Mitteilungen Nr. 50 - Hans Henny Jahnn

dialektischer Bewegung der einzelnen Sphären in sich und unter sich hin. Der rätselhaften
Verbundenheit von Zeugen und Wissen, dem sexualen ‘Erkennen’ in der Bibel,
scheint also eine typisch harmonikale seelische Gestaltung vorgegeben, und wenn
deren enharmonische Aufspaltung in den religiösen Mythen durch die verschiedensten
Sündenfall-Erzählungen unbewusst gedeutet wird, so leuchten hier die gemeinsamen
Beziehungen auf, kleine Teile freilich einer ungeheuren Kreisperipherie, deren wahrer
Umfang und Mittelpunkt menschlichem Wissensdrang wohl immer verborgen bleiben
wird.» (Lehrbuch der Harmonik)
Ein grossartiger Brückenschlag zu jenen Schilderungen RUDOLF STEINERS, die uns die
Begabung der gehirngebundenen Denktätigkeit als Folge der Geschlechtertrennung
aufzeigen.
Auch die «Mission» unseres Kehlkopfes als fern-zukünftiges «Zeugungsorgan» tönt in
dessen Phänomen als harmonikale Veranlagung leise auf.
Die Schlussfolgerung, die KAYSER aus seinen Hörbild-Untersuchungen zieht, führen ihn
zu einem rein goetheanistischen Evolutions-Geschehen. Alle Naturformen lassen sich
auf harmonikale Konfiguration zurückführen, und insbesondere die organischen Formen
auf bestimmte Hörbilder des Urmenschen. Aus der tonalen Phänomenologie des
Klanggesetzes tritt dieser Urmensch gleichsam heraus. Und er wandelt sich zu immer
grösserer «Reinheit», d.h. er wird immer mehr und mehr zu jenem «apollinischen
Typus», welcher dieses Tonphänomen am reinsten und vollkommensten aufklingen
lässt. Im Lehrbuch zeigt KAYSER den männlichen und weiblichen Körper als klingenden
Kanon auf, wie er in klaren Terz- und Quintproportionen gleichsam aus dem Monochord
heraussteigt.
Diese Herausbildung immer reinerer, vollkommenerer Formen ist das biologische
Anliegen des Evolutionsprozesses:
«Jeder Kombinationstyp verkörpert einen formbiologischen Rhythmus, ein ‘Artquantum’,
mit dessen Fixierung, also Abspaltung er sein Ziel erreicht hat und einer neuen
Stufe zustrebt. Die verschiedenen Tierformen wären demnach nichts anderes als eine
Metamorphose des menschlichen Urbildes, wobei jede Stufe dieser Metamorphose
als Artquantum eine entsprechende Tierform herausstellt, welche dann selbständig
weiter existiert.» (Der hörende Mensch)
Es verdient besondere Erwähnung, dass sich diese rein goetheanistische Biogenese
für KAYSER zwangsläufig aus der Entfaltung seiner Hörbilder ergibt. Mögen seine Experimente
für ihn auch nur die Bestätigung der Richtigkeit der GOETHEschen Entwicklungslehre
gebracht haben, da er Goethes naturwissenschaftliche Schriften natürlich
kannte – objektiv gesehen, hätte er jedoch zu keiner anderen Auffassung durch seine
harmonikalen Forschungen gelangen können, auch wenn der Goetheanismus darüber
nichts ausgesagt hätte.
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