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oscene. La etnografia tradizionale ha largo campo di esplicarsi nelle lingue<br />

dei popoli : in un glossario erotico di Wien, in un altro di Tedeschi del<br />

nord di Boemia, in altri ancora degli Zingari di Serbia e dei Tedeschi di Berlino.<br />

Spirito argutissimo offrono 380 indovinelli e 92 proverbi; e i doppi sensi di<br />

quelli e le teorie di questi acquistano procacità esotica in canzoni austriache<br />

d'amore accompagnate da melodie popolari, in romanze spagnuole, in canti<br />

a ballo magiari (non ve ne ha meno di 107), in racconti zingareschi délia<br />

Serbia, in facezie tedesche di Steiermark, in novelle delia Bassa Austria<br />

(n. 158), in usi, pratiche, espressioni e motteggi liberi dell'Alsazia.<br />

E non è tutto.<br />

In una specie di miscellanea sono esposti vari casi gravissimi di anormalità<br />

sessuali e anatomiche. Notevoli quelli di una giovane con una terza gamba<br />

e due altre mammelle oltre le ordinarie. Notevole egualmente altra donna<br />

con si considerevole sviluppo di barba da degradare quella di un guastatore.<br />

(Questo tema è al présente ragione di curiosi studi nella rivista parigina<br />

L'Hypnotisme del Dr. Bérillon). Parecchie domande sono esposte in brevi<br />

articoli, e v'è una mezza dozzina di recensioni di libri che rientrano nei campo<br />

dell'antropofiteia.<br />

Se ne togli pochi collaborator^ solo il Dr. Krauss ha sostenuto l'immensa<br />

fatica del raccogliere, ordinäre, tradurre e dare in luce tutto questo. Egli è<br />

l'ardito autore délia présente pubblicazione, la quale suscitera pareri diversi<br />

secondo che si parta dal principio strettamente scientifico o dal principio puramente<br />

ed esclusivamente morale. Ai partigiani degli uni ed ai partigiani<br />

degli altri si rivolge per poco TAutore nelTawertenza al secondo volume, dopo<br />

di avère nella prefazione al primo piantato corne base il proverbio francese:<br />

C'est en montrant le vice à nu<br />

Que Гоп ramène à la vertu.<br />

Checchè ne sia, questo è innegabile: che il corpo délie tradizioni da noi<br />

raccoglitori presentato fin qui manca ancora di qualche cosa per potersi dire<br />

completo: manca delTelemento cruptadico o scatologico, che è quanto dire<br />

libero. I popoli che noi abbiamo posti in evidenza per le loro costumanze e<br />

pratiche, e più per la loro letteratura orale, non hanno solo l'aspetto che<br />

mostrano, ma ne hanno anche un altro ben diverso, in faccia al quale abbiam<br />

dovuto per pudore abbassare gli occhi e fingere di non accorgercene.<br />

Non c'illudiamo: il popolo è un impasto di buono e di cattivo, di bello<br />

e di brutto, di onesto e di disonesto.<br />

Ein ungenannter Gelehrter urteilt in der Poli tisch-Anthropologischen Revue<br />

V. Jahrg., No. i, S. 59.<br />

Anthropophyteia, Jahrbücher für folkloristische Erhebungen<br />

und Forschungen zur Entwicklungsgeschichte der geschlechtlichen<br />

Moral. Von Dr. Friedr. S. Krauss, Wien. I. Bd.<br />

Deutsche Verlags-Akt.-Ges. zu Leipzig 1904. Preis Mk. 30.— Groß-Quart.<br />

530 Seiten. f<br />

Krauss, dessen anthropologisch-ethnographische Publikationen über weibliche<br />

Körperschönheit seinen Namen rasch populär gemacht haben, begann<br />

mit dem vorliegenden, dem Professor Franz Boas in New-York gewidmeten,

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