Koolhaas nimmt in der Reihe Theorie

Das Stipendium nutzt er für sein theoretisches Hauptwerk (das ist es bis heute)
Delirious New York, das 1978 erscheint. Zuvor sind schon Teile veröffentlicht
worden. Koolhaas beginnt, sich einen Namen zu machen; sein Büro, Office for
Metropolitan Architecture, wird 1975 gegründet. Diesem gehören auch an: seine
damalige Frau Madelon Vriesendorp und Elias und Zoe Zenghelis, mit denen er sich
später aber völlig zerstreitet.
[Bild 5: DNY Inhalt]
AUFBAU DNY ist genauso wie SMLXL nicht nur einfach ein Buch, in dem sich die
Theorie findet, sondern das Buch und seine Gestaltung, sein formaler Aufbau sind
selber auch Teil dieser Theorie.
DNY ist wie die Stadt Manhattan, wie das Raster, folgendermaßen aufgebaut:
Episodisch: es gibt Hauptkapitel, die wie einzelne größere Episoden gelesen werden
können (unabhängig von den anderen): über Coney Island, Rockefeller Center, über Le
Corbusier und Salvador Dalí,
Zusammenhängend ergeben sie vage eine Geschichte von der Kindheit und den
Traumata bzw. infantilen Wünschen (Coney Island) bis zum Höhepunkt des
Erwachsenenlebens (Rockefeller Center) und dem vorzeitigen Greisenzustand.
Jedes Kapitel ist noch einmal in Blöcke eingeteilt, die ebenfalls kleine Episoden,
Themen, Aspekte des großen Kapitels aufnehmen.
Diese Aufteilung entspricht dem Raster Manhattans.
[Bild 6: Das Koordinatensystem Manhattans]
Manhattan
Manhattan ist der ideale theoretische Ausgangspunkt für Koolhaas, da dort alle
(europäischen) humanistischen Theorien über lineare Ursache-Wirkung-Beziehungen,
über Archetypen und Urgründe in phantastischer Weise konterkariert und überrannt
werden. Manhattan ist “das Produkt einer nie formulierten Theorie”, eine sich ständig
selbst perpetuierende Modernisierungsmaschine, die Träume, Bedürfnisse und Lüste
erfüllt, bevor man sich ihrer überhaupt bewusst ist, d.h. Manhattan produziert
Ergebnisse und Beweise für nie erstellte Aufgaben und Hypothesen. Deshalb ist in
Manhattan das Neue immer präsent, und zwar in seiner rohesten und unmittelbarsten
Form. Zur gleichen Zeit etwa, da in Europa Le Corbusier sein Do-mino-Modell
vorschlägt, Malewitsch sein schwarzes Quadrat auf weißem Grund malt, de Stijl die
‘Weltformel’ präsentiert, entsteht in New York, der “Arena für das Endstadium der
westlichen Zivilisation”, die eigentliche Moderne, ohne jede Theorie, ohne
Vorankündigung, unbewusst. Bezeichnenderweise besorgt die Nachlieferung dieser
Theorie nun ein Europäer, das “retroaktive Manifest für Manhattan”. Und tatsächlich
sieht Koolhaas in Manhattan eine Art Geheimformel oder -übereinkunft am Werk, der er
den Namen “culture of congestion” gibt, die zwar eine “schamlose” Architektur
hervorbringt und oft verrückt erscheint, aber dennoch rationalen Methoden gehorcht;
und zwar nicht nur solche der amerikanischen Modernisierung, sondern auch der