katalog-overlapping voices - Ritesinstitute
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Chirbet al-Watan – Dorfkinder auf dem Fußballplatz<br />
Samstagnachmittag. Die Kinder sind mitten in einem stürmischen Fußballspiel.<br />
Als ich ankomme, beenden die Buben das Spiel und einer von ihnen<br />
stellt sie alle für ein Foto auf. Danach geht das Spiel wieder weiter. Obwohl<br />
die Fußballplätze häufig benutzt werden, lassen sich auch in den übrigen<br />
nicht anerkannten Dörfern keine annehmbaren Fußballfelder finden. Es ist<br />
schlicht nicht möglich, Sportanlagen ohne Anerkennung, Budgets und Gemeindeverwaltung<br />
einzurichten und zu erhalten. Etwa 1.000 Kinder und Jugendliche<br />
wohnen in Chirbet al-Watan. Sie und die Kinder der anderen nicht<br />
anerkannten Dörfer kommen nicht in den Genuss von Freizeitzirkeln, Gemeindeaktivitäten,<br />
Jugendgruppen, Sportanlagen oder kulturellen Aktivitäten.<br />
Wenn die Schule aus ist, können sie sich selbst mit Hausaufgaben beschäftigen,<br />
mit Fernsehen, oder sie hüten das Vieh. Viele der Eltern leben von<br />
Geldern der nationalen Sozialversicherung; laut Gesetz ist es ihnen verboten,<br />
ein Fahrzeug zu besitzen oder mit einem zu fahren. Es spielt keine Rolle. Sie<br />
könnten es sich ohnehin nicht leisten, die Kinder zu Freizeitgruppen in Be’er-<br />
Scheva, Arad, Omer oder Meitar (jüdische Orte) zu bringen.<br />
74 OVERLAPPING VOICES<br />
Khirbet Al-Watan – Village children on the football field<br />
Saturday afternoon. The children are in the middle of a wild football game.<br />
When I arrive, the boys stop the game and one of them organizes them all<br />
for the photoshoot. Afterwards, the game resumes. Even though the football<br />
fields are used frequently, reasonable football grounds are also not to be found<br />
in any of the other unrecognized villages. It is simply not possible to set up<br />
and maintain sports facilities without recognition, budgets and a local council.<br />
About one thousand children and teenagers live in Khirbet Al-Watan. They,<br />
and the children of the other unrecognized villages, cannot enjoy the benefits<br />
of extra-curricular activities, youth movements, sports facilities or cultural<br />
and life-enrichment activities. After school, they can busy themselves with<br />
homework, watching television, or shepherding. Many of their parents live off<br />
allowances from the ‘National Insurance Institute’; by law, they are prohibited<br />
from having a car or driving one. No matter. In any case, they could not<br />
afford to take their children to extra-curricular activities in Beer Sheva, Arad,<br />
Omer or Meitar (Jewish localities).