1 - Horntip

i ona se ritne nogom, prevrne mu vedricu, u koju je muzao mleko i
sve mu mleko prospe. On se naljuti, prevrne vedricu, popne se na
nju i stanę na njezino dno pa uhvati i odjebe kobilu i rekne: Ja sad a
od sad neka je jebe s vakil
Od tada neki mladi ljudi ne smatraju za greh, da jebu kobile.
Erzählt von einem Landmann aus Krusevac.
Es ist keine Sünde, Stuten zu vögeln.
Als der heilige Sabbas auf Erden wandelte, pflegte er verschiedene
Tiere zu melken: die Kuh, das Schaf, die Geiß, und alle ließen sich
melken. Als er daran war, die Stute zu melken, da schlug sie mit
dem Fuß aus, schlug ihm den Melkkübel um, in den er die Milch
hineinmolk und verschüttete ihm die ganze Milch. Er geriet in Zorn,
stellte den Melkkübel verkehrt auf, stieg auf ihn hinauf und stellte
sich auf dessen Boden, dann ergriff er die Stute, vögelte sie ab und
sprach: ,Ich tu es jetzt, und von nun an soll sie jedermann vögeln!'
Von dem Zeitpunkte an erachten es gewisse junge Leute für
keine Sünde, Stuten zu vögeln.
Anmerkung. Als Begründung sodomitischer Neigungen Befriedigung
der Rachsucht, wie sonst häufig furs Vögeln, das man als
eine Vergewaltigung der anderen Person auffaßt In einem Liedchen
heißt es: ,Prinz Marko vögelt ein Füllen; er vögelt es nicht etwa
darum, weil er Begehr nach Voz trüge, sondern vögelt es, um sich
an ihm zu rächen (da mu se osveti), weil es dem Schecken das Heu
weggefressen hat 1
Der serbische Erzbischof Sabbas war der Sohn des Großzupans
Stefan Nemanja. Die Serben ehren ihn als ihren Nationalheiligen.
Sein Biograph Theodosius, ein Mönch vom Kloster Hilendar (vom
Ende des XIIL Jahrh.) sagt von ihm: ,er floh vor nichtigen Reden und
maßlosem Lachen und verabscheute vollends die schändlich klingenden
und schädlichen Lieder der Jünglingbegierden, so da die Seele schwächen.'
(Vgl. Tihomir R. Gjorgjevic: Zur Einfuhrung in die serb. Folklore.
Wien 1902.) — So wenig als den Prinzen Marko seine Heldentapferkeit,
ebensowenig hat den hl. Sabbas seine Gott zugewandte Frömmigkeit
vor der bösesten Nachrede bewahrt Kennzeichnend für alle, die
sich geschlechtlichen Ausschreitungen hingeben, ist die Sucht, das Erhabene
in den Kot zu zerren. So rekrutieren sich unter den Chrowoten
und Serben die verläumderischesten Rezensenten und Volkverhetzer
aus der Reihe der n ab i g uzi und jebiguzi (Pathici und
Pygerasten).