Heidi Hein, Der Piłsudski-Kult und seine Bedeutung ... - Herder-Institut
Heidi Hein, Der Piłsudski-Kult und seine Bedeutung ... - Herder-Institut Heidi Hein, Der Piłsudski-Kult und seine Bedeutung ... - Herder-Institut
letztlich wohl zu einer inhaltlichen Harmonisierung der Institutsforschungen geführt hat. Es gelang weder Wasilewski noch Prystor und Sławek, das Interesse einer breiteren Öffentlichkeit für das Institut zu wecken. 224 Um die „Aufgaben mit tiefen ideellen Prämissen“ 225 zu erfüllen, erschienen institutseigene Publikationen in großer Auflage. Das Institut veröffentlichte nicht nur die Werkausgaben Piłsudskis Pisma – Mowy – Rozkazy („Schriften – Reden – Befehle“) und Pisma Zbiorowe („Gesammelte Schriften“) und in mehreren Auflagen seine Schriften Rok 1920 226 („Das Jahr 1920“) und Poprawki Historyczne 227 („Historische Korrekturen“), sondern gab auch den Band Polska Organizacja Wojskowa – Szkice i Wspomnienia 228 („Die Polnische Militärorganisation – Skizzen und Erinnerungen“) heraus und veröffentlichte teilweise in mehreren Auflagen die Erinnerungen von Sławoj-Składkowski 229 und Michał Sokolnicki 230 sowie u.a. Arbeiten von Lipiński 231 , Feldman 232 und Pobóg-Malinowski. 233 Wichtige Tätigkeiten waren auch die Vorbereitung und Begleitung der ausländischen Werkausgaben Piłsudskis und die speziell auf die Verbreitung in den Schulen abgestellten Fassungen seiner Werke, beispielsweise der Moje pierwsze boje 234 („Meine ersten Kämpfe“) und der noch für 1939 geplanten Sammlung seiner Texte über den Januaraufstand. 235 Während die Ausgabe der Pisma Zbiorowe den Arbeitsschwerpunkt der Jahre 1936 bis 1938 gebildet hatte, hat das Institut für die Zukunft die Ausgabe einer großen Fotokollektion über Piłsudski geplant. 236 Einen weiteren Schwer- den wissenschaftlichen Kolloquien des Piłsudski-Instituts für das Jahr 1936/37, in: CCIK, f. 476-1-13, B. 18). Die überarbeiteten Texte wurden dann in der Niepodległość veröffentlicht. 224 Vgl. JASKÓLSKI, S. 9. 225 „zadań o glębokich założeniach ideowych“ (Präambel des Statuts von 1936, zit. nach: SKRZYPEK, S. 141). 226 PIŁSUDSKI, Rok 1920. 227 PIŁSUDSKI, Poprawki historyczne. 228 Polska Organizacja Wojskowa. Szkice i Wspomnienia. 229 SŁAWOJ-SKŁADKOWSKI, Beniaminów; DERS., Strzępy meldunków (1935); DERS., Slużba (1932 f.). 230 SOKOLNICKI, Czternaście lat. 231 Zu Lipiński siehe auch Kap. 4.2., Anm. 46. 232 Vgl. FELDMAN. 233 Zu Pobóg-Malinowski siehe auch Kap. 4.2., Anm. 48. 234 Vgl. den Bericht des Direktors im Protokoll der Mitgliederversammlung vom 28.III.1938, in: CAW, IBNHP, 1, n.pag. 235 Vgl. Genehmigungsschreiben des MWRiOP an Lipiński vom 6.II.1939, in: CAW, IBNHP, 15, n.pag. 236 Aus diesem Grund wurde eine große Aktion unter der Bevölkerung gestartet, in der alle aufgefordert wurden, ihre Fotos von Piłsudski an das Institut zu senden, damit auch bisher 114
punkt sollten die Materialsammlungen für die Ausarbeitung einer (wissenschaftlichen) Biographie darstellen. 237 Zu diesem Zweck versuchte das Piłsudski-Institut, möglichst alle Informationen und Dokumente über den Marschall zusammenzutragen. 238 Dies alles zeigt, daß die Institutsmitglieder Józef Piłsudski als allein maßgebliche, geschichtsprägende Persönlichkeit ansahen. Die ersten Statuten von 1923 und 1930 schrieben zwar diese Personifizierung der polnischen Geschichte nicht fest, aber die Tendenz, das Piłsudski-Lager in den Mittelpunkt zu stellen und die anderen politischen Richtungen außer acht zu lassen, ist schon in ihnen deutlich erkennbar. Insgesamt identifizierte das Forschungsinstitut die Neueste Geschichte Polens allein mit dem Marschall, personifizierte sie dadurch und tendierte folglich in seiner Forschungsarbeit zu einer hagiographischen und mythologisierenden Interpretation der Geschichte. unbekannte Fotografien veröffentlicht werden könnten (vgl. die Akte CAW, IBNHP, 8, in der die entsprechenden Vortragstexte, Aufrufe etc. zusammengefaßt sind). Der Band ist jedoch vor Beginn des Zweiten Weltkrieges nicht mehr erschienen. 237 LIPIŃSKI, Materiały, erläutert das geplante Vorgehen: Erschließung von Erinnerungen und anderen Quellen von Mitarbeitern und Zeitgenossen, Umfragen und Gespräche mit Zeitzeugen. Dann sollte zunächst eine Lebenschronik erstellt werden, auf deren Grundlage dann die Biographie hätte erarbeitet werden können. 238 Dazu erließ das Piłsudski-Institut Aufrufe u.a. auch an die Mitarbeiter und Soldaten Piłsudskis, die nicht nur ihre Dokumente zur Verfügung stellen, sondern sich auch zu Interviews bereiterklären sollten. Dabei wurde betont, daß Dienstgeheimnisse etc. gewahrt werden würden. Vgl. den Aufruf in: CCIK, f. 476-1-11, B. 41; weitere Materialien, in: CAW, IBNHP, 25, n.pag. 115
- Seite 75 und 76: 3. Der Piłsudski-Kult als politisc
- Seite 77 und 78: ietung erwiesen hatten, begannen di
- Seite 79 und 80: ßen beerdigt werden sollte. Piłsu
- Seite 81 und 82: gationen und enge Mitarbeiter Piłs
- Seite 83 und 84: melwirbeln unterbrochen wurde. Der
- Seite 85 und 86: Rynek Główny (Hauptmarkt) und dem
- Seite 87 und 88: schen Suginty bestatteten Mutter Pi
- Seite 89 und 90: oder Filmprojektoren vorhanden ware
- Seite 91 und 92: Abb. 1: Titelseite der Gazeta Polsk
- Seite 93 und 94: Abb. 3: Regierungsmitglieder tragen
- Seite 95 und 96: 3.1.2. Die Organisation des gesamtn
- Seite 97 und 98: nen Tod und den Ruhm seiner Unsterb
- Seite 99 und 100: schalls verbunden waren, mit Denkm
- Seite 101 und 102: Obelisken bzw. einer Gedenktafel an
- Seite 103 und 104: ihm beigetretenen Organisationen im
- Seite 105 und 106: niskomitee andere Gedenkprojekte gr
- Seite 107 und 108: Woj. Schlesien 345.783,73 Woj. Stan
- Seite 109 und 110: inne, ohne zu finanziellen Hilfen v
- Seite 111 und 112: Das Oberste Gedächtniskomitee stre
- Seite 113 und 114: 3.2. Formen der Vermittlung des Pi
- Seite 115 und 116: der sozialen Räume. 166 Geschichts
- Seite 117 und 118: Piłsudskis konnten sich Mythen ran
- Seite 119 und 120: Lager auch andere politische Kräft
- Seite 121 und 122: eitete das Instytut Badania Najnows
- Seite 123 und 124: Schützenverbänden (Związek Strze
- Seite 125: der Reorganisation von 1936 schuf d
- Seite 129 und 130: 3.2.1.2. Die Werkausgaben Piłsudsk
- Seite 131 und 132: „wir [Polen] aus der Asche der Kn
- Seite 133 und 134: unter dem Titel Pisma Zbiorowe 267
- Seite 135 und 136: aufschlußreich. Die meisten Abonne
- Seite 137 und 138: fentlichten Dokumente waren fast au
- Seite 139 und 140: sondern würden „auch noch lange
- Seite 141 und 142: Die 1919 entstandene und in mehrere
- Seite 143 und 144: geeignetes Medium für einen solche
- Seite 145 und 146: cher des Adjutanten Piłsudskis Mie
- Seite 147 und 148: 3.2.2. Vermittlung durch das Bildun
- Seite 149 und 150: enziert wurde. 352 Durch vermindert
- Seite 151 und 152: 3.2.2.1. Piłsudski im Geschichts-
- Seite 153 und 154: dischen Geschichte“) erläutern d
- Seite 155 und 156: kennenlernen sollten. 387 Mit Begin
- Seite 157 und 158: wirtschaftliche Probleme. 397 Daher
- Seite 159 und 160: Eine wichtige Rolle im schulischen
- Seite 161 und 162: telseite versehen. Darüber hinaus
- Seite 163 und 164: werden: die in der Regel für zwei
- Seite 165 und 166: e wichtiger Schriftsteller, so daß
- Seite 167 und 168: 3.2.2.3. Das Józef-Piłsudski-Muse
- Seite 169 und 170: sollte. 476 Der neunköpfige Museum
- Seite 171 und 172: egrüßenswert, wenn in den Provinz
- Seite 173 und 174: tuation in Europa 1917/18. Schließ
- Seite 175 und 176: ses ist die Verbreitung des Kultes
punkt sollten die Materialsammlungen für die Ausarbeitung einer (wissenschaftlichen)<br />
Biographie darstellen. 237 Zu diesem Zweck versuchte das <strong>Piłsudski</strong>-<strong>Institut</strong>,<br />
möglichst alle Informationen <strong>und</strong> Dokumente über den Marschall zusammenzutragen.<br />
238<br />
Dies alles zeigt, daß die <strong>Institut</strong>smitglieder Józef <strong>Piłsudski</strong> als allein maßgebliche,<br />
geschichtsprägende Persönlichkeit ansahen. Die ersten Statuten von 1923 <strong>und</strong> 1930<br />
schrieben zwar diese Personifizierung der polnischen Geschichte nicht fest, aber die<br />
Tendenz, das <strong>Piłsudski</strong>-Lager in den Mittelpunkt zu stellen <strong>und</strong> die anderen politischen<br />
Richtungen außer acht zu lassen, ist schon in ihnen deutlich erkennbar. Insgesamt<br />
identifizierte das Forschungsinstitut die Neueste Geschichte Polens allein mit<br />
dem Marschall, personifizierte sie dadurch <strong>und</strong> tendierte folglich in <strong>seine</strong>r Forschungsarbeit<br />
zu einer hagiographischen <strong>und</strong> mythologisierenden Interpretation der<br />
Geschichte.<br />
unbekannte Fotografien veröffentlicht werden könnten (vgl. die Akte CAW, IBNHP, 8, in<br />
der die entsprechenden Vortragstexte, Aufrufe etc. zusammengefaßt sind). <strong>Der</strong> Band ist jedoch<br />
vor Beginn des Zweiten Weltkrieges nicht mehr erschienen.<br />
237 LIPIŃSKI, Materiały, erläutert das geplante Vorgehen: Erschließung von Erinnerungen <strong>und</strong><br />
anderen Quellen von Mitarbeitern <strong>und</strong> Zeitgenossen, Umfragen <strong>und</strong> Gespräche mit Zeitzeugen.<br />
Dann sollte zunächst eine Lebenschronik erstellt werden, auf deren Gr<strong>und</strong>lage<br />
dann die Biographie hätte erarbeitet werden können.<br />
238 Dazu erließ das <strong>Piłsudski</strong>-<strong>Institut</strong> Aufrufe u.a. auch an die Mitarbeiter <strong>und</strong> Soldaten <strong>Piłsudski</strong>s,<br />
die nicht nur ihre Dokumente zur Verfügung stellen, sondern sich auch zu Interviews<br />
bereiterklären sollten. Dabei wurde betont, daß Dienstgeheimnisse etc. gewahrt werden<br />
würden. Vgl. den Aufruf in: CCIK, f. 476-1-11, B. 41; weitere Materialien, in: CAW,<br />
IBNHP, 25, n.pag.<br />
115
Change language