1 - Horntip

Sûdslavische Volksûberlieferungen,
die sich auf den Geschlechtverkehr beziehen.
(IL Fortsetzung.)
Gesamroelt, verdeutscht und erläutert von Dr. Friedrich S. Krauss.
467. Kako su hajduci jebll snahu і svekra.
Iśo svekar sa snahom u rod. U śumi sretu ih hajduci pa im se
lepa mlada snaŚa dopane, jer su pićke żeljni beli. Jedni uvate svekra
a harambaśa snaśu i jebe. Ona se zamoli harambaŚi, da jebe i svekra,
jer će joj se on rugati i svijetu kazali Harambaśa naredi jednom
hajduku, da jebe svekra a drugi da drze. Oni pograbe svekra, skalaju
gaće, naguze ga preko jedne klade te mu onaj zaklepa.
Svekar i snaha odu dalje putom, svekar nujan i źalostan a snaha
vesela ide putom, bere cyjeće i kiti se pa zapjeva:
Idem rodu, idem s rodom,
Cyjeće berem pa se kitim,
Vesela sam jal
Na oto otpjeva svekar:
Idem vragu, idem s vragom,
Travu berem, guzu tarem,
Żalostan sam jal
Vele, da je onaj pustaija gołemu kurćinu imo pa kad je starcu
utjero u guzicu, da mu je tako probio, da nije mogo govana ustavljati,
već sve putom iśo i srao a guzicu trao. — Erzählt von einem Bauern
in Viniste in Bosnien.
Wie Hajduken eine Schwiegertochter und den Schwiegervater
vögelten.
Ein Schwiegervater ging mit seiner Schnur zur Verwandtschaft
[auf Besuch]. Im Walde begegneten ihnen Hajduken und denen gefiel
die schöne junge Bäuerin, denn sie lechzten nach einer Voz. Die
einen bemächtigten sich des Schwiegervaters, der Rottenhäuptling