Das Argument 72 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Bernd Jürgen Warneken
Abriß einer Analyse literarischer Produktion*
1. Literaturproduktion als eine Form gesellschaftlicher Arbeit
207
Nach einer Formulierung von Friedrich Engels liegt der Schlüssel
zum Verständnis der gesamten Geschichte der Gesellschaft in der
Entwicklungsgeschichte der Arbeit 1 — damit auch der zur Geschichte
von Literatur und Kunst. So stützt sich denn die These von
der „Übereinstimmung zwischen geschichtlichem und ästhetischem
Gehalt" weder auf „die Hegeische Objektivierung des absoluten
Geistes in der Kunst" 2 noch gar auf eine Einflußtheorie, die von
Einzeleinwirkungen äußerer gesellschaftlicher Faktoren auf eine genetisch
isolierte Welt der Literatur redet, sondern auf die Tatsache,
daß es sich, wie Marx bemerkte, bei Kunst und Poesie um „geistige
Produktionszweige" handelt, die dem allgemeinen Gesetz der Produktion
unterliegen 8 . Nicht erst das technisch oder künstlerisch reproduzierte
Werk, also etwa Buch und Theateraufführung, sondern
bereits die bloße Niederschrift eines Autors — und darauf werden
wir uns hier konzentrieren — ist Produkt gesellschaftlicher Arbeit,
der Verausgabung gesellschaftlich produzierter Arbeitskraft in bewußter
und zweckmäßiger Tätigkeit mit Hilfe von Arbeitsmitteln; sie
ist Vergegenständlichung einer geistigen Aneignung der Realität in
einem Werk, das damit nicht nur erkennender Tätigkeit, sondern der
Bearbeitung eines Materials entspringt und unabhängig vom Bewußtsein
des Produzenten existiert. Ausgangspunkt einer Analyse
kann deshalb weder ein ästhetischer Gegenstand in der Realität sein,
den der Künstler durch bewußte und unbewußte Einfühlung oder
Empfindung wesentlich passiv rezipierte, noch ein künstlerisches
Subjekt, das aufgrund eines transzendental oder biologisch gefaßten
Vermögens die ästhetischen Techniken aus sich erzeugte. Anzusetzen
* Dieser Text ist die überarbeitete Fassung eines Vortrags. Sie bleibt
an dem Zweck orientiert, einem nicht dezidiert vorinformierten Publikum
einen ersten Überblick zu geben. Die dazu vorgenommene Zergliederung
der Probleme macht es kaum vermeidbar, daß manchmal der gleiche
Komplex unter anderem Aspekt wieder auftaucht.
1 Friedrich Engels, Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen
deutschen Philosophie. Marx/Engels, Werke (MEW) Bd. 21, S. 307.
2 Das behauptet O. K. Werckmeister in seinem Aufsatz „Das Kunstwerk
als Negation. Zur Kunsttheorie Theodor W. Adornos"; u. a. in: Die
neue Linke nach Adorno, ed. Wilfried F. Schoeller, München 1969, S. 101.
3 Cf. Karl Marx, Theorien über den Mehrwert, MEW Bd. 26.1, S. 257;
desgl. Marx, ökonomisch-philosophische Manuskripte aus dem Jahre 1844,
MEW Ergänzungsband I, S. 537.