Ausgabe 1972 - Hohenzollerischer Geschichtsverein

an der Nord- und Ostseite ist noch ein Rest der alten Gebäude
mit dem Nordtor erhalten. Auch die Mauern des
Klostergartens, des Baumgartens und des ehemaligen
Friedhofes stammen nicht vom Neubau, was natürlich
nicht ausschließt, daß im 18. Jahrhundert daran gebaut
wurde.
Das alte Kloster
Das alte Kloster war kein geschlossener Baukörper wie
der jetzige Bau, sondern bestand aus der Kirche und mehreren
einzeln stehenden Fachwerkbauten. Über die Entstehungszeit
der alten Klosterbauten ist nichts bekannt.
Im Archiv befindet sich ein Pergamentzettel, der von der
Weihe einer Kapelle im Jahr 1433 berichtet. Als Klosterkirche
wurde im 13. Jahrhundert die alte Dorfkirche von
Berg benützt, die wir uns als kleinen romanischen Bau
vorstellen müssen. Möglich, daß 1433 die Kirche neu gebaut
wurde. Jedenfalls war die zweite Kirche ein gotischer
Bau. Da die alte Klosteranlage aus Einzelbauten bestand,
dürften diese zu ganz verschiedenen Zeiten entstanden
sein. Nur vom Prioratshaus ist das Baujahr bekannt. Es
heißt in der Chronik, daß es 1502 erbaut und 1722 abgerissen
worden sei. Der baulich beste Teil des alten Klosters
dürfte der „Neue Speicher" gewesen sein, der erst
1722 abgerissen wurde. Im Dreißigjährigen Krieg hat das
Kloster schwer gelitten. Über die Kriegszeit hat eine
Nonne einen ausführlichen Bericht verfaßt. Von einem
Schaden an den Gebäuden ist darin aber nicht die Rede.
Wahrscheinlich waren die Bauten ausgeplündert und verkommen,
in der Substanz aber erhalten.
Die Gebäude des alten Klosters teilten den Klosterbezirk
in zwei Höfe, das Kreuzgärtlein und den Conventshof.
An der Stelle des heutigen Westflügels mit dem Hauptportal
stand der „Neue Speicher", der den C ; ebel der
Kirche teilweise verdeckte, wie das ja auch heute noch der
Fall ist. Der Bau bestand aus einem neueren dreistöckigen
und einem älteren zweistöckigen Teil, der zum Hof hin
eine offene Halle bildet. Das Dach der Halle war mit
zwei Balkensäulen abgestützt. Im Speicher befanden sich
verschiedene Keller und die Klosterküferei. In den oberen
Stockwerken waren Gastzimmer, .ne Badstube und verschiedene
Kammern „mit altem Gerimpell". Auf aem ausgedehnten
Dachboden wurde Korn gespeichert. An der
Hofseite hatte das Gebäude ein schönes Portal, das wohl
zu den Gästezimmern führte.
An den Speicher war in südlicher Richtung das Conventsgebäude
angebaut. Es war dreistöck ^ und enthielt im
Untergeschoß aas Refektorium, auch Conventsstube genannt.
Der größte T II des mittleren Stockes bestand aus
einer Laube (eine Halle mit rohem Gebälk). An der einen
Seite befand sich die Wohnung der Priorin, die ein Wohnund
ein Schlafzimmer hatte, an der anderen 5 ,ite ein
„finsteres Kräuterkämmerli'. Der obere Stock enthielt ein
Krankenstüblein und 14 Zellen zu beiden Seiten eines
Ganges „alles sehr feucht, uneben, winkelig und elend".
Die Öfen des Conventsgebäudes wurden von außen durch
einen eigens angebauten Turm geheizt. Über die Lage der
Küche wird nichts berichtet, aber es ist anzunehmen, daß
sie s.ch auch im Conventsbau befand. Zum Kreuzgarten
hin war in Hohe des ersten Stockes - ne Laube angebaut,
die auf hölzernen Säulen stand und einen Teil des Kreuz -
ganges bildete. Der andere Te :i des Kreuzganges befand
sich an der Rückseite des Speichers. Neben dem Kreuzgang
am Conventsbau stand ein rechteckiger Brunnentrog.
Die ursprüngliche Wasserversorgung des Klosters bestand
aus einem Ziehbrunnen im Conventshof. Dieser war aber
1682 längst zugeschüttet worden. Woher der Brunnen im
Kreuzgarten das Wasser bekam, ist nicht bekannt.
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östlich vom Convent erstreckte sich zur Gartenmauer der
„Gang", auch das alte Refektor genannt. Es war ein
schmaler, zweistöckiger Bau, der wohl zu einer älteren
Bauperiode gehörte und 1682 wahrscheinlich nicht mehr
benützt wurde. In der Chronik wird er als „liederlich und
baufällig" bezeichnet. Wahrscheinlich stand an der Stelle
des Conventes früher das Dormitorium, der gemeinsame
Schlafsaal der Nonnen und getrennt davon das Refektor.
Durch den Bau des Conventes, der Refektor, Zellen und
Wohnung der Priorin enthielt, war der „Gang" entbehrlich
geworden.
Neben dem Convent stand im Kreuzgarten das Badhaus.
Wahrscheinlich diente das Badhaus auch als Wärmestube,
wenn die Nonnen im Winter völlig durchfroren vom
Chorgebet kamen. Zwischen Badhaus und der Kirche
wurde der Kreuzgarten von einer 6 Fuß hohen Mauer
abgeschlossen, durch die ein Tor auf den „Felsen" führte.
Dieser Felsen war ein separates Höflein, von dem aus die
Nonnen einen Blick auf das „Getriebe der Welt" ins Tal
hinunter werfen konnten.
Die vierte Seite des Kreuzgartens b ,dete die Kirche, ein
langer und schmaler Bau. Den hinteren, größeren Teil des
Innenraumes nahm der Nonnenchor ein. Der Nonnenchor
war nur um 4 Fuß erhöht, bildete also k -in eigenes Stockwerk.
Der Platz für das Volk war ziemlich beschränkt. Es
hatten nur ca. 30-40 Personen Platz, was etwa der Zahl
des Klostergesindes entspricht. Die Kirche hatte zwei Altäre,
den Hauptaltar und einen auf der linken Seite des
Nonnenchores. Einer d ser Altäre dürfte mit der Gruppe
„Marr Krönung" geschmückt gewesen sein, die im Frühjahr
1972 aus der Kapelle im Tal gestohlen wurde. Es
handelt sich um eine Arbeit aus der Werkstatt des Salemer
Bildhauers Melchior Binder (ca. 1610). Ein ähnlicher
Altar befindet sich in der Stadtkirche Ehingen (Donau).
An der Südseite der Kirche im Kreuzgarten war das ziemlich
kleine Kapicelhaus angebaut. Über dem Kapitel lag
die Küsterei, auch das Bücherkämmerli genannt. Wahrscheinlich
war h er das Archiv untergebracht. Auch im
neuen Kloster wurde die unmittelbare Verbindung Kapitelhaus-Kirche
gewahrt, die der Mariaberger Tradition
entsprach.
Drei weitere Gebäude lagen außerhalb des Klausurbezirkes.
An der Südseite, etwa in der Gegend des heutigen
Prioritätsflügels, lag das S chenhaus. Aus Urkunden des
15. und 16. Jahrhunderts geht hervor, daß im Kloster
Pfründner aufgenommen wurden. Da diese Pfründner
meistens alte und pflegebedürftige Leute waren, ist anzunehmern,
daß sich der Ausdruck Siechenhaus auf sie "bezieht.
Im Untergeschoß dieses Hauses war die Bäckerei
(Pfisterei) des Klosters untergebracht. Ein Teil des Siechenhauses
schloß den Conventshof nach Süden ab. Zv ischen
Convent und Siechenhaus trennte eine Mauer mit
Tor den Conventshof vom Klosterhof. Im Conventshof
gab es, wie schon erwähnt, einen Ziehbrunnen, der schon
lange zugeschüttet war
An der Nordseite der Kirche, auf dem Felsen, stand das
Haus des Priors. Es war 1502 erbaut und wurde 1722 abgebrochen,
als im Hauptgebäude eine neue Piiorswohnung
eingebaut wurde. Zum Haus gehörte ein kleiner, ummauerter
Garten. Die Chronistin bemerkt zum alten
Prioratshaus: „klein, einfältig und schlecht, aber für einen,
dem Ruhe und Einsamkeit Ii b, gar bequem". Man kann
sich vorstellen, daß Gelehrte, wie Stefan Bochenthaler und
Arsenius Sulger sich hier sehr wohl gefühlt haben. Innerhalb
der Friedhofsmauern stand di^ St.-Annakapelle. Aus
ihr dürfte die gotische Figur Hl. Anna Selbdntt stammen,
die jetzt auf dem linken Seitenaltar der Klosterkirche
steht.