Kinder_erleben_den_T.. - Peter Godzik

In der akuten Situation, wenn hier der âberblick verloren gehen sollte, empfiehlt Specht-
Tomann das Modell des Wiener Psychiaters Gernot Sonneck, das er BELLA nennt:
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o Beziehung aufbauen
o Erfassen der Situation
o Linderung des Schweren
o Leute, die da sind
o Ansatz einer Làsung wahrnehmen und stÇrken
(zit. n. Specht-Tomann, 2000, 127)
Die Hilfe – Wo ist sie nÅtig?
In der Situation ist es wichtig wahrzunehmen, wer mein GegenÄber in der Begleitung ist, wer
was braucht, wie es passt in dieser Situation. Als BegleiterIn bin ich nicht das „Wundertier”
das hier und dort begleitet, oft ist eine Person genug. Und jemand, der einen Kranken begleitet,
kann u. U. nicht gut auch noch unter dem Anspruch von Gleichwertigkeit und Gleichzeitigkeit
ein Kind mitbetreuen. Wenn eine Hilfe fÄr das Kind nàtig ist, kann das dann eine weitere
Person Äbernehmen.
Und es muss passen: Die Frage „Wo ist hier mein Platz als ehrenamtlicheR HelferIn? – innerhalb
dieser Familie, in die ich hineingehe, im Kontext der anderen beruflichen HelferInnen,
die schon da sind, und ist da noch jemand nàtig?” wird sich jemand, der sensibel ist, unwillkÄrlich
stellen, und sie macht auch einen wichtigen Teil der ProfessionalitÇt eines Helfers,
einer Helferin aus, neben der SensibilitÇt im GesprÇch oder der SelbstreflexivitÇt. Es muss
„stimmen”, damit begleitet werden kann. Die richtigen Schritte hier zu tun, das ist der Weg.
Zur KlÇrung hilft eine alte Lehrgeschichte, aufgeschrieben von Lukas in seinem Evangelium.
Sie werden sie alle kennen (Lk 17,11-19): „Ein Mann ging von Jerusalem nach Jericho und
fiel unter die RÇuber …”
Im Anschluss an die Geschichte, wenn man genau liest, wird durch Jesus geklÇrt: Es geht
nicht um die Frage: „Wer ist mein NÇchster?” sondern um die Frage: „Wer war dem, der unter
die RÇuber gefallen war, der NÇchste?” FÄr mich darf das heiÑen: Wem bin ich der NÇchste?
Wer braucht mich jetzt am nàtigsten? Der Kranke? Das Kind? Die Schwester? Ich selber?
Was brauchen Ehrenamtliche, wenn sie fÖr Kinder da sein wollen?
o die Wahrnehmung ihres eigenen Inneren Kindes in ihnen;
o ein wenig Kenntnis Äber die Entwicklung von Kindern – und wie Tod und Trauer in
dieser Entwicklung ihren Platz einnehmen;
o ihre Rollenklarheit und -sicherheit in ihrem ehrenamtlichen Status;
o Anerkennung ihrer Arbeit;
o ein gutes StÄck SelbstreflexivitÇt;
o eine „professionelle” Ausbildung, also eine mit fachlich fundiertem Hintergrund, und
eine ebensolche fachliche Begleitung;
o klare AuftrÇge durch verschiedene Auftraggeber: sich selbst; durch die Institution, die
sie entsendet; durch ihre jeweiligen GesprÇchspartner, also durch den Kranken bzw.
durch das Kind; und – im Familienkontext besonders zu beachten – durch die Familie
des Kindes. Wird auch nur unausgesprochen von einer der beteiligten Seiten der Auftrag
nicht gegeben oder verweigert, kann eine Begleitung nicht wahrgenommen werden.
Hilfe ohne Auftrag ist màglicherweise alles andere als Hilfe.