1 - Horntip

eine Unterschätzung halten und würde auch sehr bedauern, wenn der Herausgeber
in den folgenden Bänden diesem allgemeineren Interesse bei der Auswahl
des Stoffes zu sehr Rechnung trüge. Der streng wissenschaftliche Charakter
des Unternehmens könnte leicht dabei Einbuße erleiden. Was uns in
dem vorliegenden ersten Bande gegeben wird, ist mit geringen Ausnahmen
ein wertvolles Material, geeignet, auf eine ganze Reihe von wissenschaftlichen
Disziplinen befruchtend und Aufschluß gebend zu wirken. Krauss hat damit
den positiven Beweis für die Berechtigung des Jahrbuchs erbracht. Ethnologen
und Soziologen, Juristen und Historiker können sich hier überzeugen,
welche Bedeutung für ihre Wissenschaften eine methodische Erforschung der
geschlechtlichen Anschauungen und Sitten eines Volkes gewinnen kann, wie
manche Aufklärung aus dieser vernachlässigten Erkenntnisquelle zu schöpfen
ist. Nicht als ob man sie bisher überhaupt nicht beachtet hätte. Krauss selbst
war einer der Hauptmitarbeiter der älteren Sammlung „Kryptadia", die man
als Vorläuferin des Jahrbuchs betrachten kann. Es sei ferner nur an Schmidts
Veröffentlichungen aus der Indischen Erotik erinnert. Es lag auch nicht,
oder doch nur zu einem kleinen Teil, an einer gewissen Scheu vor solchen
Forschungen, daß man sie bisher nicht energischer und erfolgreicher angriff.
Die tiefere Ursache sind meines Erachtens die besonders großen Schwierigkeiten,
die sich gerade hier in doppelter Hinsicht dem Forscher und Reisenden
entgegenstellen. Er mag sich Freundschaft und Vertrauen in noch so
hohem Maße gewonnen haben, nach der Seite der religiösen Vorstellungen,
des Aberglaubens und der geschlechtlichen Anschauungs- und Empfindungsweise
wird man das Innerste und Letzte stets mit hartnäckigem Mißtrauen
verschließen, einem Jeden gegenüber, der nicht zugehörig ist, in dem man
einen Fremdfühlenden und Andersdenkenden ahnt. Das gilt ebenso zwischen
verschiedenen Bildungssphären desselben Volkes wie zwischen fremden. Die
eigenen Volksgenossen der unteren Schichten sind uns heute in dieser Beziehung
vielleicht noch ebenso unbekannt wie Asiaten und Afrikaner. Ein
tieferer Einblick, der Wahres und Wirkliches enthüllt, ist nur schwer und
selten zu gewinnen. So ist das Material über die geschlechtlichen Anschauungen
der verschiedenen Völker in der ethnologischen Literatur ziemlich
dürftig. Auf der einen Seite sind es nur einzelne Züge, die der oder jener
Reisende mitteilte, nicht systematisch Erforschtes. Die Angaben beschränken
sich meist nur auf einige Bemerkungen über die geringere oder größere
Freiheit im Verkehr der Geschlechter. Daß solche nicht sehr zuverlässig
sind, beweisen die sich so häufig direkt widersprechenden Darstellungen. Es
handelt sich ja auch um ein Gebiet, wo die Lust zu fabulieren sich leichter
zu regen scheint. Auf der anderen Seite wandte sich die Forschimg mehr den
äußeren Begleiterscheinungen der geschlechtlichen Sitten zu, den verschiedenartigen
Manipulationen an den Geschlechtsteilen, phallischen Darstellungen,
erotischen Tänzen und dergleichen.
So manche wichtige Beobachtung mag aber auch unverwertet geblieben
sein, nur deshalb, weil sich aus begreiflichen Gründen der Publikation Schwierigkeiten
entgegenstellten. Diesem Übelstande abzuhelfen, wird die Aufgabe
des neuen Jahrbuches sein. Ist aber einmal eine Stätte geschaffen, wo statt
allgemeiner Urteile tatsächliches Material rückhaltlos und ungeschminkt niedergelegt
werden kann, dann wird auch die methodische Erforschung dieser wich-