Volltext Prokla 26

Unterdruckung erklliren, deren Grundlagen es zu beseitigen galt und noch gilt.
(2.) Von besonderer Bedeutung ist in Gramscis politischer Theorie seine Anades
btirgerHchen Staates. Er begreift den Staat mit der Fillie seiner Institutionen
nicht als einen homogenen Apparat gegentiber der Gesellschaft, sondern al:> ein breites
System von Institutionen, durch das und in dem die Klasse ihre Herrschaft
austibt. Das Insitutionensystem wird von Gramsci in die "societa civile" und
in die "societa politica" eingeteilt. Die "societa civile" umfalilt nach diesen Vorstellungen
die Gesamtheit def Institutionen und Bereiche, in denen die burgerliche Legitimitat
und def gesellschaftliche Konsens erzeugt und reproduziert werden. Dabei ist
es nicht notwendig, da£ diese Institutionen alle staatlich im engeren Sinne sind, urn
herrschaftssichernd zu wirken, sie k6nnen auch privat betrieben werden (43). Insgesamt
zahlen zur "societa civile" daher nlcht nur staatliche Einrichtungen, sondern
vor allem auch die Parteien, Massenmedien, Kirchen, Vereine etc. Die "societa politica"
1st dagegen der eigentliche Staatsapparat mit seinen Exekutivorganen und dem
unmittelbaren Gewaltapparat (44), Diese Zweiteilung des staatlichen Systems setzt
Gramsci vor aHem den Vorstellungen Lenins entgegen, die dieser in "Staat und Revolution"
mit dem Ziel der Zerschlagung des btirgerHchen Staatsapparats formulierte
(45). Gramsci begreift Lenins Auffassung im wesentlichen rus einen Ausdruck der
Bedingungen des zaristischen Gewaltapparats. Demgegentiber sieht er die Notwendigkeit,
differenziertere Vorstellungen vom biirgerlichen Staat als einem komplizierten
Herrschaftssystem weiterzuentwickeln, das niclit nur auf unmittelbarer Zwangsgewalt
grundet, sondern auf einem vielgUederigen System von Institutionen, die gesellschaftlichen
Konsens vermitteln und Legitimitat produzieren und dadurch btirgerHche
Herrschaft aufrechterhalten. Die btirgerliche Klasse entwickelt innerhalb der Institutionen
der Gesellschaft ihre Hegemonie - ein zentraler Begriff in def italienischen
Diskussion -, d. h. sie setzt die Dominanz ihreI politischen, kulturellen und
moralischen Vorstellungen durch, die den Konsens auch anderer Klassen zum bestehenden
Gesellschaftssystem Hnden. Dergestalt gelingt es ihr, ihre Herrschaft abzusichern.
(3.) Diese hier nur oberflachlich angerissenen Vorstellungen Gramscis bilden
die Grundlage fur die Formulierung def Strategie. Die Strategie der sozialistischen
Umwruzung mulil an den kulturellen und politischen Machtzentren des Gesellschaftssystems
ansetzen, d. h. an def Hegemonie der herrschenden Klasse. Ziel wird eS,den
Konsens breiter Schichten und Klassen zu verandern und in diesem Proze8 die Hegemonie,
d. h. die politischen, kulturellen und moralischen VorsteHungen der Arbeiterbewegung
herauszubilden und durchzusetzen. Die Entwicklung des Sozialismus bedeutet
nach diesem Verstandnis 6konomische, politische, kulturelle und moralische
Umwhlzung (46), A. Kramer formuliert: "Die Veranderung der biirgerlichen Gesell-
43 Eingroj),er Tell der Bildungseinrichtungen ist z. B. in den Hiinden der katholischen Kirche.
44 siehe dazu z. B. Annegret Kramer, Gramscis Interpretation des Marxismus, in: Gesellschaft,
Beitrage zur Marxschen Theorie, 4. Hrsg. H.-G. Backhaus u.a., Frankfurt/M. 1975
45 entrallt
46 Eine zentrale Rolle spiden dabei die Intellektuellen - im weitesten Sinn begriffen; darauf
kann hier jedoch nicht niiher eingegangen werden.
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