GB2009-12_01_02 - Ev.-Luth. Kirchengemeinden Neubrandenburgs

St. Johannis NB
Barocker Altar
Gotischer Altar
Wenn Sie ein Gespräch
mit Pastor von Samson
wünschen, dann
melden Sie sich bitte
telefonisch bei ihm, um
einen Gesprächstermin
zu vereinbaren.
Tel.: 0395 / 707 17 48
20
In unserer Kirche entdeckt - Die Altäre
Evangelische Kirchgemeinden
In der frühen Kirche gab es keine gungsszene. Darunter befindet sich
Altäre, wie wir sie kennen. Zum die Darstellung des Abendmahls, vom
Abendmahl wurde ein Betrachter aus rechts daneben Jesus
Esstisch in der Wohnung, in Gethsemane und links die Kreuzin
der man sich traf, zum abnahme. Bekrönt wird das durch die
‚Tisch des Herrn’ (1. Kor. Auferstehungsszene. Neben den
10,21). Als im 3. und 4. Bildern findet sich reicher figürlicher
Jahrhundert die Deutung Schmuck: Engel, Blüten, zwei große
des Abendmahls als Frauengestalten als Personifizie-
Opfermahl immer mehr rungen der christlichen Tugenden
Bedeutung bekam, wur- Hoffnung und Geduld, die vier
de aus dem Esstisch ein Evangelisten mit ihren Symbolen und
Opferaltar, und der Altar als Bekrönung noch einmal der auferwurde
so selbst zum Ge- standene und über den Tod siegreiche
genstand der Verehrung, Christus.
zusätzlich durch Einfü- Neben dem Hauptaltar findet sich in
gung von Reliquien ge- unserer Kirche im Seitenschiff der
heiligt und durch reichen Altaraufsatz aus der Georgskapelle,
Figurenschmuck in Altar- der „Georgsaltar“, der aber kein
aufsätzen (Retabeln) Georgsaltar ist; denn es findet sich auf
geziert. ihm keine Darstellung des den
Mit der Reformation tritt Drachen besiegenden heiligen Georg.
dann die Bedeutung des Im Zentrum des aus dem 15. Jahr-
Altars als Tisch wieder verstärkt in den hundert stammenden gotischen
Mittelpunkt. Nebenaltäre wurden Altars findet sich eine Kreuzigungsüberflüssig,
da keine Heiligen mehr szene, auf den Seitenfeldern vier
verehrt wurden. In den reformierten gemalte Heilige, auf den Flügeln des
Kirchen wurden Altars sehen wir wieder die Evanalle
Bildwerke aus gelisten mit ihren Symbolen. Die
den Kirchen ver- Malereien des Altars sind einfach
bannt, während in ausgeführt und sicherlich nicht aus der
den lutherischen Zeit der Entstehung des Altars. Der
meist die kunstvol- Altarrückwand kommt in unserer
len Altaraufsätze Tradition keine große theologische
erhalten blieben. Bedeutung zu. Aber unser Blick ist
Beim Hausabend- weiter auf den Altar ausgerichtet und
mahl oder bei den damit auch auf die darüber befind-
Abendmahlsfeiern in den Pflegehei- lichen Darstellungen der Heilsgemen
benutzen wir nur einen Tisch für schichte. Sie laden zur Andacht ein,
die Bereitung der Gaben. Auch in der dazu, sich in das Heilsgeschehen zu
Johanniskirche tritt der Altaraufsatz vertiefen, oder sie bieten dem Beter
zugunsten des einfachen Tisches einen meditativen Grund. Eine Kirche
(auch räumlich) wieder in den Hinter- ohne Altar wie in der reformierten
grund. Aber dieser Hintergrund gehört Tradition empfinden wir als leer, und
zu den eindrücklichsten Kunstwerken ich bin dankbar für die beiden
unserer Kirche. Der Hauptaltar stammt Altaraufsätze in unserer Kirche, in
aus dem 18. Jahrhundert. Es handelt deren Mittelpunkt jeweils das Kreuz
sich um einen reich verzierten Altar- Christi steht.
aufsatz im Barockstil. Das Zentrum Ralf von Samson
bildet ein Gemälde mit einer Kreuzi-