Der alte Engels - Rosa-Luxemburg-Stiftung Thüringen

II Запись беседы П. Д. Боборыкинa с Фридрихом Энгельсом в начале
июня 1895 г.
Aus „Столицы міра“
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386 […] Разумѣется, рѣчь зашла объ ученiи Маркса […] Тутъ сейчасъ-||387| же
зазвучала у Энгельса непоколебимая вѣра въ безусловную истину того, что его учитель
установилисъ, какъ роковой всемiрный законъ общественнaго развитiя. Все держится
на экономическихъ устоях. И нѣтъ въ мiрѣ никакихъ явленiй, вплоть до творчества и
изящaго искуства, котoрыя не были бы прямыми продуктами матерiальныхъ
экономическихъ причинъ.
Не желая вступать въ принципiальный споръ, я усомнился, чтобы один только
бытовыя хозяйственныя условiя – заработокъ и кусокъ хлѣба – сдѣлали, напр., то, что
изъ нѣмцевъ создалась первая музыкальная нацiя. Другiя нацiи – французы и англичане,
не прiобpѣли такихъ же способностей – и въ сходныхъ экономическихъ условiяхъ.
Энгельсъ пришелъ въ волненiе.
– „Такого вопроса не разрѣшишь бъ полчаса!”, вскричалъ онъ.
„Конечнo“, подумалъ я, „но надо марксистамъ быть всегда приготовленными къ
подобнымъ возраженiямъ.“.[…]
[Niederschrift einer Unterhaltung P. D. Boborykins mit Friedrich Engels Anfang Juni 1895. Übersetzung
nach: Gespräche mit Marx und Engels. Hrsg. von Magnus Enzensberger. Frankfurt/M.
1973. S. 702.]
Es versteht sich von selbst, daß das Gespräch auf Marxens Lehre kam. Aus Engels’ Stimme klang
sofort sein unerschütterlicher Glaube an die absolute Wahrheit dessen, was sein Lehrer als Weltgesetz
der gesellschaftlichen Entwicklung aufgerichtet hat. Alles beruhe auf der ökonomischen Basis,
es gebe keine einzige Lebensäußerung bis hin zum Schaffen der Künstler, die nicht unmittelbare
Produkte materieller ökonomischer Bedingungen seien.
Da ich keinen Streit um das Prinzip beginnen wollte, bezweifelte ich nur, daß es allein die wirtschaftlichen
Bedingungen – also der Arbeitslohn und das tägliche Brot – gewesen seien, die aus den
Deutschen eine so einzigartig musikalische Nation gemacht haben, nicht aber aus Franzosen und
Engländern, die unter ganz ähnlichen ökonomischen Bedingungen gelebt haben.
Engels geriet in Erregung:
„So eine Frage kann man doch nicht in einer halben Stunde beantworten!“ rief er aus.
„Natürlich nicht“, dachte ich, „aber Marxisten müssen auf ähnliche Einwendungen immer gefaßt
sein.“
Entstehung und Überlieferung
Petr Boborykin bezog sich in den vorliegenden Auszügen aus seinen Lebenserinnerungen auf seinen
Besuch bei Engels in der Zeit zwischen dem 4. und 8. Juni 1895. „Столицы міра“, in dem Boborykin
das Leben in den Weltstädten Paris und London in der Zeit zwischen 1865 und 1895 unter
bestimmten Fragestellungen verglich und zahlreiche Persönlichkeiten, mit denen er zusammengetroffen
war, porträtierte, erschien zwar erst im Jahre 1911, doch hatte Boborykin daran bereits seit
Mitte der 1890er Jahre geschrieben (Боборыкинъ: Столицы міра. S. [6]).
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