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logiques que certains êtres humains et parmi ceux-ci des individus<br />

plus impulsifs, moins équilibrés, que certains animaux.<br />

En constatant ce fait on ne fait que répéter ce que Gall a démontré<br />

lorsqu'il écrivait: ,Le plus grand obstacle qu'on ait jamais pu<br />

opposer à la connaissance de la nature humaine, c'est de l'avoir isolée<br />

des autres êtres et d'avoir voulu la soustraire aux lois qui les gou­<br />

vernent 4<br />

. Ou encore: ,Ceux qui font dériver les actes normaux et in­<br />

tellectuels de l'homme, de l'entendement et de la volonté, indépendants<br />

du corps, et ceux qui, étant tout à fait étrangers aux sciences naturelles,<br />

croient encore au mécanisme ou à l'automatisme des brutes, peuvent<br />

trouver révoltante et absolument stérile la comparaison de l'homme<br />

ave ce les animaux.'<br />

Quelles sont les deux grandes dirigeantes de la vie animale?<br />

L'instinct de conservation de l'individu: Nutrition, Gîte, Défense.<br />

L'instinct de conservation de l'espèce: Génération.<br />

Sur le milliard d'êtres humains, qui existent actuellement, quelle<br />

quantité d'individus introduit une troisième dirigeante proposant comme<br />

fin: la réalisation de la vie intellectuelle à son maximum d'intensité.<br />

Une bien infime minorité. Ceux mêmes qui se qualifient l'élite<br />

soumettent l'effort intellectuel aux deux dirigeantes animales.<br />

On peut supposer qu'à un moment donné du dévelopement biologique<br />

il existera un être très différent de l'animal mais il serait absurde<br />

et contre toute évidence de croire que l'homme actuel réalise complètement<br />

ce type hypothétique.<br />

Von diesem Standpunkt muß die Psychopathologie und die in dem<br />

Fall mit ihr verbrüderte Volksforschung ausgehen, sonst gerät sie mit<br />

ihren Auslegungen auf falsche Fährten und erschafft Dickichte, wo<br />

keine sind. Wenn wir von vornherein die Merkwürdigkeit, oder wie<br />

die Theologen sagten, das Teufelbündnis nicht anerkennen, entfallen<br />

damit alle die Schlußfolgerungen, die man aus derartigen Voraussetzungen<br />

zu ziehen pflegte. Es befremdet,daß sich Dubois-Desaulle<br />

selber noch nicht ganz frei von den Vorurteilen machen konnte, wie<br />

dies seine Erklärungen beweisen. Sein Fehler liegt darin, daß er mit<br />

der einschlägigen Folklore noch viel zu wenig bekannt war, die es<br />

ihm ermöglicht hätte, den angeführten Gedanken rein anszudenken.<br />

S. 95. L'inclination qui porte certains individus vers les animaux<br />

semble être quelquefois plutôt le résultat d'une suggestion causée par<br />

l'habitat constant avec des animaux ou leur continuelle fréquentation,<br />

que celui d'une aptitude particulière du sens génital.

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