Mehrsprachigkeit in Europa: Plurilinguismo in Europa ... - EURAC

Oskar Putzer
National-/Staatssprachen als Muttersprache zu bezeichnen ist m. E. zumindest fragwürdig (man
könnte es sogar als politische Lüge bezeichnen).
Im Nationalstaat hat die Sprache eine Homogenisierungsaufgabe, sie „soll die Solidarität
der Gemeinschaft nach innen stärken und nach außen dokumentieren.“ (Gardt 2004: 374).
Diese Aufgabe kann aber nur eine Sprache erfüllen, die sich überdachend über ein größeres
Gebiet und unterschiedliche Gruppen erstreckt – eine standardisierte Einheits sprache,
die durch bewusste Normierungen geschaffen und in dieser einheitlichen Form im gesamten
Staatsgebiet verbreitet (auch aufgezwungen!) wird und durch die festgeschriebenen Normen
Veränderungen gegenüber relativ resistent ist. Sie stellt über die Dialekte, Regionalsprachen
und Soziolekte hinweg nicht nur die verbindliche, sondern auch die verbindende Leitvarietät
für alle Mitglieder der Nation dar. Nur eine solche „nicht nur über vergangene Historiolekte
hinweg konstruierte, sondern auch über das jeweilige zeitgenössische Varietätenspektrum
hinweg aufrechterhaltene“ Nationalsprache kann die ihr zugedachte „Homogenitätsfunktion“
erfüllen (Stukenbrock 2005: 432). Sie stellt eine statische, zuverlässige Bezugsgröße dar, die
über alle Diskontinuitäten (Veränderungen in der Zeit) und über alle sozialen und kulturellen
(Standes-/Klassen zugehörigkeit, Religion...) Gegensätze hinweg Gemeinsamkeit stiftet.
(Stukenbrock 2005: 433) Die Homogenisierung der Sprache fördert zudem die Homogenisierung
des nationalen Bewusstseins. Es ist wohl nicht Zufall, dass gerade Frankreich mit seiner
multinationalen Bevölkerung unter den europäischen Staaten die älteste Tradition einer
zentralistischen Sprachregelung aufzuweisen hat. (Ülkü 2002: 431) Diese Einheitssprache, das
Symbol für nationale Zugehörigkeit, ist aber – wie die Nation selbst – nicht etwas natürlich
Gewachsenes, sondern etwas, das durch Defi nition und Willensakte sekundär entstanden
ist. Und sie ist zunächst auch niemandes Muttersprache: „Nationalsprachen“ sind stets
standardisierte Einheitssprachen, die große Gebiete überdachen und zunächst niemandes
Muttersprache sind!
Das für die politischen Ereignisse im Europa der letzten 200 Jahre folgenschwerste Merkmal
des Nationalismus besteht darin, dass er die vollkommene Übereinstimung von Staat, Nation
und Sprache fordert. 8 Das bedeutet ideologisch, dass jede Kulturnation ein Recht auf einen
eigenen Staat hat, in der politischen Praxis aber bedeutet es vielmehr, dass jeder Staat das
Recht hat, die für eine Nation konstitutiven Merkmale, insbesondere die Sprache auf dem
gesamten Staatsgebiet einzufordern. Im Prinzip wird die Herstellung von Homogenität mit allen
Mitteln durch die Staats gewalt legitimiert und jede Form von Anderssein (eben auch sprachlich)
kann potentiell als illegal erklärt werden. 9
Eine solche Übereinstimmung von Staats- und Sprachgrenzen war aber zu keiner Zeit in
keinem europäischen Nationalstaat tatsächlich gegeben, sondern bestenfalls eine politisch
opportune Konstruktion. 10 Das heißt, dass es zu jeder Zeit in jedem europäischen Staat
kleinere oder größere Gruppen von Personen gegeben hat, die den nationalen Merkmalen nicht
entsprechen, also Minderheiten! Dabei hat sich gezeigt, dass Minderheiten in der Regel in
8 „Nationalismus ist ein politisches Prinzip, das besagt, politische und nationale Einheiten sollten deckungs gleich sein.“
(Stukenbrock. 2005: 45)
9 Der Jakobinismus der Franz. Revolution hat in der Tat die Deportation oder Guillotinierung für Bürger des neuen franz.
Staates (dazu gehörte auch Elsass-Lothringen) vorgesehen, die nicht Französisch sprechen (von Polenz 1999: 115)
10 In der einschlägigen Literatur werden immer Portugal und Island als Ausnahmen, d.h. als Staaten ohne Minderheiten
genannt. Selbst das scheint nicht ganz zuzutreffen, wenn man die asturische Minderheit in Portugal berücksichtigt
– das Asturische ist im Gebiet von Miranda do Duoro Amtssprache, dort Mirandes genannt.
52
Multilingualism.indb 52 4-12-2006 12:25:12