(1,73 MB) - .PDF - Thaur - Land Tirol
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Der Schlossbichler<br />
Zeitschrift für <strong>Thaur</strong> Nr.10 / 3. Jahrgang - Oktober 2006<br />
Ausstellung<br />
Rudi Wach im Stift Melk
Aus dem Inhalt<br />
Medieninhaber & Herausgeber: Hannes Giner<br />
Redaktionsleitung: Josef Bertsch<br />
2<br />
Da Schlossbichla moant:<br />
„Des Gschtritt um den nockaten Hergott vun<br />
Rudi herat si bold au, weil umasinscht nemmen<br />
mir’n a.“<br />
Seite<br />
25 Jahre Gesundheits- und<br />
Sozialsprengel Hall 4<br />
Die Giner – <strong>Thaur</strong>er Krippenkünstler<br />
8<br />
feiern runde Geburtstage<br />
Rudi Wach über Heimat, Kunst<br />
und Religion 10<br />
Alles neu – auf der Alm und im<br />
Probelokal der Musikkapelle 14<br />
17<br />
Seinerzeit im<br />
23<br />
<strong>Thaur</strong>er Gemeinderat<br />
Neues Interesse an der alten Burg<br />
Redaktionsteam: Margit Plank, Harald Egger,<br />
Gilbert Rosenkranz, Elmar<br />
Fiechter-Alber<br />
Blattlinie: Berichterstattung über das<br />
<strong>Thaur</strong>er Dorfgeschehen<br />
Verlagspostamt: 6060 Hall in <strong>Tirol</strong><br />
Layout: Werbeagentur<br />
Ingenhaeff-Beerenkamp,<br />
6067 Absam (www.i-b.at)<br />
Impressum:<br />
Druck: Pinxit Druckerei GmbH,<br />
6067 Absam (www.pinxit.at)<br />
Bankverbindung: Raiffeisenbank <strong>Thaur</strong>,<br />
Kto-Nr. 22 8 48,<br />
BLZ.: 36337<br />
Anschrift der Redaktion: Der Schlossbichler,<br />
Dorfplatz 4, 6065 <strong>Thaur</strong><br />
Mailadresse: derschlossbichler@utanet.at<br />
Abo: Inland € 10,-/Ausland € 12,-<br />
Erscheinungszeitraum: vierteljährlich<br />
Sie halten mittlerweile die zehnte<br />
Ausgabe des „Schlossbichlers“ in<br />
Ihren Händen. Vieles, so glauben wir,<br />
ist uns gelungen, so wie wir es uns<br />
gewünscht und vorgestellt haben.<br />
Ein Ziel haben wir bisher leider noch<br />
nicht erreicht. Eine „junge Seite“,<br />
gestaltet von <strong>Thaur</strong>er Jugendlichen.<br />
Unser Angebot in der Nummer 6<br />
vor gut einem Jahr, die inhaltliche<br />
Gestaltung einer selbständigen Seite,<br />
hat niemand ernsthaft interessiert.<br />
Ob dies an der zeitlichen Überlastung<br />
liegt – obwohl dies ja kein Privileg<br />
der Jugend ist – oder daran, dass<br />
junge Leute glauben, nichts zu sagen<br />
zu haben, fragen wir uns immer wieder.<br />
Oder ist ohnehin alles umsonst,<br />
sozusagen schade um die Zeit,<br />
jemandem mehr mitzuteilen als das,<br />
was den Rahmen einer herkömmlichen<br />
SMS-Botschaft sprengt?<br />
Wir glauben trotz allem nach wie vor<br />
daran, dass sich junge Leute finden<br />
werden, die den „Schlossbichler“<br />
künftig doch noch etwas bunter<br />
machen…..<br />
meint<br />
Editorial<br />
- Hannes Giner -<br />
Herausgeber
Zeichen auf der Haut – Die Geschichte des Tattoos<br />
Gehören Sie zur älteren oder jüngeren<br />
Generation? Denn scheinbar ist das ausschlaggebend<br />
dafür, wie Sie zu Tattoos<br />
stehen. Während für die Jugend solche<br />
Zeichen auf der Haut ganz selbstverständlich<br />
sind, ja sogar zum modischen Accessoire<br />
gehören, stehen die Älteren Tätowierungen<br />
eher skeptisch gegenüber.<br />
Wenn man sich allerdings näher damit befasst,<br />
erkennt man, dass Vorurteile eigentlich<br />
nicht angebracht sind.<br />
Steinzeitmenschen und<br />
Polynesier<br />
Die Geschichte des Tattoos ist nämlich<br />
höchst interessant und reicht zurück bis<br />
in die Steinzeit. Oder hätten Sie gewusst,<br />
dass die wohl ältesten Tattoos auf einem<br />
menschlichen Körper bei „Ötzi“ entdeckt<br />
wurden? Der Steinzeitmann aus dem Ötztal<br />
weist 15 verschiedene Tätowierungen<br />
auf, von parallelen Linien an der Wirbelsäule,<br />
einem Kreuz ähnlichen Zeichen unter<br />
dem Knie, bis zu Streifen am Knöchel.<br />
Eigentlich hatte man bis zur Entdeckung<br />
dieser Hautzeichnungen die Polynesier für<br />
die Erfinder des Tattoos gehalten.<br />
Entwickelt hat sich die Stichelei auf der<br />
Haut wohl aus der Körperbemalung. Nicht<br />
immer wollte man damit aber den Körper<br />
verzieren. Man geht davon aus, dass der<br />
wichtigste Grund medizinischen und therapeutischen<br />
Charakter hatte. In Samoa<br />
behandelte man zum Beispiel Rheuma, in<br />
Afrika Kopfschmerzen mit Tätowierungen.<br />
Die Tattoos auf der Haut von „Ötzi“ weisen<br />
ebenfalls in diese Richtung und sind<br />
wohl mit der chinesischen Akupunktur<br />
vergleichbar.<br />
Die so genannte Narbentätowierung war die<br />
früheste Form von Hautzeichen. In die nach<br />
Mustern angeordnete Schnitte oder später<br />
Stiche, rieb man Pflanzensaft, oft gebunden<br />
mit Ruß. Bei den Eskimos wurden und werden<br />
teilweise noch immer eingefärbte Fäden<br />
unter der Haut eingenäht. Dies kennzeichnet<br />
die Zugehörigkeit einer Frau zu einem<br />
Mann. In Indien stellt die Tätowierung eine<br />
Form der Trauer dar und bei einigen afrikanischen<br />
Stämmen versuchte man damit bei<br />
einer Schwangerschaft, das Geschlecht des<br />
ungeborenen Kindes zu bestimmen oder<br />
zu beeinflussen. Indianer und andere Eingeborenenstämme<br />
verzierten sich damit zu<br />
Kriegszeiten oder zur Tarnung.<br />
Kapitän Cook<br />
Wenn man über die Geschichte der Tätowierung<br />
in Europa schreibt, dann darf<br />
„Kapitän Cook“ nicht fehlen. (James<br />
Cook, geb. 27.10. 1728) Der Seefahrer,<br />
Entdecker und Erforscher der Inseln im<br />
Pazifischen Ozean gilt als Auslöser für den<br />
überspringenden Funken der Tätowierkunst<br />
nach Europa. In seinen Aufzeichnungen<br />
befindet sich das Wort „tatau“,<br />
was zu „Tatauierung“ wurde und in der<br />
Sprache der Polynesier soviel wie „Zeichen“<br />
bedeutet.<br />
Das Interesse der Europäer an fremden<br />
Menschen und Kulturen war zu dieser Zeit<br />
sehr groß. So wurden „Wilde“ als lebendes<br />
Ausstellungsobjekt nach Europa gebracht<br />
und waren bald die Attraktion auf Jahrmärkten<br />
und ähnlichen Veranstaltungen.<br />
Adelige und Kriminelle<br />
Zur Zeit der französischen Revolution<br />
(1789/99) waren Tätowierungen bereits<br />
Ausdruck der Zusammengehörigkeit im<br />
Widerstand. In England und Deutschland<br />
setzte bald eine regelrechte Tätowierungswelle<br />
ein. Besonders in adeligen Kreisen<br />
waren die Sticheleien „in“. So trugen etwa<br />
König Edward VII, Zar Nikolaus, die dänischen<br />
Prinzen Christian und Karl, der Herzog<br />
von Sachsen – Coburg, der König von<br />
Griechenland, Prinz Heinrich von Preußen<br />
und auch Kronprinz Rudolph von Habsburg<br />
ein Tattoo.<br />
Im Gegensatz dazu wurden Tätowierungen<br />
aber auch Zeichen des „Milieu`s“: Kriminelle<br />
(„Häfenbrüder“) Prostituierte oder<br />
Matrosen trugen sie und dadurch erhielten<br />
die Zeichen auf der Haut eine neue Symbolkraft.<br />
Bald hieß es, wer sich tätowiert,<br />
ist entweder ein Verbrecher oder ein degenerierter<br />
Adeliger. Wen wundert es da,<br />
dass sich daraus resultierende Vorbehalte<br />
bis heute erhalten haben.<br />
Religion, Politik und<br />
Tätowierung<br />
In der Religion wurde die Tätowierung von<br />
je her geradezu gegensätzlich beurteilt. Ei-<br />
Brauchtum<br />
nerseits ziehen sich Verbote von der ersten<br />
Jahrhunderten nach Chr. bis in unsere Zeit.<br />
So verbot Papst Hadrian 787 n. Chr. diese<br />
Hautzeichen als heidnische Bräuche und<br />
im Kanton Bern in der Schweiz wurde erst<br />
1996 ein Verbot zurückgenommen, das<br />
tätowieren als Körperverstümmelung bezeichnet<br />
und aus diesem Grund verboten<br />
war.<br />
Allerdings waren die ersten Christen tätowiert.<br />
Sie trugen das Zeichen Christi – ein<br />
X oder I.N., einen Fisch, ein Kreuz oder ein<br />
Lamm meist am Handgelenk. Nicht geklärt<br />
ist, ob es sich um Nadelstiche oder eingefärbte<br />
Narben gehandelt hat. Wie das<br />
auch in anderen Fällen nicht immer wissenschaftlich<br />
bewiesen werden konnte.<br />
Auch Kreuzritter hatten nicht selten Tätowierungen,<br />
um sich im Falle des Todes ein<br />
christliches Begräbnis zu sichern.<br />
Solche Zeichen des Christlichen Glaubens<br />
gibt es noch heute: Koptische Christen in<br />
Ägypten tragen ein Kreuz an der Innenseite<br />
des Handgelenks um sich vom Islam zu<br />
distanzieren.<br />
Auch im Bereich der Politik kennt man Tätowierungen.<br />
Sie wurden durchwegs als<br />
Ein Maori-Krieger Ost-Polynesiens mit charakteristischer<br />
Gesichtstätowierung<br />
„Brandmarkungen“ missbraucht, also um<br />
bestimmte Gruppen zu kennzeichnen. Gerade<br />
während des Hitler-Regimes gab es<br />
Tätowierungen aus politischen Motiven.<br />
So „zierten“ sich die Mitglieder der SS mit<br />
ihrem Symbol, aber andererseits wurden<br />
den Juden in den Konzentrationslagern<br />
Erkennungsnummern eintätowiert.<br />
Vielleicht ist bei manchem von uns gerade<br />
aus diesem Grund ein gewisses restliches<br />
Ressentiment gegen die Zeichen auf der<br />
Haut erhalten geblieben.<br />
Der heutigen Generation blieb es vorbehalten<br />
dem Tattoo ein neues, frisches Images<br />
zu verpassen und somit in der Geschichte<br />
der Tätowierung ein weiteres Kapitel zu<br />
schreiben.<br />
- Margit Plank -<br />
3
Thema - Soziales<br />
25 Jahre Gesundheits- Sozialsprengel Hall<br />
Abseits der politischen Diskussion zum<br />
Thema Pflege, feierte man im Sprengel<br />
Hall, mit den angeschlossenen Gemeinden<br />
Absam, Gnadenwald, <strong>Thaur</strong> und Mils,<br />
konkrete Hilfe von Mensch zu Mensch<br />
über ein Vierteljahrhundert.<br />
Initiiert vom damaligen Bürgermeister<br />
der Stadt Hall, Dr. Posch, wurde 1981 der<br />
Sozialsprengel Hall mit den Gemeinden<br />
Hall, Absam und Gnadenwald gegründet.<br />
Damals betreuten nur eine Sozialarbeiterin<br />
und eine Dipl. Krankenschwester<br />
die Kranken und absolvierten dazu 1400<br />
Hausbesuche.<br />
Als die Gemeinde <strong>Thaur</strong> 1985 dem Sprengel<br />
beitrat, hatten sich die Hausbesuche<br />
schon auf 4200 pro Jahr geschraubt.<br />
Der Verein übernahm weitere Aufgaben,<br />
stellte sich neuen Anforderungen und<br />
wuchs stetig. Das Sprengelzentrum in der<br />
Erlerstrasse ist nun Anlaufstelle und Mittelpunkt<br />
unterschiedlichster Vereine und<br />
deren Angebote:<br />
Die Mutter-Eltern-Beratung, die Jugendwohlfahrt,<br />
das Zentrum für Ehe- und Familienfragen,<br />
das Eltern-Kind-Zentrum,<br />
das Säuglingsturnen, die Tagesmütter des<br />
kath. Familienverbandes, die Logopädie,<br />
die Gesundheitspsychologie und psycho-<br />
4<br />
soziale Versorgung, die Schulpsychologie,<br />
die Erziehungsberatung, die Ernährungs-<br />
und Diätberatung, die Selbsthilfegruppe<br />
für Angst und Depression und der „1plus<br />
Nachhilfetreff“.<br />
Seit 20 Jahren ist Frau Agnes Dworak die<br />
Seele des Sozialsprengels und zieht in ehrenamtlicher<br />
Tätigkeit die Fäden des Vereines.<br />
Nach dem Motto: 365 Tage in Jahr im<br />
Dienste des Menschen – Hilfe – Beratung<br />
– Betreuung, arbeiten nun 14 Angestellte<br />
für die Bevölkerung der Region. Der Einsatz<br />
für Menschen in schwierigen Lebenssituationen<br />
erfordert Idealismus und Kreativität.<br />
Immer wieder werden neue Projekte<br />
ausgearbeitet und neue Initiativen gesetzt.<br />
Da sind Kurse für die Angehörigen von<br />
Pflegebedürftigen genau so zu nennen,<br />
wie ein Ausflug mit 150 alten Menschen<br />
in einem Konvoi von 35 Autos.<br />
„Ein Ausflug nicht mit dem Bus“, erklärt<br />
Frau Dworak dazu, „denn mit PKWs können<br />
wir jeden Einzelnen von zu Hause abholen<br />
und wieder zurück bringen.“<br />
Begeistert erzählt die Obfrau auch von<br />
ihrem neuesten Pilotprojekt „Fitness für<br />
den Geist“, das als Modellversuch vom<br />
<strong>Land</strong> gefördert wird. In Zusammenarbeit<br />
Obfrau Agnes Dworak zieht ein überaus positives Resumee anlässlich der 25-Jahr Feier des Sozialsprengels.<br />
mit verschiedenen Institutionen bietet<br />
man Prävention (Demenz, Alzheimer) und<br />
Bildung für ältere Menschen an. Mit dem<br />
Einstieg in PC und Internet eröffnet sich ein<br />
breites Spektrum an Möglichkeiten für die<br />
geistige Fitness, für Wissensvermittlung,<br />
Freizeitgestaltung und Kommunikation im<br />
Alter. Ein kostenloses Gedächtnistrainingsprogramm<br />
über Internet wird unter www.<br />
mensana-hall.at angeboten.<br />
Und wie sieht Frau Dworak die Zukunft<br />
der Pflege? „Zuerst möchte ich betonen,<br />
es gibt keinen Pflegenotstand! Es gibt ein<br />
Manko in der 24Std. Betreuung und wir<br />
sind dankbar für jene, die aus dem Ausland<br />
kommen und diesen Bedarf abdecken.<br />
Selbstverständlich braucht es eine<br />
Regelung und mein Vorschlag dazu wäre<br />
eine Art ‚au-pair’, für ein Jahr Beschäftigung<br />
und Aufenthalt, einem kleineren Fixgehalt<br />
und Versicherung.“<br />
Als weitere Notwendigkeit sieht Frau Dworak<br />
den Ausbau der Haushaltshilfe, um die<br />
Menschen so lange wie möglich in ihrer<br />
vertrauten Umgebung zu halten, und den<br />
Aufbau einer Tagesbetreuung, damit man<br />
die Angehörigen in der Hauspflege entlasten<br />
und noch besser unterstützen kann.<br />
„Dieses Potential der freiwilligen Leistung<br />
darf uns nicht wegfallen!“ so die Obfrau.<br />
Die Praktikerin ist aber auch zuversichtlich.<br />
„Wir haben ein junges, hoch motiviertes<br />
Team, passen uns der Zeit an, stellen uns<br />
den Herausforderungen, arbeiten mit Herz<br />
und Gefühl und haben ein Gespür, was<br />
unsere kranken und alten Mitmenschen<br />
brauchen!“<br />
Wer je einen Blick hinter die Kulissen des<br />
Gesundheits- und Sozialsprengels gemacht<br />
hat, glaubt dies gerne.<br />
- Margit Plank -
<strong>Thaur</strong> bei Pflege Insel der Seeligen?<br />
Derzeit ist das Thema Pflege in allen Medien<br />
präsent. Vor der Wahl, hoffentlich auch<br />
danach! Margit Plank vom Schlossbichler<br />
befragte den Obmann des Ausschusses für<br />
Gesundheit und Soziales, Vizebgm. Romed<br />
Giner zur Pflegesituation in <strong>Thaur</strong>.<br />
Österreichweit werden 86% aller Pflegebedürftigen<br />
zu Hause gepflegt. Ist das auch<br />
in <strong>Thaur</strong> so?<br />
In <strong>Thaur</strong> ist der Prozentsatz sogar noch<br />
höher. Etwa 90% aller Pflegebedürftigen<br />
werden von Angehörigen zu Hause gepflegt.<br />
Hier ist besonders das funktionierende<br />
Familienleben ausschlaggebend.<br />
Auch die Nachbarschaftshilfe greift in<br />
<strong>Thaur</strong> noch gut.<br />
Wie viele Patienten sind in Heimen untergebracht?<br />
Derzeit sind das 11 Personen, es wechselt<br />
jedoch ständig.<br />
Welche Heime sind das?<br />
Es sind nur städtische Heime in Hall.<br />
Wie viele Patienten nehmen hier in <strong>Thaur</strong><br />
die Hilfe des Sozialsprengels in Anspruch?<br />
Auch das ist unterschiedlich. Im Moment<br />
sind es 25 Patienten, wobei ca. 1700 Arbeitsstunden<br />
jährlich vom Sozialsprengel<br />
geleistet werden.<br />
Wie sieht es da mit den Kosten aus? Wer<br />
trägt wie viel bei?<br />
Das ist gesetzlich geregelt. Einen Teil bezahlt,<br />
je nach Einkommen, der Patient, einen<br />
Teil das <strong>Land</strong> und die Gemeinde muss<br />
die restlichen Kosten abdecken.<br />
Prachtwetter zum Kirchtag<br />
Wie viele Betten kann die Gemeinde <strong>Thaur</strong><br />
in Hall belegen?<br />
Die Gemeinde hat sich auf 12 Jahre mit 10<br />
Betten in den Heimen in Hall „eingekauft“.<br />
Abgerechnet wird genau nach Belegstagen.<br />
Weiß man, wie viel die Patienten bzw. deren<br />
Angehörige für den Pflegeaufenthalt<br />
monatlich bezahlen?<br />
Das ist nach Pflegestufen verschieden. Im<br />
Höchstfall, also bei 100 % Pflegebedürftigkeit<br />
kann das 3.000.- E monatlich ausmachen.<br />
Auch hier werden in erster Linie das<br />
Pflegegeld und ein Teil der Pension bzw.<br />
Rente, als Kostenersatz einbehalten. Die<br />
Angehörigen können nur in direkter Linie,<br />
also Kinder mit eigenem Einkommen, zur<br />
Mitfinanzierung verpflichtet werden.<br />
Welche zusätzliche Unterstützung gibt es<br />
für jene, die ihre Angehörigen zu Hause<br />
pflegen?<br />
Da ist nur das Pflegegeld und der Sozialsprengel,<br />
bzw. die Nachbarschaftshilfe zu<br />
nennen. Mir ist schon klar, dass da was geschehen<br />
muss.<br />
Gibt es Überlegungen für weitere Angebote<br />
und Hilfestellungen?<br />
Es sollte meines Erachtens die Tagespflege<br />
ausgebaut werden. Die Nutzung der Struktur<br />
im Pflegeheim wäre die beste Möglichkeit<br />
für den Pflegenden einmal auszuspannen<br />
und neue Kraft zu schöpfen.<br />
Auch „Betreutes Wohnen“ bietet eine<br />
Möglichkeit für Patienten oder leichte Pflegefälle,<br />
im Ort und in der vertrauten Umgebung<br />
zu bleiben.<br />
Endlich wieder einmal im Freien, noch dazu<br />
bei herrlichem Wetter, konnte der TV Inntaler<br />
Kirchtag feiern und die <strong>Thaur</strong>er Bevölkerung<br />
samt Bgm. Giner, feierte kräftig mit.<br />
Da gab es für den Gaumen zahlreiche<br />
Schmankerln, darunter selbstverständlich<br />
köstliche Kirchtagskrapfen, für durstige Kehlen<br />
frisch gezapftes Bier und für den musikalischen<br />
Genuss Franz Posch und seine<br />
Thema - Soziales<br />
Laut einer Studie werden immer mehr<br />
Menschen zu Pflegefällen. Hat man in diesem<br />
Sinn von Seiten der Gemeinde vorgesorgt?<br />
Derzeit findet man mit den 10 Betten noch<br />
das Auslangen. Aber selbstverständlich<br />
ist ein Ausbau notwendig. Die Gemeinde<br />
Absam will das Alten- und Pflegeheim ausbauen,<br />
vielleicht ergibt sich da eine Möglichkeit<br />
für <strong>Thaur</strong>. Obwohl dort auch die<br />
bautechnischen Möglichkeiten begrenzt<br />
sind, aber man wird sehen. Ansonsten bin<br />
ich der Meinung, dass „Betreutes Wohnen“<br />
eine Alternative ist, die teure Heimplätze<br />
erspart. Als Zukunftsvision schwebt<br />
mir auch ein Projekt vor, wo Alt und Jung<br />
zusammen in einem Haus leben – natürlich<br />
mit separaten Wohneinheiten. Man wird<br />
auf verschiedene Schienen setzen müssen.<br />
Gibt es noch etwas, was Sie gerne zu diesem<br />
Thema sagen möchten?<br />
Ja, dass in <strong>Thaur</strong> kein „Pflegenotstand“<br />
herrscht, und es auch keine illegal beschäftigten<br />
Pflegehelfer gibt. Wichtig ist auch,<br />
dass man sich vertraglich 2 Akutbetten<br />
gesichert hat. Also es gibt nur dann Wartezeiten,<br />
wenn diese beiden Akutbetten<br />
belegt sind.<br />
Danke für das Gespräch<br />
Innbrüggler. Zur Gaudi wurde um die Wette<br />
gemolken oder am Schießstand die Zielsicherheit<br />
erprobt.<br />
Auch die Kinder machten fröhlich mit, zeigten<br />
Freude am Tanz und sportliche Ausdauer in<br />
der Hupfburg.<br />
Herz, was willst du mehr?<br />
- Margit Plank -<br />
5
Naherholung<br />
„Über Garzoan und Kreszenzi zum Klammtor“ –<br />
Wandern in <strong>Thaur</strong><br />
So manche haben die gelben Schilder<br />
auf den glänzenden Alustangen bereits<br />
bemerkt. Die einen vielleicht etwas verwundert,<br />
die anderen eher erfreut. Bieten<br />
sie doch für viele eine überaus praktische<br />
Orientierungshilfe im dichten Netz an<br />
Wegen und Steigen zwischen dem Dorf<br />
und dem Kamm der Nordkette.<br />
Früher war ihre Funktion eine ganz andere.<br />
Da waren es fast ausschließlich Wege<br />
zur Arbeit - hinein in den Salzberg, hinauf<br />
zur Arbeit im Holz, auf der Alm oder auf<br />
den Mähdern. Vielfach waren es einfach<br />
Steige für die Hirtenjungen, die im Frühjahr<br />
mit ihren Geißen unterwegs waren.<br />
Nun, in der Zwischenzeit hat sich bekanntlich<br />
einiges geändert und manche<br />
dieser Steige sind in Vergessenheit geraten<br />
und wurden nur mehr selten oder gar<br />
nicht mehr benutzt. Eigentlich schade,<br />
In Zukunft haben es die vielen Wanderer in <strong>Thaur</strong> leichter.<br />
6<br />
bieten sie doch eine ideale und vielfältige<br />
Gelegenheit zur "NAH"-erholung ohne<br />
zuvor noch weite Strecken mit dem Auto<br />
fahren zu müssen.<br />
An Abwechslung fehlt es ja nicht, da ist<br />
für jeden etwas dabei: seien es gemütliche<br />
Forstwege, leichte und auch anspruchsvolle<br />
Steige, oder kürzere und<br />
längere Rundwanderwege. Es ist oft<br />
erstaunlich, wie wenig diese Vielfalt genutzt<br />
wird. Nicht selten liegt es aber einfach<br />
daran, dass vielen <strong>Thaur</strong>ern – und<br />
da trifft es keinesfalls nur die Zugezogenen<br />
– die Steige abseits der gewohnten<br />
Spazier- und Wanderwege nicht mehr<br />
vertraut sind.<br />
Der Geschichtsverein CHRONOS hat sich<br />
deshalb das Ziel gesetzt der <strong>Thaur</strong>er Bevölkerung<br />
diese Wege und Steige wieder<br />
etwas näher zu bringen. Die Naherholung<br />
soll schließlich nicht an der fehlenden<br />
Orientierung scheitern. Ein erster Schritt<br />
war im vergangenen Jahr die Sanierung<br />
einiger Steige oder zumindest kritischer<br />
Abschnitte. Über den Winter wurde<br />
dann nach den Richtlinien des <strong>Land</strong>es<br />
ein einheitliches Beschilderungskonzept<br />
erarbeitet und beim <strong>Land</strong> und dem Tourismusverband<br />
um Förderung angesucht.<br />
Im Spätsommer wurde der Großteil der<br />
Schilder aufgestellt, der Rest wird demnächst<br />
montiert. Unter den Wegweisern<br />
werden vereinzelt auch noch die weißen<br />
Standortschilder mit den entsprechenden<br />
Flurnamen angebracht.<br />
Als nächster Schritt sind die Orientierungstafeln<br />
geplant. Sie sollen im nächsten<br />
Frühjahr am Ausgangspunkt der<br />
Wanderungen (Parkplatz beim Stollenloch<br />
und am Adolf-Pichler-Weg) und<br />
auch im Dorfzentrum aufgestellt werden.<br />
Sie bieten in anschaulicher Form eine ideale<br />
Übersicht über die vielfältigen Wanderziele<br />
und auch Möglichkeiten für unterschiedliche<br />
Rundwanderungen.<br />
Rechtzeitig zur Wandersaison 2007 soll<br />
auch noch eine handliche Wanderkarte<br />
zum Einstecken erscheinen, die in Kurzform<br />
zusätzliche Informationen über<br />
geschichtliche und naturräumliche Besonderheiten<br />
in unserer <strong>Thaur</strong>er Wanderregion<br />
enthalten wird.<br />
Mit diesem Beschilderungskonzept versucht<br />
der Verein CHRONOS die erfreuliche<br />
Initiative des Wintersportvereins<br />
fortzusetzen, der schon vor Jahren zahlreiche<br />
von Würzl Hans geschnitzte Tafeln<br />
mit Flurnamen angebracht hat. Ein großer<br />
Dank sei an dieser Stelle aber auch<br />
jenen Privatpersonen ausgesprochen, die<br />
oft schon seit vielen Jahren mit großem<br />
Einsatz und viel Liebe einzelne Wegabschnitte<br />
pflegen und – nach vereinzelten<br />
Hochwettern – im Bedarfsfall auch wieder<br />
reparieren. Keine Selbstverständlichkeit,<br />
aber stets zur großen Freude und<br />
Erleichterung für die vielen Wanderbegeisterten.<br />
- Josef Bertsch -
autofreier Tag<br />
Süße Äpfel, saure Zitronen und eine Straße als Spielplatz:<br />
Der autofreie Tag in <strong>Thaur</strong><br />
6000 Autos frequentieren täglich die Dörferstraße<br />
und passieren somit auch die<br />
Südseite der Volksschule. Eine der Verkehrsstoßzeiten<br />
trifft naturgemäß zeitlich<br />
mit dem Schulweg der Volksschulkinder<br />
zusammen. Grund genug für die Volksschule,<br />
den Elternverein und die Gemeinde,<br />
sich mit deutlichen Signalen am österreichweiten<br />
autofreien Tag am Freitag, 22.<br />
September, zu beteiligen. Verschiedene<br />
Personen und Personengruppen wurden<br />
dadurch auf das Anliegen von Kindern und<br />
Eltern aufmerksam.<br />
Bereits die gesamte Schulwoche vor dem<br />
autofreien Tag machten sich vor allem die<br />
Kinder der Volksschule und damit indirekt<br />
auch zumindest ihre Eltern mit der Problematik<br />
vertraut. Alle Kinder der ersten<br />
und zweiten Klasse erhielten ein von der<br />
Gemeinde <strong>Thaur</strong> gesponsertes T-Shirt mit<br />
der Aufschrift „nimm autofrei“. Auf ihrem<br />
Weg zur und von der Schule machten sie<br />
dadurch so manche <strong>Thaur</strong>erinnen und<br />
<strong>Thaur</strong>er aufmerksam. Zusätzlich klebten<br />
Schulkinder ihre „grünen Meilen“: Für<br />
jeden zu Fuß zurückgelegten Schul- und<br />
Heimweg klebten sie ein Füße-Etikett in<br />
einen Folder, der sie über das Anliegen der<br />
Verkehrsminimierung informierte.<br />
Am autofreien Tag war so mancher Auto-<br />
selbst der Brunnen in der Schulgasse bekam den autofreien Tag zu spüren<br />
fahrer überrascht, weil er (manchmal auch<br />
sie) nicht in die Schulgasse einbiegen konnte.<br />
Eine Absperrung mit Plakaten und Luftballons<br />
machten diese nämlich tatsächlich<br />
zur verkehrsfreien Zone – zur Freude vieler<br />
Volksschulkinder. In verschiedenen Unterrichtsstunden<br />
durften sie nämlich mit ihren<br />
Lehrpersonen die Schulgasse bemalen und<br />
als Spiel- und Bewegungsplatz genießen.<br />
Sogar Bürgermeister Konrad Giner ließ es<br />
sich nicht nehmen mit den Kindern einen<br />
Zebrastreifen über die Schulgasse zu gestalten:<br />
ein gutes verkehrspolitisches Signal<br />
und auch eine Verpflichtung.<br />
Eine besondere Aktion führte die Klasse 4c<br />
mit ihren Lehrerinnen und einigen Eltern<br />
durch. Sie besetzten die drei IVB-Haltestellen<br />
und begrüßten alle ankommenden Fahrgäste<br />
sowie all jene, die bereits im Bus saßen<br />
mit einer motivierenden Botschaft: „Guten<br />
Morgen, wir möchten uns bei Ihnen bedanken,<br />
dass Sie nicht mit dem Auto fahren und<br />
damit die Umwelt und uns Kinder schützen.<br />
Deshalb erhalten Sie von uns einen Apfel.“<br />
Das Lächeln auf den Gesichtern der Fahrgäste<br />
zeigte die freudige Überraschung.<br />
Ebenso beschenkt wurden alle Eltern und<br />
Kinder, die an diesem Tag den Weg zum<br />
Kindergarten zu Fuß gingen. Auch sie er-<br />
hielten einen frisch geernteten Giner-Apfel.<br />
Allerdings mussten auch jene in die<br />
saure Zitrone beißen, die mit dem Auto<br />
ankamen/ankommen mussten. Eine solche<br />
erhielten sie nämlich am autofreien<br />
Tag vor dem Kindergarten.<br />
Ist ein solcher Tag eine Einmalaktion, deren<br />
Kraft im Laufe des Schuljahres wieder verfliegt?<br />
Ganz nüchtern müssen wir davon<br />
ausgehen, dass in den Tagen nach dem<br />
autofreien Tag wieder genauso viele Autos<br />
unterwegs sind wie zuvor. Und auch an<br />
diesem besonderen Freitag war der Verkehrslärm<br />
im Dorf sehr oft so stark, dass<br />
Gespräche nur mit sehr erhöhter Lautstärke<br />
geführt werden konnten.<br />
Trotzdem war auffallend, dass während<br />
der gesamten Woche der Zubringer- und<br />
Abholverkehr vor dem Kindergarten um<br />
vieles reduziert war. Es wurde deutlich,<br />
dass so mancher Weg auch zu Fuß gegangen<br />
werden kann. Und außerdem:<br />
Welches Verkehrsverhalten und Verkehrsprinzip<br />
würden unsere Kinder lernen,<br />
wenn sie sich nicht bewusst und aktiv an<br />
einer kritischen Aktion wie dieser beteiligen<br />
würden?<br />
- Elmar Fiechter-Alber -<br />
Apfel statt Fahrgeld – auch für den Busfahrer am autofreien<br />
Tag<br />
7
Giner-Jubiläum<br />
Zwei Große aus dem Künstlergeschlecht der Giner<br />
feiern Geburtstag<br />
Ausschnitt aus dem Wappenbrief für J. N. Giner<br />
Namensgleichheit unter den zahlreichen<br />
Ginern in <strong>Thaur</strong> ist für Außenstehende<br />
spätestens seit der letzten Gemeinderatswahl<br />
nichts Unbekanntes. Die Unterscheidung<br />
der beiden Vizebürgermeister<br />
z. B. erfolgt offiziell nur durch Beifügung<br />
der Wohnadresse, inoffiziell und dorfintern<br />
sind die einzelnen Personen durch<br />
Verwendung der Hof- bzw. Vulgonamen<br />
leichter eindeutig zuzuordnen. Ein ähnliches<br />
Schicksal erfährt der Interessierte bei<br />
näherer Beschäftigung mit den Künstlern<br />
aus dem Hause Giner. Eine „Ginerkrippe“<br />
aus dem späten 18. bzw. 19. Jahrhundert<br />
hat nicht weniger als fünf mögliche Urheber,<br />
dazu kommen noch zahlreiche nicht<br />
näher erwähnte Familienmitglieder, die<br />
mit der Fertigung von Schafen und untergeordneten<br />
Figurengruppen bzw. mit<br />
der Fassung und Vergoldung der Plastiken<br />
beschäftigt waren. Gleich für zwei<br />
von ihnen ist heuer ein besonderes Jubiläum,<br />
unter anderem für den wichtigsten<br />
Künstler aus dem Hause Giner:<br />
Künstler aus dem Hause Giner<br />
Ihr bedeutendster Vertreter ist zweifellos<br />
Johann Nepomuk Giner d. Ä. Er<br />
wurde am 8. Mai 1756, vor 250 Jahren,<br />
und somit im gleichen Jahr wie Mozart,<br />
als jüngster Sohn des Blasius Giner am<br />
8<br />
Blasinghof geboren. Heute steht dort das<br />
Mietshaus Schulgasse 12. Bereits mehrere<br />
ältere Geschwister und Verwandte waren<br />
schon künstlerisch tätig. Cousin Joseph<br />
Giner, genannt der Klausen Seppl,<br />
vom nördlich des Blasinghofs gelegenen<br />
Michlerhof, heute Familie Norz, Schulgasse<br />
8, war gemeinsam mit Johanns ältestem<br />
Bruder Franz Xaver Giner für die<br />
Ausmalung und Freskierung zahlreicher<br />
Kirchen <strong>Tirol</strong>s in der Umgebung verantwortlich<br />
(unter anderem für Magdalena<br />
im Halltal, Judenstein, die Pfarrkirchen<br />
Rinn und Tulfes sowie der Schloßkirche in<br />
der Heimatgemeinde <strong>Thaur</strong>).<br />
In den Wintermonaten fertigte Joseph<br />
Giner Papierkrippen und Hintergründe,<br />
von denen noch zahlreiche, künstlerisch<br />
sehr wertvolle, in <strong>Thaur</strong> erhalten sind,<br />
während sich Franz Xaver vor allem als<br />
exzellenter Vergolder und Fasser der Figuren<br />
von Johann Nepomuk Giner einen<br />
Namen machte. Franz Xaver kaufte<br />
sich einen Hof in der Moosgasse, heute<br />
Gschlössler, Moosgasse 12. Johanns sechs<br />
Jahre älterer Bruder Romedius Giner war<br />
Bauer und fertigte Krippenfiguren sowie<br />
Masken für die Muller, er kaufte sich den<br />
Tschulderhof, heute Dörferstraße 17, und<br />
hatte neun Kinder.<br />
Detailverliebte Figuren von der Papiergrippe beim "Hiasl", Bauerngasse 10.<br />
Johann Nepomuk Giner d. Ä.<br />
Doch zurück zu Johann Nepomuk Giner:<br />
er absolvierte seine Bildhauerlehre<br />
wahrscheinlich in Innsbruck und übernahm<br />
zwölf Jahre nach dem Tod des Vaters,<br />
obwohl der jüngste Sohn, 1788 den<br />
Blasinghof von seiner Mutter. Er richtete<br />
sich am Hof eine Werkstatt ein und war<br />
zeitlebens dort Bauer und Bildhauer. Zu<br />
Beginn seiner künstlerischen Tätigkeit<br />
fertigte er vorwiegend Großplastiken für<br />
kirchliche Auftraggeber: Eine Marienstatue<br />
für den Hochaltar von Gossensaß,<br />
Altaraufsätze für die Salvatorkirche in<br />
Hall, sowie zahlreiche Plastiken in den<br />
<strong>Thaur</strong>er Kirchen - dazu zählen unter anderem:<br />
der Altar in der Romedikirche (mit<br />
Ausnahme der Statue des Hl. Romedius)<br />
und Figuren in der Ulrichskirche, sowie in<br />
der Pfarrkirche elf der zwölf Apostel, die<br />
beiden vorderen Seitenaltäre, Figuren am<br />
Hochaltar und die Änderungen der vormals<br />
bekleideten gotischen Rosenkranzmadonna.<br />
Weitere Plastiken von ihm, der<br />
Auferstandene und die vier Kirchenlehrer,<br />
werden im Laufe des Kirchenjahres in der<br />
Pfarrkirche aufgestellt.<br />
Zwei politische Ereignisse veränderten<br />
die Rahmenbedingungen für Johann
Nepomuk Giner dramatisch. Mit der Krönung<br />
von Joseph II zum Kaiser blieb in<br />
der österreichischen Kirche kein Stein<br />
mehr auf dem anderen: alle bekleideten<br />
Statuen und Bildnisse (auch Krippen)<br />
wurden aus den Kirchen entfernt, zahlreiche<br />
Klöster aufgehoben und viele Kirchen<br />
geschlossen sowie Wallfahrten und Prozessionen<br />
verboten. Auch in <strong>Thaur</strong> wurden<br />
damals die Loreto-, die Ulrichskirche<br />
und das Romedikirchl geschlossen.<br />
Nachdem die Kirche als Auftraggeber<br />
faktisch nicht mehr existent war, konnte<br />
Johann Nepomuk Giner Bauern und<br />
Gastwirte als Kunden gewinnen, für die<br />
er, neben zahlreichen Hauskruzifixen, Figuren<br />
für Hauskrippen herstellte. Damit<br />
gilt er als einer der Gründer und wichtigsten<br />
Förderer der Tradition der Hauskrippe<br />
im Alpenraum. Bis dahin verfügten meist<br />
nur Klöster und Kirchen über Krippen.<br />
Nicht unerwähnt soll folgende, zwar nicht<br />
historisch belegte, Geschichte bleiben,<br />
dass der berühmte Bildhauer und Krippenschnitzer<br />
seine Sommerwerkstatt offensichtlich<br />
auf der Alpe am Halleranger<br />
betrieb. Knappen, die ihm seine 4 Kirchenväter<br />
ins Dorf herunter trugen, belohnte er<br />
mit geschnitzten Mullermasken.<br />
Ein Künstler gerät in den<br />
Mahlstrom der Politik<br />
Nach dem frühen Tod Joseph II im Jahre<br />
1790 wurden dessen drastischen Reformen<br />
teilweise wieder zurückgenommen,<br />
doch da brach bereits die nächste Katastrophe<br />
herein: Napoleon stürmte über<br />
Europa und mit ihm besetzten die Bayern<br />
<strong>Tirol</strong>. Johann Nepomuk Giner erwarb sich<br />
in dieser Zeit große Verdienste um sein<br />
Heimatland, teilweise unter persönlichem<br />
finanziellen Aufwand, sodass er vom Kaiser<br />
1797 einen Wappenbrief erhielt, der<br />
nach Verlust in den Kriegswirren 1818<br />
noch einmal bestätigt wurde (noch heute<br />
in Giner´schem Privatbesitz). Für die<br />
Allgemeinheit war er als Gerichtskassier<br />
sowie für mehrere Perioden als Kirchenpropst<br />
in <strong>Thaur</strong> tätig. Vielleicht als Anerkennung<br />
für seine Verdienste bekam er<br />
1814 Aufträge bei der Wiedererrichtung<br />
der von den Bayern zerstörten Pfarrkirche<br />
von Wattens.<br />
Neben zahlreichen Hauskrippen zählen<br />
die vier Kirchenkrippen von Absam,<br />
<strong>Thaur</strong>, Kitzbühel und St. Jakob im Haus<br />
zu seinen herausragenden Werken. Johann<br />
Nepomuk konnte von seiner Kunst<br />
sehr gut leben und als er 1833 starb hinterließ<br />
er seinen sechs noch lebenden<br />
Kindern ein beachtliches Vermögen. Sein<br />
ältester Sohn Romed Franz übernahm<br />
den Blasinghof, führte diesen erfolgreich<br />
weiter und konnte 1862 den Biechlhof<br />
– Solegasse 7 noch heute im Familienbesitz,<br />
dazukaufen. Joseph Rupert,<br />
der zweitälteste Sohn kaufte 1839 den<br />
Schweglerhof – heute Familie Staud, St.<br />
Romediusweg 4.<br />
Johann Nepomuk Giner d. J.<br />
Der 1806 - also vor 200 Jahren - geborene<br />
Sohn Johann Nepomuk Alois Giner<br />
erhielt nicht nur die gleichen Vornamen,<br />
sondern erbte auch die künstlerische Begabung<br />
seines Vaters. Schon früh arbeitete<br />
er in der Werkstatt des Vaters mit, er<br />
beherrschte die Technik und den Stil des<br />
Vaters so perfekt, dass selbst Experten bei<br />
gemeinsamen Werken oft keine eindeutige<br />
Zuordnung zu Vater oder Sohn Giner<br />
treffen können. Nach dem Tod des Vaters<br />
erbte Johann Nepomuk Alois neben einer<br />
beachtlichen Barschaft die Werkstatt und<br />
das vom Vater 1827/28 nördlich des Hofes<br />
errichtete Zuhaus. Heute steht dort<br />
das 1961 errichtete Haus der Fam. Grünauer,<br />
Schulgasse 10.<br />
Künstlerisch führte er die Tradition seines<br />
Vaters weiter. Im Jahr 1841 fertigte er<br />
für das Kapuzinerkloster in Radstadt die<br />
mit 105 cm größten Krippenfiguren aus<br />
der Ginerwerkstatt. Anders als sein Vater<br />
schnitzte er jedoch nur wenige Großplastiken,<br />
so z.B. 1850 den Leichnam Christi<br />
für die Predella des Hochaltars in Zirl oder<br />
ein Hauskruzifix am Tschulderhof. Im Unterschied<br />
zum Vater arbeitete er auch<br />
nicht mehr in der Werkstatt am Hof, sondern<br />
ging als Störschnitzer auf Wanderschaft<br />
und schnitzte bei seinen Auftraggebern<br />
vor Ort, so z.B. mit den Krippen<br />
für die Pfarrkirchen von Inzing und Rum,<br />
zwei seiner bedeutendsten Werke.<br />
Leider verfiel Johann Nepomuk Alois der<br />
Trunksucht, die zusehends sein künstleri-<br />
Giner-Jubiläum<br />
Der alte "Blasinghof" in der Schulgasse<br />
sches Schaffen beeinträchtigte. Als Folge<br />
wirkte sich die Alkoholkrankheit auch<br />
dramatisch auf seine wirtschaftliche Situation<br />
aus. Er veräußerte nicht nur die<br />
Hauskrippe, sondern auch noch das Zuhaus<br />
an seinen Bruder Romed. 1870 verstirbt<br />
er kinderlos im Innsbrucker Spital.<br />
Durch den Umstand, dass von offizieller<br />
Seite in <strong>Thaur</strong> nichts an die Bildhauer<br />
aus dem Hause Giner erinnert, nimmt die<br />
Gemeinde <strong>Thaur</strong> den 250. Geburtstag<br />
Johann Nepomuk Giners zum Anlass, um<br />
am Haus Schulgasse 12, das an der Stelle<br />
des ehemaligen Blasinghofes steht, eine<br />
Gedenktafel anzubringen.<br />
- Harald Egger -<br />
Literaturnachweis:<br />
Bogner/Sessner: Die Giner<br />
F. Frech: umfangreiche Nachforschungen und private<br />
Aufzeichnungen<br />
K. Grubhofer: Die Geschichte der Häuser und Höfe in<br />
<strong>Thaur</strong><br />
Programm für die Jubiläumsausstellung<br />
250 Jahre Johann Nepomuk Giner d. Ä.<br />
Freitag 24. November<br />
19.00 Enthüllung der Gedenktafel am früheren<br />
Blasinghof<br />
19.30 Eröffnung der Jubiläumsausstellung im<br />
Alten Gericht<br />
20.30 Festvortrag von Pfr. Mag. Rudolf<br />
Silberberger, Diözesankurator<br />
Öffnungszeiten<br />
Sa 10.00 – 17.00 und So 09.30 – 17.00 Uhr<br />
9
Künstlergespräch<br />
Auf Heimat(?)besuch und auf Heimatsuche<br />
Der aus <strong>Thaur</strong> stammende Künstler Rudi Wach<br />
Er ist in <strong>Thaur</strong> aufgewachsen, hat <strong>Thaur</strong><br />
als Heimat im Herzen, wenn er von unserem<br />
Dorf spricht glänzen seine Augen<br />
– ihn aber als typischen <strong>Thaur</strong>er zu bezeichnen<br />
wäre nahezu eine Beleidigung.<br />
Der in Mailand lebende Künstler Prof.<br />
Rudi Wach sprach mit dem Schlossbichler<br />
über Religion und Kunst, über <strong>Thaur</strong> und<br />
Mailand, Geist und Geld und die Figur<br />
„Eva mit Kain und Abel“, die demnächst<br />
auf dem <strong>Thaur</strong>er Dorfplatz aufgestellt<br />
werden wird.<br />
Ausgewandert und <strong>Thaur</strong><br />
noch im Herzen?<br />
Der Himmel strahlte und das Herz von<br />
Rudi Wach auch, als wir an einem Samstagvormittag<br />
mit Bgm. Konrad Giner, GR<br />
Bernhard Schreiner und seinem Bruder<br />
Luis Wach auf der <strong>Thaur</strong>er Alm saßen<br />
und aufs Dorf herunter blickten. Vor 55<br />
Jahren sei er zuletzt dort oben gewesen.<br />
Und in seinen Worten wurde deutlich,<br />
dass ihm seine Heimat viel bedeutet, obwohl<br />
er schon vor 51 Jahren nach Mailand<br />
ausgewandert ist und sich vieles in<br />
seinem Leben verändert hat. Wer aber<br />
schlussfolgert, Rudi Wach sei in seinem<br />
Herzen <strong>Thaur</strong>er, weil ihm unsere Dorfkultur<br />
und Lebensart imponieren, wird<br />
von ihm eines Besseren belehrt. Gegen<br />
ein „Heimat“-Verständnis, das zu einer<br />
unlösbaren Abhängigkeit führt, wendet<br />
er sich massiv. Die Heimat sind nicht das<br />
Dorf und seine wirksamen Strukturen,<br />
sondern der eigene Körper, der eine erlebte<br />
Geschichte und Erfahrung mit dem<br />
Dorf hat. Heimat sind Wurzeln, ohne die<br />
wir selbst nicht leben können.<br />
Von <strong>Thaur</strong> in die<br />
Kunst-Metropole<br />
Wie kommt ein ganz normaler <strong>Thaur</strong>er<br />
Jugendlicher, der am Holzweg aufgewachsen<br />
ist eigentlich auf die Idee, die<br />
Welt der Kunst zu entdecken. Rudi Wach<br />
selbst kann kein besonderes Ereignis oder<br />
Berufungserlebnis erzählen. Aber er weiß<br />
10<br />
Rudi Wach im Gespräch über Heimatgefühl, Kunst und Religion.<br />
von einigen Menschen, die ihn in besonderer<br />
Weise in seiner Jugendzeit begleitet<br />
und geprägt haben. So erzählt er von den<br />
Stunden die er bei den <strong>Thaur</strong>er Künstlern<br />
Romed Speckbacher und Franz Pernlochner<br />
(Schandl) verbracht hat, ihnen<br />
einfach über die Schulter geschaut hat<br />
und fasziniert war. Sie wollten ihm nichts<br />
Besonderes beibringen, aber haben ihn<br />
einfach in seiner kindlichen und künstlerischen<br />
Neugier ernst genommen.<br />
Ein erster besonderer Lehrer war Hans<br />
Pontiller an der HTL für Kunstgewerbe in<br />
Innsbruck, wo er auch über Fachliteratur<br />
mit den Werken seines späteren Lehrers<br />
Marino Marini in Mailand vertraut wurde.<br />
Mit 21 Jahren begann er sein Studium<br />
und lebt und arbeitet seither in Mailand<br />
und Pietrasanta bei Carrara und natürlich<br />
weiterhin in <strong>Thaur</strong><br />
Mailand und <strong>Thaur</strong>, zwei<br />
Welten, eine Lebenskultur<br />
Dass Mailand und <strong>Thaur</strong> auf den ersten<br />
Blick nicht vergleichbar sind, liegt auf der<br />
Hand. Deshalb stellt sich schon die Frage,<br />
wie es einem in einem kleinen Dorf<br />
Aufgewachsenen gelingt, sich in der<br />
Metropole zu Recht zu finden. Gar nicht<br />
so schwer, denn Rudi Wach meint, dass<br />
die Lebenshaltungen der Mailänder und<br />
der <strong>Thaur</strong>er nicht so weit entfernt sind.<br />
Wenn zwei Mailänder sich auf der Straße<br />
begegnen, beginnen sie bereits auf<br />
Rufweite miteinander zu reden, bleiben<br />
nicht stehen, sondern drehen den Kopf<br />
um und reden solange weiter, wie es<br />
geht. Stehen bleiben hieße Zeitverlust<br />
und somit Geldverlust. Und diese Sorge<br />
ist einem Ur-<strong>Thaur</strong>er nicht wirklich<br />
fremd. Rudi spricht ganz offen aus, dass<br />
das Hauptaugenmerk der <strong>Thaur</strong>er auf<br />
materiellen Dingen liegt. Es wird Wert<br />
auf das Herzeigbare, Vordergründige gelegt,<br />
was zählt und geschätzt wird ist die<br />
Arbeit und was dabei rausschaut. Eine<br />
Wertediskussion, eine geistige Auseinandersetzung<br />
wird verdrängt, als lästig und<br />
überflüssig empfunden, weil das gilt, was<br />
immer schon gültig war und dem eigenen<br />
Ansehen nützt.<br />
Sogar der Wallnöfer<br />
hat’s verstanden!<br />
Die Kunst von Rudi Wach ist keine leichte.<br />
So wie das Leben auch nicht leicht ist.<br />
Seine Bilder und Skulpturen konfrontieren<br />
durchwegs mit dem Kampf des Le-
ens, weil, so wie er sagt, einem im Leben<br />
nichts geschenkt wird. Die Werke aus<br />
der Hand von Wach zeigen Archetypen<br />
des Menschen und bedürfen eines inneren<br />
Studiums. Die dargestellten Urgewalten<br />
wollen anregen, provozieren und auffordern,<br />
„jede Sekunde meines Lebens zu<br />
verstehen, wer ich selbst bin und darauf<br />
zu achten, wer ich werden kann. Es geht<br />
um die Veredelung des Menschen.“ Vor<br />
diesem Verständnis glaubt Rudi Wach,<br />
dass jede Kunst immer auch religiöse<br />
Kunst ist, wenn man Religion nicht im<br />
engen Sinne einer Konfession versteht.<br />
Eine intuitive Aussage des ehemaligen<br />
<strong>Land</strong>eshauptmannes Eduard Wallnöfer<br />
bringt dies zum Ausdruck. Als dieser zum<br />
ersten Mal das Atelier von Rudi Wach in<br />
Mailand besucht, sieht er die vielen von<br />
der frischen Bronze gold glänzenden Figuren<br />
und meint zufrieden und erleichtert:<br />
„Ich hab’s ja gewusst. Du machst ja<br />
lauter Heilige.“<br />
Medial intensiv diskutiert wurden Wach’s<br />
Werke in <strong>Tirol</strong> vor 20 Jahren, als die Aufstellung<br />
seines Kreuzes auf der Innsbrucker<br />
Innbrücke am heftigen Widerstand<br />
von Teilen der Bevölkerung scheiterte.<br />
Der Diskurs wurde damals auf den sexuellen<br />
Aspekt reduziert, weil der Corpus<br />
keinen Lendenschurz trug. Dem gegenüber<br />
war das Kreuz im Grunde der Anfang<br />
der künstlerischen Auseinandersetzung<br />
mit dem menschlichen Körper. Derzeit<br />
wird ein neuerlicher Anlauf versucht, das<br />
Wach-Kreuz von seiner Verbannung im<br />
Volkskunstmuseum seinem ursprünglichen<br />
Bestimmungsort zuzuführen.<br />
"Fasnacht in <strong>Tirol</strong>"<br />
Die 8 größten und traditionsreichsten Fasnachtsgruppen<br />
aus Nord-, Südtirol und<br />
dem Trentino.<br />
Im Alten Gericht vom 29.10.2006 –<br />
12.11.2006 jeweils Dienstag und Freitag<br />
und Samstag – Sonntag 14.00 – 21.00<br />
Uhr. Eintritt: Freiwillige Spenden!<br />
Auf Euer Kommen freut sich der Mullerverein<br />
<strong>Thaur</strong>.<br />
Ein Wach in <strong>Thaur</strong><br />
Der sommerliche Besuch von Rudi Wach<br />
in <strong>Thaur</strong> war nicht nur einer von vielen<br />
regelmäßigen Heimatbesuchen. In besonderer<br />
Weise führte er diesmal auch<br />
Gespräche mit Bürgermeister Konrad<br />
Giner und Gemeindevertretern über den<br />
Standort seiner Skulptur „Eva mit Kain<br />
und Abel“. Diese Skulptur ist im Besitz<br />
der Sparkasse Innsbruck und sucht aufgrund<br />
von Umbauarbeiten einen neuen<br />
Standort. Auf Initiative der Gemeinde<br />
<strong>Thaur</strong> wird dies die Heimat des Künstlers<br />
sein. Im Laufe des Spätherbstes soll<br />
die kleine Grünfläche entlang der Straße<br />
zwischen Sparkasse und Metzgerei Wurzer<br />
als Standort für Wach’s „Eva“ adaptiert<br />
werden. Auf längere Sicht verspricht<br />
Bürgermeister Giner einen Meinungsbildungsprozess<br />
innerhalb der Gemeindebevölkerung,<br />
der sich mit der Gestaltung<br />
des Dorfkernes beschäftigt. Vielleicht<br />
gelingt es im Sinne des Künstlers, nicht<br />
nur nach Funktionellem zu fragen, sondern<br />
auch eine Wertediskussion zu führen.<br />
Nach Einschätzung des Bürgermeisters<br />
haben die <strong>Thaur</strong>er nämlich Sinn für<br />
Kunst. „Den <strong>Thaur</strong>ern wird Wach’s Eva<br />
gefallen.“ Provokante Zusatzbemerkung<br />
des Künstlers Wach: „Aber vermutlich<br />
nicht, weil sie ihnen künstlerisch gefällt,<br />
sondern weil sie in der Fachwelt anerkannt<br />
ist und sie somit am Berühmtheitskuchen<br />
mitnaschen können, werden sie<br />
sie schön finden.“<br />
- Elmar Fiechter-Alber -<br />
Künstlergespräch<br />
„…vor kurzem noch Wahlplakate, bald schon Kunst<br />
am oberen Dorfplatz…“<br />
Wach’s Kunst erklärt sich nicht im Vorbeigehen. Sie<br />
provoziert, verlangt nach Auseinandersetzung. Der<br />
Lohn ist ein immens tiefes Verständnis über uns selbst;<br />
über die Kräfte, die uns am Erdhaften, am Materiellen<br />
festhalten und den unbändigen Drang des geistig-religiösen<br />
Menschen sich davon zu lösen.<br />
11
Werbung<br />
12
Ausstellung<br />
„Ich rede ungern über Kunst …“ – Persönliche Eindrücke<br />
von der Ausstellung „Noahs Weg“ von Jutta Katharina<br />
„Ich rede ungern über Kunst“, war einer<br />
der überraschenden Worte, dir mir von der<br />
<strong>Thaur</strong>er Künstlerin Jutta Katharina nach<br />
meinem Besuch in ihrer Ausstellung „Noahs<br />
Weg“ im Alten Gericht im Ohr und im Herzen<br />
geblieben sind. Ich muss ehrlich gestehen:<br />
Ich rede selbst auch ungern über Kunst,<br />
weil ich nicht wirklich viel davon verstehe.<br />
Als ich aber mit meinem kleinen Sohn Rafael<br />
die Ausstellungsräume betrat und die ersten<br />
paar Bilder auf mich wirken ließ, wurde mir<br />
klar, dass ich hier nicht viel über Kunst reden<br />
muss, weil es da um etwas anderes geht,<br />
als um Maltechniken und Kunstgeschichte.<br />
Ganz unverhofft überkam mich ein Gefühl,<br />
das ich später im Gespräch mit der Künstlerin<br />
mit den Worten beschrieb: „Mir kam vor,<br />
ich bin angekommen.“<br />
Die Bilder von Jutta Katharina sind nicht<br />
aufdringlich, ich fürchte fast, sie könnten<br />
neben so manchen schreienden Werbesujets<br />
unserer Zeit untergehen. Die kleinen<br />
Formate wirken zunächst bescheiden, fast<br />
etwas schüchtern und der „Schleier“, der<br />
die Figuren und Szenen der Bilder sogar etwas<br />
in den Hintergrund treten lässt, macht<br />
Katharinas Kunst unaufdringlich. Ich vermute,<br />
es war diese Unaufdringlichkeit,<br />
die meinen eigenen Gefühlen und meiner<br />
momentanen Situation großen Raum und<br />
mich „ankommen“ ließ. Und so war ich<br />
nicht überrascht, dass Jutta Katharina erzählt,<br />
wie Menschen, die ihre Bilder und<br />
deren Leichtigkeit sehen, mit ihrer eigenen<br />
menschlichen Tiefe und mit eigenem Leid<br />
konfrontiert werden. „Viele Tränen haben<br />
Menschen vor den Bildern schon geweint“,<br />
meint sie selbst etwas überrascht, „aber es<br />
waren meist tröstliche und hoffnungsvolle<br />
Tränen.“ Der Titel der Ausstellung spricht<br />
deshalb für sich. „Noahs Weg“ meint natürlich<br />
nicht einfach die bildlich-erzählende<br />
Wiedergabe der Geschichte aus dem<br />
biblischen Buch Genesis. Nur sehr wenige<br />
Bilder sind biblische Szenen (obwohl die<br />
Künstlerin mit den Texten der Bibel sehr<br />
vertraut ist). „Noahs Weg“ meint das,<br />
was die alten archaischen Erzählungen ursprünglich<br />
wollten: Von unseren eigenen<br />
Lebenswegen reden, die manchmal begleitet<br />
sind von einer Sintflut an Überforderungen.<br />
Aber Noahs Weg (der biblische<br />
und der von Jutta Katharina) ist die Erzählung<br />
von einer großen Hoffnung allen Untergängen<br />
und alltäglichen Überflutungen<br />
in unserer Gesellschaft zum Trotz.<br />
Das Gespräch mit Jutta Katharina machte<br />
mir deutlich, dass sie die Lebenswege<br />
der Besucher nicht einfach beschönigen<br />
möchte. Vielmehr bringt sie die Bruchstücke<br />
ihres eigenen Lebens authentisch ins<br />
Bild und bietet an, sich damit zu identifizieren<br />
und zu solidarisieren. Dass die Realität<br />
der Bruchstückhaftigkeit des Lebens sogar<br />
in der Technik ihrer Arbeit zum Ausdruck<br />
kommt, davon bin ich beeindruckt. Jutta<br />
Katharina verwendet Bruchstücke alter<br />
Holzplatten und Zigarrenschachteln, die<br />
zum Teil schon zu Abfall geworden wären<br />
und lässt Neues aus ihnen werden. Besonders<br />
überrascht ist sie selbst von der Beobachtung,<br />
dass speziell <strong>Thaur</strong>er Besucherinnen<br />
und Besucher von den Bruchstücken<br />
so angetan sind. Gemeinsam überlegten<br />
wir im Gespräch, warum das sein könnte,<br />
wo den <strong>Thaur</strong>ern doch nachgesagt wird,<br />
dass sie das Perfekte lieben. Jutta Katharina<br />
ist überzeugt, dass gerade dann,<br />
wenn im alltäglichen und öffentlichen<br />
Leben alles perfekt und glatt sein muss,<br />
eine große Sehnsucht entsteht, die eigene<br />
Bruchstückhaftigkeit, eben alles, was nicht<br />
so perfekt ist, zur Sprache kommen kann.<br />
Und dafür eignet sich ihre Kunst als nonverbaler<br />
Sprachraum bestens.<br />
Ja, wir haben in unserem Gespräch tatsächlich<br />
nicht viel über Kunst im vordergründigen<br />
Sinn gesprochen. Nach dem Gespräch war<br />
ich von der Künstlerin zutiefst beeindruckt,<br />
weil mir bewusst wurde, dass sie nach dem<br />
Leben und den Geheimnissen ihres eigenen<br />
Lebens, nach Gott, sehnsüchtig sucht. Und<br />
ihre Bilder bietet sie Menschen an, um das<br />
gleiche tun zu können, die Geheimnisse<br />
hinter dem Schleier des Lebens zu entdecken.<br />
Sie selbst bleibt dabei bescheiden im<br />
Hintergrund. Und ich merkte, wie schwer<br />
es mir als Redakteur einer Zeitung fiel, dass<br />
sie mich bat, kein Foto von ihr anzufügen.<br />
Als Besucher ihrer Bilder ist mir inzwischen<br />
klar: Es stimmt. Der Künstlerin Jutta Katharina<br />
geht es nicht darum, sich selbst zu präsentieren<br />
und in den Mittelpunkt zu stellen,<br />
sondern Menschen einen Raum anzubieten,<br />
ihren eigenen Noah-Weg der Hoffnung zu<br />
entdecken.<br />
- Elmar Fiechter-Alber -<br />
P.S. Neugierig warte ich schon auf die<br />
Veröffentlichung des Kinder- und Großekinder-Buches<br />
von Jutta Katharina, das die<br />
wahre Geschichte des Ziegenbockes Peterle<br />
erzählt. Dessen abenteuerliche Story<br />
begann in einem <strong>Thaur</strong>er Schuppen und<br />
war bald Dorfgespräch. Aber mehr wird<br />
noch nicht verraten!<br />
13
Aus Umbau den <strong>Thaur</strong>er VereinenAlm<br />
Alm: Nach dem Umbau herrscht rundum gute Laune!<br />
Die neue Küche – das Herzstück und<br />
eigentlich der Anlass für den Umbau.<br />
Nichts geändert hat sich – zum Glück<br />
– an der Qualität von Hildes Kasknödeln!<br />
Nach getaner Arbeit strahlen zwei um die Wette. Nagl Hans freut<br />
sich über die „goldene Braxn“ und Rudi Mayr über den „goldenen<br />
Malerpinsel“ aus der Hand von Bauamtsleiter Josef Gostner.<br />
Feuchtfröhliche Stimmung herrschte vor der Theke. Zufrieden<br />
auch VBM Romed Giner, denn „die <strong>Thaur</strong>er Alm<br />
ist noch immer eine Alm und kein Berghotel!“<br />
14<br />
Bauamtsleiter Josef Gostner bei der Verleihung<br />
der goldenen Sichl an die Almpächter Hilde<br />
&Toni Ebster.<br />
Das praktische Platzl zwischen den zwei Balken<br />
wurde kurzum zum „Beichtstuhl“ umbenannt.<br />
„Der Rudi tat wohl grad an strengen Jesuiten brauchen!“<br />
Die drei Grazien aus dem Gemeindeamt – an ihnen führte, so wie im<br />
Amt, auch auf der Alm kein Weg vorbei!<br />
Eine Diskussion zwischen Nagl Hans und dem Almer<br />
Toni Ebster ist meist mit argen Strapazen für das<br />
Zwerchfell der Zuhörer verbunden.<br />
Bewährte Grundregel nach einem anstrengendem<br />
Tag auf der Alm: „Liaber schlecht gfahrn als guat<br />
gloffn!“
Gemeinde und Musikkapelle feiern<br />
das neue Probelokal!<br />
„Gut Ding braucht manchmal Weil!“ Dankbar und erleichtert über die nahezu<br />
problemlose Abwicklung seiner Herzensangelegenheit zeigte sich Obmann<br />
Josef Niederhauser. Besonderen Dank richtete er an die Mitarbeiter im Bauamt,<br />
insbesondere an Maria Hochenegger, die mit viel Kreativität und Einsatz<br />
dieses Projekt begleitete.<br />
Musikkapelle<br />
Zum ersten Mal dirigiert Manfred Waldner die <strong>Thaur</strong>er Musikkapelle im neuen<br />
Probelokal.<br />
Gut gelaunt und sichtlich zufrieden über das gelungene Werk bedankt sich BM Konrad Giner beim Gemeinderat, den Firmen, der Musikkapelle<br />
und den Mitarbeitern im Amt.<br />
15
Menschen<br />
Werbung<br />
16
Neues Interesse an der alten Burg<br />
Über viele Jahre hinweg war es recht still<br />
geworden um die <strong>Thaur</strong>er Burg. Früher,<br />
da dienten die zerfallenen Mauern als<br />
Abenteuerspielplatz für Generationen<br />
von <strong>Thaur</strong>er Kindern und Jugendlichen.<br />
Verborgene Winkel, Höhlen und alte Geschichten<br />
boten reichlich Spielraum für<br />
die Phantasie. Doch dies änderte sich mit<br />
dem sich wandelnden Freizeitverhalten<br />
der Kinder. Deren Zimmer – inzwischen<br />
voll gerammelt mit elektronischem Spielzeug<br />
– boten stärkere Reize. Es wurde ruhig<br />
oben in den alten Mauern.<br />
Zeitgleich mit dem Theaterverein machte<br />
sich vor einigen Jahren auch der Vorstand<br />
des <strong>Thaur</strong>er Geschichtsvereins - CHRO-<br />
NOS, Gedanken über die Zukunft der Ruine.<br />
Für den Kenner war ja unter dem wuchernden<br />
Grün noch so manches deutlich<br />
zu sehen. Reste der Ringmauer und der<br />
Zwischenwände, eine einstige Zwingeranlage,<br />
der mächtige Torturm mit den Bögen<br />
hinüber zur Barbakane und auf der Ostseite<br />
der vermutete ursprüngliche Burgeingang.<br />
Aber was tun? und wo anfangen?<br />
Und überhaupt, lohnt sich das Ganze?<br />
Nun, die <strong>Thaur</strong>er Burg ist ein ganz wesentlicher<br />
Teil der Geschichte dieses Dorfes. Sie<br />
Jakob und Franz Brunner bei der schweißtreibenden Arbeit in luftiger Höh'!<br />
hat dem Ort über Jahrhunderte hinweg<br />
eine Bedeutung – weit über sein tatsächliches<br />
Gewicht hinaus – verliehen. Heute<br />
sind uns die drei Türme im <strong>Thaur</strong>er Wappen<br />
zugleich Symbol und Erinnerung an jene<br />
Zeit, auch wenn von der einstmals größten<br />
Burganlage im mittleren Inntal nicht mehr<br />
viel zu sehen ist. Nicht viel, aber weit mehr<br />
als mancher zu erkennen glaubt!<br />
In den vergangenen vier Jahren ging es<br />
uns in erster Linie um die Erhaltung der<br />
Substanz. Zuerst war ein Teil der nördlichen<br />
Ringmauer an der Reihe, der sich<br />
aus unerfindlichen Gründen den unbändigen<br />
Kräften der Natur und Schwerkraft<br />
widersetzte. Selbst die Wurzeln einer 200<br />
Jahre alten Föhre auf der Mauerkrone verursachten<br />
nur marginale Schäden. Heute<br />
steht der schroffe Mauerzahn wieder grundsolide<br />
und vermittelt einen ungefähren<br />
Eindruck von der Höhe und Stärke der gut<br />
800 Jahre alten romanischen Ringmauer<br />
und auch der perfekten Mauertechnik.<br />
Die Steine exakt behauen, mustergültig<br />
in gleichmäßigen Lagen verlegt. War ja<br />
auch wichtig! Die Mauern sollten ja nicht<br />
nur stark, sondern auch schön sein. Die<br />
Mode, Burgen zu verputzen und weiß zu<br />
kalken, tauchte erst 200 Jahre später auf.<br />
Burgruine <strong>Thaur</strong><br />
Nur mehr Reste sind vom "Boanerturm" erhalten.<br />
Dementsprechend schlampig wird auch ab<br />
jenem Zeitpunkt gemauert.<br />
Im zweiten Jahr ging es um die Sicherung<br />
der Nordostecke der Burganlage, die zum<br />
einen absturzgefährdet und zum anderen<br />
in ihrem eigenen Schutt begraben lag. Bei<br />
den Arbeiten wurde auch der ehemalige<br />
Osteingang mit dem Türschweller freigelegt,<br />
in dem sich noch heute die Wagenrillen<br />
erkennen lassen. Wie dieser Teil der<br />
Ruine noch um 1820 ausgesehen hat, dies<br />
vermitteln uns mehrere Aquarelle, die als<br />
Kopie im Dorfarchiv erhalten sind.<br />
Vergangenes Jahr wanderten wir mit der<br />
Baustelle hinüber zu den Bögen. Sie sind<br />
deutlich jünger als die eigentliche Burg und<br />
stammen aus der Zeit Kaiser Maximilians<br />
um 1500. Zum Schutz der Besucher der<br />
<strong>Thaur</strong>er Schlossspiele war eine bauliche<br />
Sanierung dringend notwendig. In diesem<br />
Zuge wurden viele Erkenntnisse über<br />
frühere Bauphasen, Baustile und verwendete<br />
Materialien gewonnen. Wichtig war<br />
auch die Aufstockung der Mauer zwischen<br />
Nordbogen und Torturm. Damit wurde die<br />
Einsturzgefahr in diesem Bereich gebannt<br />
und Platz für die Hütte des Theatervereins<br />
geschaffen. Erstmals stießen wir hier<br />
auf Hinweise die von einer prähistorischen<br />
Nutzung des Burghügels zeugen.<br />
17
<strong>Thaur</strong>er Burgruine Betriebe <strong>Thaur</strong><br />
Heuer war schließlich der Südbogen an<br />
der Reihe. Doch zuvor galt es noch die<br />
Reste des östlich daran angelehnten „Boanerturms“<br />
zu sichern. Nach wie vor ist uns<br />
unklar, ob diese Reste dank der Umklammerung<br />
durch den Efeu oder schlicht aus<br />
Gewohnheit stehen geblieben sind. Nach<br />
der überraschenden Freilegung einer weiteren<br />
Mauer wurde der Turm unterfangen<br />
und soweit stabilisiert, dass nach dem<br />
Austrocknen der Grundmauer die noch<br />
fehlenden Reste im kommenden Jahr in<br />
Ruhe ergänzt werden können.<br />
Erst jetzt konnte mit der Sanierung des<br />
südlichen Bogens auch dieser Abschnitt<br />
endgültig gesichert werden. Die beiden<br />
Fenster mussten dabei zur Gänze neu gefasst<br />
und die Schießscharten großteils mit<br />
Originalziegeln ausgebessert werden. Ein<br />
besonderer Dank muss hier Franz Brunner<br />
ausgesprochen werden, der in all diesen<br />
Jahren mit besonderem Geschick die<br />
nicht nur anstrengende, sondern teils äußerst<br />
schwierige Maurerarbeit stilgerecht<br />
bewältigte. „An ihm ist“, wie DI Walter<br />
Hauser vom Denkmalamt letzthin meinte,<br />
„wahrlich ein Hofbaumeister Maximilians<br />
verloren gegangen“.<br />
18<br />
Östlich des „Boanerturms“ befindet sich<br />
ein leicht geneigter Hang. In alten Aufzeichnungen<br />
wurde dieser flache Bereich als<br />
„Heidengärtlein“ bezeichnet. Die Mauer,<br />
die diesen idyllischen Flecken, ausgehend<br />
vom „Boanerturm“, dann der Hangkante<br />
folgend bis oberhalb des „Heiligen Grabes“,<br />
umrahmte, ist auf einem alten Gemälde<br />
noch gut ersichtlich. Heute sind davon nicht<br />
einmal mehr Reste erhalten. Vor gut 10 Jahren<br />
wurde dieser Teil einmal freigeholzt. Die<br />
inzwischen nachgewachsenen Büsche und<br />
Stauden wurden jetzt wieder teilweise entfernt,<br />
womit nicht nur die unmittelbare Umgebung,<br />
sondern auch der Blick vom Dorf<br />
aus, viel an Reiz gewonnen hat.<br />
Durch die vom Verein CHRONOS durchgeführten<br />
Arbeiten an den alten Mauern<br />
ist die Ruine wieder verstärkt in das Bewusstsein<br />
der <strong>Thaur</strong>er Bevölkerung zurückgekehrt.<br />
Die verwachsenen Steige sind<br />
bestens ausgetreten. Volksschulkinder, die<br />
im Rahmen einer Führung das Gelände<br />
der Burg erkunden, kommen oft ein paar<br />
Tage später nochmals vorbei - diesmal mit<br />
ihren Eltern im Schlepptau. Neben vielen<br />
Einheimischen und Gästen ist die Ruine<br />
immer wieder auch das Ziel fachkundi-<br />
Haben die mächtigen Wurzeln des Efeu die Mauern<br />
zerstört oder doch eher gehalten?<br />
ger Restauratoren und Architekten aus<br />
verschiedenen Ländern, die mit Interesse<br />
unsere Arbeitsweise und Restaurierungstechniken<br />
verfolgen.<br />
Bei all diesen Arbeiten ist uns gelungen<br />
die romantische Ausstrahlung der Ruine<br />
zu bewahren. Daran soll sich auch in den<br />
kommenden Jahren nichts ändern.<br />
- Josef Bertsch -
Saison 2006/2007<br />
Der Sportverein <strong>Thaur</strong> meldete dem <strong>Tirol</strong>er<br />
Fußballverband für die Saison 2006/2007<br />
5 Nachwuchsmannschaften (U8, U10,<br />
U11, U12, U15), eine 1B-Mannschaft<br />
und die Kampfmannschaft. Derzeit trainieren<br />
ca. 100 Kinder und 35 Erwachsene am<br />
Sportplatz der Straubkaserne, damit der<br />
Rasen am <strong>Thaur</strong>er Fußballplatz geschont<br />
wird.<br />
Für den Sportverein ist es besonders erfreulich,<br />
dass das Projekt „Fußball-Kindergarten“<br />
von der Bevölkerung so gut angenommen<br />
wird. Mehr als 20 Kinder (Buben<br />
wie auch Mädchen) lernen 1x pro Woche<br />
mit dem „Sportgerät“ Ball umzugehen.<br />
Ebenso erstaunlich ist, dass wir im Gegensatz<br />
zu vielen umliegenden Gemeinden<br />
keinen Rückgang an Nachwuchsspielern<br />
verzeichnen, allerdings wird es immer<br />
schwieriger freiwillige Betreuer bzw. Trainer<br />
für die Mannschaften zu finden. Sollte<br />
jemand Interesse haben, bitten wir um<br />
einen Anruf bei Obmann Wolfgang Hosp<br />
(Tel.: 0664/2264719).<br />
• exkl. Floristik ( Hochzeitsdekorationen,Trauerbinderei,…)<br />
• Saisonpflanzen (Beetpflanzen, Balkonblumen,…)<br />
• Gehölze und Sträucher<br />
• den Naschgarten ( Gewürze , Gemüse , Obst,…)<br />
• Zimmerpflanzen<br />
direkt an der Haller Bundesstrasse<br />
Öffnungszeiten: Mo – Fr von 8.00 – 18.00 Uhr<br />
Sa von 8.00 – 17.00 Uhr<br />
Bundesstr. 2; 6065 <strong>Thaur</strong>; Tel.: 05223/57880;<br />
e-mail: gaertnerei.jaeger@aon.at, http.: gaertnerei-jaeger.at<br />
Rein sportlich gesehen<br />
ist die Kampfmannschaft<br />
das Aushängeschild<br />
des Vereins. Mit<br />
der Neu-Verpflichtung<br />
von Trainer Michael<br />
Peer konnte ein wichtiger<br />
Schritt in Richtung<br />
längerfristiger<br />
Klassenerhalt gesetzt<br />
werden. Die Philosophie<br />
des Vereins und<br />
des Trainers, die eigenen<br />
Nachwuchsspieler<br />
so schnell wie möglich<br />
in der Kampfmannschaft zu integrieren,<br />
wurde bereits bestens umgesetzt. Die<br />
beiden „Eigenbau-Torwarte“ Staudacher<br />
Joachim und Rettenwander Mathias pushen<br />
sich gegenseitig zu Bestleistungen,<br />
die <strong>Thaur</strong>er Spieler Posch Romed, Schmarl<br />
Martin, Erber Alexander, Erber Patrik (dzt.<br />
Bundesheer) und Krautgasser Michael haben<br />
sich schon sehr gut in der Mannschaft<br />
Um den Nachwuchs brauchen sich die <strong>Thaur</strong>er Kicker nicht zu sorgen.<br />
eingelebt und kommen zu erstaunlich<br />
vielen Einsätzen. An dieser Stelle möchten<br />
wir uns bei allen freiwilligen Helfern,<br />
Sponsoren und Gönnern sowie unserem<br />
Hauptsponsor Raika <strong>Thaur</strong> recht herzlich<br />
bedanken, ohne die der aufwendige Spielbetrieb<br />
nicht möglich wäre.<br />
- Romed Drexler -<br />
Der Elternverein <strong>Thaur</strong> veranstaltet einen<br />
TAUSCHMARKT<br />
FÜR<br />
Winterbekleidung (Gr. 56-176)<br />
Wintersportartikel<br />
Erstkommunionkleidung<br />
Babyausstattung<br />
Festliche Kleidung<br />
Spielsachen<br />
Im Alten Gericht in <strong>Thaur</strong><br />
Annahme: Freitag, 20. Oktober 2006<br />
von 16.00 bis 18.00 Uhr<br />
Verkauf: Samstag, 21. Oktober 2006<br />
von 9.00 bis 12.00 Uhr<br />
Auszahlung bzw. Rückgabe: Samstag,21.10.2006<br />
14.00 bis 15.00 Uhr<br />
Auf rege Teilnahme freut sich der ELTERNVEREIN!<br />
Sport<br />
19
Fernweh Sport - Heimweh<br />
Auf den Spuren von Kate Allen –<br />
Triathlon-Spitzenleistungen von Katharina und Verena Winkler<br />
Wer erinnert sich nicht an den überraschenden<br />
Triathlon-Olympiasieg der<br />
Wahl-<strong>Tirol</strong>erin Kate Allen bei den Spielen<br />
2004 in Athen. Wer weiß, vielleicht<br />
wiederholt sich diese Sensation in 10<br />
oder 14 Jahren mit einer Triathletin aus<br />
<strong>Thaur</strong>. Verena und Katharina Winkler<br />
haben zumindest einen Grundstein dafür<br />
gelegt. Bei der heurigen <strong>Tirol</strong>er Meisterschaft<br />
wurde die neunjährige Verena<br />
in ihrer Altersklasse <strong>Land</strong>esmeisterin<br />
sowohl im Triathlon als auch im Aquathlon.<br />
Ihre 12 jährige Schwester Katharina<br />
holte sich den Vizemeister-Titel in diesen<br />
beiden Disziplinen.<br />
„Isch eh klar“, könnte so mancher sagen,<br />
denn der (Wasser-)Sportsgeist sei<br />
ihnen in die Wiege gelegt, sind sie doch<br />
die Töchter der ehemaligen und vielfachen<br />
Österreichischen Schwimm-Meisterin<br />
Karin Winkler (deren 100-m-Brust-<br />
Rekord übrigens über 20 Jahre gehalten<br />
hat und erst vor kurzem gebrochen wurde).<br />
Aber die Erfolge der beiden jungen<br />
Sportlerinnen lassen sich nicht einfach<br />
als vererbt abtun sondern erfordern natürlich<br />
Konsequenz und Ausdauer im Lebensstil,<br />
nicht nur im Training.<br />
Das Wochenprogramm von Katharina<br />
und Verena beinhaltet ein tägliches<br />
Schwimmtraining von ein bis zwei<br />
Stunden. Außer der Schule bleibt somit<br />
nicht viel Zeit und Energie für anderes<br />
außer eben Sport. So musste Katharina<br />
das Zither-Spielen und das Reiten aufgeben,<br />
einen Fernseher gibt es Hause<br />
Winkler sowieso nicht. Das Training<br />
und die Wettkämpfe sind nur was für<br />
Robuste: Sie finden bei jeder Witterung<br />
statt – außer dass bei einem Wettkampf<br />
der Wind das Schwimmen im See unmölich<br />
machen kann. Dann wird auf<br />
Aquathlon umgestellt.<br />
Über die sportlichen Erfolge hinaus fordert<br />
und fördert dieser Hochleistungssport<br />
immer auch die soziale Kompetenz.<br />
Die größten Konkurrentinnen sind<br />
gleichzeitig auch beste Freundinnen.<br />
20<br />
Katharina und Verena Winkler mit Sportgerät und<br />
Meisterschafts- bzw. Vizemeisterschaftsedelmetall.<br />
Dieser Beziehungsaspekt ist auch eine<br />
wesentliche Grundlage für den sportlichen<br />
Erfolg, denn, so sind sich Verena<br />
und Katharina einig: „Beim Wettkampf<br />
ist es motivierend, wenn jemand knapp<br />
hinter dir läuft, schwimmt oder radelt<br />
und genauso, wenn jemand knapp vor<br />
dir liegt.“<br />
Besonders für die Eltern von solchen jungen<br />
Spitzensportlerinnen ist es trotz aller<br />
Anforderung („Ich spiele täglich Taxi“,<br />
sagt Mama Karin) erfreulich, dass die Jugendzeit<br />
einen positiven Sinn und eine<br />
klare Wertorientierung erhält, was vor allem<br />
auch durch die Sportvereine der beiden<br />
unterstützt wird. Sie sind Mitglieder<br />
der Haller Schwimmunion und des Telfer<br />
Triathlon-Vereins.<br />
Was durch einen solchen Lebensstil alles<br />
möglich und erreichbar ist, haben<br />
Katharina und Verena bei Kate Allen<br />
erlebt. Sie haben sie persönlich beim<br />
Schwimmtraining als sympathische,<br />
konsequente und ruhige Frau kennen<br />
gelernt.<br />
- Elmar Fiechter-Alber -<br />
Wissen<br />
Triathlon<br />
ist die unmittelbare Abfolge der drei<br />
Disziplinen Schwimmen, Radfahren und<br />
Laufen. Wie in vielen anderen Sportarten<br />
wird ein Triathlon in unterschiedlichen<br />
Distanzen durchgeführt. Die Langdistanz<br />
(„Ironman“) umfasst knappe 4<br />
km Schwimmen, über 180 km Radfahren<br />
und die Marathon-Strecke 42,195<br />
km Laufen. Die olympischen Distanzen<br />
sind 1,5 km, 40 km und 10 km.<br />
Ihr <strong>Land</strong>esmeistertitel erforderte von<br />
der neunjährigen Verena Winkler 50m<br />
Schwimmen, 2 km Radfahren und 800 m<br />
Laufen. Ihre Spitzenzeit: 8,26 Minuten.<br />
Für Katharina zwei Altersklassen höher:<br />
250 m, 4 km, 2 km in 23,10 Minuten.<br />
Aquathlon<br />
ist die Kombination von Schwimmen<br />
und Laufen. 50 m Schwimmen und 400<br />
m Laufen in 3,53 Minuten erbrachten<br />
Verena ebenfalls den <strong>Tirol</strong>er Meistertitel<br />
und 250 m Schwimmen und 2 km Laufen<br />
in 11 Minuten Katharina die Vizemeisterin<br />
Duathlon<br />
ist die entsprechende Abfolge von Laufen,<br />
Radfahren und nochmals Laufen.<br />
Der <strong>Tirol</strong>er Triathlon-Zug<br />
setzt sich aus acht Wettkämpfen zusammen<br />
(Bozen, Achensee, Chiemgau,<br />
Lienz, Telfs, Thiersee, St. Johann, Innsbruck).<br />
Dabei werden die besten sechs<br />
Ergebnisse der Sportlerinnen und Sportler<br />
gewertet. Im heurigen Sommer ging<br />
Verena Winkler dabei als Cupsiegerin<br />
hervor.
Einteilung für die Turnhalle in der Volksschule <strong>Thaur</strong><br />
Sport<br />
Verein/Gruppe/Kontakt Art des Turnes Wann Voraussetzungen<br />
Turngruppe Walder Susi<br />
Tel: 49 44 64<br />
Musikgymnastik<br />
Donnerstag, 20.00 – 21.00<br />
parallel zum Schulbetrieb<br />
für Frauen<br />
keine Altersbeschränkung!!<br />
Turngruppe Nagl Annemarie<br />
Tel: 0664/534<strong>73</strong>09<br />
Gesundheitsturnen<br />
Dienstag, 16.00 – 17.00<br />
parallel zum Schulbetrieb<br />
für Frauen und Männer<br />
Turngruppe Plattner Angelika<br />
Tel: 0664/1517582<br />
Fitnesstraining<br />
Dienstag, 19.30 – 21.00<br />
ab Oktober<br />
für Frauen und Männer<br />
Wintersportverein Staud Romed<br />
Skigymnastik<br />
Tel: 492100<br />
Mittwoch, 20.00 – 21.00<br />
Oktober – Dezember<br />
für Mitglieder vom WSV<br />
Jungbauern Müßigang Georg<br />
Tel: 0664/4442438<br />
Hallenfußball<br />
Freitag, 20.00 – 22.00<br />
parallel zum Schulbetrieb<br />
jeder Hobbyfussballer<br />
willkommen<br />
SV <strong>Thaur</strong> Altherren<br />
Pichler Herbert<br />
Tel: 0664/4442438<br />
Hallenfußball<br />
Montag, 20.00 – 21.30<br />
Oktober – April<br />
für Mitglieder des SV <strong>Thaur</strong>;<br />
neue Mitglieder werden gerne<br />
aufgenommen<br />
SV <strong>Thaur</strong> Hosp Wolfgang<br />
Tel: 0664/2264719<br />
Fußballtraining Einteilung erfolgt durch Verein<br />
für Mitglieder der Mannschaften<br />
des SV <strong>Thaur</strong><br />
Tennisclub <strong>Thaur</strong> Umach Lukas<br />
Tel: 0676/4702940<br />
Training Einteilung erfolgt durch Verein<br />
für Mitglieder vom TC <strong>Thaur</strong><br />
ab 5 Jahre<br />
Einteilung für den Gymnastikraum im Kindergarten <strong>Thaur</strong><br />
Verein/Gruppe/Kontakt Art des Turnes Wann Voraussetzungen<br />
Judozentrum Innsbruck<br />
Frei Gernot, Tel: 0512/562249 Judo<br />
Montag, 15.00 – 17.00<br />
parallel zum KG-Betrieb<br />
Augustin Christine<br />
Tel: 493824<br />
Heilgymnastik Montag, 19.00 – 20.00<br />
für Frauen; bei Bedarf auch eine<br />
eigene Männergruppe<br />
Mag. Stern Claudia<br />
Tel: 0676/6191802<br />
Eltern-Kind-Turnen<br />
Dienstag<br />
15.00 – 16.00, 16.00 – 17.00<br />
ab letzte Septemberwoche<br />
Muttis, Vatis mit Kind, Omis<br />
Weissbacher Melanie<br />
Tel: 0650/5433000<br />
Tanzkurs für Kinder<br />
Funky Jazz<br />
Dienstag, 17.00-20.00<br />
3 Gruppen<br />
für Buben und Mädchen, die<br />
Freude an Bewegung haben<br />
(zwischen 7 und 13 Jahre)<br />
Frauenbewegung Fehr Rosina<br />
Tel: 93616<br />
Yoga<br />
Dienstag<br />
08.00 – 09.30<br />
für Frauen und Männer<br />
Frauenbewegung<br />
Turnen, Stretching<br />
Stemberger Regina, Tel: 493740<br />
Mittwoch, 08.00 – 09.00 für Frauen<br />
Bäurinnen Müßigang Brigitte<br />
Tel: 492812<br />
Gymnastik<br />
Mittwoch, 20.00 – 21.00<br />
ab Oktober<br />
für Frauen<br />
Anton Noggler, Hall Miserstr.22, Telefon 05223 56403<br />
Martin Larch, Hall Schlöglstr.77, Telefon 05223 435<strong>73</strong><br />
Anton Noggler, Rum Dörferstr. 26b, Telefon 0512 263570<br />
Wir wünschen Ihnen Gute Fahrt!<br />
21
Gemeindeinformation<br />
22<br />
Richtig Heizen – schont die Umwelt<br />
und die Brieftasche<br />
Es ist wieder so weit! Die Tage werden<br />
kürzer. Die Temperaturen sinken und<br />
zwingen uns unerbittlich zum Rückzug<br />
aus dem Garten in die warme<br />
Stube. Ein voller Tank, die Gastherme<br />
oder reichlich Holz im Keller sorgen<br />
im Wohnbereich für das gewünschte<br />
Wohlgefühl. Nur allzu vertraut sind<br />
uns jedoch die wesentlich unangenehmeren<br />
Begleiterscheinungen der<br />
einsetzenden Heizperiode.<br />
Auch unser Dorf liegt seit langem<br />
mitten im Luftsanierungsgebiet, das<br />
sich inzwischen beinahe über das<br />
gesamte Inntal erstreckt. Die bereits<br />
ohnehin hohe Grundbelastung der<br />
Luft mit verschiedenen Schadstoffen<br />
aus dem Verkehr erreicht in der kalten<br />
Jahreszeit durch das Heizen stets<br />
neue Spitzenwerte. Nun, niemand<br />
wird deswegen mit dem Heizen auf<br />
hören, doch von Seiten der Gemeinde<br />
wird ernsthaft an alle Mitbürger<br />
appelliert, alles dazu beizutragen, damit<br />
unnötige Belastungen vermieden<br />
werden. Beachten sie deshalb die folgenden<br />
Hinweise:<br />
• Sorgen Sie dafür, dass die Heizung<br />
richtig eingestellt ist.<br />
• Heizen geht zunehmend ins Geld.<br />
Nutzen Sie die Möglichkeit, die<br />
Temperatur in Ihren Wohnräumen<br />
zu regeln und damit Geld zu sparen.<br />
• Verwenden Sie nur trockenes, unbe-<br />
handeltes Holz oder Holzbriketts.<br />
• Verbrennen Sie keine Verpackun-<br />
gen, weder Milchkartons noch<br />
Kunststoffe. Das Verbrennen von<br />
Verpackungen oder Abfällen jegli-<br />
cher Art ist gesetzlich verboten, auch<br />
auf den Feldern!<br />
Leider dient in manchem Haushalt<br />
der Ofen oder Zusatzherd noch immer<br />
als private Müllverbrennung.<br />
Wenn es um vermeintlich Brennbares<br />
geht sind der Fantasie oft keine Grenzen<br />
gesetzt. Milchpacktln, Yoghurtbecher,<br />
Spanplattenreste, Karton und<br />
Windeln haben in Ihrem Ofen aber<br />
nichts verloren. Die Abgase ruinieren<br />
Ihren Kamin und sie verpesten Ihre<br />
unmittelbare Umgebung.<br />
Bedenken sie auch. Nicht jeder von<br />
uns ist kerngesund! Vor allem Kinder<br />
und ältere Menschen reagieren<br />
häufig viel empfindlicher auf die<br />
schlechte Luftqualität.<br />
Deshalb: Trennen Sie Ihre Abfälle und<br />
heizen Sie richtig. Sie sparen damit<br />
Geld, tun was für unsere Umwelt<br />
und ….auch Ihre Nachbarn werden<br />
Sie wieder freundlicher grüßen!<br />
Lust aufs Theaterspielen?<br />
Anstatt „Bauer sucht Frau“ einmal eine andere Variante.<br />
„Theaterverein sucht Männer“, vorzugsweise im<br />
feurigen Alter zwischen 20 und anfangs 30 für unterhaltsame<br />
Auftritte auf den Brettern, die auch in <strong>Thaur</strong><br />
fast die Welt bedeuten!<br />
Interessenten mögen sich bei Wolfgang Teix oder Ing.<br />
Josef Giner melden.<br />
Naja, etwas älter dürfen die jungen <strong>Thaur</strong>er Theaterspieler schon sein!
Damals im Gemeinderat……!!<br />
Altbürgermeister Ing. Josef Giner berichtet<br />
in dieser Artikelserie über interessante<br />
und sonderbare Beschlüsse aus dem<br />
<strong>Thaur</strong>er Gemeinderat, diesmal aus den<br />
Jahren 1921 bis 1925.<br />
1921<br />
Für größere Investitionen oder zur Schuldentilgung<br />
wird immer wieder Holz aus<br />
dem Gemeindewald verkauft. Um das<br />
Dach des Schulhauses reparieren zu können<br />
werden z.B. 100 Baumstämme im<br />
„Gsproadach“ versteigert.<br />
Herr Josef Sölder wird definitiv als Oberlehrer<br />
(soviel wie Direktor) angestellt.<br />
In der Volksschule wird (bis zum Mai<br />
1922) die „amerikanische“ Kinderausspeisung<br />
eingeführt.<br />
Nach langen Diskussionen werden endlich<br />
die Säulen für die Telefonleitung geschlagen<br />
und wird ein Telefonanschluss im Gemeindeamt<br />
beschlossen.<br />
Dem Johann Kirchner wird die Einrichtung<br />
einer Schmiede beim Spieltennen bewilligt.<br />
Der Burschenverein ersucht um einen Baugrund<br />
für ein Vereinslokal. Das Gebäude<br />
soll beim Schulhaus gegenüber dem Maxenbauern<br />
errichtet werden. Heute steht<br />
dort die Feuerwehr.<br />
1922<br />
Der Gemeindeausschuss beschließt auf die<br />
Getränkeumlage sowie auf die Umlagen<br />
bei der Erwerbsteuer, Rentensteuer und<br />
Einkommensteuer zu verzichten. (Dieser<br />
Beschluss ist wahrscheinlich die Folge der<br />
tristen wirtschaftlichen Lage).<br />
Der Voranschlag für 1922 sowie die erforderlichen<br />
Gemeindeabgaben werden<br />
beschlossen. Sie betreffen: Grundsteuer,<br />
Erwerbsteuer, Hausklassensteuer, Hauszinssteuer,<br />
Hundesteuer, Brunnensteuer,<br />
Fleischverzehrungssteuer, Vergnügungssteuer<br />
und Versteigerungsabgabe. (Beim<br />
Haushalt sind leider keine Beträge genannt!)<br />
Wegen gröblicher Jagdpachtverletzung<br />
wird eine Weiterverpachtung an Hr. Salz-<br />
mann nicht zugestimmt. Außerdem wird<br />
Josef Weißnicht als Jagdaufseher angestellt.<br />
Der künftige Pachtzins soll wegen<br />
der rasanten Inflation in Goldkronen festgelegt<br />
werden.<br />
Der Pachtvertrag mit Hr. Pockstaller betreffend<br />
die <strong>Thaur</strong>er Alm wird einvernehmlich<br />
aufgelöst und eine Neuausschreibung veranlasst.<br />
Die Versteigerung der Almpacht<br />
erfolgt nur an Bewerber aus <strong>Thaur</strong><br />
Die Jahresrechnungen 1921 des Armenfonds<br />
und der Gemeinde werden geprüft<br />
und genehmigt, sowie den Rechnungslegern<br />
das „Absolutorium“ (Entlastung)<br />
erteilt.<br />
Zur Vergiftung der Raben wird von der<br />
Gemeinde um 867 Kronen Strychnin gekauft.<br />
Dem Gemeindediener Josef Schaur wur-<br />
de wieder das Monatsgehalt erhöht, und<br />
zwar innerhalb weniger Monate von 1000<br />
auf 4000 auf 10.000 auf 50.000 und<br />
schließlich auf 75.000 Kronen!! (ein gutes<br />
Beispiel für die damals galoppierende Inflation!)<br />
Dem Franz Sieberer wird neben dem<br />
Pflanzgarten im „Moos“ ein Bauplatz<br />
gegen flächengleichen Tausch mit einem<br />
Waldstück in der „Ledins“ zur Verfügung<br />
gestellt.<br />
Seinerzeit<br />
Für die Einweihung des Burschenvereinshauses<br />
werden 25.000 K bewilligt. Der<br />
Hw. Hr. Kooperator Margreiter erhält für<br />
seinen unermüdlichen Einsatz beim Bau<br />
des Hauses ein Ehrendiplom.<br />
Die Telefongebühr wird auf 150 Kronen<br />
festgelegt; an Sonn- und Feiertagen das<br />
Doppelte. Das Austragen von Telefonbotschaften<br />
kostet 100 K.<br />
Josef Posch (Pfeifeler) wird wieder zum<br />
Bürgermeister, Anton Pflanzner zum 1.<br />
Vorstandsmitglied und Franz Plank neu<br />
zum 2. Vorstandsmitglied gewählt.<br />
Für verschiedene Gemeindeaufgaben<br />
(Wegreparaturen, für elektrisches Licht,<br />
Spielabgabe, Telefon, das Finanzkomitee,<br />
die Baukommission und das Wasserkomitee)<br />
werden Personen aus dem Gemeindeausschuss<br />
gewählt.<br />
Die vier Herren in der Bildmitte: Lehrer Sölder, Koop. Margreiter, Pfarrer Jordan und Koop. Noggler sind ja manchen<br />
noch bekannt. Und wer waren all die anderen jungen <strong>Thaur</strong>er?<br />
Dem Lodenfabrikanten Kasper/Foradori<br />
wird die Errichtung weiterer Baulichkeiten<br />
am Areal der späteren Straubkaserne bewilligt.<br />
1923<br />
Die Almpacht wird auf den Lichtmesstag<br />
nach dem Gottesdienst beim „Surerwirt“<br />
versteigert.<br />
Dem Romed Brunner wird Stempelholz<br />
23
Seinerzeit<br />
(Baumstämme) für den Wasserstollen am<br />
Pluntrögl bewilligt.<br />
Dem Almpächter Franz Felderer werden<br />
Materialien für die Reparatur des Schweinestalles<br />
auf der Alm zur Verfügung gestellt<br />
Dem Lehrer Sölder wird eine elektrische<br />
Lampe für das Schulzimmer der 3. Klasse<br />
bewilligt.<br />
Die Gebühren für den <strong>Thaur</strong>er Viehmarkt<br />
am Nikolaustag werden festgesetzt.<br />
Für die Gemeindearmen wird eine Weihnachtsspende<br />
von 2 Mill. Kronen genehmigt.<br />
Die offenkundige Not jener Nachkriegsjahre<br />
verleitete immer wieder zu Holzdiebstählen.<br />
Die Betroffenen wurden gemahnt,<br />
bestraft bzw. es wurde ihnen befristet das<br />
Recht auf Gemeindeholzbezug entzogen.<br />
1924<br />
Die Orgel in der Pfarrkirche soll mit einem<br />
elektrisch betriebenen Blasebalg ausgestattet<br />
werden.<br />
Die Musikkapelle erhält eine neue Uniform.<br />
Die Gemeinde übernimmt die Kosten<br />
für die Hüte.<br />
Es wird beschlossen in Hinkunft am Sonntag<br />
die Polizeistunde durch einen Ortspolizisten<br />
überwachen zu lassen. Hiefür wird<br />
Andrä Pflanzner gewählt.<br />
Dem Max Nagl, Romed Giner und Peter<br />
Unsinn werden unter bestimmten Auflagen<br />
Hausbrunnen bewilligt.<br />
Für die Primizfeier des Chorherren Konrad<br />
Lechner wird die Gemeinde das Pulver<br />
zum „Pöllerschießen“ beistellen.<br />
Die Gemeinde Rum ersucht um Abtrennung<br />
von der Pfarre <strong>Thaur</strong> und Schaffung<br />
einer eigenen Pfarre. Wegen befürchtetem<br />
24<br />
Priestermangel meldet der Gemeindeausschuss<br />
Bedenken an, trifft aber keine definitive<br />
Entscheidung.<br />
Der Schießstand wird laut Vertrag vom 26.<br />
4. 1924 ins Gemeindeeigentum übernommen,<br />
wird jedoch bei Wiedergründung<br />
einer Schützengilde dieser zur Verfügung<br />
gestellt.<br />
Gegen die Strompreiserhöhung durch die<br />
Stadtwerke Hall wird protestiert.<br />
An die Bundesbahn-Direktion in Innsbruck<br />
wird ein Protestschreiben gerichtet, weil<br />
die Bahnschranken unnötig lang geschlossen<br />
bleiben.<br />
Die von Josef Sieberer und Peter Mair im<br />
Farbental ohne Genehmigung errichteten<br />
Hütten, werden unter bestimmten Auflagen<br />
nachträglich genehmigt.<br />
1925<br />
Die Gemeinde übernimmt die Kosten für<br />
die elektrische Beleuchtung in der Vigilkirche.<br />
Zur Entlohnung des Pfarrmesners bietet die<br />
Gemeinde 2,000.000 Kronen, wünscht sich<br />
aber mehr Ordnung im Mesneramte.<br />
Für die in den letzten Jahren errichteten<br />
Neubauten werden Hausnummern vergeben.<br />
Es fällt auf, dass trotz der hohen<br />
Inflationsrate relativ viele Wohnhäuser<br />
errichtet wurden. (168=Bachgasse 4,<br />
169=Rumerweg 2, 194=Rumerweg 8,<br />
195=Dörferstraße 7, 196=Dörferstraße 4,<br />
197=Lorettoweg 4, 198=Dörferstraße 27-<br />
Burschenvereinshaus, 199=Vigilgasse 3,<br />
200=Fischzuchtweg 1, 201=Moosgasse 44,<br />
202=Fuchsloch 4, 203=Fuchsloch 10, 204 =<br />
Schloßgasse 12= Schießstand, 205=Fuchsloch<br />
9, 206=Fuchsloch 5, 207=Franz-Pernlochner-Weg<br />
6, 208=Loretto-Umgebung<br />
2, 209=Solegasse 2=altes Feuerwehrhaus)<br />
Franz Plank berichtet von einer<br />
Besprechung bei der Salinenverwaltung<br />
in Wien. Angesichts diverser Hinweise<br />
muss es sich um die Schließung der<br />
Saline in Hall gehandelt haben. Das<br />
diesbezüglich abgefasste Protokoll wird<br />
mit einem Protestschreiben an alle <strong>Tirol</strong>er<br />
Abgeordneten übermittelt.<br />
Für die neue „Uniform“ der Schützenkompanie<br />
werden von der Gemeinde 8<br />
Mill. K zur Verfügung gestellt.<br />
Nach jahrelangem Rechtsstreit gibt der<br />
Bürgermeister bekannt, dass laut Urteil des<br />
Obersten Gerichtshofes die Gemeinde <strong>Thaur</strong><br />
den Prozess bezüglich des Jagdrechtes in der<br />
„Pfeis“ verloren hat. Obwohl <strong>Thaur</strong>er Gemeindegebiet<br />
wurde die Jagd in der „Pfeis“<br />
den Gemeinden Arzl und Mühlau zugesprochen.<br />
Die „<strong>Thaur</strong>er Jagd“ reicht deswegen<br />
nur bis zum Kamm der Nordkette.<br />
Erste Gespräche mit der Bahndirektion<br />
über die Auflassung der Bahnschranken.<br />
Realisiert im Jahr 2004!<br />
Die Gemeinde erlässt die erste Verkehrsregelung:<br />
An den Dorfeingängen soll<br />
eine Tafel angebracht werden, mit dem<br />
Hinweis, dass Autos usw. durch das Dorf<br />
langsam fahren müssen!<br />
Der Gemeindeausschuß beschließt am<br />
Turm der Pfarrkirche eine Uhr mit elektrischem<br />
Aufzug anbringen zu lassen. Ein<br />
Kostenvoranschlag ist vorzulegen.<br />
Die Gemeinde kann sich wegen finanzieller<br />
Schwierigkeiten an der Herausgabe<br />
eines <strong>Tirol</strong>er Ehrenbuches nicht beteiligen.<br />
Über Ansuchen des Alpenvereins wird die<br />
Errichtung eines Schutzhauses im Gebiet<br />
der „Pfeis“ bewilligt.
Ehrungen verdienter Mitbürger<br />
Der Gemeinderat der Gemeinde <strong>Thaur</strong> hat<br />
in seiner Sitzung vom 12. Juli beschlossen<br />
zwei Frauen für besondere Verdienste um<br />
die Gemeinde <strong>Thaur</strong> auszuzeichnen. Das<br />
Ehrenzeichen der Gemeinde <strong>Thaur</strong> an Sr.<br />
Maria Eller von den Tertiarschwestern in<br />
der Klosterfiliale <strong>Thaur</strong> als langjährige Lehrerin<br />
und Schulleiterin der hiesigen Volksschule<br />
sowie für ihre vielen unermüdlichen<br />
Dienste in der Pfarre <strong>Thaur</strong>.<br />
Die Ehrenmedaille der Gemeinde <strong>Thaur</strong> an<br />
Fr. Agnes Dworak aus Hall für besondere<br />
Verdienste um die Förderung der sozialen<br />
Dienste in der Gemeinde <strong>Thaur</strong>.<br />
Auch das <strong>Land</strong> <strong>Tirol</strong> verlieh am Hohen<br />
Frauentag die Verdienstmedaille des <strong>Land</strong>es<br />
<strong>Tirol</strong> an zahlreiche verdiente Mitbürger.<br />
Mit dabei auch an zwei <strong>Thaur</strong>er.<br />
Lesung in der <strong>Thaur</strong>er Bücherei<br />
Am Dienstag, 17.10.2006 , 20.00 Uhr in<br />
der Bücherei <strong>Thaur</strong>. Christa Zeitz liest aus<br />
ihrem Buch „Süßer Atem“<br />
Nach einem schweren Asthmaanfall liegt<br />
Cornelia im Krankenhaus. In ihrer Todesangst<br />
erinnert sie sich an ihre Heimat <strong>Tirol</strong>.<br />
Als Tochter einer Deutschen und eines österreichischen<br />
Offiziers, der kurz nach ihrer<br />
Geburt bei einem Flugzeugabsturz ums<br />
Leben kommt, verbringt sie die ersten acht<br />
Jahre im Inntal und Karwendel. Sie ist ein<br />
„Greggerl“, ein schmächtiges, kleines Mädchen<br />
mit Atemnot, das mit dem Ersatzvater<br />
eine große Enttäuschung erlebt.<br />
Cornelia zieht mit ihrer Mutter zu den Großeltern<br />
ins damalige Württemberg. Sie wird<br />
von allen Seiten behütet. Doch das Asthma<br />
kann ihr niemand abnehmen. Auch die<br />
Ärzte und Heilpraktiker nicht. Es belastet sie<br />
weiter, auch als sie heiratet und später ihre<br />
eigene Tochter flügge werden sieht.<br />
Cornelia hofft immer wieder auf ein Wunder.<br />
Erst in einem langen Prozess gelingt es<br />
ihr, sich aus alten Strukturen zu befreien<br />
und ihr schöpferisches Potential zu entdecken.<br />
Durch die Malerei gewinnt sie zunehmend<br />
Abstand zu ihrer Krankheit.<br />
Eine Entwicklung die nicht ohne Schmerzen<br />
verläuft und während der sie in Gefahr<br />
gerät, das Wertvollste in ihrem Leben zu<br />
verlieren.<br />
Ehrungen<br />
Frau Elisabeth Deiser wurde für Ihr Engagement<br />
bei der Gründung des Tagesmüttervereins<br />
und ihr inzwischen 25-jähriges<br />
Wirken auf diesem Gebiet geehrt.<br />
An Altbürgermeister Rainer Bachor wurde<br />
sie für seine Verdienste als Bürgermeister<br />
der Gemeinde <strong>Thaur</strong> und langjähriger Obmann<br />
des Theatervereins überreicht.<br />
Das Team der Bücherei<br />
möchte allen interessierten<br />
Gemeindebürgern<br />
- ob jung oder alt -<br />
die Möglichkeit geben,<br />
sich die Bücherei mit unserem<br />
reichhaltigen Angebot<br />
in Ruhe anzuschauen.<br />
Wann:<br />
Samstag 21.10.2006<br />
von 13:00 Uhr – 17:00 Uhr<br />
Wo:<br />
Bücherei <strong>Thaur</strong><br />
(Gemeindehaus)<br />
Über zahlreichen Besuch würden<br />
wir uns sehr freuen.<br />
25
Kindergarten<br />
Mittagstisch für Kindergarten- und Volksschulkinder<br />
Nikolas, Daniel, Elias und Sarah in familiärer Runde bei ihrem Mittagessen im<br />
Kindergarten.<br />
Etwas überrascht waren die vier Kinder, die an einem Donnerstagmittag<br />
bei ihrer Kürbissuppe saßen, als der Redakteur<br />
des Schlossbichlers sie beim Mittagessen im Kindergarten besuchte.<br />
Doch das Eis war bald gebrochen und zwischen zwei<br />
Gabeln Wurstnudeln begannen sie alles Mögliche zu erzählen:<br />
Von ihren Urlaubserlebnissen in Italien, von den Goldfischen<br />
im Aquarium, vom autofreien Tag, dass sie von den Tanten im<br />
Kindergarten und von der Hanni während des Essens bestens<br />
betreut sind. Und natürlich, was sie beim Mittagstisch zu essen<br />
bekommen: Suppe, Pizza, Fischstäbchen, Fleisch, Pommes, Salat,<br />
Topfenstrudel mit Vanillesauce, Grillwürstln.<br />
Bereits das zweite Jahr wird von der Gemeinde <strong>Thaur</strong> für alle<br />
Kindergarten- und Volksschulkinder, die während der Mittagszeit<br />
zuhause nicht betreut werden können, ein Mittagstisch<br />
(von 12 – 14 Uhr) angeboten. Das Essen wird durch Lex,<br />
den Gemeindearbeiter, vom Gasthof Purner angeliefert und<br />
kostet pro Mahlzeit E 3,-. Derzeit nehmen dieses Angebot<br />
26<br />
bis zu sieben Kinder in Anspruch. Für das heurige Schuljahr<br />
wurde von der Gemeinde auch zu ersten Mal die vom Bundesministerium<br />
vorgegebene Nachmittagsbetreuung angeboten.<br />
Aufgrund zu geringen Interesses wird diese jedoch in<br />
<strong>Thaur</strong> nicht durchgeführt.<br />
- Elmar Fiechter-Alber -
Grundzusammenlegung<br />
Nach mehreren Beratungen wurden<br />
die vereinbarten Positionen einstimmig<br />
beschlossen. (mehr dazu im letzten<br />
„Schlossbichler“).<br />
Grundsteuer B<br />
Die bereits mehrfach diskutierte Anhebung<br />
der Grundsteuer B (Bauland) von<br />
450 auf 500% wurde mehrheitlich mit<br />
12:3 (BIT) beschlossen.<br />
Wohnprojekt Pfunerbichl<br />
66 <strong>Thaur</strong>er bekunden ihr Interesse an<br />
diesem Gemeindeprojekt. 39 davon für<br />
ein Reihenhaus, 26 für eine Eigentumswohnung,<br />
1 für eine Mietwohnung).<br />
Von der Gemeinde wurden 5 Architekten<br />
(Stock, Holaus, Lobenwein, Fessler,<br />
Wiesflecker…) zu einem Ideenfindungswettbewerb<br />
eingeladen. Jeder von Ihnen<br />
erhält für seine vollständig eingereichten<br />
Unterlagen € 3000.-. Die fertigen Entwürfe<br />
sind bis zum 3. November einzureichen.<br />
Rahmenbedingungen: verdichtete Verbauung<br />
auf der unteren Hälfte des Hanges<br />
mit Doppel- oder Reihenhäusern,<br />
mindestens 20 Wohneinheiten, Niedrigenergiebauweise<br />
(ev. zentrale Hackschnitzelanlage).<br />
Parkplätze laut Stellplatzverordnung…<br />
Jugendschutzprojekt<br />
Noch im Herbst soll eine Projektgruppe<br />
mit engagierten Personen aus der Gemeinde<br />
und einem Mitarbeiter des JUFF<br />
starten. Ziel soll die Entwicklung gemeindespezifischer<br />
Ideen und wünsche<br />
im Bereich Jugendarbeit sein.<br />
Neue Fenster in der Schule<br />
Dass es in der Volksschule neue Fenster<br />
braucht war bekannt. Nach einem heftigen<br />
Unwetter gab es aber akuten Handlungsbedarf.<br />
Noch im Sommer wurden<br />
alle Fenster an der Westseite ausge-<br />
Aus dem Gemeinderat<br />
tauscht. Kosten: € 24.000.-. Im kommenden<br />
Jahr sollen auch die restlichen<br />
Fenster der Schule ersetzt werden.<br />
Gemeinde kauft Kulturgrund<br />
Im Vorfeld der geplanten Grundzusammenlegung<br />
wurden der Gemeinde<br />
letzthin zwei Grundstücke im Freiland<br />
mit insgesamt 6.501m 2 zum Kauf angeboten.<br />
Für die Gemeinde wird sich<br />
in Zukunft immer wieder ein Bedarf an<br />
Tauschgrundstücken ergeben, sodass der<br />
Ankauf einstimmig für gutgeheißen wurde.<br />
Kosten: rund € 435.000.- .<br />
Leitungsservitut<br />
Von der Firma Domizil wurden bei den<br />
Baumaßnahmen in Kapons-Ost mehrere<br />
Leitungen planwidrig auf Gemeindegrund<br />
verlegt. Nach dem Verkauf des<br />
betroffenen Grundstückes an die Fa. Erber<br />
wurde dieser Umstand entdeckt und<br />
von Seiten der Gemeinde ein Entschädigungspauschale<br />
von € 26.000.- für die<br />
Einräumung eines Servituts an die Fa.<br />
Erber bezahlt. Die mangelhafte Information<br />
und unzureichende Klärung des<br />
Sachverhalts wurde von BIT heftig kritisiert.<br />
Abstimmung: 12 zu 3.<br />
Wasserversorgung Alm<br />
Ein Versuch war es wert! Das Karwendel<br />
ist wie eine Badewanne. Am richtigen Ort<br />
angezapft, verspricht es reichlich und gutes<br />
Trinkwasser. Wissen tun’s aber auch<br />
die Geologen erst wenn man gebohrt<br />
hat. Nun, der Bohrer war nach 64 m noch<br />
immer trocken. Also, Abbruch und Fassen<br />
der Quelle „bei den Wassern“. Von<br />
dort wird das Wasser zu einem Tank bei<br />
der Almkehre herein geleitet und bei Bedarf<br />
zum Hochbehälter oberhalb der Alm<br />
hinauf gepumpt. Die Schüttung ist offensichtlich<br />
mehr als ausreichend, sodass<br />
in Zukunft auch bei längerer Trockenheit<br />
keine Wasserknappheit eintreten sollte.<br />
Kosten: rund € 20.000.-<br />
Gemeindepolitik<br />
Kanalisierung Alm<br />
Vor die Alternative gestellt, eine biologische<br />
Kläranlage zu errichten oder einen<br />
Kanal bis herunter ins Dorf zu verlegen,<br />
fiel im Ausschuss nach reiflicher Überlegung<br />
die Entscheidung zugunsten der<br />
zweiten Variante. Das Verfahren soll<br />
noch im Herbst eingeleitet und mit den<br />
Grabungen soll im Frühjahr begonnen<br />
werden. Gleichzeitig mit dem Abwasserkanal<br />
soll von der Tiwag ein Kabel zur<br />
Stromversorgung der Alm verlegt werden.<br />
Das lärmende Dieselaggregat auf<br />
der Alm hat damit in Kürze ausgedient!<br />
Der Kanalstrang wird bis zum Schlosshof<br />
herunter weitgehend auf der Trasse des<br />
alten Almweges und von dort weiter bis<br />
zum Anschluss an das Kanalsystem in der<br />
Schlossgasse verlegt. Die Gesamtkosten<br />
nach Abzug der Förderungen durch <strong>Land</strong><br />
und Bund betragen (mit einem gewissen<br />
Puffer für Unvorhergesehenes) rund €<br />
100.000.-. Beschluss einstimmig!<br />
Mit dieser Investition dürfte die „Großbaustelle<br />
<strong>Thaur</strong>er Alm“ im kommenden<br />
Sommer ihren Abschluss finden und<br />
nach der gelungenen Modernisierung,<br />
der Gemeinde und den zahlreichen Besuchern<br />
auf viele Jahre hinaus hoffentlich<br />
reichlich Freude und wenig Probleme<br />
bereiten.<br />
Platzmangel am Friedhof<br />
Den Friedhof in unmittelbarer Nähe zur<br />
Kirche ist längst nicht mehr in allen Gemeinden<br />
selbstverständlich. Damit dies<br />
in <strong>Thaur</strong> noch möglichst lange so bleiben<br />
kann, heißt es Platz sparen. Anstatt der<br />
bislang üblichen Doppelgräber werden<br />
künftig nur mehr Einzelgräber vergeben.<br />
Dafür wird tiefer gegraben. Kommt es<br />
wenig später zu einem zweiten Sterbefall,<br />
kann das Grab trotzdem belegt werden<br />
– allerdings nicht mehr nebeneinander,<br />
sondern übereinander!<br />
- Josef Bertsch -<br />
27
<strong>Thaur</strong>erisch gredt<br />
De Wohl!<br />
Guat, dass si ummer isch, de Wohl. Iberoll<br />
wout hin gschaug hosch isch nix onders<br />
zan sechen und zan hearn gwest. Nebm<br />
die Strossn hosch oft nimmer fir und un<br />
gsechn, fa lauter Plakatständer. Und in<br />
die Fernsehduelle hosch dir de Hearn<br />
unschaugn kennen, wia si recht hassl afanond<br />
eini gwest sein.<br />
Die Kandidaten sen a gor anettsmol durchs<br />
Lond zogglt, hoben di Rednerpulte okarpft,<br />
an haufn Giggl-Goglwerch vertoalt,<br />
28<br />
Händ gschittlt, Kinder busst und Schnapsln<br />
ausprobiert.<br />
Jatz isch die Wohl ummer und wias hold<br />
olm isch, die Oan hobm a Gaudi und die<br />
Ondern hängen die Murfl oi. I hun geart,<br />
die Regierung soll iatz gebildet wearn,<br />
dabei hun i olm gmoant, de sein schon so<br />
gscheit.<br />
- Luise Demar -<br />
hassl ............................ gehässig<br />
anettsmol .................... öfters<br />
zogglt .......................... Fortbewegung mit vielen<br />
Stationen<br />
okarpft ........................ hin- und hergeschoben<br />
Giggl-Goggelwerch ..... wertloses Kleinzeug<br />
Gaudi .......................... Freude<br />
Murfl oi hängen .......... langes Gesicht machen<br />
Tel. +43(0)5223/492831<br />
Fax +43(0)5223/492645<br />
Fax +43(0)664/3010335<br />
Notfälle +43(0)664/1007911