Das Argument 72 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

366 Besprechungen
antizipierenden und „noch unerprobte Anschauungs- und Verhaltensmodelle"
imaginierenden (188) Literatur erweitert wird. Jauß'
Ablehnung jeder Abbildtheorie bleibt bei der Alternative eines Wiedererkennens
„schon anderweitig bekannter . . . Wirklichkeit" (162)
und einem im Widerspruch zur Hervorhebung der gesellschaftlichen
Wirkung recht leer und richtungslos bleibenden Programm der „Bewußtseinserweiterung"
durch autogenes Training mit literarischen
Hilfsmitteln. Daß Literatur auch als bloßer Ausdruck von Realität
doch Bewußtwerden über sie bedeuten und antizipativ ebenfalls nur
als Ausdruck ökonomischer fundierter Gesellschaftstendenzen sein
kann, geht aus Jauß' Darstellung nicht hervor. Gänzlich intransigent
dürfte er solchen Thesen freilich nicht gegenüberstehen; an manchen
Stellen scheinen sie weniger strukturell ausgeschlossen als vielmehr
bloß nomenklatorisch verflüchtigt. Daß sein Programm einer neuen
Literaturgeschichte aber unter der Flagge „Rezeptions- statt Produktionsästhetik",
als bequemes Sofa zwischen den Stühlen einer politisch
kompromittierten bzw. unbrauchbar gewordenen und einer
historisch-materialistischen Literaturwissenschaft, schulbildend werden
könnte, nötigte zur Dominanz kritischer Überlegungen.
Bernd Jürgen Warneken (Tübingen)
Soziologie
Niepold, Wulf: S p r a c h e u n d s o z i a l e S c h i c h t . Verlag
Volker Spiess, Berlin 1970 (78 S., br., 9,80 DM).
Der Sputnikschock, also letztlich die Systemkonkurrenz zwischen
kapitalistischen und sozialistischen Staaten, sowie die Notwendigkeit
die Produktivkraft Arbeit zum Zweck der Mehrwertproduktion in
höherem Maße zu qualifizieren, lenkte das „öffentliche Interesse" in
den hochindustrialisierten kapitalistischen Staaten Ende der fünfziger
Jahre auch auf die sogenannten Begabtenreserven, oder wie
Basil Bernstein es formulierte: auf „die Frage, wie das intellektuelle
Potential der Bevölkerung in optimaler Weise genutzt werden kann";
spätestens seit durch den Mauerbau der Zustrom von qualifizierten
Arbeitskräften aus der DDR gestoppt wurde, ist diese Problematik
auch in der BRD Thema wissenschaftlicher Diskussion geworden.
Angeregt durch erste Hypothesen und empirische Untersuchungen
des englischen Sozialdemokraten Basil Bernstein wurde in diesem
Kontext seit 1958 auch der Zusammenhang von Sozialstatus und
Sprachverhalten untersucht. Über den Stand dieser Forschungen
sucht der Bericht Wulf Niepolds kurz zu orientieren: „Aus diesem
Problembereich werden hier die seit 1958 fast ausschließlich in Großbritannien
und der Bundesrepublik entstandenen Arbeiten über
Sprache und soziale Schicht dargestellt mit dem Ziel, in die Problematik
der schichtenspezifischen Sprache einzuführen, den neuesten