1 - Horntip

haften Bauer in seiner vollen Eigenart zu erhalten geeignet sind, da
sie abschließend wirken. Zum anderen darf man nie vergessen und
das muß immer wieder nachdrücklich unterstrichen werden, bei uns
im Elsaß hat sich infolge der politischen Ereignisse mehr denn
anderswo die mittelalterliche naive urwüchsige Derbheit zu konservieren
vermocht Kein Wunder, daß wir dem formgewandten Franzosen
in den Zeiten, da wir noch französische Bürger waren, ab barbarische
Querköpfe, ungehobelte Menschen erschienen und jetzt dem
gebildeten Deutschen gegenüber als ungemein derb geschildert werden.
Gewiß, wir können ein kräftig Wörtlein sprechen und mit demjenigen,
der uns erzürnt hat, vermögen wir grobkörnig zu reden, aber
in diesem Falle ,redde mir emol dytsch mitenander/ Dytschrede
heißt »dreckig 1
sprechen. Unsere Bauern sind aber bildungfähig wie
unser ganzer Stammschlag und wir nehmen es getrost auf, darin in
Wettbewerb zu treten mit anderen deutschen Stämmen, ja wir hegen
die feste Zuversicht als Kleinbauern par excellence in nicht ferner
Zeit bahnbrechend in wirtschaftlicher Hinsicht ähnlichen Arbeit- und
Wirtschaftbetrieben vorzuarbeiten.
Wenn wir sonach große Adaptionfähigkeit haben, möchte man
doch wünschen, daß uns im Laufe der kommenden Zeiten unsere
Derbheit nicht abhanden komme, denn mit ihr vereint sich eine Naivetät,
die man nicht missen möchte. Lieber derb und ungehobelt, als gemein
sittlich verkommen. Wir reden manchmal ,dytsch herüs, awer derno
sin mir gueti Burjer wü uff e ordentli Familielawe s'meischt fidüz haft.'
Unter Würdigung all dieser Gesichtpunkte müssen die nun folgenden
Geschichtchen betrachtet werden und wir haben das hohe
Zutrauen, daß wir in den Augen der Folkloristen, die ja bedeutend
schärfer und geübter sind als jene des Politikers, nicht verkannt
werden, wollen wir doch nur des wissenschaftlich und darum ernsthaften
Zweckes halber einen ungefärbten Blick in das wirkliche konkrete
Geistesleben ermöglichen.
1. Furzfluch. l
)
Wenn man eine Person unendlich verächtlich machen will, so
wirft man ihr eine dunkle Herkunft vor mit den Worten: ,Dich het e
Esel an d' Wand gefurzt' Es muß schon sehr schlimm stehen, wenn
dieser massive Ausspruch angewendet wird.
i) Schimpfworte, in welchen der Ausdruck furzen vorkommt, dürften auch andere
Dialekte und Sprachen aufweisen. Von folkloristischem Interesse wäre eine bezügliche umfassende
Zusammenstellung gewiß und darum erwünscht
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