Festschrift zur Altarweihe 2006 - St. Johann Baptist

Pfarrbrief
der Pfarrei
St. Johann Baptist
St. Johann Baptist aktuell
Festschrift zur Altarweihe
St. Johann-Baptist Gröbenzell, 2006
Gröbenzell Lasst euch als lebendige Steine zu einem geistigen Haus aufbauen
1 Petr 2,5

02.-3.12.
1. Advent
Adventmarkt
03.12. So 10.00 Gottesdienst
05.-7.12. Nikolausaktion der DPSG
05.12. Di 14.00 Seniorenclub: Nikolausfeier
06.12. Mi 06.00 Rorate-Gottesdienst
08.12. Fr 17.00 Nikolausfeier der Ministranten
09.12. Sa 14.00
Festgottesdienst mit Altarweihe
mit Kardinal Dr. Friedrich Wetter
2. Advent
10.12. So
Tag der Glaubenskurse
09.00 -
12.00 Kirchencafé
11.12. Mo Tag der Spiritualität
Tag der älteren Generation
12.12. Di
14.00
Gottesdienst mit Krankensalbung
20.00
Jahreshauptversammlung des
Kirchenbauvereins
13.12. Mi
Tag der Ökumene
06.00 Rorate-Gottesdienst
14.12.
Do
Tag der Kinder
19:30 Gospelkonzert
15.12. Fr
Tag der Vereine
18.30 Jahresgottesdienst der Vereine
16.12. Sa
Tag der Jugend
19.00 Jugendgottesdienst
3. Advent
Tag der Begegnung
17.12. So
10.00
Kindergottesdienst und Kinderkirche
18.00 Feierliches Abendlob
19.12. Di 14.00 Seniorengottesdienst,
anschließend Adventfeier des
Seniorenclub
20.12. Mi 06.00 Rorate-Gottesdienst
21.12. Do 19.45 PGR-Sitzung
4. Advent / Heiliger Abend
24.12. So
15.30
Kinderkirche im Kardinal-Döpfner-Saal
15.30 Kindermette in der Pfarrkirche
17.00 Kindermette in der Pfarrkirche
22.30 Christmette in der Pfarrkirche
Weihnachten
25.12. Mo 10.00 Festgottesdienst
18.00 Weihnachtsliedervesper
26.12. Di 10.00 Festgottesdienst
28.12. Do 14.00 Weihnachtsfeier des Frauenbund
31.12. So
Silvester
18.00 Jahresschlussandacht
01.01. Mo 10.00 Festgottesdienst
05.01. Fr Sternsingeraktion der Ministranten
06.01. Sa
10.00
Festgottesdienst mit Aussendung
der Sternsinger
Neujahrskonzert
07.01. So 19.00
Abendlob mit Rückkehr der
Sternsinger
10.01. Mi 09.00 Bibelkreis des Frauenbund
12.01. Fr PGR-Wochenende
16.01. Di 14.00 Seniorengottesdienst
Gottesdienst zum Beginn der
10.00
Erstkommunionvorbereitung
(mitgestaltet von den Kirchen-
21.01. So mäusen)
10.00 Kinderkirche
09.00 -
12.00 Kirchencafé
22.01. Mo
Mitgliederversammlung der
Kolpingfamilie
26.01. Fr Winterlager der DPSG
27.01. Sa
Tag der offenen Tür im Kindergarten St.
Maria und im Kinderhort St. Elisabeth
28.01. So Faschingsfeier derMInistranten
02.02. Fr 19.30
Festgottesdienst mit Blasiussegen
03.02. Sa Tagesskifahrt des Kinderhort
04.02. So 14.00 Weiberfasching (Frauenbund)
09.00 Bibelkreis (Frauenbund)
07.02. Mi
20.00
Thematischer Elternabend
zur Erstkommunion
09.02. Fr 20.00 Pfarrfasching
11.02. So
Ministrantengottesdienst mit
10.00 Einführung der neuen Ministranten
15.00 Familienfasching
13.02. Di 14.00 Faschingsfeier des Seniorenclub
18.02. So 10.00 Kinderkirche
Aschermittwoch
21.02. Mi
16.00
Kindergottesdienst zum Aschermittwoch
19.00
Gottesdienst mit
Aschenkreuzaufl egung
24.02.
25.02.
Sa
Bücherfl ohmarkt
So
26.02. Mo 19.45 PGR-Sitzung
27.02. Di 14.00 Seniorenclub
02.03. Fr
17.00 Kreuzweg
19.00 Weltgebetstag der Frauen
04.03. So Caritas-Sonntag
05.-11.3. Haus-Sammlung der Caritas
09.03. Fr 17.00 Kreuzweg (Frauenbund)
11.03. So 11.00 DPSG: Stammesversammlung
13.03. Di 14.00 Seniorenclub
14.03. Mi
Mitgliederversammlung des
14.00
Frauenbund
16.03. Fr 17.00 Kreuzweg
18.03. So
9. -
11.00 Kirchencafé
20.03. Di 20.00
Thematischer Elternabend
zur Erstkommunion
23.03. Fr 17.00 Kreuzweg
24.03. Sa Einkehrtag des Frauenbund
25.03. So 11.00 Fastenessen
27.03. Di
14.00 Osterfeier des Seniorenclub
19.45 PGR-Sitzung
28.03. Mi 9.00 Bibelkreis (Frauenbund)
30.03. Fr 17.00 Kreuzweg
31.03. Sa 14.30 Palmbuschenbinden
01.04. So
Palmprozession anschl. Festgot-
10.00 tesdienst, Kindergottesdienst
und Kinderkirche
Karwoche
03.04. Di
19.00 -
20.00
Licht in die Nacht
04.04. Mi 18.30 Christam-Messe
im Dom zu München
05.04. Do
15.00
Kindergottesdienst
zum Gründonnerstag
19.00 Abendmahlsgottesdienst
06.04. Fr
10.00 Kinderkreuzweg
15.00 Karfreitagsliturgie
07.04. Sa 8.00 Karmette
Ostern
5.00 Auferstehungsfeier
08.04. So 10.00 Festgottesdienst
10.00 Kindergottesdienst
(Wort-Gottes-Feier)
09.04. Mo 10.00 Festgottesdienst
14.04. Sa Wallfahrt nach Altötting (Frauenbund)
15.04. So 10.00 Kinderkirche
17.04. Di
14.00 Seniorengottesdienst
20.00 Elternabend zur Erstkommunion
21.04. Sa
Ministranten: Tag der Arbeit
Schaufeltag im Kindergarten
28.04. Sa
Orgelkonzert zum Jubiläum „20
Jahre Sandtner Orgel“
29.04. So
10.00 Festgottesdienst
zum Orgeljubiläum
9.00 -
11.00 Kirchencafé

Liebe Pfarrgemeinde!
Liebe Festgäste!
„Humor ist die Gemütsbeschaffenheit,
die das Wirkliche, auch wo es widrig
ist, lächelnd bejaht. Darüber sollten
wir nachdenken, die Kirche betrachten
und – lächeln!“
So habe ich am 2. März 2003 in meiner
Faschingspredigt den Zustand unserer
Pfarrkirche umschrieben. Vieles ist
seither geschehen. Viele Menschen aus
unserer Pfarrgemeinde haben sich eingesetzt
und das zunächst unmöglich scheinende
möglich gemacht. Unsere Kirche
wird am 9. Dezember 2006 wieder eröffnet
und erstrahlt in neuem Glanz. Und
das ist kein Witz.
Ich möchte an dieser Stelle allen ganz
herzlich Vergelt’s Gott sagen, die sich in
unendlicher Weise für die Realisierung
unseres gemeinsamen Traumes eingesetzt
haben. Ein herzliches Dankeschön
allen Planern und Ausführenden für die
Einhaltung des engen Zeitplanes, den
Vorstandsmitgliedern und der Geschäftsführung
unseres Kirchenbauvereins und
unserem Künstler Michael Veit für die
wunderschöne Umsetzung seiner tiefen
Gedanken.
Editorial
von Pfarrer Wolfgang Bischof
Im vergangenen Advent meinte
jemand: „Wann soll das fertig sein?“ Ich
sagte: „Weihnachten nächstes Jahr!“
Antwort: „Das glauben Sie doch wirklich
nicht, oder?“ Nun wird es wieder Advent
und aus Glauben wird Realität.
Wie sinnfällig das doch ist. Lebt
nicht unser Glaube genau davon, dass
Glaube zur Realität wird. Ein wunderbares
Geschenk, dass wir in diesem Jahr
das große Fest der Realisierung der Hoffnungen
und Wünsche unserer Glaubensväter
und -mütter in der neu gestalteten
Pfarrkirche feiern dürfen.
An Weihnachten ist Realität geworden
was Generationen erhofften: Der
Messias wird geboren.
So wünsche ich uns allen eine erfüllte
Advents- und Weihnachtszeit.
Ihr Pfarrer
Wolfgang Bischof

Seit 1994 Anträge zur Renovierung der Pfarrkirche
Januar 2002 Die Kirchenverwaltung besichtigt die renovierten
Pfarrkirchen Maria Himmelfahrt in
Miesbach und St. Augustinus in München
29.01.2002 Erste Beschlüsse der Kirchenverwaltung zur
konkreten Umgestaltung der Kirche.
Bestellung des Künstlers Michael Veit für
die künstlerische Ausgestaltung
Pfarrversammlung: Vorstellung der
Konzeptionen
Frühjahr 2002 Das Erzbischöfliche Baureferat benennt die
Münchener Architekten Klein und Sänger
und beauftragt diese, erste Konzeptionen
zu erstellen.
Herbst 2002 Der Kirchenmaler Reiner Neubauer renoviert
testweise einige Wandflächen in der
Kirche, damit man den Unterschied deutlicher
sieht.
25.01.2003 Beschluss der Bau- und Kunstkommission:
Vorgaben können nicht in absehbarer Zeit
realisiert werden.
03.02.2003 Faschingspredigt Pater Brown
06.03.2003 Gründung eines pfarrlichen Arbeitskreises
„Kircheninnenrenovierung“ Pfarrgemeinderat
und Kirchenverwaltung
21.05.2003 Gespräch des AK „Kircheninnenrenovierung“
im Baureferat mit Baureferent OR
Resenberg und Baubezirksleiter Sedlmaier.
Vorstellung der Pläne des Architekturbüros
22.05.2003 Die Kirchenverwaltung beschließt, dass
die Pfarrkirche gemäß den Planungen des
Architektenbüros Klein und Sänger renoviert
wird, dass die Kirchenstiftung die
nötigen Mittel zur Renovierung selbst aufbringt
und dabei nicht nur de jure, sondern
auch de facto Bauherr sein wird. Die KV
beschließt außerdem, dass die Maßnahme
als Ganzes konzipiert und je nach finanziellen
Mitteln in Abschnitten durchgeführt
wird.
Pfarrfest 2003 Gründung des Kirchenbauvereins
„Pater-Brown“ e.V.
02.07.2003 Einreichung der Eingabeplanung durch das
Architekturbüro
04.11.2003 Übertragung der Maßnahmeträgerschaft
seitens der Kirchenverwaltung auf den
Kirchenbauverein
10.03.2004 Antrag auf Befreiung von den Baurrichtlinien
der Erzdiözese München und Freising
2.-4.07.2004 Zum ersten Mal: Pater-Brown-Tage
09.11.2004 Nach langen zähen Verhandlungen mit
dem Erzbischöflichen Ordinariat: Vertrag
zwischen Kirchenverwaltung und Kirchenbauverein
über die Maßnahmeträgerschaft
wird beschlossen.
21.04.2005 Antrag zur Bezuschussung des zweiten
Bauabschnittes (Kirchenschiff) bei der Erzbischöflichen
Baubehörde.
29.06.-
03.07.2005
Pater-Brown-Tage und Schützenfest

16.10.2005 Entnahme der Reliquien aus dem Altar
17.10.2005 Räumung der Apsis
18.10.2005 Altar und Ambo werden aus der Kirche
gebracht
20.10.2005 Einbau der Staubwand
24.10.2005 Entfernung der kaputten Bodenplatte im
Altarraum
28.10.2005 Gottesdienste finden vor der Staubwand
statt.
08.12.2005 Mitgliederversammlung Kirchenbauverein
(öffentlich): Vorstellung der Konzeption
durch die Architekten
15.12.2005 Gespräch zwischen Pfr. Bischof und Künstler
Michael Veit über eine Neukonzeption
der Apsisgestaltung
11.01.2006 Vorlage des neuen Konzeptes in der Vorstandsitzung
des Kirchenbauvereins und
Verständigung hierzu. Wir bekommen keinen
Lichtparavent im Sinne der Architekten
sondern ein neues Konzept von Michael
Veit.
07.03.2006 Besprechung Kunstreferat, Baureferat
und Kirchenbauverein über neue
Altarraumgestaltung
28.03.2006 Genehmigung der neuen Altarraumgestaltung
durch die Bau- und Kunstkommission.
18.04.2006 Kirche geschlossen. Gottesdienste finden in
der Turnhalle der Ährenfeldschule und im
Altenheim St. Anton statt.
Chronik der Kirchenrenovierung
Zwölf Jahre Kirchensanierung – ein chronologischer Überblick • von Pfarrer Wolfgang Bischof
Seither Renovierungsarbeiten auf vollen Touren
9.12.2006 Altarweihe durch Friedrich Kardinal Wetter
Sonderkollekte beim Festgottesdienst
Zum Ausdruck des Dankes, aber auch als Zeichen der
Solidarität mit unseren Brüdern und Schwestern in der ost-
europäischen Diaspora haben Pfarrgemeinderat, Kirchenver-
waltung und Kirchenbauverein beschlossen, beim Festgot-
tesdienst eine Sonderkollekte für ein Renovierungsprojekt
in Rumänien durchzuführen. Dieses Projekt wird von der
Solidaritätsaktion der deutschen Katholiken in Mittel- und
Osteuropa RENOVABIS unterstützt. Es geht um die Restau-
rierung des Pfarrhauses einer engagierten Gemeinde in der
rumänischen Stadt Sibiu. In dem renovierungsbedürftigen,
teils einsturzgefährdeten Gebäude sollen neue Räumlichkei-
ten für die Katechese geschaffen und Wohnungen für die
Unterbringung mittelloser alter Menschen saniert werden.
Weitere Informationen finden Sie im Schaukasten des
Pfarrgemeinderates an der Seiteneinganstür der Pfarrkirche.
Der Pfarrgemeinderat würde sich über eine breite Unter-
stützung des Projektes seitens der Gemeindemitglieder
sehr freuen und sagt bereits jetzt ein herzliches „Vergelt’s
Gott!“.
Nikola Naumann

Tage der Begegnung
Sonntag, 10. Dezember – Tag der Glaubenskurse
Glaubenskurs – (k)ein Religionsunterricht für Erwachsene • von Gabriele Wenng-Debert
Jeder, der sich auch nur ansatzweise
mit dem Glauben befasst,
weiß, dass der Weg nach Religionsunterricht,
Kommunion und
Firmung eigentlich erst beginnt
und nie wirklich endet. Doch wer
begleitet uns auf der Suche nach
Antworten, wer interessiert sich
für unsere Glaubenserfahrungen,
wer geht mit uns durch unsere
Zweifel, mit wem können wir
überhaupt über den Glauben
reden?
Gabriele Wenng-Debert ist Redakteurin des
Pfarrbriefs St. Johann Baptist aktuell
Seit 4 Jahren gibt es in unserer Pfarrei
ein besonderes Angebot: den Glaubenskurs.
Die Mitglieder – interessierte Christen
unterschiedlichen Alters und mit
unterschiedlichen Lebensgeschichten -
treffen sich an 20 Abenden über ein Jahr
verteilt und an zwei Kurzwochenenden
zum gemeinsamen, aktiven Austausch
über Glaubensfragen. Jeder Abend wird
von einem pfarreiangehörigen oder auch
externen Referenten zu einem bestimmten
Thema gestaltet, angelehnt an Vorgaben
der Katholischen Glaubensinformation
(Leseproben unter www.kgi.
org ).
Was geschieht an einem solchen
Abend? Wissensvermittlung ja, aber
vor allem: Aufwerfen von Fragen, Erleben,
dass man mit diesen Fragen nicht
alleine ist, und in der Gruppe gemeinsam
um tragfähige Antworten ringt. Messfeiern
im kleinen Kreis, gestalterische und
meditative Ansätze an den Wochenenden
machen Spiritualität erfahrbar und
fördern die Vertrautheit innerhalb der
Gruppe. Das heißt z.B. ganz praktisch:
wir suchen in der Bibel nach Antworten,
warum Gott Leid zulässt; wir diskutieren
die Rolle der Frau in der Kirche; wir versuchen
gemeinsam ein eigenes Evangelium
zu schreiben und erahnen, mit welchen
Schwierigkeiten die Verfasser damals
konfrontiert waren…
Der Erfolg der Glaubenskurse zeigt
sich auch darin, dass bisher jede der
Gruppen sich nach Ablauf des „offiziellen“
Jahres weiter trifft und in Eigenregie
die Abende gestaltet.
Der Zweck des Glaubenskurses? Persönliche
Glaubenserfahrungen zu ermöglichen,
den eigenen Glauben zu vertiefen
und fähig zu werden, ihn weiterzugeben
– oder, um es mit dem Motto des Kurses
zu sagen: „Seid stets bereit, jedem
Rede und Antwort zu stehen, der nach
der Hoffnung fragt, die euch erfüllt…“
(1 Petr. 3,15). n
Ein Jahr im Glauben –
gehen Sie mit?!
Demnächst startet wieder ein
neuer Glaubenskurs (Kurs V). Information
und Anmeldung zum Glaubenskurs
im Pfarrbüro, Telefon
(08142) 59 65 - 0

An diesem Tag soll – so weit
möglich – das gesamte, breitgefächerte
spirituelle Angebot
unserer Pfarrei präsentiert
werden. Durch die verschiedenen
Gottesdienste, Gebete und Texte
wird aber auch die Verbundenheit
mit der Weltkirche zum
Ausdruck gebracht. So soll jedem
Gläubigen aufgezeigt werden,
wie durch die verschiedenen
Formen der Spiritualität das Fundament
des Glaubens gefestigt
werden kann. Nicht zuletzt wollen
wir aber auch feiern, was uns
Gott durch die Kirche mit dem
Glauben schenkt.
Wie jeder Tag der Festwoche wird auch
dieser Tag mit der Laudes, dem Morgenlob
der Kirche, beginnen. Um 9.00 Uhr
schließt sich eine Kirchenführung durch
Pfarrer Wolfgang Bischof an, bevor ab
8.45 Uhr der Spiritualität wieder Raum
gegeben wird: Nach einer etwa viertelstündigen
Betrachtung und Hinführung
beten wir den Freudenreichen Rosenkranz
und machen uns danach unter
dem Motto „Wege zu Gott“ gemeinsam
auf den Weg zu einer kleinen Wallfahrt
zum Marterl beim Katholischen Kindergarten.
Bei der anschließenden stillen
Anbetung mit Aussetzung des Allerheiligsten
kann ein jeder in der Kirche für
sich das Gebet ausklingen, die Gedanken
schwingen, den Geist Gottes in sich
wirken lassen. Entlassen wird die gottesdienstliche
Gemeinde mit dem eucharistischen
Segen.
Am Nachmittag um 17.00 Uhr versammeln
wir uns erneut um den Herrn:
nach einem Impuls mit musikalischer
Meditation hat jeder die Gelegenheit, in
Stille anzubeten und beim ausgesetzten
Allerheiligsten zu verweilen, bevor wir
gegen 18.00 Uhr gemeinsam die Heilige
Messe des Tages feiern.
Ausklingen wird der Tag ab 20.00
Uhr zunächst mit einer Lichtfeier, die bei
gutem Wetter im Brunnenhof stattfindet,
sodann einem Taizé-Gebet und zuletzt
meditativem Tanz zum Thema „Du“.
Tage der Begegnung
Montag, 11. Dezember – Tag der Spiritualität
Gestaltet vom Arbeitskreis “Spirituelles Gemeindeleben” des Pfarrgemeinderats • von Nikola Naumann
Nikola Naumann engagiert sich bei den
Kindergottesdiensten und ist Mitglied des
Arbeitskreises „Spirituelles Gemeindeleben“ des
Pfarrgemeinderats.
Der Arbeitskreis Spirituelles Gemeindeleben
hofft, dass jedes Gemeindemitglied
aus dem Angebot dieses Tages
etwas für sich finden kann, das ihm hilft
– gerade angesichts des Trubels von den
Festlichkeiten rund um die Altarweihe
– auch in die Tiefe unseres Glaubens zu
schauen. n

Tage der Begegnung
Dienstag, 12. Dezember – Tag der älteren Generation
Alleinsein kann zur Vereinsamung führen • Von Josefa Raisin
Immer mehr Mitmenschen aus
allen Altersgruppen leben allein,
werden aus den unterschiedlichsten
Gründen Single:
- Kinderlosigkeit
- die Kinder ziehen aus
(und oft weit weg)
- Scheidung
(heutzutage auch bei Älteren)
- Umzug in die Gemeinde
- Tod des Partners oder Freundes.
Hinzu kommt noch die große
Zahl der Arbeitslosen, Frührentner
und Vorruheständler.
Josefa Raisin vertritt im Pfarrgemeinderat von St.
Johann Baptist den Arbeitskreis „Älterwerdende
menschen und Senioren“.
Bei dieser Personengruppe macht sich
schnell das Gefühl breit, „nicht mehr
gebraucht zu werden“. Aber auch sie
bringen Erfahrungen und Ideen mit,
die beispielsweise in unserer Pfarrei
gebraucht werden.
In den Schaukästen auf dem Kirchengelände
präsentieren sich die verschiedenen
Gruppierungen unserer Pfarrei: Kath.
Frauenbund, Seniorenclub, Kolping,
Franziskanische Gemeinschaft, vor allem
aber das Forum Gröbenzell bieten vielfältige
Möglichkeiten, bei den Veranstaltungen
mit anderen ins Gespräch und in
Kontakt zu kommen. Aber auch wer sich
nicht gleich einer Gruppierung anschließen
möchte, hat bei den Veranstaltungen
der Pfarrei – beispielsweise der bevorstehende
Adventmarkt und die Festwoche
zur Altarweihe nach der Renovierung
unserer Pfarrkirche – genug Möglichkeiten
zum Sich-Kennlernen, sei es als Besucher/Zuschauer
oder als Helfer bei der
Vorbereitung bzw. Durchführung.
Warten Sie nicht eine „halbe Ewigkeit“
wie ich, als ich nach Gröbenzell
zugezogen bin! Seit ich in der Pfarrei
mitmache, fühle ich mich angenommen,
habe viele neue Bekanntschaften
geschlossen und (ganz nebenbei): mein
neues Amt im Pfarrgemeinderat macht
mir viel Freude.
Ein besonderes Angebot macht der
PGR allen, die am Heiligen Abend nicht
allein sein möchten: Nach der 17-Uhr-
Christmette, also um etwa 18.30 Uhr
gibt es im Geschwister-Scholl-Zimmer im
Roncalli-Haus die Möglichkeit, sich mit
Anderen zu treffen und den Hl. Abend
gemeinsam zu verbringen.
Wenn Sie sich für dieses Treffen interessieren,
können Sie mich beim Adventmarkt
(2./3. Dezember) am PGR-Stand
oder beim Kirchencafé am 10. Dezember
nach der 10-Uhr-Messe ansprechen.
Sie können mich aber auch telefonisch
unter 08142-53439 erreichen oder im
Pfarrbüro nachfragen. Ich würde mich
freuen, wenn wir uns dann am Hl. Abend
sehen.
Am Hl. Abend allein?
Der Pfarrgemeinderat lädt alle
Alleinstehenden ein, den Hl. Abend
gemeinsam zu verbringen.
Wann? Nach der 17-Uhr-Christmette,
ca. 18.30 Uhr
Wo? Geschwister-Scholl-Zimmer im
Roncalli-Haus
Für eine bessere Planung wäre es
schön, wenn Sie sich anmelden bei
Josefa Raisin, Tel.: 08142-53439, oder
im Pfarrbüro, Tel.: 08142-5965-0.

Dem Bergwanderer zeigt der
Blick ins Tal, wie hoch er gestiegen
ist. Ähnlich macht ein Rückblick
bewusst, wie viel sich in
der Ökumene getan hat. Lange
verfolgte man getrennte Wege,
dann ging man aufeinander zu;
heute gilt es, gemeinsam dem
Auftrag des Herrn zu folgen.
Joachim Funk und Ghita Lenz-Lemberg sind
Pfarrer an der Zachäuskirche, unserer Gröbenzeller
Schwestergemeinde.
Jahrhunderte lang nahm man die
anderen kaum wahr und musste es auch
nicht. Evangelische gab es in Altbayern
so selten wie Katholiken in Holstein.
Selbst wo man beieinander wohnte, hielt
man dennoch Abstand. In Lindau beerdigte
ich ein Bauernpaar. Es hatte um
1920 geheiratet, nicht kirchlich, denn
sie hätten sich sonst mit seiner oder ihrer
Familie überworfen.
Das änderte sich nur allmählich. Spätestens
aber nach dem Zweiten Weltkrieg
war die andere Konfession nicht
mehr zu übersehen. Katholische Ermländer
kamen nach Holstein und evangelische
Pommern nach Oberbayern. Der
Blick richtete sich aufeinander: Wie können
wir miteinander leben, gerade dann,
wenn immer öfter zur selben Familie
Katholische und Evangelische gehören?
Man fand Wege zueinander. Seit über
dreißig Jahren gibt es ökumenische Trauungen.
Katholiken sind beim evangelischen
Abendmahl willkommen, und
in der Praxis wird auch bei der Eucharistie
kein Evangelischer abgewiesen.
Die „Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigung“
war 1999 ein vorläufiger
Schlusspunkt auf diesem - oft mühsamen
– Weg aufeinander zu. Umso deutlicher
trat hervor, wo wir uns nicht einigen
können, zumal im Verständnis von
Kirche und Amt. Das ist keine Nebensache,
sondern trifft die katholische und
die evangelische Kirche jeweils im Kern.
Tage der Begegnung
Mittwoch, 13. Dezember – Tag der Ökumene
Nicht aufeinander zu, sondern gemeinsam nach vorn • von Pfarrer Joachim Funk
Dennoch ist es an der Zeit, den Blick
voneinander zu lösen und in dieselbe Richtung,
nach vorn, zu schauen. Der Apostel
Paulus ruft uns dazu auf. In der Gemeinde
in Korinth konkurrierten Anhänger
des Paulus, des Apollos, des Petrus. Paulus
setzt dem entgegen (1. Kor 3): „Was
ist denn Apollos? Und was ist Paulus?“
Gottes Diener sind sie, Bauleute, die auf
demselben Fundament Christus bauen.
„Denn einen anderen Grund kann niemand
legen!“ Ob der eine oder der
andere Bau etwas taugt, zeigt sich nicht
an Erfolg oder Beifall, sondern wird sich
am Jüngsten Tag erweisen. Jetzt schon
aber braucht Christus die Seinen in dieser
Welt. Denn die Gemeinde ist sein Leib
(1. Kor 10), berufen, dieser Welt Gottes
Wirklichkeit zu bezeugen.
Diese Aufgabe steht an in der
Ökumene. Gab es früher eine evangelische
Diaspora unter Katholiken oder
umgekehrt, so geraten inzwischen die
Christen insgesamt in die Diaspora in
einer Gesellschaft, die in ihrer religiösen
und weltanschaulichen Vielfalt in vielem
der Kultur zur Zeit des Paulus gleicht.
Inmitten dieser Welt ist die Kirche der
Leib Christi. In ihr wird sein Evangelium
laut, in ihr ist er, Gottes Heil, in der Welt
gegenwärtig. Ihn der Welt zu bezeugen,
dazu braucht Christus seine Christen.
Nicht nur Paulus und Apollos sind seine
Diener, wir sind es auch. Er braucht uns
alle, Katholische und Evangelische.

10
Tage der Begegnung
Donnerstag, 14. Dezember – Tag der Kinder
Ein Kinderbibeltag vom Team des katholischen Kindergartens St. Maria • von Hans Dimke
Am Kindertag gestalten die
Erzieherinnen und Kinder-
pflegerinnen des katholischen
Kindergartens St. Maria von 15
bis 18 Uhr einen Kinderbibeltag
für Kinder von 3 bis 9 Jahren. Im
Mittelpunkt dieses Nachmittags
steht der Namenspatron unserer
Kirche, Johannes der Täufer.
Zum Auftakt hören wir die wohl
bekannteste Bibelstelle über Johannes:
„Die Taufe Jesu im Jordan.“ Dann teilen
wir uns auf Kleingruppen auf, weil wir
uns kreativ mit dem Thema zu beschäftigen
wollen:
> Diagläser bemalen
> ein Altartuch bedrucken
> Wahrnehmungsspiele (hören, tasten,
riechen und schmecken) zum Leben
Johannes des Täufers
> einen Lichtertanz einstudieren
> Kerzen verzieren
Hans Dimke ist Gemeindereferent im
Seelsorgteam der Pfarrei St. Johann Baptist,
Gröbenzell
> eigenes duftendes Öl herstellen
>„Ich habe einen Namen“ – Wissenswertes
über Namenspatrone und ihre
Bedeutung erfahren
> Lieder zum Thema gemeinsam singen
und lernen
> Weihwasserflasche verzieren
Zur Stärkung sind in unserem Café für
Klein und Groß, also auch für die Mütter
und Väter, die gerne mit ihren Kindern
an diesem Nachmittag teilnehmen möchten,
einige Köstlichkeiten vorbereitet.
Den Höhepunkt des Nachmittags bildet
die gemeinsame Wortgottesfeier
mit allen Kindern und Eltern, bei dessen
Gestaltung alle Gruppen ihre Ergebnisse
mit einfließen lassen.
Damit wir planen können, bitten
wir um Anmeldung mit den verteilten
Anmeldeblättern.
Wir freuen uns auf einen erlebnisreichen,
aber auch besinnlichen Nachmittag,
mit dem wir, als Teil der Kirchengemeinde
St. Johann Baptist, zum Gelingen
der Festwoche beitragen wollen – frei
nach Herbert Grönemeyer:
„Die Kirche gehört in Kinderhände!“
Rätsel muss sein, sonst ist es kein
richtiger Pfarrbrief. Diesmal ist
es ganz gemein, weil man nicht
mehr nachgucken kann - also:
Welche dieser drei Figuren hat
noch nie in unserer Pfarrkirche
gestanden?
A
B
C
Die Auflösung steht irgendwo in diesem Heft. Vielleicht.

Wilhelm Buschs Worte scheinen
immer mehr Menschen zu beherzigen.
Wenn auch die Zahl der
Vereinsmitglieder, wie auch die
Anzahl und Vielfalt der Vereine
– nicht nur in Gröbenzell – nicht
stagnieren, sondern zunehmen,
so glaubt doch mancher, mit
dem jährlichen Mitgliedsbeitrag
sei alles erledigt, man selbst
müsse nicht unbedingt mehr zur
Gemeinschaft beisteuern. Die
Zahl der Idealisten, die in Sport-,
Kulturvereinen oder Sozialverbänden
sich selbst ohne Kosten-
Nutzen-Denken einbringen,
nimmt in bedrohlichem Maße ab.
Rudi Ulrich war bis zu seiner Pensionierung
geschäftsleitender Beamter bei der Gemeinde
Gröbenzell. Ehrenamtlich ist er Vorsitzender des
Vereins „Die Gröbenhüter“ seit dessen Gründung
1997. Außerdem ist er Geschäftsführer des
Kirchenbauvereins „Pater Brown e.V.“ und Mitglied
des Männergesangvereins Gröbenzell.
Dabei kann ehrenamtliches Engagement,
sich um Andere kümmern, Verantwortung
für Mitmenschen übernehmen,
durchaus positive Wirkungen, wie
Gemeinschaftsgefühl und Zufriedenheit
bringen. Beinhaltet ehrenamtliches
Engagement in einem Verein nicht auch
christliche Nächstenliebe, für den Mitmenschen
da zu sein, dazu beizutragen,
dass dieser sich in der Gemeinschaft, im
Verein, im Ort wohfühlt? Ist eine ehrenamtliche
Tätigkeit in einem Verein, ob
im Vorstand, im Beirat oder einfach bei
Aktionen mitzuhelfen, Vereinsmeierei?
Ich meine nein, denn gerade das Mitwirken
und Mitgestalten in einem Verein,
aber auch soziales Engagement
bei einer Nachbarschafts- oder Hausaufgabenhilfe,
bei Hilfen für ältere und
behinderte wie auch für ausländische
Mitbürger oder einfach nur Zeit haben
für Andere, stellt eine wertvolle, verantwortungsbewusste
Aufgabe dar, die
einen nicht nur selbst bereichert, innere
Zufriedenheit gibt, sondern ebenso das
Gefühl erweckt, etwas Positives geleistet
zu haben. Wer in einem Verein Verantwortung
übernimmt, überwindet sein „
Ego „ und lernt auch soziales Verhalten
in der Gemeinschaft, Sichtweisen werden
geöffnet, Kritikfähigkeit erlernt und
Verständnis für einander geweckt. Bei
vielen Entscheidungen müssen Kompromisse
gefunden werden, Gemeinschaftsinteresse
steht vor dem Einzelinteresse.
Tage der Begegnung
Freitag, 15. Dezember – Tag der Vereine
„Vereine – Gemeinschaft oder Vereinsmeierei?“ • von Rudi Ulrich
„Willst Du froh und glücklich leben, laß kein Ehrenamt Dir geben!
Willst Du nicht zu früh ins Grab, lehne jedes Amt gleich ab!“
Freilich sollte nicht unerwähnt bleiben,
dass ungerechtfertigte Kritik von Mitmenschen,
die nichts für die Gemeinschaft
tun und nur konsumieren wollen,
manchmal schon schmerzhaft sein kann.
Trotzdem bereichert ehrenamtliches
Engagement ungemein. Übernehmen
Sie doch ein Ehrenamt in einem Verein,
bringen Sie sich und Ihre Ideen ein, entdecken
Sie Ihre soziale Ader, und hören
Sie nicht auf Wilhelm Busch, der mit seinem
Schlussvers lockt:
Drum, so rat‘ ich Dir im Treuen:
Willst Du Weib und Kind erfreuen,
soll Dein Kopf Dir nicht mehr brummen,
laß das Amt doch andren Dummen!“
11

1
Tage der Begegnung
Samstag, 16. Dezember – Tag der Jugend
Kirche zum Fühlen, Hören und Riechen • von den Pfarrjugendleitern
Wir, die drei Jugendgruppie-
rungen Pfadfinder, KJG und
Ministranten wollen den „Tag
der Jugend“ nutzen, um den
Kindern und Jugendlichen
unsere renovierte Kirche näher
zu bringen. Wir werden ab 15.00
Uhr die Rallye „Kennst du unsere
Kirche?“ für die Jüngeren veranstalten.
Nach dem gemeinsamen
Jugendgottesdienst haben wir
vor, mit den Älteren die Kirche
mit allen Sinnen zu erleben und
danach bei Speis und Trank den
Tag ausklingen zu lassen. Wir
freuen uns auf euer Kommen.
Autor
Die Pfadfinder – vielen bekannt durch
ihre Nikolaus- und Christbaumaktionen –
sorgen in unserer Pfarrgemeinde z.B. fürs
Osterfeuer und für den Glühwein nach
der Christmette.
Die Katholische Junge Gemeinde
(KJG) beteiligt sich aktiv am Pfarreileben,
indem sie z.B. Jugendgottesdienste
gestaltet und an Erntedank die Aktion
Minibrot durchführt.
Die Ministranten setzen sich durch
ihren Dienst am Altar für die Pfarrei ein.

St. Johann Baptist in Gröbenzell
ist eine Ausbildungspfarrei
und das hat ein reges Kommen
und Gehen von Menschen zur
Folge, die zum Dienst in der
Kirche berufen sind. Kapläne,
Pastoralpraktikanten sowohl für
das Priesteramt als auch für das
Diakonat und Praktikantinnen
und Praktikanten in der Ausbildung
zum Gemeindereferenten
oder auch nur ganz allgemein
– sie alle verweilen eine gewisse
Zeit. Wahrscheinlich haben Sie
noch die nachfolgend aufgeführten
Personen und ihr Wirken in
unserer Gemeinde in Erinnerung.
Doch wann waren sie nochmal
in welcher Funktion bei uns und
was machen sie denn heute?
Einige von ihnen konnten wir
aufspüren und erreichen. Erkennen
Sie sie wieder?
Andrea Sagasser-Nolting ist Redakteurin des
Pfarrbriefs St. Johann Baptist aktuell
H.H. Geistlicher Rat Egid Schierer
kam 1968 zunächst 6 Jahre als Kaplan
nach Gröbenzell und war dann 19 Jahre
Pfarrer unserer Gemeinde. Weitere 13
Jahre leitete er den Pfarrverband Bergkirchen.
Im Sommer 2006 ging er nun in
den Ruhestand und lebt in seiner alten
Heimat in Rossbach bei Neumarkt-St.
Veit.
Klaus Hofstetter absolvierte 1994 –
1996 seinen Pastoralkurs in Gröbenzell.
Seit 2004 ist er nun Diözesanjugendpfarrer,
d. h. Leiter des Erzb. Jugendamtes
und Präses BDKJ im Erzbistum. Durch
Kardinal Wetter wurde er zum Domvikar
ernannt.
Stefan Hauptmann lebte von 1996
– 1998 in Gröbenzell und war als Kaplan
bei uns in St. Johann Baptist tätig. Mittlerweile
ist er Leiter des Pfarrverbandes
Markt Indersdorf. So ganz nebenbei promoviert
er noch und schreibt gerade an
seiner Dissertation.
Gottfried Doll war von 1996 –
1998 als Pastoralpraktikant in unserer
Gemeinde. 2001 wurde er Pfarrer vom
Pfarrverband Rohrdorf und seit Juli 2005
ist er außerdem Dekan des Dekanates Inntal
und stellvertretender Landkreisdekan.
Ludwig Sperrer hatte zwischen
1998 und 2001 in Gröbenzell seine
erste Kaplanstelle inne. Im Jahre 2003
wurde er Pfarrer von St. Benno. Er lebt
in der „Vita Communis“- eine Lebensgemeinschaft
von zwei Priestern und einem
Tage der Begegnung
Sonntag, 17. Dezember – Tag der Berufung
Leben ist Veränderung und Bewegung • von Andrea Sagasser-Nolting
Pastoralreferenten mit Familie.
Robert Hof verbrachte die Zeit zwischen
1998 – 2000 als Pastoralpraktikant
in Gröbenzell. Ganz in unserer Nähe ist
er seit Herbst 2003 als Jugendpfarrer
im Landkreis Fürstenfeldbruck aktiv und
darüber hinaus als Geistlicher Leiter der
KJG auf Diözesanebene tätig.
Andreas Schmidt kam als Pastoralpraktikant
im Jahre 2000 für ein Jahr in
unsere Pfarrei. Heute arbeitet er als Kaplan
in der Pfarrei Maria vom Guten Rat in
Schwabing und unterrichtet als Gymnasiallehrer
am Sophie-Scholl-Gymnasium.
Markus Moderegger arbeitete als
Kaplan von 2003 bis 2006 im Seelsorgeteam
unserer Pfarrei. Von Kardinal Wetter
berufen ist er seit einigen Monaten
Direktor des Studienseminars St. Michael
in Traunstein. Somit ist er sowohl Seelsorger
als auch geistlicher und wirtschaftlicher
Leiter des Internats.
Die ehemaligen Seelsorger Otto Gäng
1993 – 1996, Dr. Ekenia 2001 – 2002,
Peter Duswald 2002 – 2003 und Dr. Artmann
2004 – 2005 konnten wir bis zum
Redaktionsschluss leider nicht mehr erreichen.
Wir haben sie und die vielen Praktikantinnen
und Praktikanten, die unsere
Pfarrei für kürzer oder länger begleiteten
und die wir aus Platzgründen nicht
erwähnen können, keinesfalls vergessen.
Ihnen gilt unser Dank genauso wie den
hier abgebildeten. n
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Gabriele Wenng-Debert: Herr Weihbischof,
die Sanierung unserer Pfarrkirche
St. Johann Baptist ist finanziell
eines der großen Projekte der Diözese.
Die Pfarrgemeinde freut sich natürlich
über die Wiederherstellung und Verschönerung
ihrer Kirche. Es gibt aber
sicher Kritiker, die Kirchenrenovierungen
in Zeiten leerer Kassen eher skeptisch
gegenüber stehen.
Weihbischof Haßlberger: Die Renovierung
von Kirchen dient zum einen
dazu, kunsthistorische Werte zu bewahren.
In Bayern und auch in unserer Diözese
haben wir davon beträchtliche. Zum
anderen ist die Kirche der Versammlungsort
der Gemeinde zum Gottesdienst.
Sie ist außerdem ein sichtbares Zeichen
für die Anwesenheit Gottes unter den
Menschen – unsere Kirchtürme weisen
symbolisch wie ein Finger Gottes in
den Himmel. Darum müssen und wollen
wir unsere Kirchen, so weit es geht,
erhalten.
Heinrich Wunram: Mancherorts
werden heutzutage, beispielsweise
im Bistum Essen, Kirchen geschlossen
oder einer anderen Nutzung zugeführt,
wenn der religiöse Bedarf nicht
mehr ausreicht. Gibt es solche Überlegungen
auch in unserer Diözese?
WH: Wir haben ein gewisses Problem
mit den ganz großen Kirchen in München,
die so vor 100 Jahren entstanden
sind, im Westend zum Beispiel St. Korbinian.
Da überlegt man schon, ob der
Raum abgeteilt werden kann, und man
einen Teil vielleicht als Pfarrheim nutzt.
Das bringt aber immer Schwierigkeiten
mit sich. Der Erhalt einer Kirche hängt
hauptsächlich davon ab, ob noch eine
Gemeinde dahinter steht. Wenn dies wie
in Gröbenzell der Fall ist, wo die Leute
sich aktiv für ihre Kirche einsetzen, dann
wird diese Kirche auch erhalten bleiben.
Schwieriger ist es oft mit Filialkirchen,
aber selbst da gibt es Gemeinden,
die sich ganz stark machen für ihre Kirche.
Aus diesen Gründen stehen bei uns
glücklicherweise keine Kirchenschließungen
bevor.
GWD: Die Ansprüche an Sanierung
und Ausstattung eines Bauwerkes
sind heute sicher größer als früher.
Wird man, wenn nicht mehr genug
Geld vorhanden ist, Kirchen also eher
auf niedrigerem Niveau erhalten, statt
sie zu schließen?
WH: Ganz sicher. Nach der Säkularisation
Anfang des 19. Jahrhunderts mussten
die Kirchengemeinden 150 Jahre
lang selbst für den Erhalt ihrer Kirchen
sorgen. Sie haben das getan, so gut es
eben ging. Meines Erachtens haben wir
heute den Auftrag, die Kirchen in Schuss

zu halten, gerade weil man nicht weiß,
was kommt, welche gesellschaftlichen
Entwicklungen auf die Kirche einwirken.
HW: Die Kirche in einer säkularen
Welt: Geht es beim Erhalt der Kirche
auch darum, Präsenz zu bewahren
und zu zeigen?
WH: Ich erinnere mich an eine Reise
nach Syrien. Wir waren zu Gast beim
Patriarchen einer kleinen, mit Rom unierten
Kirche. Die Christen sind dort eine
winzige Minderheit innerhalb der Muslime.
Sie leben gut zusammen mit ihnen,
aber es ist ihnen ganz wichtig zu zeigen:
Wir sind auch da. Das gilt natürlich
erst recht für uns. Wobei ich hinsichtlich
unserer Kirche zuversichtlich bin: Sonntag
für Sonntag besuchen rund 300.000
Kirchgänger die Gottesdienste in unserer
Diözese. Welche andere Gruppierung
kann so viele Menschen regelmäßig versammeln?!
Wir sind da und Gott sagt:
Ich bin da, und sein Name ist Emanuel,
d.h. Gott ist mit uns - das sollen die Kirchen
ausdrücken.
HW: In unserer „kirchlosen“ Zeit in
Gröbenzell haben wir deutlich den
Unterschied zwischen dem sakralen
Raum der Kirche und einer Turnhalle
zu spüren bekommen. Ist es nicht
auch ein spirituelles Bedürfnis, das die
Kirchen stillen?!
Brauchen wir noch die „Kirche im Dorf“?
Ein Gespräch mit Weihbischof Dr. Bernhard Haßlberger • von Heinrich Wunram und Gabriele Wenng-Debert
WH: Und ob! Der Gottesdienst ist
ja eine Feier, und eine Feier will man in
einer feierlichen Atmosphäre begehen.
Viele Leute gehen aber auch außerhalb
des Gottesdienstes in die Kirche, um dort
Kraft zu schöpfen. Sie lassen den Raum
auf sich wirken, schauen auf das Ewige
Licht - es ist ein heiliger Raum. Darum ist
es eigentlich schade, dass viele Kirchen
geschlossen sind. Die Protestanten haben
das erkannt und öffnen sie teilweise
schon wieder. Die sind uns halt manchmal
um eine Nasenlänge voraus…
GWD: Die Präsenz der Kirche hat ja
auch etwas damit zu tun, dass man
Nicht-Kirchgänger und außerhalb Stehende
erreichen möchte.
WH: Ich halte es für ganz wichtig,
dass die Menschen wissen: In der Kirche
findet regelmäßig zur selben Zeit ein
Gottesdienst statt. Ist dies nicht mehr der
Fall, dann haben diejenigen, die nur sporadisch
kommen, keine Möglichkeit und
keinen Ort mehr, Zugang zur Kirche zu
finden.
GWD: Um Menschen zur Kirche zu
führen, ist aber nicht nur der Ort
wichtig…
WH: Erreichbar sind Katholiken, die
nur selten in die Kirche gehen, über die
Sakramente, Hochzeiten und Beerdi-
gungen zum Beispiel. Darum ist es ganz
wesentlich, diese würdig zu gestalten,
sonst vergibt man sich große Chancen,
die Leute herein zu holen. Auch wenn
sie selten kommen – Hauptsache, sie
kommen, und wenn es nur ein Mal im
Jahr ist. Denn dann ist das Glaubenslicht
noch nicht erloschen. Wir sollten uns
freuen, dass an Weihnachten die Kirchen
voll sind, dass die Menschen wenigstens
dann noch das Bedürfnis haben zu kommen,
anstatt eine Heilig-Abend-Party zu
geben. Es ist wie beim Gleichnis vom
barmherzigen Vater: die, die lange fern
waren, sollen mit Freude aufgenommen
werden. Das gilt übrigens auch für die
Pfarrgemeinde. In der Anonymität unserer
Zeit sollten wir auf die Menschen
zugehen, aufmerksam sein für Neue, die
in die Kirche kommen und uns immer
vergegenwärtigen: das sind erste Schritte
einer missionarischen Gemeinde.
HW: Nicht immer ganz leichte, aber
uns sehr bewusste Schritte! Herr
Weihbischof, vielen Dank für das
Interview, wir freuen uns auf das feierliche
Abendlob am 16. Dezember
mit Ihnen!
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1
Während der Innenrenovierung unserer Pfarrkirche wurde im Laufe
der Zeit ein neues künstlerisches Konzept entwickelt. Die frühere
Innenausstattung passte nun nicht mehr dazu. Deshalb musste sie
durch eine neue ersetzt werden, die von dem Bildhauer Michael Veit
entworfen wurde.
Bettina Thöne: Herr Pfarrer Bischof,
Sie haben einmal geschrieben, unser
Kirchenbau könne als „Wegkirche“
bezeichnet werden. Was ist damit
gemeint?
Wolfgang Bischof: Wegkirche
bedeutet, dass die Kirche ein Ziel hat.
Vom Westen her führt sie auf den zentralen
Scheitelpunkt zu, den Altar im
Osten, wo die Sonne aufgeht, dahin, wo
Christus auferstand und wiederkommen
wird. Am Ende dieses Weges muss etwas
stehen, was dies für die Gemeinde deutlich
macht.
Und hier gibt es nun anstelle der
Kreuzigungsszene die Darstellung
des Christkönig und dahinter eine
Rückwand aus Bronzeblech (Retabel)
mit dem zerrissenen Vorhang
des Tempels von Jerusalem. Worin
besteht der Unterschied zu vorher?
WB: Die Aussage ist anders. Bei der
Kreuzigungsszene steht das Leiden im
Vordergrund. Deshalb passt sie viel besser
als Kreuzwegsstation gegenüber dem
Beichtzimmer. Die Darstellung des Christkönig
mit seinen einladend ausgebreiteten
Armen vermittelt dagegen eine hoffnungsfrohe
Sicht. Das Retabel gibt der
Apsis einen Abschluss.
Michael Veit: Und es betont die Mitte
der Apsis. Denn der Vorhang im Tempel
riss in der Mitte entzwei und öffnete
den Blick auf das Allerheiligste und von
Christus, dem König, heißt es: „Wenn
ich erhöht bin, werde ich alles an mich
ziehen.“
Welche Bedeutung haben Altar, Priestersitz,
Ambo und deren Standorte?
WB: Diese liturgischen Orte sollten
sich in die Gesamtkonzeption einfügen
und eine wesentliche Akzentuierung
bekommen. Sie sind unverrückbar. Christus
ist gegenwärtig im Altar, im Wort
und im Priester. Der Altar steht im Zentrum,
der Priestersitz, der erhöht ist,
damit die Gemeinde den Priester sehen
kann, steht zentral dahinter und der
Ambo, der Altar des Wortes, wächst aus
der Apsis heraus und stellt die Verbindung
zur Gemeinde her.
Michael Veit,
Bildhauer
geb. 1941
in Lindau/
Bodensee
Studium
an der Akademie
der
bildenden
Künste
seit 1967
freischaffenderBildhauer
in München.
MV: Der Altarstein ist in goldfarbenem
Metall gefasst, denn der Altar symbolisiert
Christus als Mitte der Gemeinde
und ist Ort der Mahlgemeinschaft. Der
Ambo trägt das Wort Gottes wie auf
Händen aus goldenem Metall.
Warum steht der Tabernakel jetzt an
der Seite?
MV: Gerade als Ort der stillen Anbetung
muss der Tabernakel für die
Gemeinde gut sichtbar sein. Er steht
dafür, dass Gott mit uns geht wie die
Feuersäule durch die Nacht der Wüste.
Die Stele ist bewusst einfacher gestaltet,
um auszudrücken, dass hier ein Geheimnis
bewahrt wird.
Durch die Fenster im unteren Teil der
Apsis ist der Altarraum viel heller
geworden. Welche Bedeutung hat
das Licht und welcher Text steht auf
den Scheiben?
MV: Auf den Scheiben stehen die 8
Seligpreisungen. Sie sind Jesu Vermächtnis
an alle, die nach ihm kommen. Das
Licht weist auf die Auferstehung. Auch
der helle lebendige Jurastein und das
immer wiederkehrende Gold sind Zeichen
der Auferstehung.
Herr Veit, gibt es noch weitere
Gegenstände in der Kirche, die sie
gestaltet haben?
MV: Die goldfarbenen Metallfassun-

Kunst und Liturgie in der „neuen“ Pfarrkirche
gen für die Holzfiguren der hl. Maria und
des hl. Josef, die Vorbilder und Fürbitter
der Menschen auf dem Weg durch die
Zeit sind. Das Vortragekreuz, und verschiedene
Hostienschalen. Außerdem die
Reliefs, die neben den Seiteneingängen
aufgestellt werden. Dabei soll das Relief
mit Johannes Bosco die Verbindung
zum Don-Bosco-Haus und das Relief mit
Johannes XXIII. die Verbindung zum Roncalli-Haus
herstellen. Ebenso den goldenen
Kreis hinter der Kreuzigungsgruppe,
die als letzte Kreuzwegsstation jetzt kostbarer
gefasst ist und so auch auf die Auferstehung
hinweist.
Was ist mit den anderen Kreuzwegstationen?
MV: Gegenüber der Kreuzigungsgruppe
gibt es die Station „Jesus fällt
zum 1. Mal“. Man sieht die Gestalt des
Petrus – er hat sich durch seinen Verrat
von Jesus abgewandt, aber Jesus verzeiht
ihm. Vergebung erfahren die Menschen
auch im Bußsakrament, das im
dahinter liegenden Beichtzimmer empfangen
werden kann. Die anderen Stationen
können erst nach der Eröffnung
fertig gestellt werden.
Herr Pfarrer Bischof, von welchem
Künstler stammen die Deckenfresken
und was ist darauf zu sehen?
WB: Die Deckengemälde wurden
von Georg Gschwendtner im Jahr 1941
Ein Interview mit Bildhauer Michael Veit und Pfarrer Bischof • von Bettina Thöne
gemalt. Bei der Reinigung der Fresken
konnte im Apsisbereich eine Übermalung
abgetragen und das ursprüngliche, wertvollere
Gemälde freigelegt werden. In der
Apsis sind ein Lamm mit sieben Sigeln
umgeben von einem Strahlenkranz und
die vier Evangelisten dargestellt. Im Kirchenschiff
ist die Taufe Jesu abgebildet,
im Hintergrund die Gröbenzeller Kirche
und über der Orgel sieht man die Enthauptung
des Johannes.
Bei der Renovierung der Kirche wurde
der Innenraum komplett neu gestaltet.
Geweiht wird am 9. Dezember
aber nur der Altar und nicht etwa
die ganze Kirche, warum?
WB: Die Kirche ist konsekriert
(gesalbt), das muss nicht erneuert werden.
Der Altar aber ist neu und wird
konsekriert. Bei der Weihe werden die 5
Wundmale Jesu mit Weihrauch „eingebrannt“.
Der Ambo wird gesegnet. Die
anderen liturgischen Gegenstände werden
durch den Gebrauch gesegnet.
Warum sind Reliquien im Altar und
wer wird damit verehrt?
WB: Die Altarreliquien sind die
ursprünglichen Reliquien der 1. Altarweihe
durch Kardinal Faulhaber. Es sind
kleine Teile von den Reliquien der Katakombenheiligen
Viktor, Klemens und
Maximus, die im Münchner Dom aufbewahrt
werden und in fast allen Altä-
ren der Erzdiözese zu finden sind. Da
die Altarplatte unversehrt bleiben muss,
werden sie am Fuße des Altares beigesetzt.
Es handelt sich um eine alte frühchristliche
Tradition, die bis zu den 80iger
Jahren üblich war.
Was passiert mit den liturgischen
Gegenständen, die durch neue
ersetzt wurden?
WB: Sie sind im Archiv des Kunstreferates
der Erzdiözese eingelagert und
werden bei Bedarf an andere Pfarreien
weitergegeben.
Herr Veit, wie haben Sie das künstlerische
Gestalten für die Kirche bis
jetzt erlebt?
MV: Die Zusammenarbeit mit Herrn
Pfarrer Bischof und dem gesamten Kirchenbauverein
läuft sehr gut, auch weil
eine gute Vertrauensbasis besteht. Es
war nicht immer leicht, so zu gestalten,
dass die Gemeinde mitgehen kann. Oft
braucht es etwas Zeit, bis man zu den
neuen liturgischen Orten Zugang findet.
Dabei kann die künstlerische Gestaltung
Impulse geben, sie ist aber auch offen für
eigene Interpretationen der Betenden.
Herzlichen Dank Ihnen beiden für
das aufschlussreiche Gespräch!
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Zum Innehalten
Meine Sehnsucht vertiefen
Hoffnungsworte in mich hineinatmen
meinen Advent ausrichten auf das
was wesentlich ist in meinem Leben
was mich nährt und stärkt
Meine Sehnsucht vertiefen
nicht zu weit suchen
hineinwachsen ins Urvertrauen
dass Gott mich sucht
zum ganzheitlichen Leben ermutigt
Meine Sehnsucht vertiefen
mein Leben ordnen
unterscheiden lernen
was Leben blockiert
was Leben fördert
Nein sagen können aus Liebe zum Leben
Sich von Johannes dem Täufer inspirieren lassen
seine Stimme entdecken
wagen Rufer in der Wüste zu sein
Gewohnheiten und einengende Tagesordnungen
ver-rücken
zum Teilen und gewaltfreien Widerstand aufrufen
Sich von Johannes bewegen lassen
sich einbringen mit ganzer Lebenskraft
sich zurücknehmen mit ganzer Entschiedenheit
seinen Platz finden und einnehmen
und ahnen, dass diese Aufgabe größer ist
Sich von Johannes berühren lassen
seinen Grenzen annehmen können
nicht nur aus sich selber heraus handeln
sondern darin das Handeln Gottes erkennen
auf den hinweisen
der Quelle des Lebens ist.
Nach Lukas 3,10-18
In jedem der vier Evangelien erscheint er: der uns recht fremd anmu-
tende Asket, Bußprediger im Fellgewand, mit seinem Verzicht auf alle
Annehmlichkeiten des Lebens, seinem Verzicht sogar auf die eigene
Bedeutung.
Der radikale Erneuerer
Johannes – schon der Name ist Traditionsbruch
– Sohn eines jüdischen Priesters,
gilt als einer, der vom Mutterleibe
an mit Heiligem Geist erfüllt ist: Selbst
der Koran erwähnt ihn in diesem Sinne.
Als Prophet wird er beim Volk und bei
Hofe geschätzt. Er spricht aus, was die
Leute denken. Durch seine radikale Predigt
gerät er in Konflikt mit Pharisäern,
mit Sadduzäern, schließlich auch mit
Herodes, weil er ihm schonungslos Ehebruch
vorwirft. „Tut Buße,“ ruft er den
Leuten zu, „denn das Reich Gottes ist
nahe.“ Und er tauft sie, taucht sie unter
im Jordan, um die seelische Reinigung
symbolisch nachzuvollziehen.
Der Taufritus, der im Judentum noch
keine Bedeutung hat, besagt: Der Mensch
wäscht das, was ihn von Gott trennt ab,
und erhält so ein neues Leben. Ein geistlich
erneuertes Israel will Johannes für
die Ankunft des Messias schaffen.
Der Mensch zwischen den Zeiten
Johannes: Ein Traditionsbrecher, aber
auch Verbindungsmann zwischen dem
Alten und dem Neuen Testament. Bereits
im Buch Exodus warten die Israeliten auf
Gottes Wirken in der Wüste. Und nun
tritt einer auf, der sich auch durch sein
Äußeres als Wüstenbewohner zu erkennen
gibt, dessen Erscheinen die Menschen
an den Propheten Elija erinnert.
Nicht ohne Grund stellt Markus den
„Rufer in der Wüste“ an den Anfang seines
Evangeliums. Und wird dabei selbst
zur Löwenstimme: Hört, auf wen Johannes
verweist!
Dieses Hinweisen auf Jesus sieht
Johannes als seine eigentliche Lebensaufgabe
an. Er zeigt weg von sich auf den,
der nach ihm kommt. „Ich bin nicht würdig,
seine Fußriemen zu lösen“, sagt er,
wohl wissend, dass dies die Aufgabe des
< Seht das Lamm Gottes,
das die Schuld der Welt trägt

Alle Bilder: Werner Urban
y Kaum war Jesus getauft und aus dem Wasser
gestiegen, da öffnete sich der Himmel, und er
sah den Geist Gottes wie eine Taube auf sich
herabkommen. Und eine Stimme aus dem
Himmel sprach: Das ist mein geliebter Sohn, an
dem ich Gefallen gefunden habe. [Mt 3,16-17]
niedersten Dieners beim Empfang eines
Gastes ist. Und nun geschieht das Überraschende:
der, der stärker ist als Johannes,
ist schon da. Er, der ohne Sünde ist,
lässt sich von Johannes taufen. Jesus,
der Sohn Gottes begibt sich mitten hinein
ins Elend der Menschen, er wird zu
einem der ihren. Er steigt hinein in die
irdischen Fluten, und der Himmel tut sich
auf in der Stimme Gottes: „Dies ist mein
geliebter Sohn.“
Der Heilige
Wer war Johannes der Täufer?
Resumée eines Bibelvormittages mit Pfarrer Wolfgang Bischof • von Gabriele Wenng-Debert
> Und er ließ Johannes im Gefängnis enthaupten.
Man brachte den Kopf auf einer Schale und
gab ihn dem Mädchen und sie brachte ihn ihrer
Mutter. [Mt 14, 3-12]
Später, im Kerker, in den ihn Herodes
auf Wunsch seiner Frau Herodias
hat werfen lassen, wird Johannes fragen:
„Bist du es, der da kommen soll?“
Seinen Zweifel beantwortet Jesus mit
der Nennung von Heilszeichen. Johannes
versteht diese Antwort: Es sind die
Zeichen, die das Alte Testament für die
Ankunft des Messias vorsieht. Auch
Jesus bezieht sich in seiner Predigt über
Johannes auf die Schrift: Er ist der vorausgesagte
Bote, der Wegbereiter. Er ist
der größte der Propheten, weil er den
sieht, den er verkündet. Gleichzeitig ist
er der Kleinste im Himmelreich, weil er
Jesu Tod, Jesu Auferstehung selbst nicht
mehr erleben wird, weil er als alttestamentlicher
Mensch stirbt.
Er steht am Anfang der neuen Schrift,
seine Jünger werden zu Jüngern Jesu.
Und die Kirche, deren Entstehung er
nicht mehr erlebt, spricht ihn als einzige
Gestalt des Alten Testaments heilig:
Johannes, ein Mensch, durch den hindurch
Gott sichtbar wurde. n
Die Bibelvormittage des Frauen-
bundes finden ca. alle 4 Wochen,
jeweils Mittwoch von 9.15 Uhr bis
10.15 Uhr im Saal des Caritas Alten-
heimes St. Anton statt.
Genaue Termine bitte jeweils dem
Pfarrblatt entnehmen oder direkt
beim Frauenbund erfragen.
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Lausche in dich hinein, denn der Klang bist du ...
Meditation – Zeit für Ruhe – auch und gerade in der Adventszeit • von Sabine Frembgen
Gerade in der Adventszeit spü-
ren wir des Öfteren ein beson-
deres Bedürfnis nach Ruhe und
innerem Frieden. Doch gerade
die Vorweihnachtszeit ist immer
wieder geprägt durch hastige
Geschäftigkeiten. Wie steht es
also jetzt mit unserer Sehnsucht
nach Harmonie und Besinnlichkeit?
Finden wir Ausgeglichenheit
zwischen den durch Lichterketten
erleuchteten Pforten der
Kaufhäuser, finden wir Zufriedenheit
hinter den mit Nikoläusen
und Rentieren geschmückten
Restaurants? Suchen wir nicht
eigentlich nach einer anderen
Art von Glück?
Die Ruhe, nach der wir uns wohl alle
sehnen, liegt bereit – unaufdringlich und
leise. Wir müssen nirgendwo hineilen,
auch nicht rätselnd umherschauen. Alles,
was wir benötigen, ist ein wenig Zeit...
Die Praktiken der Meditation basieren
auf uraltem Wissen, immer wieder erlebt
zu allen Zeiten, an verschiedensten Orten
und von Menschen unterschiedlichster
Herkunft: Erst in der Stille beginnst du
zu hören, erst in der Ruhe begegnest du
dir wirklich. Diese meditative Erfahrung
ist für jeden zugänglich, völlig unabhängig
von Religionszugehörigkeit oder
Weltanschauung.
Meditation wirkt – von innen nach
außen und von außen nach innen. Sie
erschließt unsere inneren Kraftquellen,
lässt uns selbst-bewusster und offener
werden. Längeres meditatives Sitzen gibt
uns die Möglichkeit, eigene Stabilität zu
spüren und stärkt dadurch unsere Standfestigkeit
bei den alltäglichen Herausforderungen.
Durch gezielte Beobachtung
unseres Atems während der Meditation
wird der Geist klarer und konzentrierter.
Dadurch werden wir Krisen besser einschätzen
und kritische Situationen angemessener
beurteilen können.
Nehmen wir uns Zeit, seien wir ein
guter und geduldiger Gastgeber für uns
selbst. Schaffen wir Raum, um innere
Lebensräume wieder spüren zu können.
Entdecken wir das Licht in uns! Es
schenkt Wärme und Energie und lässt
uns gewahr werden, dass wir eingebettet
sind in die Schöpfung. Sie trägt den
Menschen und fordert gleichzeitig ein
bewusstes Miteinander. n

Die Weihnachtstage sind kom-
plett anders als alle anderen
Tage im Jahr. Aber sie sollen so
sein, wie Weihnachtstage immer
sind. Mit allem, was das Fest zu
etwas besonderem macht: die
Vorbereitungen und die Besuche,
das Essen und die Geschenke. Die
Familie steht im Mittelpunkt, die
Erinnerungen, die Wünsche. Und
der Kirchenbesuch gehört dazu.
Und ohne Weihnachtsmann geht
es auch nicht. Alles ist anders als
sonst im Jahr. Und alles ist immer
so wie Weihnachten. Nichts darf
fehlen. Nichts darf stören.
Aber: Warum eigentlich nicht? Alleine
die Gewohnheiten unterscheiden sich
doch schon völlig vom übrigen Jahr.
Oder gibt es sonst noch Tage, an denen
wirklich alle Arbeit ruht? An denen nicht
doch Holz gehackt, der Rasen gemäht,
das Auto gewaschen oder die Wäsche
getrocknet wird? An denen wirklich die
Familie im Mittelpunkt steht? Gibt es
sonst noch freie Tage im Jahr, an denen
so viele Menschen Gottesdienste besu-
Muss Weihnachten so sein wie immer?
Gedanken zum Weihnachtsfest • von Diakon Michael Ketzenberg
chen, christliche Lieder singen, Gebete
in Gedanken mitsprechen, sich vom
biblischen Wort und Predigten bewegen
lassen?
Warum darf dann nicht einmal etwas
stören? Dabei ist das Ereignis, das wir
Weihnachten feiern, die größte Störung
der Menschheitsgeschichte. Was Menschen
zu aller Zeit wünschten und verlangten
– bis heute – war und ist, dass
Gott eingreift, sich einmischt, die Verhältnisse
stört. Wer hat nicht zumindest
für sich schon einmal gedacht: Wenn es
Gott gibt, warum mischt er sich nicht
ein? Was macht er, wenn Menschen leiden?
Was tut er, wenn Freundschaften
zerbrechen? Wo ist er, wenn Liebe zu
Ende geht?
Alle, die in der Geschichte des jüdischen
und christlichen Glaubens mit
Gott zu tun bekommen haben, alle die
heute glauben, alle bewegt dieser eine
Gedanke: Gott soll die Verhältnisse
ändern. Er soll es anders machen. Es
soll Frieden geben. In mir und um mich
herum.
Gott hat sich eingemischt. Er ist
Mensch geworden in Jesus Christus.
Und er hat gestört: den Pax Romana,
den römischen Frieden. Er hat gestört:
Die Selbstsicherheit der Frommen, sie
würden schon alles recht machen. Und
vor allem: Er hat alle Erwartungen an
ihn selbst gestört. Denn sein Einmischen
geschah ganz anders, als es sich je einer
vorstellen konnte. Nicht im Palast wurde
ein neuer König eingesetzt, der durch
Gesetzte und Kriegsmacht die Welt verändert
hätte. Im Stall wurde ein Säugling
geboren, der zwei einfachen Menschen
anvertraut war.
Und jeder, der es wahrnehmen
konnte, begriff nach und nach: Wenn
er, der große, mächtige, weise Gott so
klein, so gering wird, so winzig, so ärmlich;
wenn Gott so ist, dann stellt er sich
mit allen auf eine Stufe, die sich selbst so
fühlen. Und wenn er mit uns allen auf
einer Stufe steht, dann ist er doch wie
wir. Und wir sind wie er. Er kennt uns.
Und er weiß um alles, was wir je erleiden
und erleben können. Und dann wird
unser Leben aufgewertet, herausgerissen
aus der Mutlosigkeit – weil er uns
nicht alleine lässt.
Und darum darf Weihnachten auch
gestört werden. Damit Weihnachten
dann wirklich anders sein kann. Gott
mischt sich ganz anders ein, als wir es
gerne wollen. Aber er mischt sich so ein,
wie es gut für uns ist. Wer sich so stören
lässt von Gott, für den kann tatsächlich
das ganze Leben Weihnachten sein.
Und dann darf Weihnachten so sein, wie
Weihnachten immer ist: Anders. n
1

Vor einigen Wochen kam wieder einmal Bewegung in unser Seelsorgeteam. Beide Neuankömmlinge haben
sich ja bereits vorgestellt, doch so einige Details wüssten wir ja schon noch ganz gerne von ihnen! Frau
Ursula Sonnleitner lebt in Eichenau, hat drei Kinder und ist bei uns Gemeindeassistentin in Vorbereitung,
nachdem sie ihre theologische Ausbildung im Würzburger Fernkurs absolviert hat. Herr Andreas Krehbiel
wurde Priester über den „zweiten Bildungsweg“. Er war bereits 3 Jahre als Kaplan in München-Moosach
tätig und wird dieses Amt weitere 2 Jahre nun in Gröbenzell ausüben.
1. Wenn der liebe Gott Sie als Tier
geschickt hätte: welches hätten Sie
sein wollen?
US: Ein Affe – seine Intelligenz kommt
dem Menschen am nächsten. Mutig
und ausgelassen besitzt er die Fähigkeit,
große Sprünge zu tun und doch wieder
sicher mit Voraussicht und ohne Leichtsinn
am Boden zu landen.
AK: Ein Esel – er ist ein sehr geduldiges
und schlaues Tier. In der biblischen
Geschichte ist er wenig erwähnt, dem
Herrn aber doch an den entscheidenden
Punkten der Heilsgeschichte sehr nahe:
in der Krippe, auf seinem Weg nach Jerusalem
und ans Kreuz.
2. An welchen frühesten Gedanken
an Gott und Religion können Sie sich
erinnern?
US: Meine Eltern haben mich christlich
erzogen und so bin ich in den Glauben
hineingewachsen. Als Vierjährige sollte
ich auf dem Weihnachtsbazar einen von
mir gebastelten Stern zu einem wohltätigen
Zweck verkaufen. Da habe ich
gespürt, dass es in unserer Kirche auf
jeden Einzelnen, also auch auf mich,
ankommt.
AK: Bereits als Kind ging ich gerne in
die Kirche – da war etwas Geheimnisvolles.
Außerdem haben meine christlich
geprägten Eltern Brauchtum sehr hochgehalten,
und meine Großmutter hat als
Krippenbauerin wunderschöne orienta-
lische Krippen mit Wachsfiguren hergestellt,
an die ich mich noch genau erinnern
kann.
3. Wieso sind Sie Mitglied der kath.
Kirche?
US: Zunächst haben mich meine Eltern
taufen lassen. Später kam mein bewusstes
„Ja“ durch die Firmung. Ich bin gerne
katholisch, denn die ganzheitliche Sinnenhaftigkeit
der Zeichen ist ein großer
Schatz in unserer Kirche.
AK: Es fasziniert mich, am Reich Gottes
mitzubauen und eine lebendige, zeitnahe
Liturgie zu feiern, in der jeder vorkommt
und sich einbringen kann.
4. Welche historische Gestalt beeindruckt
Sie am meisten?
US: Johannes XXIII. – er öffnete die Kirche
der Welt und blieb in diesem Bemühen
demütig, sah sich selbst eher als
„Werkzeug“ und nicht als „Macher“,
ganz getreu seinem Motto: „Giovanni,
nimm dich nicht so wichtig!“.
AK: Der Heilige Benedikt von Nursia -
seine Spiritualität und seine Ordensregel
gilt nicht nur für die Schwestern und Brüder
im Kloster. Sie enthält auch wichtige
Impulse für das Leben der Menschen „in
der Welt“.
5. Welchen Zeitgenossen bewundern
Sie am meisten?
US: Momentan eine mir bekannte Frau

mittleren Alters mit zwei Kindern, der
es tagtäglich mit enormer Kraft gelingt,
ihren todkranken Mann zu begleiten,
zu pflegen und immer wieder ins Leben
zurückzuholen.
AK: Altabt Odilo Lechner, OSB. Die
bescheidene, spirituelle, humorvolle und
menschennahe Art, mit der er sein Priestertum
lebt, beeindruckt mich tief. Mir
geben seine Predigten sehr viel. Sein
Wahlspruch „Mit weitem Herzen“ ist
auch mir Ansporn für mein eigenes Leben
und meine Arbeit mit den Menschen.
6. Wenn Sie das Amt des Bundespräsidenten
innehätten: gegen welchen
Missstand in unserem Staat würden
Sie die meisten Reden halten?
US: Ich würde mich gegen die Existenz
der Klassengesellschaft, die aus einer
Oberschicht, wenig Mittelschicht und
dem sog. „Prekariat“ besteht, wenden.
AK: Gegen die soziale Ungerechtigkeit,
die Ungleichverteilung der Güter sowie
das G8 (8 statt 9 Jahre Gymnasium) und
die damit verbundene Frage: wo und wie
sinnvoll gespart werden kann.
7. Wenn Sie eine Woche auf einer
Berghütte ohne Strom verbringen
sollten: welchen Zeitvertreib würden
Sie sich mitnehmen?
US: Tagsüber bräuchte ich richtige Bergschuhe
und (als Diplomgeologin) einen
Hammer. Für die Abende nähme ich
(2x) 30 Minuten für 10 Fragen
Andreas Krehbiel und Ursula Sonnleitner • von Andrea Sagasser-Nolting
meine Gitarre und „Das Buch meines
Lebens“ von Theresa von Avila mit.
AK: Ich würde ein Liederbuch und meine
Klarinette mitnehmen, außerdem meine
warme Lammfellweste. Zur geistlichen
Erbauung würde ich ein Buch von Bischof
Franz Kamphaus aus Limburg einpacken
und für mein leibliches Wohl (bei Martin
Cambensy gelte ich als der Süßteilkönig!)
alle Zutaten für einen guten Kaiserschmarrn
mit Apfelmus.
8. Welches Musikinstrument würden
Sie gerne perfekt spielen können?
US: So richtig gut – gar nicht unbedingt
perfekt – würde ich gerne Gitarre
spielen.
AK: Da wäre zunächst die Gitarre zu
erwähnen und darüber hinaus die Orgel.
Sie symbolisiert für mich Kirche: ein Miteinander
von verschiedenen Stimmen
und Stimmungen, von unterschiedlichen
Registern und Klangfärbungen – und das
alles nach Ignatius von Loyola: „Zur größeren
Ehre Gottes“.
9. Was ist Ihr Lieblingsessen und von
wem würden Sie es sich am liebsten
kochen lassen?
US: Ich esse gerne jegliches Gemüse und
Salat und würde es mir von jedem zubereiten
lassen, der mich gerne bekocht
und danach auch mit mir gemeinsam
genießt.
AK: Zwiebelrostbraten mit Kartoffelknö-
del und Blaukraut. Diese meine Leibspeise
esse ich besonders gerne bei meiner
Mutter.
10. Was haben Sie ganz konkret im
nächsten Jahr vor?
US: Während meines Praktikums hier in
Gröbenzell möchte ich genau beobachten,
hinsehen und schauen, wo und wie
ich mich einbringen kann.
AK: Ich werde sicherlich keine Welt
verändern, aber all meine Möglichkeiten,
Erfahrungen und Ideen einbringen,
um eine moderne und aufgeschlossene
Gemeinde mitzugestalten. n

s
förderkreis
geistliche musik e.v.
Auch dieses Jahr findet wieder am
6. Januar das überaus beliebte Neujahrskonzert
statt.
Frank Uttenreuther, Trompete, und
Andreas Götz an der Orgel präsentieren
weihnachtliche Festmusik aus der
Barockzeit; darunter Stücke von Bach
und Händel. Die Aufführung beginnt um
17 Uhr in der Kirche St. Johann-Baptist.
Im Januar kommen dann auch noch
die Freunde von Johann Sebastian Bach
auf ihre Kosten. Die Bachkantate 73:
„Herr, wie du willt, so schicks mit mir“ für
Sopran, Tenor und Bass sowie Streicher
und Bläser wird am 28. Januar 2007 um
10 Uhr im Rahmen des sonntäglichen
Gottesdienstes in der evangelischen
Zachäus-Kirche aufgeführt.
Auf ein weiteres Highlight soll jetzt
schon hingewiesen werden. Nach
Abschluss der Orgelrenovierung und
Neuintonation wird es eine Festwoche
zum 20-jährigen Orgeljubiläum unserer
Sandtner-Orgel geben. Dabei findet
u.a. am Samstag den 28. April 2007
um 19.30 Uhr ein Orgelkonzert statt mit
Werken von Mozart, Bach, und Reger
mit Andreas Götz an der Orgel.
Im Festgottesdienst am Sonntag, den
29. April, um 10 Uhr wird eine Messe
von Charles Widor aufgeführt für Baritonchor,
Chor und Orgel.
Falls Sie auch die Aufführung geistlicher
Musik unterstützen und fördern
möchten, könnten Sie dies als Mitglied
Förderkreis Geistliche Musik e.V.
im Förderkreis Geistliche Musik e.V. tun.
Ansprechpartner ist Franz-Josef Bekker-Thöne
(1. Vorsitzender), Tel. 50842,
oder Günter Luppa (Schatzmeister) Tel.
57225.
Franz-Josef Becker-Thöne
Auflösung des Rätsels von der Kinderseite:
A ist richtig: diese Marienfigur steht in der
Klosterkirche Oberschönenfeld. B und C sind
von der Marienstatue aus unserer Pfarrkirche.
Q 2.
Preis für Markus Eham
Markus Eham, der bis vor kurzem hier
in der Pfarrei wohnte, hat bei einem von
der Erzdiözese ausgeschriebenen Kompositionswettbewerb
den zweiten Preis
gewonnen. Im Rahmen der „Tage neuer
Kirchenmusik“ wurde das Werk am 8.
Oktober in St. Michael in München um
21 Uhr uraufgeführt.
Mit dem ersten Preis wurde die Komposition
„O salutaris hostia“ von Peter
Wittrich, Freising, ausgezeichnet. Otmar
Faulstich aus Regensburg wurde für seine
Komposition „Kostet und seht“ mit dem
dritten Preis belohnt.
Kardinal Wetter überreichte den
Gewinnern die Preise im Rahmen einer
kleinen Feierstunde.
Thomas Reuter

Therese Lutz
K Katholischer Frauenbund t
Therese Lutz 80 Jahre
Schon im Vorfeld ihres runden Geburtstags
fuhr die angehende Jubilarin mit mehreren
Frauenbundfrauen zur Aufführung
des Lebens der hl. Notburga nach Bad Eisdorf.
Da sie schon als kleines Mädchen in
einem Theaterstück über diese heilige Nothelferin
mitgewirkt hatte, war dieser Tag für
sie mit schönen Erinnerungen verbunden.
An ihrem 80. Geburtstag überbrachten
Frau Bayer, Frau Hörl und Frau Kammerl vom
Frauenbundvorstand der ehemaligen Vorsitzenden
Segenswünsche und Geschenke.
Therese Lutz führte von 1982 bis1997
mit Geschick und großem Einsatz 15 Jahre
lang den Kath. Frauenbund in Gröbenzell.
Durch ihre Initiative entstand 1984
ein abendlicher Frauenkreis, der für junge,
berufstätige Frauen und Mütter gedacht
war und bis zum Jahr 2000 bestand. Wir
verdanken dem selbstlosen Einsatz von Therese
Lutz, dass der Kath. Frauenbund in
der Nachfolge von Elisabeth Kafler im Jahr
1982 wieder eine engagierte Vorsitzende
fand, die neben den monatlichen Treffen,
den Einkehrtagen, Ausflügen und Wallfahrten
auch manche Aktionen für unsere Kirche
startete, u.a. die Beschaffung der Sitzkissen
für die Kirchenbänke. Auch seit Inge
Bayer im Jahr 1997 die Führung übernommen
hat, besucht Therese Lutz regelmäßig
die Veranstaltungen des Katholischen
Frauenbunds.
Elisabeth Kammerl
Pfarrei St. Johann Baptist
Franziskan. Gemeinschaft
Sonnengesang des Franziskus
Die Franziskanische Gemeinschaft
umfasst Christen aller Altersstufen. In
gemeinsamen Streben nach einem
Leben aus dem Evangelium, in der Nachfolge
des heiligen Franziskus wissen sich
die Mitglieder der FG als Brüder und
Schwestern verbunden. Außerdem ist es
für uns Pflicht und Aufgabe in der Pfarrgemeinde
tätig zu sein. Das geschieht
durch Krankenbesuche, Hauskommunion,
Mitarbeit in der Ökumene, Lektorendienst
und Kirchenchor.
Wie in einer großen Familie halten
wir ständig Kontakt miteinander. Unsere
Gemeinschaft verbindet auch frohe,
gemeinsame Erlebnisse wie die Sommerwallfahrt
nach Birkenstein und viele
aufmunternde Gespräche untereinander.
Wir wollen das Geschick jedes Einzelnen
mittragen und erfahren, dass auch wir
getragen und ertragen werden.
Nach fast 20 Jahren sind wir noch
immer ein kleiner Kreis in unserer Pfarrei.
Es wäre schön, wenn auch junge Christen
auf uns zukommen würden.
Wir treffen uns alle 4 Wochen am
1. Freitag des Monats. Unsere Gruppe
wird von Kapuzinerpater Siegbert Mayer
begleitet. Er gibt uns ein Jahresthema
als Grundlage für die Gestaltung der
Abende. In diesem Jahr betrachten wir
den Sonnengesang von Franziskus.
Brunhilde Friedl

Jugend in der Pfarrei
Römische Nächte, Minibrote und 21.900 gute Taten pro Person
g
Internationale
Ministranten-Rom-Wallfahrt
„Spiritus vivificat“ (Der Geist macht
lebendig) – so hieß das Motto der internationalenMinistranten-Rom-Wallfahrt,
zu der der Papst – wie alle fünf
Jahre – auch dieses Jahr wieder, eingeladen
hatte. Wir, 18 Ministrantinnen und
Ministranten aus der Pfarrei St. Johann
Baptist, folgten seiner Einladung und
machten uns auf den Weg nach Rom.
Nach einer langen Nachtfahrt mit dem
Bus erreichten wir am nächsten Morgen
unser Ziel. Die kommende Woche
war angefüllt mit vielen verschiedenen,
sowohl kirchlichen als auch kulturellen
Programmpunkten. Wir besichtigten die
großen Kirchen Roms und besonders ausgiebig
den Petersdom und dessen Kuppel.
Bei einem kleinen Stadtrundgang
lernten wir bedeutende Plätze und Wahrzeichen
Roms kennen. Besonders gut in
Erinnerung bleibt uns die eindrucksvolle
Atmosphäre bei Nacht am Trevibrunnen
und an der spanischen Treppe. Der
Höhepunkt der Wallfahrt war die Papstaudienz,
an der 45.000 Minis aus aller
Welt teilnahmen. Als Papst Benedikt XVI.
unter lauten „Benedetto“-Rufen durch
die jubelnde Menge über den Petersplatz
direkt an uns vorbeifuhr, war dies
für uns alle ein bewegender Augenblick.
Zum Abschluss wurden wir von Kardinal
Wetter zum Pasta-Essen eingeladen und
kehrten mit dem Vorsatz, die ewige Stadt
bald wieder zu besuchen, wohlbehalten
nach Gröbenzell zurück.
Ganz herzlich bedanken möchten wir
uns bei unseren Reisebegleitern Anita
Mayer und dem Jugendpfarrer Robert
Hof und auch denen aus unserer Pfarrei,
die uns durch den Kauf von Kuchen
finanziell unterstützt haben. n
n
Neue Schulbänke für
indische Kinder dank
Minibrot-Aktion
Rund 400 Euro kamen dieses Jahr am
Erntedankfest bei der Aktion Minibrot
der KJG (Katholische junge Gemeinde)
zusammen. Das Geld hat die Talottinir
Mission im indischen Madurai bekommen.
Es wurden neue Schulbänke, Tische
etc. gebraucht, da inzwischen so viele
Kinder aus dem Steinbruch in die Schule
kommen, dass etliche auf dem Boden sitzen
mussten. n
t
60 Jahre:
jeden Tag eine gute Tat
Der Gröbenzeller Stamm der Deutschen
Pfadfinderschaft Sankt Georg
(DPSG) feierte im Juni dieses Jahres sein
60. Jubiläum. Weit über 20 000 gute
Taten vollbrachten die Pfadfinder, deren
Zahl sich seit ihrer Gründung im Jahre
1946 von 20 auf heute rund 120 Mitglieder
erhöht hat. Neben der Jugendarbeit,
die im Lauf der Jahre durch die Kontakte
nach Bolivien und die Pfadfinderlager im
Ausland immer internationaler geworden
ist, organisieren sie unter anderem
Nikolausbesuche, sammeln Christbäume
ein, beteiligen sich am Bücherflohmarkt,
und helfen in der Pfarrei aus, wenn Not
am Mann ist. n

Setzkasten
Zum Lesen, Hören und Schauen zur Advents- und Weihnachtszeit • von Andrea Sagasser-Nolting und Heinrich Wunram
�
Zeiten der Stille
Stille – ein Zustand, den wir
gerade in der Vorweihnachtszeit so oft
herbei sehnen. Ein Zustand, mit dem wir
aber manchmal gar nicht mehr umgehen
wollen und den wir nur noch schwer aushalten
können. Damit wir Stille wahrnehmen
können, müssen wir schweigen und
dies aktiv wollen. Somit ist Stille keineswegs
mit Stillstand zu verwechseln und
auch viel mehr als nur das Fehlen von
Lärm und Worten. Sie hat eine eigene
Qualität und spricht auf ihre Weise, nicht
laut, aber dafür umso eindrucksvoller.
In seinem Buch „Zeiten der Stille“
lässt uns Anselm Grün teilhaben an dieser
Kraft der Stille aus der Mönchstradition.
Er lädt ein, in der Stille unsere Mitte
zu fi nden und aus ihr zu leben. Das Buch
enthält zudem 2 CD‘s: Iris Berben spricht
den „Hymnus der Stille“, musikalisch
begleitet von Helge Burggrabe. Anselm
Grün leitet Stillemeditationen an, zeigt
Rituale und Gebärden, die uns öffnen
können für die Stille.
Anselm Grün und Helge Burggrabe:
Zeiten der Stille
Claudius Verlag, München 2006
�26,90 -asn
�
Die große Stille
Eine faszinierende Reise ins
Schweigen und eine fremde, innere
Welt ist diese Meditations-Etude über
die ‚Grande Chartreuse‘, das Mutterkloster
des Karthäuserordens. Die Mönche
beten in ihren kargen Zellen und in
der Kirche während der Messe, manche
arbeiten in der Küche oder im Garten,
keine Hektik oder Aufregung unterbricht
den Tagesablauf. Geräusche wie Glokkenläuten,
das Rascheln der Kutten im
Kreuzgang, oder Schritte auf Steinboden
wirken plötzlich in ihrer Lautstärke fast
schmerzhaft. Durch die monochromen
Farben entsteht eine eigenartige Atmosphäre
zwischen Traum und Wirklichkeit.
Überraschend: wenn diese Menschen
mal die Gelegenheit verbaler Kommunikation
nutzen, sind sie aufgeschlossen,
fröhlich, fast kindhaft. Sonst trägt der
Rhythmus der Stille den Zuschauer wie
auf einer Feder. Das Funkeln der Sterne
über verschneite Pfade oder das leise
Fallen einer Schneefl ocke zur Erde vermitteln
Mystik und Mythik, das Gefühl
persönlicher Unwichtigkeit in einem größeren
Universum.
Philip Gröning: Die große Stille (DVD)
162 Min., X-Verleih Deutschland 2005
�19,99. -hw
�
Aus Sehnsucht geboren
Heribert Fischedick studierte Theologie
nebst Psychologie und ist heute als
Psychotherapeut tätig. Als solcher erzählt
er die Weihnachtsgeschichte noch einmal
– aber auf ganz andere Weise. Er greift
einzelne Bilder der Erzählung um Jesu
Geburt heraus, um an ihnen deutlich zu
machen, dass in ihnen ein tiefes Symbol
der Menschheitserfahrung steckt: Sehnsucht
und Hoffnung. Sie sind der Motor
mit dem sich menschliches Leben auch
in größter Not immer wieder zum Guten
hin verändern kann und ein Neuanfang
möglich wird. So betrachtet, wird auch
klar, welche zeitlosen Wahrheiten, Elementargedanken
und Grunderfahrungen
in dieser „uralten“ Geschichte verborgen
sind – und dass auch wir sozusagen in
dieser Geschichte vorkommen und uns
wieder fi nden können. Ein spannendes,
aufschlussreiches und sehr besinnliches
Weihnachtsbuch!
Heribert Fischedick:
Aus Sehnsucht geboren
Kreuzverlag, Stuttgart 2004
�9,90 -asn

Tage der Begegnung in St. Johann Baptist, Gröbenzell
Samstag, 9. Dezember Tag der Altarweihe
14.00 Festgottesdienst zur Altarweihe
mit Friedrich Kardinal Wetter
16.30 Kirchenführung
17.00 Festakt und Abendessen mit geladenen Gästen
Sonntag, 10. Dezember Tag der Glaubenskurse
10.00 Gottesdienst in der Pfarrkirche
11.00 Kirchencafé im Brunnenhof
15.00 Kirchenführung in der Pfarrkirche
19.00 Abendlob in der Pfarrkirche
20.00 Treffen der Teilnehmer der Glaubenskurse
im Kardinal-Döpfner-Saal
Montag, 11. Dezember Tag der Spiritualität
07.00 Laudes in der Pfarrkirche
08.00 Kirchenführung
09.00 Der lichtreiche Rosenkranz in der Pfarrkirche
09.30 „Kleine Wallfahrt“
von der Pfarrkirche zur Kindergartenwiese
10.00 Stille Anbetung in der Pfarrkirche
17.00 Musikmeditation in der Pfarrkirche
17.30 Stille Anbetung in der Pfarrkirche
18.00 Heilige Messe in der Pfarrkirche
20.00 Lichtfeier in der Pfarrkirche
20.30 Taizé-Gebet in der Pfarrkirche
21.00 Meditativer Tanz in der Pfarrkirche
Dienstag, 12. Dezember Tag der Älteren Generation
07.00 Laudes in der Pfarrkirche
14.00 Gottesdienst mit Krankensalbung in der Pfarrkirche
15.30 Gemütlicher Nachmittag mit Kaffee und Kuchen
im Kardinal-Döpfner-Saal
17.00 Kirchenführung
19.30 Jahreshauptversammlung des Kirchenbauvereins
im Kardinal-Döpfner-Saal mit anschließendem
gemütlichen Beisammensein
Mittwoch, 13. Dezember Tag der Ökumene
06.00 Rorateamt in der Pfarrkirche
07.00 Gemeinsames Frühstück im Kardinal-Döpfner-Saal
16.00 Ökumenische Kirchenführung
18.00 Ökumenischer Gottesdienst in der Pfarrkirche
19.00 Info-Stand des Ökumenischen Gesprächskreises
im Brunnenhof
19.30 Glühwein und Kletzenbrot im Brunnenhof
20.00 Benefiz-Konzert zu Gunsten der Kirchenrenovierung
mit Solisten des Symphonieorchesters
des Bayerischen Rundfunks in der Pfarrkirche
symbolischer Beitrag: 10,00 Euro
Donnerstag, 14. Dezember Tag der Kinder
07.00 Laudes in der Pfarrkirche
09.00 Kirchenführung für Kindergartenkinder
15.00 Bibeltag für Kinder von 3-9 Jahre im Pfarrzentrum
16.00 Kirchenführung für Hortkinder
17.00 Kindergottesdienst in der Pfarrkirche
19.30 Gospelkonzert
Gospelchor Sing & Pray Fürstenfeldbruck
in der Pfarrkirche, Spenden erbeten
Freitag, 15. Dezember Tag der Vereine
07.00 Laudes in der Pfarrkirche
17.00 Darbietungen der Vereine
im Kardinal-Döpfner-Saal und Brunnenhof
Öffnung des Heimat- und Torfmuseums
18.00 Kirchenführung für die Ortsvereine
19.00 Jahrtagsgottesdienst der Ortsvereine
in der Pfarrkirche, anschließend Gedenkminute am
Ehrenmal
20.00 Gemütliches Beisammensein im Kardinal-Döpfner-Saal
Samstag, 16. Dezember Tag der Jugend
07.00 Laudes in der Pfarrkirche
10.00 Kirchenführung
15.00 Kirchenrallye „Kennst Du die Kirche?“ für Kinder ab 10
18.30 Jugendgottesdienst in der Pfarrkirche
20.00 „Unsere Kirche mit allen Sinnen entdecken“
für Jugendliche ab ca. 14 Jahren, in der Pfarrkirche
21.00 Gemütliches Beisammensein der Jugendgruppen
im Kardinal-Döpfner-Saal
Sonntag, 17. Dezember Tag der Berufung
10.00 Gottesdienst in der Pfarrkirche
17.00 Kirchenführung durch Künstler
18.00 Feierliches Abendlob
mit Weihbischof Haßlberger in der Pfarrkirche
19.00 Fest der Begegnung mit ehemaligen Seelsorgern,
pastoralen Mitarbeitern, liturgischen Diensten
im Kardinal-Döpfner-Saal