Kinder_erleben_den_T.. - Peter Godzik

Ich bin in meinem Leben vielen Menschen begegnet, die von auÑen gesehen ein schweres
Leben hatten. Sie waren entweder durch eine Krankheit eingeschrÇnkt oder sonst durch eine
leidvolle Geschichte. Und ich bin denen unendlich dankbar, die aus Katastrophen auferstanden
sind, die das, was ihnen das Leben entgegenbrachte, nicht als falsch, unannehmbar,
als Strafe oder Ungerechtigkeit bewerteten, wenn es hart war, und als selbstverstÇndlich,
wenn es gut war, sondern die es nicht so bewerteten, aber es anpackten als einen nur fÄr sie
erdachten Werkstoff, mit dem sie ihr Leben gestalten durften.
Diese Menschen sind kostbar fÄr mich und ich habe Äber sie geschrieben, um ihr Leben dem
meinen einzuprÇgen und um sie auch anderen Menschen zur VerfÄgung zu stellen, die sie
nicht kennenlernen durften.
Als ich Christine einmal fragte, ob ich meinen Studenten einige Bilder von ihr zeigen dÄrfe,
schaute sie mich lÇchelnd an und sagte: „Wenn du meinst, dass ich ihnen etwas damit sagen
kànnte, fÇnde ich das sehr schàn“, und nach einer Weile „und wenn ich tot bin, lebe ich vielleicht
mit meinen Bildern in den Menschen, denen du sie zeigst, weiter.“
Nun lebt Christine auch ein bisschen in Ihnen weiter.
Wir sollten einander unsere Geschichten erzÇhlen, denn mit jedem Zuhàrer und der Resonanz,
die unsere Geschichte in ihm auslàst, wird ihr Klang voller.
Wir wissen, wie viele Menschen, besonders Soldaten, die nach langen Jahren der Gefangenschaft
endlich nach Hause zurÄckkehrten, stumm blieben, ob des Grauens von Krieg und Gefangenschaft,
weil ihre Angehàrigen, die die Ausbombung und Vertreibung Äberstanden hatten
und nun mit dem Aufbau beschÇftigt waren, die Horrorgeschichten der SpÇtheimkehrer
nicht mehr hàren konnten und wollten.
Viele von ihnen starben, nachdem sie so Schreckliches Äberlebt hatten, weil sie ihre eigene
Geschichte nicht mehr ertragen konnten. Sie hÇtten dringend Menschen gebraucht, die bereit
gewesen wÇren, ihnen zuzuhàren und ihnen zu helfen, in all dem Grauen die Leistung aufzuspÄren,
die das bloÑe âberleben schon bedeutete, und die sich interessiert hÇtten fÄr die
SchlÄsse, die sie aus ihren leidvollen Erfahrungen gezogen hatten. Das hÇtte ihnen vielleicht
geholfen, aus einem gestaltlosen Haufen unertrÇglicher Bilder und Erfahrungen ein Haus ihrer
Geschichte zu bauen. So lange sie noch in Gefangenschaft waren, hatten sie die Hoffnung,
irgendwann nach Hause zu kommen zu den vertrauten Menschen, aber das Zuhause war in
den meisten FÇllen verloren und die vertrauten Menschen waren oft fremd geworden und in
der neuen Heimat fanden sie oft keinen Platz mehr, kaputt wie sie waren. Eine WÄrdigung
ihres bis dahin gelebten Lebens hÇtte ihnen vielleicht die Kraft gegeben fÄr einen Neuanfang.
Das Leben eines jeden Menschen hat Bedeutung. Meistens warten wir darauf, dass andere
Menschen uns sie zusprechen. In Wirklichkeit geht es darum, dass wir sie selber entdecken.
Michael Ende hat in seinem Roman „Momo“ ein wunderbares Bild fÄr unsere Zeit gefunden:
Seine kleine Romanheldin ist ein freies, unbestechliches StraÑenkind mit einem unverstellten
Blick fÄr die Wirklichkeit. Im Haus des Meisters Hora, dem Herrn der Zeit, kann sie das
wunderbare AufblÄhen und Vergehen der Stundenblumen beobachten. Dazu geht Meister
Hora mit ihr an einen Ort, in dem sie weder sprechen noch fragen darf.
Er fÄhrt Momo in einen Raum mit einer gewaltigen Kuppel, in dem eine goldene DÇmmerung
herrscht. Durch eine kreisrunde äffnung in der Mitte fÇllt senkrecht eine SÇule von Licht auf
einen runden Teich mit reglos schwarzem Wasser, der wie ein dunkler Spiegel daliegt. Die
LichtsÇule schwingt mit majestÇtischer Langsamkeit ohne Schwere Äber dem Wasser, aus
dem jeweils eine groÑe BlÄtenknospe steigt. Je nÇher das Lichtpendel kommt, umso weiter
àffnet sich die BlÄte, bis sie unter seinem Licht voll erblÄht ist. Sie ist von so betàrender
Schànheit und ihr Duft ist wie der Inbegriff dessen, wonach man sich sehnt. Wenn das Licht-
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