15,8 MB, pdf - Wohnbauforschung

DIVERSITÄT IM HALBÖFFENTLICHEN RAUM
1.3 ÖFFENTLICHER RAUM - PRINZIPIEN
Die Zersplitterung der Stadt durch Fehlplanung und zentrifugale Wirtschaftsstrukturen hat unweigerlich einen Verlust an mischungs-
und dichtebedingten öffentlichen Leben zur Folge. Wenn man die Fragmentierungsprozesse genauer ansieht, kann man aber auch
eine zeitgleiche, gegenläufige Entwicklung vermuten. „Da ist zum anderen zu vermerken, dass es auch heute noch bei genauerem
Hinsehen auf Märkten und Plätzen, in Straßencafés und auf Volksfesten Formen des Umgangs miteinander im öffentlichen Raum gibt,
denen man durchaus urbane Qualitäten zusprechen kann, wenn man die kulturellen Ansprüche nicht zu hoch hängt. Diese gilt es,
durch geeignete räumliche und funktionale Konstellationen, wenn nicht hervorzurufen, so doch zu fördern und zu stützen“ (Sieverts
1998). Inszenierungen müssen nicht nur als Gefahr gesehen werden: „Öffentlicher Raum muss bewusst inszeniert werden. Dennoch
kann auch heutiger öffentlicher Raum schön und aufregend sein. Er kann inszeniert werden. Man kann Wege inszenieren, man kann
Bewegung inszenieren, man kann Beruhigung inszenieren. Stadt, das ist heute eine künstlerische Herausforderung“ (Adrian 2002).
Es gibt also offenbar eine gleichzeitige Gegenentwicklung und –strategie zur Fragmentierung der Stadt und der Stadtgesellschaft.
Planer betrachten die Förderung dieser Gegenbewegung als stadtentwicklungspolitisches Ziel. Stadtbürger scheinen den sozialen
Kontakt auch in den zersplitterten Strukturen der „Zwischenstadt“ noch zu brauchen und zu suchen. Den vier von Sieverts genannten
Beispielen Markt, Platz, Straßencafé und Volksfest sind mehrere Eigenschaften gemein. Sie sind räumliche und/ oder zeitliche
Kristallisationspunkte für öffentliches Leben, und es gibt einen Anlass, ein Ereignis oder einen guten Grund, hier
zusammenzukommen. Sieverts fragt: „Welche Arten von öffentlichem Raum, welche Kommunikationsstrukturen, welche örtlichen
Netze müssen aufgebaut werden, um die ökonomisch und sozial auseinander driftenden Bevölkerungsgruppen zusammenzuhalten? “
(Sieverts 1998).
©2009 Atelier Biswas 35