Mitteilungen Nr. 50 - Hans Henny Jahnn

den, so dass wir sie hier nicht wiederholen müssen. Doch unzählige andere Beispiele
lassen erkennen, wie in der abendländischen Seele dieses Tönen einer Sphärenmusik
lebendig blieb, mag der heutige Intellekt auch alles nur als poetische Schwärmerei,
Phantastik und Naivität einer noch kindlichen Menschheit ansehen.
Man denke etwa an LENAUS zarte Verse seines «Waldliedchen», wo es heisst:
«Klingend strömt des Mondes Licht
Auf die Eich’ und Hagerose,
Und im Kelch der feinsten Moose
Tönt das ewige Gedicht.»
Oder an EICHENDORFFS zauberhafte Poesie:
«Schläft ein Lied in allen Dingen,
Die da träumen fort und fort,
Und die Welt hebt an zu singen,
Triffst du nur das Zauberwort.»
Man erinnere sich des Sehnsuchtsrufes eines NOVALIS in seinen Lehrlingen zu Sais:
«O dass der Mensch die innre Musik der Natur verstände und einen Sinn für äussere
Harmonie hätte!»
Die Wirklichkeit der Sphärenharmonie
Hier liegt das grosse Verdienst HANS KAYSERS: dass er uns die Lehre des PYTHAGORAS
von der Sphärenharmonie, und damit alles, was in der Dichterseele auftönte, neu
zugänglich macht. Dass er alles, was Mythos und dichterische Phantasie zu sein
scheint, dem heutigen Bewusstsein in wissenschaftlich präziser Formgebung erschliesst.
Dabei kommt es nicht darauf an, ob KAYSER, überwältigt von seinen Forschungsergebnissen,
vielleicht über das gesetzte Ziel hinausgetragen wird. Nur ganz wenigen der
grossen Denker und Entdecker war es vergönnt, die Objektivität sich zu bewahren,
und nicht in eine verabsolutierende Einseitigkeit zu verfallen. Wir sollten dies nicht als
Negativum werten. Denn gerade die Ausschliesslichkeit ihrer Blickrichtung schenkt
ihnen und damit auch der Nachwelt, die Früchte ihres Forschens. «Des tät’gen Manns
Behagen sei Parteilichkeit», lässt GOETHE in der «Pandora» seinen Prometheus sprechen.
Solch «tätige Männer» dürfen wohl «parteilich» sein. Im Abstand-Bewahren aber
müssen wir dankbar sein, dass uns KAYSER durch sein Werk zu realen Vorstellungen
verhilft, wie der Ton gestaltend und formbildend die Welt durchklingt.
Alle Bereiche der Natur, das Anorganische wie das Lebendige, sind durchtönt von dieser
Weltenmusik. Und hier mag sich uns der Wunsch aufdrängen, diesen «Tanz der
Stoffe», die «Koagulierung der Eiweisssubstanzen» konkreter, für unser irdisches Verstandesbewusstsein
differenzierter begreifen zu können. Denn wie überall in der Darstellung
seiner Forschungsergebnisse, hat auch hier RUDOLF STEINER Richtlinien und
Denkweisungen gegeben. Sie auszuarbeiten ist die Aufgabe seiner Nachwelt. Und
dafür kann in diesem speziellen Fall das Werk HANS KAYSERS wertvolle Hilfe sein, das
uns mit seinen Klangstrukturen Zusammenhänge aufzeigt, die weit über das physikalische
Phänomen der Chladnischen Klangfiguren hinausgehen. Um diese «Hörbilder»,
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