1 - Horntip

durchaus beobachten, wenn ihn das Mädchen nicht für einen Stümper
halten soll). Ohne sie weiter zu berühren, liegt er bis zum Morgen
neben ihr. Die Mädchen aber, denen solches widerfährt, freuen sich
dessen nicht wenig, selbst wenn man ihnen auf dem Transporte das
Hemde zerrissen hat (die Moonschen Weiber und Mädchen gehen
nämlich im bloßen Hemde, nur wenn sie zur Taufe und Hochzeit
gehen, ziehen sie einen Rock an). Die nicht gewählten Mädchen
können ihren Neid und Mißmut kaum bezwingen und die Mütter der
Bevorzugten erzählen mit Wonne den Ruhm und die Vorzüge ihrer
Töchter. —Verhandlungen der estnischen Gesellschaft ХП. Dorpat 1872.
2. S. 64—65.
IV. Zu Inverchetin nötigte in der Osterwoche ein Priester die
kleinen Mädchen (puellulas) der Gemeine, einen Reigen aufzuführen,
dem man auf einer Stange ein Priapusbild (membra humana virtuti
seminariae servientia super asserem artificiata) vorauftrug. Der Berichterstatter
bringt aus Laodonia ein Zeugnis vom Jahre 1268 bei, wonach
beim Notfeuer ein simulacrum Priapi aufgestellt und mit den in Weihwasser
getauchten Testikeln eines Hundes das an der Lungenseuche
erkrankte Vieh besprengt wurde. — Kemble, Sachsen in England,
übers, von Brandes I, 295.
V. „Mann und Weib verbunden wälzen sich auf dem Acker. In
England fand der Brauch am Maitag statt In einem Gedichte May-
Day sagt R. Fletcher i. J. 1656:
The game at best, the girls May rould must bee
Where Croyden and Mopsa, he and shee,
Each happy pair make one hermaphrodite,
And tumbling, bounce together, black and white.
(Translations and Poems, 1856, p. 210 bei Brand, pop. antiqu. ed. Ellis I. 181.)
Zu Ostern und zu Pfingsten pflegten sich junge Paare vom Greenwichhügel
herabzurollen (the rolling of young couples down Greenwichhill,
at Easter and Whitsuntide). In der Ukraine zieht am
St Georgtage (23. April alt St.) nach beendigtem Gottesdienst der
Geistliche in vollem Ornat mit seinen Kirchendienern und der ganzen
Gemeinde auf die ausgesäten und bereits grünenden Felder des Dorfes,
um sie nach griechischem Ritus einzusegnen, Den ganzen folgenden
Nachmittag bis in die sinkende Nacht bringt darauf der Bauer auf
den Feldern zu. Man geht von einem Feld zum andern, begrüßt die
Nachbarn und ißt besonders für diesen Tag zubereitete kalte Speisen
unter dem gehörigen Zusatz von Branntwein. Die alten Leute mit
den Kindern bleiben in der Nähe der Feldwege; die erwachsene Jugend