Das Argument 72 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Das Amt „Schönheit der Arbeit" 263
Ideologische Begründung, weshalb es notwendig ist, das entsprechende
Vorhaben durchzuführen (z. B. „Die Würde des deutschen
Arbeitsmannes" läßt es nicht zu, daß er „unfreundlich empfangen"
wird).
Empfehlungen der Durchführung, allgemeine Kriterien und Beispiele
(z. B. es darf kein „Loch in der Mauer sein", „Schmiedeeisen"
ist schön).
Beschreibung des ökonomischen Effekts (z.B. reibungsloser Verkehr).
Die ideologische Begründung zielte auf die Arbeiter. Das Amt
„Schönheit der Arbeit" inserierte sich den Arbeitern in seinen Empfehlungen
als eine Institution, die sich um ihre materielle Lage kümmern
wollte. Das Amt versprach, tatsächlich existierende Mißstände
in der Produktionssphäre festzustellen und zu beseitigen im Namen
der „Würde" des „deutschen Arbeitsmannes". Das Amt versprach
„die körperliche Arbeit von dem Fluch der Verdammnis und der
Minderwertigkeit zu befreien, der ihr jahrhundertelang anhaftete"
(17), und das nur durch ästhetische Inszenierungen, durch Aufpolierung
der Produktionssphäre. Das Amt gab vor, sich um die Lage
der Arbeiterklasse zu kümmern. Das ging jedoch nicht ohne Gegenforderungen
ab: die Arbeiter sollten keine Kraft und Energie dafür
aufwenden, sich f ü r ihre Interessen einzusetzen.
Die Arbeiter sollten nach dem Verlust ihrer Organisationen auch
ihre Solidarität aufgeben. Die Faschisten forderten sie zur Kumpanei
mit dem Kapital auf. „Noch viel wertvoller als passives Wohlwollen
ist allerdings tatkräftige Mitarbeit, und auch dazu hat jeder Gefolgsmann
genug Gelegenheit. Jeder einzelne kann oft schon durch ein
vernünftiges und ermunterndes Wort dazu beitragen, den Kameradschaftsgeist
der Gefolgschaft zu stärken und zu festigen" (26).
Wie die „tatkräftige Mitarbeit" der Führer aussah, erzählt
Frankenführer Streicher: „Der symbolische Spatenstich" — den Hitler
bei Beginn des Baus der Reichsautobahn in Frankfurt/Main getan
hat — „soll nie vergessen werden. Und wenn ihr Bilder aufhängt,
dann nehmt dies, wo ihr den Führer seht inmitten lachender Menschen
der Handarbeit, wie er mit dem Spaten in der Hand gräbt.
Jawohl, wir Nationalsozialisten geben der Arbeit wieder Achtung.
Und wie notwendig es war, das habe ich in diesen Frühjahrs- und
Sommertagen erlebt, wo ich mit meinen Männern vom Gaustab
selber den Spaten in die Hand nahm. Wir kamen uns bei dieser
gemeinsamen Arbeit viel näher, als wir etwa sonst zusammenkommen
konnten. Wir sagten uns, Herrgott, wie wundervoll ist es doch,
mit dem Spaten in der Hand zu arbeiten. Und wie schmeckt uns da
ein Stück trockenes Brot 5 ."
Das Amt „Schönheit der Arbeit" versprach, durch die Verwirklichung
des „Gedankens Schönheit der Arbeit" die Arbeiter zu „stol-
5 Rede des Frankenführers Streicher auf der Reichstagung „Schönheit
der Arbeit" vom 5. bis 7. 9. 1936, zit. nach „Sammelveröffentlichungen des
Amtes Schönheit der Arbeit", 1934—37, S. 13.