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АШРЙПОФУТЕІА Jahrbüche
- Seite 3 und 4:
Л 3 - з t Prof. Dn Hermann Bernha
- Seite 5 und 6:
Inhalt. Prof. Dr. Hermann Bernhard
- Seite 7 und 8:
Die Anthropophyteia im Sprachgebrau
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asszonysâg (Weiblichkeit), Frau, W
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cinkoskodni, buhlen. cirogatni, str
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auf den Schwanz, sondern lieber auf
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hâlotârs (Schlafgenosse). Beischl
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keritô, Kuppler, ke rit б nö, Ku
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megterhesfteni (schwer machen), sch
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a pârtât (den Kranz wegwerfen ode
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szaro s, dreckig, der Dreckige. sza
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die Leinwandtafel aussetzen), gebor
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und sich daselbst einem Fremden üb
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erst den Nachweis erbringen müssen
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genoß, folgerichtig den unkenntlic
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aber entfernt sich über die Felder
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X. Als ich im Jänner 1885 in der N
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gebildete Mythologie voraus, fur ei
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den christlichen Büchern zu lesen.
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anfingen und aufhörten zu trinken,
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12. Steigt die Einzusegnende, bevor
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21. Eine Kröte in einem verschloss
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Reime beim Fensterin (Gasseireime)
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[13 b] Grüß enk Gott, Menscha, Is
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Bin і ghäng unter meiner Muater i
- Seite 53 und 54:
Hört's, Menscha, möget's wohl a a
- Seite 55 und 56:
19. Geh her über d' Leiten, Begegn
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Magyarische Erotik. П. Reime und L
- Seite 59 und 60:
21. A tizenkét hónap. Die zwölf
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7. Baszott apâd, mikor csinâlt, A
- Seite 63 und 64:
Ich ging in die Grube, — Fickte S
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Sirva tartja benne Janos, Kérdi t6
- Seite 67 und 68:
Die Jungfräulichkeitprobe. Eine Um
- Seite 69 und 70:
Erzählungen von Magyaren aus der G
- Seite 71 und 72:
der Bauer ist sehr stark. Ich schü
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Deutsche Bauernerzâhlungen. Gesamm
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2. Eine schwere Bedingung. Ein Burs
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10. Grad het er. Der Steinhauer Dav
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anderen: ,Hast du nichts gesehen? 1
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sie vor Verblüffung fast sprachlos
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auf die festliche Gelegenheit dem P
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zwei Gegenstände von zweifelloser
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33. Abhilfe. Der Pfarrer eines Dorf
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Manne schlief. Jedesmal wenn stieri
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in bester Absicht dem Hilfbedürfti
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nicht läuten 1 , heimlich zum Baue
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versprach dem Gebote nachzukommen,
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mich ist, so sollst du doch dich we
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sang die Bouillon im Topfe. Ein bli
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das Kind. ,Nu hügogo', erklärte d
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61. Netter Trost. Derselbe Batzedor
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wuchs das Niederwäldle, in dem sic
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Stadt verkaufte. Einmal in einer fu
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litt ja drüsse wit hin te im Wald!
- Seite 111 und 112:
Weil die Zunge schon im Maul ist, d
- Seite 113 und 114:
DV Alber 1 77. Zu klein. isch e»n
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wurd 's Säckel uffgeblose, awer do
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nicht minder flink, riß ihr die Kl
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m'r o nit weh g'macht/ Ja isch's o
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dü züa sonige Kleider?' — ,Ei d
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sich die Zwei derzüa, un d'r Farce
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un battait ,Güete Fraui, treschte
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frisch brocht g'ha hat ,Do Herr Pfa
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der kleinscht Numéro/ 1 ) (Erzähl
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die am Wald steh?. Er tastete noch
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99. MOmmle. 1 ) In Marie 2 ) hat e
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D'r Georges versüacht diß, un vé
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Schöppele. Awer tiens, was isch de
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4. Klage: Ich un meini Alti han's g
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fieber oder Geisbockgedanken, was m
- Seite 143 und 144:
67. Viele Bauern behalten im Elsaß
- Seite 145 und 146:
tal übliche Redensart besagt: Es s
- Seite 147 und 148:
127. Er steht bi de Schlitzhusare,
- Seite 149 und 150:
dem Brettchen, besagt, ein Mädchen
- Seite 151 und 152:
V. Magyarische Sprichwörter. — P
- Seite 153 und 154:
VI Eranzösisclie Sprichwörter und
- Seite 155 und 156:
autoritäre Meinung anderen aufnöt
- Seite 157 und 158:
57. Mieux vaut péter en compagnie
- Seite 159 und 160:
99. On dît d'un homme méprisable:
- Seite 161 und 162:
152. Arrêter quelqu'un sur le cul,
- Seite 163 und 164:
196. Dans le même cas on dit à un
- Seite 165 und 166:
234. Aux dictons de Normandie on ci
- Seite 167 und 168:
EU Magyarische Rätsel Talânyok.
- Seite 169 und 170:
IV. Französische Eätselfragen. Im
- Seite 171 und 172:
Liebezauber der Völker. Eine Umfra
- Seite 173 und 174:
6. Velika devojka, koja obićno mu
- Seite 175 und 176:
Erotische Volkslieder aus Österrei
- Seite 177 und 178:
Nr. 125. VgL Hruschka-Toischer 332
- Seite 179 und 180:
Arbes 1 ), warm's gschissen wer'n,
- Seite 181 und 182:
3. Hans, so ist mein Nam 1 , Bin vo
- Seite 183 und 184:
4. I hab's halt wohl g'sagt Und і
- Seite 185 und 186:
і. I woaß 1 ) nit, was і wer'n s
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I« Im Jähre fünfundneunzig Dä i
- Seite 189 und 190:
4. ,Das ist ein Patientenstab, Mit
- Seite 191 und 192: LXXin. (Melodie 61.) Und auf da Lin
- Seite 193 und 194: 4. Der oani, der war da 1 ) so g'sc
- Seite 195 und 196: 3. Was ist das Allergröbst'? Ein'
- Seite 197 und 198: 7. Ja, ja, setz nur äfi 8. Âwa du
- Seite 199 und 200: Und der Bua ohne Schwanz 1 ), Is a
- Seite 201 und 202: Und d' Fotz'ngredl und da Hanswurst
- Seite 203 und 204: 228. 'S Mensch, dös ißt Kerschs,
- Seite 205 und 206: Hiazt fängt ma dös Luada Zun dick
- Seite 207 und 208: 284. In Berwerta Gräb'n Wird nix g
- Seite 209 und 210: 1. So dick, so dick Is's Pfeiferl 1
- Seite 211 und 212: 47- k ' r p p p гЖг Г J 7 fz g
- Seite 213 und 214: 53- Hausknecht week's Mensch auf! O
- Seite 215 und 216: S' з & c I g і g. g S CІ Д" Г
- Seite 217 und 218: ho, so, FE c i'L so, schöfi'S i Ma
- Seite 219 und 220: 68. Ein Weib, ein Weib, das wollt'
- Seite 221 und 222: mm 74- Г t r Г І Г f Wenn's lia
- Seite 223 und 224: і» iez is's so dünn, hängt wia
- Seite 225 und 226: die Forschungen der nächsten Jahre
- Seite 227 und 228: Ähnlich gaben vielfach Anlaß zu K
- Seite 229 und 230: ,D' Schwowe gehn ge bade (gehen zu
- Seite 231 und 232: Letzteren Reim kennt man auch in de
- Seite 233 und 234: Seppele mit der Gige, Seppel mit de
- Seite 235 und 236: Brunz ins Kännel 1 . Hans Dännel
- Seite 237 und 238: Un d' ander laßt sich rutsche dann
- Seite 239 und 240: und sofort zwingt man das geprellte
- Seite 241: Dazu gehören die zwischen Knaben u
- Seite 245 und 246: Ein von Erwachsenen wie von Kindern
- Seite 247 und 248: Statt des letzten Reimes werden auc
- Seite 249 und 250: Hunabrunncn-Wein war besser als der
- Seite 251 und 252: Nigri fornicis ebrium poetam Qui ca
- Seite 253 und 254: Die Mittel zur Verhinderung des Bei
- Seite 255 und 256: a) Dem Weib, das sich nicht schütz
- Seite 257 und 258: eine schuhsohlenartige Eisenplatte
- Seite 259 und 260: anderen Männern abzuhalten: Zaśi
- Seite 261 und 262: welche bereits Erektionen haben, 3)
- Seite 263 und 264: Jedenfalls ist auch dieses Gedicht
- Seite 265 und 266: XII. 40 (unbekannter Dichter). Zieh
- Seite 267 und 268: Volksglaube und Sexualdelikte. Eine
- Seite 269 und 270: aber der Schnur und vögelte drauf
- Seite 271 und 272: ххш. Von sodomitischen Verirruog
- Seite 273 und 274: logiques que certains êtres humain
- Seite 275 und 276: Ich behaupte, nur eine Geschmackver
- Seite 277 und 278: Aussi devant les pires turpitudes d
- Seite 279 und 280: Jene bleiben stehen und schauen zu,
- Seite 281 und 282: i ona se ritne nogom, prevrne mu ve
- Seite 283 und 284: Charles Basse zu Corbie, dessen Pro
- Seite 285 und 286: ja, nego hajd da je zovnem!' U isto
- Seite 287 und 288: (ihre Männersucht) keine Sättigun
- Seite 289 und 290: daß sie vom Schemel herunterpurzel
- Seite 291 und 292: kovacu i reće mu, da mu skuje od o
- Seite 293 und 294:
Als die Bärin wieder zurückkehrte
- Seite 295 und 296:
ei, siehe, da trifft er die ältest
- Seite 297 und 298:
sastave jedno s drugim pa ni da mrd
- Seite 299 und 300:
Wundern, ein Wehgeschrei, man ersch
- Seite 301 und 302:
od sinoć uvjek tako drii, već da
- Seite 303 und 304:
zu ihr, er hätte es am liebsten, w
- Seite 305 und 306:
sich zu verwundern und auch er faß
- Seite 307 und 308:
heiten sodomitischem Verkehr zu ver
- Seite 309 und 310:
Kad je jednom knjaz Milos bio u Top
- Seite 311 und 312:
Wie Fürst Milos eine Ziege gezüch
- Seite 313 und 314:
dogjete sjekirom, da mu korjen jeda
- Seite 315 und 316:
io ljut na popa pa odgovori, da pop
- Seite 317 und 318:
den Sinn, er könne auch mit der St
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obuće mu mantiju і svoje odelo i
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— ,Hör mal,' sagt er. ,ich habe
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— ,Pa śto mi ne kaza ranije, po
- Seite 325 und 326:
Ein Bauer leuchtet einem Türken t
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drzavo?* — Kadija sikteriśe selj
- Seite 329 und 330:
XXIV. Von jenen, die zur Ausübung
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der Zumpt über die erfahrene Besch
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Firenze: ,Das Weib ist nichts wert,
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nije me nijedna tako molila, pa ja
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unser fünf, sechs Leute bei unsere
- Seite 339 und 340:
505. Sve jaći u rukama! — More,
- Seite 341 und 342:
— ,Du TörinI wußtest denn du ni
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etwas, als ob er nicht mag! — ,Do
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dade onoj Svabici i poćne da jebe,
- Seite 347 und 348:
mitzuteilen und sie soll dir davon
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Vorbemerkungen II zu den Abschnitte
- Seite 351 und 352:
aise quand mon cul ne porte sur rie
- Seite 353 und 354:
qu'a present vous vous dédirez d'a
- Seite 355 und 356:
Nous rappellerons à ces puristes q
- Seite 357 und 358:
durften, bestand der Rechtbrauch, d
- Seite 359 und 360:
wahren die Muslimen drei Haare aus
- Seite 361 und 362:
politiku!' — ,Pa dobro l' — Zak
- Seite 363 und 364:
jegne svom drustvu. Jesi li naućij
- Seite 365 und 366:
sehen serbischen Moslimen und serbi
- Seite 367 und 368:
mjesto pogodim, a ti se sruśiś na
- Seite 369 und 370:
überzählt! — Hierauf spuckte de
- Seite 371 und 372:
vidio nisam pa sam od cuda zaboravi
- Seite 373 und 374:
uzmeml' — U tom oni ćoban rekne:
- Seite 375 und 376:
536. Kletav na kovacu. Kako j kleta
- Seite 377 und 378:
538. Pica i guzica. Svadila se pica
- Seite 379 und 380:
Quelques antiquaires ont cru pouvoi
- Seite 381 und 382:
Wenn ein kleines Mädchen einen Fur
- Seite 383 und 384:
farzt 1 (pod nos prdi), denn solche
- Seite 385 und 386:
jevcer Śokcen, Katholiken, in Süd
- Seite 387 und 388:
die Tränke geführt, die Magd soll
- Seite 389 und 390:
koji su dośli knezu na podvorenje
- Seite 391 und 392:
Woher kommt es, dass der Mensch im
- Seite 393 und 394:
Anmerkung. Der arge Fehler liegt am
- Seite 395 und 396:
prrl — Onda cura dogje, da ga pol
- Seite 397 und 398:
vi djevojke, koja ne prdil' — I t
- Seite 399 und 400:
U vecer dogju prości u kucu i zasj
- Seite 401 und 402:
VOID Farzen* 395 ihr Vözlein riß
- Seite 403 und 404:
Anmerkung. Die Frau entschuldigt ih
- Seite 405 und 406:
die Maus durch jenes Loch durch und
- Seite 407 und 408:
,Ne pitaj, brate umro sam joś juce
- Seite 409 und 410:
Frauen recht verlegen, tat verschä
- Seite 411 und 412:
zu befarzen. Er fand auch dafür ei
- Seite 413 und 414:
war, wälzte er sich im Schlafe hin
- Seite 415 und 416:
« S. 7 unten : Nach Börners Beoba
- Seite 417 und 418:
Phallische Anmiete aus Oberösterre
- Seite 419 und 420:
der hermenförmigen Juventas als Ph
- Seite 421 und 422:
offrent la figure d'une main fermé
- Seite 423 und 424:
Land Nepal, Lpz. 1903, S. 100) als
- Seite 425 und 426:
sich in gleicher Verlegenheit an ge
- Seite 427 und 428:
und Chicha, die mit Trinkgefäßen
- Seite 429 und 430:
les figures de Phallus dans les sé
- Seite 431 und 432:
Gegenständliche Mittel zur Befried
- Seite 433 und 434:
Auch der Kürbis hat Samen. Witib J
- Seite 435 und 436:
Vom Büchertische. II F. Karsch-Haa
- Seite 437 und 438:
Pachinger, A. M. : Die Mutterschaft
- Seite 439 und 440:
di V idu en, die häufig auf dem Kr
- Seite 441 und 442:
mutter versucht am Zumpt des schlaf
- Seite 443 und 444:
die Maultiere wären brünstig, die
- Seite 445 und 446:
tum und Christentum bestünde. Natu
- Seite 447 und 448:
Würdigkeit nachzuweisen vermochte.
- Seite 449 und 450:
Weit verzweigt zeigt sich die Homos
- Seite 451 und 452:
etwas einseitigen Beleuchtung offen
- Seite 453 und 454:
und ihr Verhältnis zueinander beka
- Seite 455 und 456:
Yom Büchertische. liebevollsten W
- Seite 457 und 458:
Verlag Seitz & Schauer, München-Pa
- Seite 459 und 460:
Charles Carrington, Libraire-Édite
- Seite 461 und 462:
G. Ficker, Librairie Générale & I
- Seite 463 und 464:
Rezensionen über die Anthropophyte
- Seite 465 und 466:
Hermann Obst, Direktor des Museums
- Seite 467 und 468:
Herzen getragen, indem man sie desw
- Seite 469 und 470:
oscene. La etnografia tradizionale
- Seite 471 und 472:
Möge der begabte, fleißige, viels
- Seite 473 und 474:
tigen Dinge sich vertiefen und mehr
- Seite 475 und 476:
männerschaft" und „Von der gastl
- Seite 477 und 478:
Schwiegervaters mit der Schwiegerto
- Seite 479 und 480:
schaftliche Forschungen an Gelehrte
- Seite 481:
Tafel I KEUSCHHEJTS GÜRTEL SAMMLUN
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