Ausgabe 1968 - Hohenzollerischer Geschichtsverein eV
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menkunft im Fidelishaus geladen. So dürfte nun freilich<br />
die Sache ein Geschmäckchen bekommen, bei dem es<br />
ein ordentlicher Mensch nicht aushält."<br />
Bei dieser Vorbesprechung kam es zwar, wie Lehner<br />
berichtet, zu einigen Auseinandersetzungen, die sich aber<br />
erledigten, nachdem der Geistliche Rat Geiseihard als<br />
Hausherr des Fidelianum erklärte, es sei nie und nimmer<br />
an etwas Klerikales gedacht gewesen. Nun wurde ein vorbereitendes<br />
Komitee bestimmt, bestehend aus Mayenfisch,<br />
Schwarzmann und Lehner, und eine weitere Besprechung<br />
— nach den Worten des Stadtpfarrers Miller — „auf<br />
neutrales Gebiet" einberufen. In dieser zweiten Versammlung<br />
wurde über die Zwecke des Vereins in ausführlicher<br />
Diskussion Einigkeit erzielt und in einer<br />
weiteren Kommissionssitzung das Ergebnis in einen von<br />
Lehner redigierten Statutenentwurf gebracht. Am 15.<br />
April 1867 fand dann die Gründungsversammlung mit<br />
der Wahl von Vorstand und Ausschuß statt. Dieses<br />
Vorgehen zeigt, daß der Vereinsgründung nichts mehr<br />
von obrigkeitlicher Einflußnahme anhaftet, sondern daß<br />
sie ein freier gesellschaftlicher Zusammenschluß zu einem<br />
gemeinschaftlich anerkannten Zweck war. Obgleich Lehner<br />
die Gründungsorganisation schließlich in die Hand<br />
genommen hatte, war es ihm klar, daß für den Vorsitz<br />
nur ein Kompromißkandidat, nämlich Mayenfisch, in<br />
Frage kam, denn der verstand sich gut mit der einflußreichen<br />
Geistlichkeit und besuchte gern deren Kneipabende.<br />
Lehner, als Kritiker des Sigmaringer Kleinstadtlebens<br />
ein würdiger Nachfolger Mezlers, mokierte sich<br />
gegenüber Karl Anton über Mayenfisch: „Wenn er etwas<br />
schwarz angelaufen ist und darum in Gefahr steht, von<br />
den Schwarzen blau angelaufen gelassen zu werden, so<br />
ist das seine Sache. Daß er eifersüchtig ist und eine Art<br />
Krähwinkler Ehrgeiz besitzt, kitzelt nur meinen Humor."<br />
Man muß allerdings sagen, daß Lehner den<br />
Verein faktisch doch leitete, denn obgleich er nur dem<br />
Ausschuß und nicht dem Vorstand angehörte, präsidierte<br />
er den Sitzungen und faßte die Berichte über<br />
die Vereinstätigkeit ab. 1871 trat dann auch Mayenfisch<br />
zurück und Lehner an seine Stelle.<br />
Wenn man die Statuten des Vereins liest, ist man<br />
betroffen von der zweckbezogenen Nüchternheit des<br />
Vereinsprogramms: „Der Zweck des Vereins in erster<br />
Reihe ist, Material für eine Geschichte Hohenzollerns<br />
in umfassendem Sinn zu sammeln, und zu publizieren,<br />
darneben aber auch anderes historisch merkwürdiges<br />
Material, welches sich in Hohenzollern findet, bekannt<br />
zu machen." Diese unterkühlte Zielsetzung ist gewiß<br />
zum guten Teil eine Folge des klerikal-liberalen Kompromisses,<br />
sie deutet aber auch den Rückzug der vaterländischen<br />
Studien aus der politischen Arena an, vor<br />
allem jedoch den sich entfaltenden Geist des Positivismus.<br />
Der Umfang dessen, was gesammelt werden soll,<br />
reicht von den Urkunden, Volkssagen, monumentalen<br />
Überresten bis zu den Bodenfunden, doch will der<br />
Verein keine eigene Altertumssammlung unterhalten,<br />
was von Lehner folgendermaßen motiviert wird: „Erstlich<br />
fehlen ihm hiezu die Mittel, nachdem der Jahresbeitrag,<br />
um eine allgemeine Theilnahme zu ermöglichen,<br />
so niedrig als möglich gestellt wurde; zweitens findet<br />
sich in den hiesigen fürstlichen Sammlungen ein allzeit<br />
zugängliches, überreiches und in gewissen Zweigen vaterländisches<br />
Material, sowohl für oberflächliche Anschauung<br />
als auch für eingehendes Studium."<br />
Damit ist zugleich auch gesagt, daß der Schwerpunkt<br />
der Vereinsarbeit auf der Herausgabe der jährlichen<br />
Veröffentlichungen liegen mußte. Wir können dazu im<br />
Rückblick ohne Anmaßung feststellen, daß der Verein<br />
in den 100 Jahren seines Bestehens im Rahmen seiner<br />
Zeitschrift eine Produktivität entfaltete, wie kein an-<br />
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derer vergleichbarer landes- oder lokalgeschichtlicher<br />
Verein im deutschen Südwesten. Dafür gibt es mehrere<br />
Gründe: Der wichtigste ist zweifellos, daß es ihm immer<br />
gelang, aus dem Kreis seiner Mitglieder auch Mitarbeiter<br />
zu finden, wobei der hohenzollerischen Geistlichkeit,<br />
die wir ja schon als ein konstitutives Element<br />
kennengelernt haben, ein würdiger Anteil zukommt; die<br />
Namen Dreher, Schellhammer, Friedrich Eisele, Johann<br />
Wetzel und Johann Adam Kraus sollen auch für viele<br />
andere stehen. Es hat dem Verein auch nie an Gönnern<br />
gefehlt, mit deren Hilfe die Zeitschrift finanziert werden<br />
konnte, wobei private — vorab das Fürstliche<br />
Haus —, staatliche und kommunale Förderer dankbar<br />
zu erwähnen sind. Stimulierend hat ohne Zweifel auch<br />
gewirkt, daß die wesentlichen Quellen zur hohenzollerischen<br />
Landesgeschichte im Lande selber greifbar sind.<br />
Fürst Karl Anton hat, als er 1868 das Protektorat des<br />
Vereins annahm, das Fürstliche Hausarchiv der Forschung<br />
zugänglich gemacht; es ist bis heute ein dem Benützer<br />
freundlich gesinntes Archiv geblieben, was ich<br />
hier auch mit eigenem Dank feststellen möchte. Dagegen<br />
darf das Entgegenkommen, mit dem der Benützer<br />
heute im Staatsarchiv aufgenommen wird, nicht<br />
weiter als 30 Jahre zurückprojiziert werden. Daß unser<br />
Verein nicht ganz unbeteiligt ist an der Erschließung<br />
dieses Archivs für die Landesgeschichte, wird noch kurz<br />
zu erwähnen sein. Endlich soll auch eine letzte Ursache<br />
für die Fülle der Beiträge im Vereinsorgan nicht verschwiegen<br />
werden, daß nämlich nicht immer sehr strenge<br />
Maßstäbe an die Qualität der veröffentlichten Beiträge<br />
gelegt wurden.<br />
In der Aera Lehner, die bis 1886 reicht, dominieren<br />
die Regestenarbeiten der Lichtschlag, Locher und Schnell,<br />
aber auch die germanistisch-historische Volkskunde eines<br />
Michel Buck und eines Anton Birlinger haben ihren<br />
Sebastian Locher (geb. 19. 1. 1825 in Stetten u. Holstein, gest. 27. 6. 188S<br />
in Sigmaringen). Bildnachweis: Franz Keller, Sebastian Locher, 1825—188S<br />
(Hohenzollerische Jahreshefte, 4, 1937, S. 218),