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aufklärerischer Zeit. Doch warum hält man
heute noch so gerne an solchen Relikten fest?
Ganz einfach: Man muss nicht argumentieren.
Wenn die mächtigen Strömungen
der Gesellschaft sagen: So ist es, wenn sich
Meinungsführer viel Mühe machen, eine
bestimmte Weltsicht durchzusetzen, dann
muss man nicht mehr argumentieren – bzw.:
Wehe dem, der dennoch argumentiert!
Manche Menschen sind dann so mutig und
sagen: Das darf man ja nicht sagen, was ich
jetzt sage. Und dann sagen sie es und finden
Bewunderer, weil sie etwas gesagt haben,
was die Meinungsbeherrscher nicht gesagt
haben wollten. Mit der Zahl der Bewunderer
wächst auch die Zahl der Angreifer.
Und das Spielchen beginnt, wie nicht nur
Kämpfer der 68er wissen. Was ist, was die
Angreifer zuerst sagen? Du sagst, das darf
man nicht sagen? Aber du sagst es ja, also
darf man es auch sagen – und jetzt halte den
Mund, denn das, was du sagst, ist als Problem
altbekannt – nur du bist in dieser Hinsicht
nicht hilfreich. Punkt. Aber die gesellschaftspolitischen
Auseinandersetzungen
bekommen viele Menschen nicht so recht
mit, weil sie sich in den Kreisen bewegen,
in denen man tabulos über diese Themen
spricht – freilich wieder neue Tabus aufgebaut
haben. In einem Fußballfanverein darf
man alles – nur nicht die eigene Mannschaft
beschimpfen (es sei denn, nur ganz kurz,
wenn es wirklich nicht anders geht, oder
wenn alle es aus einer emotionalen Schieflage
tun). Es gibt somit Gruppentabus und
gesellschaftspolitische Tabus.
Dann gibt es auch ortsgebundene Tabus.
So darf man an manchen Orten über Gott
sprechen – an anderen wieder nicht. Oder:
Es wird von einem Pfarrer erwartet, dass
er an bestimmten Orten und zu bestimmten
Anlässen von Gott spricht – aber wehe,
es tut ein Nichtpfarrer oder der Pfarrer
tut es zu einem anderen Anlass. Und hier
mischt sich schon das, was man mit „das
tut man aber nicht“ bezeichnen kann, ein:
An einem FKK-Strand liegen und springen
alle in fröhlicher Freiheit, so wie Gott
sie erschaffen hat, und wehe, ein Angezogener
legt sich dazwischen – und umgekehrt:
Wehe, sie rennen unbekleidet durch
die Stadt – es sei denn, es handelt sich um
ein vorher angemeldetes Event. Das heißt,
es gibt auch Tabus, die nicht Meinungen im
Blick haben, sondern die eingebürgerten
Sitten beschützen sollen. Aber das wäre ein
anderes Thema.
Zurück zu den Tabus: Tabus betreffen
eher Meinungen und die daraus folgenden
Verhaltensweisen, während „das tut man
aber nicht“ konkrete Verhaltensweisen im
Blick hat. Nun schützt aber unser Grundgesetz
die Meinungsfreiheit, die anderen
möglichst nicht die Würde nimmt. Aber
darf somit auch jeder sagen, was er meint?
Ja, natürlich. Nur muss er auch in unseren
Breiten bei manchen Aussagen die möglicherweise
ungemütlichen Konsequenzen
berücksichtigen. Bei welchen? Die Tabu-
Themen, liebe Leserinnen und Leser, müssen
Sie selbst herausfinden, wenn Sie diese
denn nicht schon kennen.
Übrigens ein Tipp für die Linken und
Rechten, die Gläubigen und Nichtgläubigen,
die Gleichgültigen und Tausendsassas,
die Fortschrittlichen und Konservativen:
Unsere Gesellschaft lebt von den
Mutigen, den Menschen, die fröhlich und
gelassen sagen, was sie denken. Je mehr es
nicht wagen, desto leichteres Spiel haben
die Andersdenkenden. Und: Es wäre schön,
wenn wir gelassener mit Andersdenkenden
umgehen würden – das entspräche dem
Geist unseres Grundgesetzes. www.wir-in-gg.de