Fight Back 03 - Nazis auf die Pelle rücken

2 Titel
Liebe AntifaschistInnen,
aller guten Dinge sind drei. Deshalb gibt es drei Jahre nach der letzten Fight.Back jetzt
die Fight.Back_03. Et voila. Die Neonaziszene in Berlin hat während dieser drei Jahre
einige bedeutende Transformationen durchgemacht.
Die vergleichsweise bedeutungslose Berliner NPD versucht seit einiger Zeit, durch
den Schulterschluss mit „freien“ Kameradschaften, an Einfluss in der Hauptstadt zu
gewinnen. Zu diesem Zweck musste der wenig erfolgreiche Kaufmann Claus Schade als
Vorsitzender dem ehemaligen Kroatien-Söldner Eckart Bräuniger weichen, der deutlich
bessere Kontakte zu den Kameradschaftsstrukturen besitzt. Neben dem Pankower Kreisverband,
der seit jeher eng mit Kameradschaftsstrukturen verbunden ist, zeichnet sich
besonders die neugegründete JN Berlin, unter Führung von ehemaligen Aktivisten der
Kameradschaft Tor und der Berliner Alternative Süd-Ost, als Bindeglied der Partei zum
jugendlichen Neonazi-Nachwuchs aus.
Die durch die Verbote der Kameradschaft Tor und Berliner Alternative Süd-Ost zeitweise
geschwächte Kameradschaftsstruktur in Berlin, hat sich inzwischen reorganisiert und
neue Organisationen, wie die Freien Kräfte Berlin, die „JN Berlin“ und der Märkische
Heimatschutz Sektion Berlin werden maßgeblich von Mitgliedern der verbotenen Kameradschaften
gesteuert. Die Szene, die ihre Wohn- und Aktionsschwerpunkte in Lichtenberg,
Treptow-Köpenick, Rudow und Pankow hat, versucht den fehlenden öffentlichen Fokus
durch organisierte Gewalttaten gegen politische Gegner zu kompensieren. Inhaltliche
politische Arbeit, wie sie vor den Verboten in Ansätzen stattfand, ist fast gänzlich einer
Fixierung auf Anti-Antifa-Arbeit gewichen.
Das Konzept der „Autonomen Nationalisten“, das sich bereits in der zweiten Fight.Back
2003 andeutete, hat sich inzwischen bei dem überwiegenden Teil der aktionsorientierten
Neonazis durchgesetzt. Neben Dortmund ist Berlin das Zentrum dieser Strömung
der Neonaziszene. Dieses niedrigschwellige Angebot an Jugendliche führte in letzter
Zeit dazu, dass rechte Jugendcliquen aus verschiedenen Berliner Bezirken in die rechte
Szene integriert werden konnten. Auch Strukturen aus dem Berliner Umland orientieren
sich zunehmend an den Berliner Aktivisten (hier gezeigt an den Beispielen Potsdam und
Königswusterhausen). Das Konzept birgt allerdings für die Strukturen die Gefahr, dass
die Jugendlichen - wenn der Spaßfaktor von Straßenaktionen nachlässt und die ersten
Repressalien bzw. schmerzhafte Kontakte mit politischen GegnerInnen dazukommen
– genauso unkompliziert den Absprung aus der Szene schaffen.
Weiterhin ist in Berlin eine Renaissance des Konzepts der „National Befreiten Zonen“ zu
bemerken. In der Gegend der S-Bahnhöfe Lichtenberg, Schöneweide, des U-Bahnhofs
Rudow, aber auch des S-Bahnhofs Greifwalder Straße versuchen Neonazistrukturen
durch gezielte Gewalt, massive Propaganda und die Besetzung von Kneipen und Klubs
eine Hegemonie aufzubauen. Die Infrastruktur der Neonazis ist dementsprechend ein
weiterer Schwerpunkt dieser Ausgabe. Hier werden im speziellen die Neonaziläden und
–kneipen, sowie die Grauzone zwischen Neonazis und der Rockerszene beleuchtet.
Das Wissen um die Ideologie der Neonazis ist Grundvoraussetzung des antifaschistischen
Widerstandes. Die Kenntnis ihrer Akteure, ihrer Organisationen und ihrer Infrastruktur
bietet darüberhinaus konkrete Ansatzpunkte der aktiven Bekämpfung.
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Wir verwenden im vorliegenden Heft in Bezug auf Neonazis ganz überwiegend die männliche
Schreibweise. Damit ist nicht die Aussage getroffen, dass Frauen nichts mit extrem
rechtem Denken und Handeln zu tun hätten - das Gegenteil wird auch im Heft dokumentiert.
Vielmehr stellt es den Versuch dar, auf der sprachlichen Ebene der männlichen
Dominanz in der Neonazi-Szene gerecht zu werden.
Den verschiedenen Beiträgen liegt kein einheitlicher Rechtsextremismusbegriff zu Grunde.
In weiten Teilen werden der Terminus „Neonazis“ und der Terminus „extreme Rechte“
verwendet, die alle ideologischen Strömungen und Organisationen umfassen, die inhaltlich
nationalistische, rassistische und antisemitische Positionen vertreten, autoritäre
und antidemokratische Gesellschaftskonzepte entwerfen, den Faschismus oder den
Nationalsozialismus verherrlichen oder relativieren und ein antiegalitäres Menschenbild
aufweisen. Diese Begriffe stellen für uns auch eine bewusste Abgrenzung zum Totalitarismuskonzept
des Verfassungsschutzes dar.
Alle Fotos und Symbole, die in diesem Buch abgebildet sind, haben einen darstellenden
Charakter und dienen lediglich der Dokumentation und der Information.
Stand der Recherche ist Februar 2006.
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Wir beziehen uns im Folgenden auf die
bereits erschienenden Ausgaben Fightback
2001 und 2003, die zumindest im Internet
noch erhältlich sind.