Mitarbeit und Mitschrift - Märkisches Gymnasium Hamm
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—————— Schulprogramm 2005 ——————————————————<br />
Jahrgangs<br />
stufe<br />
13/I<br />
13/II<br />
Halbjahresthemen<br />
Die Frage<br />
nach Gott<br />
als Frage<br />
nach dem<br />
Menschen<br />
Auf Gott<br />
hoffen, wo<br />
doch alles<br />
sinnlos<br />
scheint?<br />
Zuordnung<br />
Obligatorischer<br />
Inhalte<br />
Wege des Redens<br />
von<br />
Gott/Biblisches<br />
Sprechen von<br />
Gott<br />
Glaube <strong>und</strong><br />
Wissen / Religionskritik<br />
Praxis des<br />
Glaubens / Spiritualität<br />
Eschatologische<br />
Verheißung <strong>und</strong><br />
Erfüllung<br />
Wege des Redens<br />
von<br />
Gott/Biblisches<br />
Sprechen von<br />
Gott<br />
Reich-Gottes-<br />
Verkündigung<br />
Jesu<br />
Mensch-Sein in<br />
heilsgeschichtlicher<br />
Sicht<br />
Zuordnung von<br />
Methoden<br />
Objektivierendes-existentielles<br />
Sprechen von<br />
Gott; Metapher,<br />
Analogie; Gebet<br />
<strong>und</strong> Erzählung<br />
als Gottessprache<br />
(SRTh)<br />
Bildinterpretation;<br />
Textanalyse<br />
(AL)<br />
Methoden der<br />
Schriftauslegung,<br />
bes. historischkritische<br />
<strong>und</strong><br />
jüdische Exegese;<br />
theologia<br />
negativa<br />
(FTh)<br />
Hermeneutik<br />
eschatologischer<br />
Aussagen<br />
(SRTh)<br />
Textarbeit; Kurzvortrag;Dokumentation<br />
<strong>und</strong><br />
Präsentation von<br />
Unterrichts- <strong>und</strong><br />
Arbeitsergebnissen<br />
(AL)<br />
Erschließung<br />
lehramtlicher<br />
Texte; Methoden<br />
der Schriftauslegung<br />
(FTh)<br />
Inhaltliche Schwerpunkte: Konkretisierung<br />
<strong>und</strong> Obligatorik<br />
(Fachübergreifende, fächerverbindende<br />
Bezugspunkte (FB))<br />
1. Gott auch heute noch erfahrbar?<br />
2. Gesellschaftliche Situation der Gottesrede<br />
3. Bestreitung Gottes im Interesse des Menschen?<br />
Religionskritische Impulse<br />
(obligatorisch: Feuerbachs religionskritische<br />
Erklärung der Rede von Gott)<br />
4. Möglichkeiten der Gotteserkenntnis; Problematik<br />
der Gottesbeweise<br />
5. Biblische Gotteserfahrungen<br />
(obligatorisch: Die Gottesbilder der<br />
Exoduserfahrung)<br />
6. Von Gott reden im Angesicht unschuldigen<br />
Leidens; Theodizeefrage<br />
(obligatorisch: Auszüge aus dem Buch<br />
Hiob <strong>und</strong> ausgewählte theologische<br />
Reflexionen zu dem im Leid solidarischen<br />
Gott)<br />
7. Existentielle <strong>und</strong> gesellschaftliche Relevanz<br />
des Gottesglaubens in der Spätmoderne<br />
FB: Deutsch, Geschichte, Sozialwissenschaften,<br />
Philosophie<br />
1. Erfahrungen von Sinnlosigkeit <strong>und</strong> christliche<br />
Hoffnung: ein Widerspruch?<br />
2. Jenseitsvorstellungen im Horizont nichtchristlicher<br />
Religionen <strong>und</strong> freischwebend<br />
religiöser Strömungen der<br />
(post)modernen Gegenwart<br />
3. Jesu Ansage des Reiches Gottes. Die<br />
christliche Hoffnung zwischen Verheißung<br />
<strong>und</strong> Erfüllung<br />
4. Immer wieder von vorn anfangen in einer<br />
endlosen Zeit? Das christliche Zeitverständnis<br />
<strong>und</strong> die menschliche Verantwortung<br />
(obligatorisch: christliche Hoffnung auf<br />
Vollendung der Welt: theologische<br />
Deutungen bei J.B. Metz <strong>und</strong> J. Moltmann)<br />
5. Hoffnungsbilder der Vollendung<br />
FB: Kunst, Musik, Physik<br />
———— 168 ———— 22.12.2005
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