Soldat in Welt und Kirche - Katholische Militärseelsorge
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ISSN 1865-5149<br />
<strong>Soldat</strong> <strong>in</strong> <strong>Welt</strong> <strong>und</strong> <strong>Kirche</strong><br />
Strategie<br />
Der Militärbischof <strong>und</strong><br />
die Zukunft der <strong>Militärseelsorge</strong><br />
Reportage vor Ort:<br />
<strong>Soldat</strong>en <strong>in</strong> Bewegung –<br />
<strong>in</strong> der Schwebe –<br />
im Gespräch<br />
5I12<br />
Kolumne des Wehrbeauftragten:<br />
Wo Des<strong>in</strong>teresse<br />
herrscht, kann ke<strong>in</strong><br />
Vertrauen entstehen
Editorial<br />
Liebe Leser<strong>in</strong>nen <strong>und</strong> Leser,<br />
Zum Wesen des Politischen darf durchwegs gezählt werden,<br />
dass die <strong>in</strong>teressierte Öffentlichkeit, die politische Konkurrenz<br />
<strong>und</strong> e<strong>in</strong>e eher schweigsame Beobachterszene mit<br />
Überraschungen konfrontiert werden. Überraschungen s<strong>in</strong>d<br />
das Salz <strong>und</strong> die Würze im politischen Alltagsgeschäft, welches<br />
übertrieben stark von perfektionierter Rout<strong>in</strong>e geprägt<br />
ist. Häufi g kommen sie <strong>in</strong> Deutschland nicht vor, denn der<br />
Wunsch <strong>und</strong> das Bedürfnis<br />
nach e<strong>in</strong>em parteienübergreifenden<br />
Konsens, durchaus<br />
im guten S<strong>in</strong>ne verstanden<br />
als am Geme<strong>in</strong>wohl orientiert,<br />
s<strong>in</strong>d groß. H<strong>in</strong>zu kommt,<br />
dass das Ansehen <strong>und</strong> die<br />
Wertschätzung der Parteien <strong>in</strong><br />
Deutschland als diejenigen, zu deren Aufgaben es zählt, an<br />
der politischen Willens- <strong>und</strong> Entscheidungsfi ndung durch konkurrierende<br />
Politikkonzepte unterscheidbar im öffentlichen<br />
Raum zu wirken, eher ger<strong>in</strong>g ist <strong>und</strong> ihnen nicht mehr zugetraut<br />
wird, geme<strong>in</strong>wohlorientierte Lösungen für dr<strong>in</strong>gliche<br />
Politikfelder zu verfolgen. Ihnen wird nachgesagt, sie würden<br />
ausschließlich partikulare Partei<strong>in</strong>teressen verfolgen.<br />
Außerhalb des Politischen gehen Überraschungen <strong>in</strong> der Regel<br />
<strong>in</strong> hohem Maß mit Freude <strong>und</strong> Dankbarkeit e<strong>in</strong>her. Im politischen<br />
Alltagsgeschäft jedoch, <strong>und</strong> da verhält es sich eben<br />
anders, sorgen Überraschungen eher für Verwirrung. Dazu<br />
e<strong>in</strong> Beispiel, welches im zurückliegendem Monat <strong>und</strong> mit<br />
Blick auf die Integrationspolitik <strong>in</strong> Deutschland, se<strong>in</strong>esgleichen<br />
wohl eher vergeblich sucht. Zur Erläuterung muss an<br />
den damaligen B<strong>und</strong>espräsidenten Christian Wulff er<strong>in</strong>nert<br />
werden, der, anlässlich se<strong>in</strong>er Rede zum 20. Jahrestag der<br />
Deutschen E<strong>in</strong>heit, am 3. Oktober 2010 <strong>in</strong> Bremen, die Frage,<br />
ob der Islam zu Deutschland gehöre, zur Überraschung<br />
vieler, diese mit e<strong>in</strong>em e<strong>in</strong>deutigem Ja beantwortete. Wulff<br />
damals wörtlich: „Zu allererst brauchen wir aber e<strong>in</strong>e klare<br />
Haltung. E<strong>in</strong> Verständnis von Deutschland, das Zugehörigkeit<br />
nicht auf e<strong>in</strong>en Pass, e<strong>in</strong>e Familiengeschichte oder e<strong>in</strong>en<br />
Glauben verengt, sondern breiter angelegt ist. Das Christentum<br />
gehört zweifelsfrei zu Deutschland. Das Judentum gehört<br />
zweifelsfrei zu Deutschland. Das ist unsere christlichjüdische<br />
Geschichte. Aber der Islam gehört <strong>in</strong>zwischen auch<br />
zu Deutschland.“ Diese klare Haltung, immerh<strong>in</strong> die unseres<br />
Staatsoberhauptes unabhängig davon, wie es 2012 endete,<br />
2 Kompass 05I12<br />
© BDKJ<br />
... was ich mir für Sie notiert habe.<br />
„Im politischen Alltagsgeschäft<br />
sorgen Überraschungen<br />
eher für Verwirrung.“<br />
sorgte <strong>in</strong> der Tat für e<strong>in</strong>e Überraschung, weil es öffentlich<br />
das aussprach, was viele <strong>in</strong>nerlich schon längst akzeptierten.<br />
Das war vor nicht ganz zwei Jahren. Vom Ergebnis her<br />
e<strong>in</strong>e zufriedenstellende Antwort auf die Frage, ob der Islam<br />
zu Deutschland zählen darf oder eher e<strong>in</strong> Fremdkörper ist<br />
<strong>und</strong> bleiben wird. Die Zustimmung zu dieser durch den B<strong>und</strong>espräsidenten<br />
getroffenen Feststellung war groß. Freilich,<br />
diese Feststellung durch ihn<br />
war für Muslime ke<strong>in</strong> Freifahrtsche<strong>in</strong>.<br />
Wulff verband dies alles<br />
mit dr<strong>in</strong>glichen Forderungen<br />
an sie selbst, mehr als bisher<br />
für e<strong>in</strong>e erfolgreiche Integration<br />
zu leisten. Der Erwerb der<br />
deutschen Sprache <strong>und</strong> die<br />
Achtung rechtsstaatlicher Pr<strong>in</strong>zipien zählten se<strong>in</strong>er Ansicht<br />
nach dr<strong>in</strong>gend dazu.<br />
Jetzt, knapp zwei Jahre später, sorgte wiederum e<strong>in</strong> Politiker<br />
für e<strong>in</strong>e Überraschung, als er exakt das Gegenteil von dem<br />
feststellen wollte <strong>und</strong> öffentlich verlautbaren ließ. Zeitgleich<br />
zu der seit 17. Mai 2010 erstmals <strong>und</strong> auf E<strong>in</strong>ladung der<br />
B<strong>und</strong>esregierung tagenden Islam-Konferenz, vertrat der Vorsitzende<br />
der CDU/CSU-B<strong>und</strong>estagsfraktion, Volker Kauder,<br />
Gegenteiliges: „Der Islam ist nicht Teil unserer Tradition <strong>und</strong><br />
Identität <strong>in</strong> Deutschland <strong>und</strong> gehört somit nicht zu Deutschland“,<br />
sagte er. Auffallend ist <strong>in</strong> beiden Feststellungen die<br />
wortgleiche Verwendung „gehört somit nicht zu Deutschland“<br />
bzw. „gehört <strong>in</strong>zwischen auch zu Deutschland“. Wer hat nun<br />
Recht <strong>und</strong> wer mag nun, weil beide Feststellungen nicht nur<br />
im Wortlaut, sondern auch dem S<strong>in</strong>n nach das Gleiche bedeuten,<br />
für Klarheit sorgen? Zu etwas gehören, das heißt im<br />
besten deutschen Worts<strong>in</strong>n, Teil von etwas se<strong>in</strong>. Ist die Frage<br />
also möglicherweise leichter zu beantworten, wenn gefragt<br />
wird: Ist der Islam <strong>in</strong>zwischen Teil von Deutschland? Und<br />
das kann e<strong>in</strong>deutig mit Ja beantwortet werden. Wie käme<br />
sonst e<strong>in</strong>e B<strong>und</strong>esregierung auf die Idee, e<strong>in</strong>e Islam-Konferenz<br />
e<strong>in</strong>zuberufen? Die 2006 <strong>in</strong>s Leben gerufene Konferenz<br />
war die erste gesamtstaatliche Reaktion, also B<strong>und</strong>, Länder<br />
<strong>und</strong> Kommunen umfassend, auf die historisch relativ junge<br />
Präsenz von Muslimen als relevante Bevölkerungsgruppe <strong>in</strong><br />
Deutschland. Also, der Islam ist Teil von Deutschland.<br />
Josef König, Chefredakteur
Inhalt Mai 2012<br />
Schwerpunktthema:<br />
Strategie – Der Militärbischof<br />
<strong>und</strong> die Zukunft der <strong>Militärseelsorge</strong><br />
4 Interview<br />
mit Dr. Franz-Josef Overbeck,<br />
<strong>Katholische</strong>r Militärbischof<br />
6 Gr<strong>und</strong>satz<br />
Stichwort: Strategieprozess<br />
von Msgr. Wolfgang Schilk,<br />
Leitender Militärdekan<br />
8 Kommentar zur Sache<br />
Bee<strong>in</strong>druckende Herausforderungen<br />
9 „Simplify your work“<br />
Organisationsentwicklungsprozess<br />
Titel: [M] KMBA / Doreen Bierdel<br />
12<br />
Aus der <strong>Militärseelsorge</strong><br />
12 „Christ ist man nicht<br />
automatisch“<br />
14 Reportage vor Ort:<br />
<strong>Soldat</strong>en <strong>in</strong> Bewegung – <strong>in</strong><br />
der Schwebe – im Gespräch<br />
17 „Die Wege Gottes s<strong>in</strong>d<br />
unergründlich“<br />
18 Lernen aus dem Pilgern:<br />
Offenheit<br />
20 Religiöse Familienwochenenden<br />
20 Potenzielle Schachmeister<br />
2012 gesucht!<br />
21 Wallfahrt zum Heiligen Rock<br />
21<br />
Rubriken<br />
10 Kolumne des Wehrbeauftragten:<br />
Wo Des<strong>in</strong>teresse herrscht,<br />
kann ke<strong>in</strong> Vertrauen entstehen<br />
11 Auf e<strong>in</strong> Wort:<br />
Zeit der Entscheidung<br />
13 Lexikon der Ethik: Natur<br />
22 Glaube, <strong>Kirche</strong>, Leben<br />
• Mit brennender Sorge<br />
• <strong>Welt</strong>tag der Familien<br />
• Renovabis-Pfi ngstaktion<br />
• Hallo, hier ist Nils!<br />
24 Medien <strong>und</strong> Term<strong>in</strong>e<br />
26 Personalien<br />
26 Impressum<br />
27 Rätsel<br />
5<br />
18<br />
Kompass 05I12 3<br />
Inhalt
Interview<br />
„Wichtig ist mir, daran zu er<strong>in</strong>nern,<br />
dass Glaube <strong>und</strong> Vernunft zusammen gehören.“<br />
E<strong>in</strong> Interview mit Dr. Franz-Josef Overbeck nach e<strong>in</strong>em Jahr im Amt des <strong>Katholische</strong>n Militärbischofs<br />
Kompass: Am 24. Februar 2011 ernannte<br />
Sie Papst Benedikt XVI. zum<br />
sechsten Militärbischof <strong>in</strong> Deutschland<br />
nach dem Krieg. Drei Monate<br />
später, am 6. Mai, wurden Sie <strong>in</strong> der<br />
Berl<strong>in</strong>er St.-Johannes-Basilika, <strong>in</strong> Anwesenheit<br />
des Apostolischen Nuntius <strong>in</strong><br />
Deutschland, Erzbischof Jean-Claude<br />
Périsset, <strong>in</strong> Ihr Amt e<strong>in</strong>geführt. Symbolisch<br />
stand dafür die Übergabe des<br />
bischöfl ichen Hirtenstabes durch den<br />
Nuntius. Das war vor e<strong>in</strong>em Jahr. Wie<br />
lässt sich Ihre bisherige Zeit resümieren?<br />
Militärbischof Dr. Overbeck: Zu me<strong>in</strong>er<br />
Verantwortung als Bischof von Essen<br />
<strong>und</strong> seit 2010 auch als Vorsitzender<br />
der Unterkommission für Kontakte mit<br />
Late<strong>in</strong>amerika sowie der Karibik <strong>und</strong><br />
<strong>in</strong>sbesondere der Bischöfl ichen Aktion<br />
Adveniat kam e<strong>in</strong>e weitere Aufgabe als<br />
Militärbischof für die Deutsche B<strong>und</strong>eswehr<br />
h<strong>in</strong>zu. Über deren Tragweite war<br />
ich mir anfänglich nicht sofort im vollen<br />
Umfang im Klaren <strong>und</strong> musste vieles<br />
erst kennen lernen. Jedoch mit Franz<br />
Kard<strong>in</strong>al Hengsbach, der von 1961 bis<br />
1978 <strong>Katholische</strong>r Militärbischof war,<br />
b<strong>in</strong> ich nun nach dem Willen des Heiligen<br />
Vaters der zweite Militärbischof,<br />
der auch das Bischofsamt <strong>in</strong> der Diözese<br />
Essen <strong>in</strong>ne hat. Das ehrt mich<br />
<strong>und</strong> ich freute mich bereits mit me<strong>in</strong>er<br />
Ernennung auf die neue Herausforderung.<br />
Jetzt, e<strong>in</strong> Jahr später, hat sich me<strong>in</strong><br />
Blick für diese neue Aufgabe geschärft<br />
<strong>und</strong> ich kann feststellen: Seelsorge<br />
für <strong>und</strong> mit <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en<br />
<strong>und</strong> mit ihren Familienangehörigen ist<br />
e<strong>in</strong>e ungeme<strong>in</strong> spannende Herausforderung.<br />
Wir stehen als <strong>Kirche</strong> an sehr<br />
enger Schnittstelle zu Staat <strong>und</strong> Gesellschaft<br />
<strong>und</strong> se<strong>in</strong>er Außen- <strong>und</strong> Sicherheitspolitik.<br />
Als Seelsorger<strong>in</strong>nen <strong>und</strong><br />
4 Kompass 05I12<br />
Seelsorger leisten wir im staatlichen<br />
Raum e<strong>in</strong>en Dienst, von dem ich <strong>in</strong>zwischen<br />
weiß, dass er sowohl <strong>in</strong> der politischen<br />
<strong>und</strong> militärischen Führung als<br />
auch unter den <strong>Soldat</strong>en selbst sehr<br />
geschätzt wird. Diese Wertschätzung,<br />
die wir immer wieder erfahren, erleichtert<br />
es mir, das Hirtenamt <strong>in</strong> der <strong>Kirche</strong><br />
unter <strong>Soldat</strong>en wahrzunehmen. Me<strong>in</strong><br />
Resümee nach e<strong>in</strong>em Jahr ist also<br />
positiv <strong>und</strong> das macht Mut, den e<strong>in</strong>geschlagenen<br />
Weg fortzusetzen.<br />
Kompass: Mehrfach hatten Sie Gelegenheit,<br />
<strong>in</strong> öffentlicher Rede wie auch<br />
im persönlichen Gespräch mit <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen<br />
<strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en auf friedensethische<br />
Herausforderungen h<strong>in</strong> zu antworten<br />
<strong>und</strong> zur Refl exion darüber e<strong>in</strong>zuladen.<br />
Worauf kam es Ihnen dabei besonders<br />
an? Welche Erfahrungen konnten Sie<br />
dabei machen?<br />
Militärbischof Dr. Overbeck: Zunächst<br />
e<strong>in</strong>mal: Es zählt mit zu den Aufgaben<br />
unserer <strong>Kirche</strong>, die ethische Urteils-<br />
<strong>und</strong> Me<strong>in</strong>ungsbildung über Gr<strong>und</strong>fragen<br />
des menschlichen Zusammenlebens<br />
zu fördern <strong>und</strong> zu stärken. Wir leisten<br />
damit e<strong>in</strong>en Beitrag im S<strong>in</strong>ne der Erziehung<br />
für Werte, die eben auch <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen<br />
<strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en <strong>in</strong> der Ausübung<br />
ihres Dienstes Orientierung bieten.<br />
Wichtig ist mir, daran zu er<strong>in</strong>nern, dass<br />
Glaube <strong>und</strong> Vernunft zusammen gehören.<br />
Mir kommt es also darauf an,<br />
die Argumente unserer <strong>Kirche</strong> für das<br />
Handeln <strong>und</strong> Entscheiden gerade bei<br />
<strong>Soldat</strong>en fruchtbar zu machen.<br />
Militärbischof Overbeck war im Oktober<br />
des letzten Jahres vor Ort <strong>in</strong> Afghanistan.<br />
Kompass: An welchen Orten kann dies<br />
stattfi nden <strong>und</strong> wie lässt sich Ihr Vorhaben<br />
umsetzen?<br />
Militärbischof Dr. Overbeck: Der Lebensk<strong>und</strong>liche<br />
Unterricht, der seit längerem<br />
nun schon von den Streitkräften<br />
selbst als verpfl ichtende berufsethische<br />
Qualifi zierung für <strong>Soldat</strong>en e<strong>in</strong>geführt<br />
wurde, gibt den Unterrichtenden<br />
die Möglichkeit, <strong>in</strong> verantwortungsvoller<br />
Art <strong>und</strong> Weise zur Gewissensbildung<br />
beizutragen. Im Auftrag des Staates<br />
s<strong>in</strong>d wir als <strong>Militärseelsorge</strong>r – nicht<br />
etwa im S<strong>in</strong>ne e<strong>in</strong>er religiösen Unterweisung,<br />
sondern als besonders dafür<br />
qualifi zierte Lehrkräfte – mit engagiert.<br />
Man wird dabei nicht darum herumkommen,<br />
Formen e<strong>in</strong>er ethischen Kasuistik<br />
im Lebensk<strong>und</strong>lichen Unterricht<br />
mit zu bedenken.<br />
Dafür hat das 2010 e<strong>in</strong>gerichtete Zentrum<br />
für ethische Bildung beim Institut<br />
für Theologie <strong>und</strong> Frieden <strong>in</strong> Hamburg<br />
e<strong>in</strong> <strong>in</strong>ternetgestütztes Didaktikportal<br />
e<strong>in</strong>gerichtet, das helfen kann, diesen<br />
Unterricht qualifi ziert vorzubereiten,<br />
durchzuführen <strong>und</strong> auch nachzubereiten.
Kompass: Was bedeutet dies nun mit<br />
Blick auf den E<strong>in</strong>satz beispielsweise <strong>in</strong><br />
Afghanistan?<br />
Militärbischof Dr. Overbeck: Am Beispiel<br />
Afghanistan kann verdeutlicht werden,<br />
dass alle politischen Entscheidungen,<br />
die mit e<strong>in</strong>em E<strong>in</strong>satz von Streitkräften<br />
e<strong>in</strong>hergehen, immer sorgfältiger Erwägung<br />
bedürfen <strong>und</strong> soweit wie möglich<br />
von ihrem Ende her bedacht werden<br />
müssen.<br />
Es gilt u. a. die Frage zu beantworten:<br />
Ist die Situation am möglichen Ende<br />
des E<strong>in</strong>satzes ähnlich oder vergleichbar<br />
schlechter als vor der Intervention? Daraus<br />
ergeben sich ethische Fragen; sie<br />
zu beantworten dürfte nicht leicht se<strong>in</strong>.<br />
© KMBA / Marlene Beyel (2)<br />
Kompass: Kann das auch bedeuten,<br />
dass das Engagement der Staatengeme<strong>in</strong>schaften<br />
<strong>in</strong> Afghanistan mit Blick<br />
auf die Situation nach ihrem Abzug<br />
<strong>und</strong> gemessen an den Zielen, die damit<br />
verb<strong>und</strong>en waren, eher e<strong>in</strong> Misserfolg<br />
war?<br />
Militärbischof Dr. Overbeck: Das heute<br />
abschließend mit e<strong>in</strong>em klaren Ja oder<br />
Ne<strong>in</strong> zu beantworten, wäre zu früh.<br />
Jetzt kommt es entschieden darauf an,<br />
die Übergabe <strong>in</strong> Verantwortung für die<br />
afghanischen Autoritäten so zu gestalten,<br />
dass das Risiko des Rückfalls <strong>in</strong><br />
e<strong>in</strong>en Bürgerkrieg unwahrsche<strong>in</strong>licher<br />
wird. Noch, so sche<strong>in</strong>t mir, ist die Zeit<br />
gegeben.<br />
Jedoch bedarf es weiterh<strong>in</strong> großer Anstrengungen,<br />
die vornehmlich darauf<br />
abzielen sollen, zivilgesellschaftliche<br />
E<strong>in</strong>richtungen <strong>und</strong> Gruppierungen im<br />
Lande selbst zu stärken. Das wird wohl<br />
über den vere<strong>in</strong>barten Beg<strong>in</strong>n des Abzuges<br />
h<strong>in</strong>aus noch längere Zeit notwendig<br />
bleiben. Dafür muss jedoch auch<br />
bei uns geworben werden. Es bedarf<br />
seitens der Politik ehrlicher Antworten<br />
auf die Frage, was nach dem Ende des<br />
E<strong>in</strong>satzes auf uns, auf die Politik <strong>und</strong><br />
auf die <strong>in</strong>ternationale Staatengeme<strong>in</strong>schaft<br />
<strong>in</strong>sgesamt zukommen wird.<br />
Kompass: Was s<strong>in</strong>d ihre Pläne <strong>und</strong> Vorhaben<br />
für die anstehenden Monate?<br />
Militärbischof Dr. Overbeck: Zunächst<br />
gilt es, den von mir im Oktober des<br />
vergangenen Jahres <strong>in</strong>itiierten Strategieprozess<br />
<strong>in</strong> der <strong>Katholische</strong>n <strong>Militärseelsorge</strong><br />
vor dem H<strong>in</strong>tergr<strong>und</strong> der<br />
gravierenden gesellschaftlichen Veränderungen<br />
<strong>in</strong> Deutschland, die schon<br />
ihre Auswirkungen auf das religiöse Leben<br />
<strong>in</strong> den deutschen Streitkräften zeigen,<br />
zu e<strong>in</strong>em erfolgreichen Abschluss<br />
zu br<strong>in</strong>gen.<br />
Die breite Beteiligung am Strategieprozess<br />
von allen Verantwortlichen <strong>in</strong><br />
der <strong>Katholische</strong>n <strong>Militärseelsorge</strong>, den<br />
Seelsorger<strong>in</strong>nen <strong>und</strong> Seelsorgern, den<br />
Pfarrhelfer<strong>in</strong>nen <strong>und</strong> Pfarrhelfern, den<br />
Pfarrgeme<strong>in</strong>deräten <strong>und</strong> den katholischen<br />
Laien <strong>und</strong> ihrer Organisationen<br />
<strong>in</strong> der <strong>Militärseelsorge</strong> garantiert, dass<br />
wir dann Analysen <strong>und</strong> strategische<br />
Zielvorgaben auf dem Tisch haben<br />
werden. E<strong>in</strong>es kann ich jedoch heute<br />
schon zum Ausdruck br<strong>in</strong>gen <strong>und</strong> ohne<br />
abschließende Antworten vorwegzunehmen:<br />
Wir werden h<strong>in</strong>ter den Strategieprozess<br />
<strong>und</strong> se<strong>in</strong>e wesentlichen<br />
Ergebnisse nicht zurückgehen können.<br />
Das Interview führte Josef König.<br />
Kompass 05I12 5<br />
Interview
Gr<strong>und</strong>satz<br />
Stichwort: Strategieprozess<br />
E<strong>in</strong>ige Gedanken zum derzeit laufenden Strategieprozess <strong>in</strong> der <strong>Katholische</strong>n <strong>Militärseelsorge</strong><br />
von Msgr. Wolfgang Schilk, Leitender Militärdekan<br />
Mitgehört: Im ICE, der langsam<br />
durch fränkische <strong>und</strong> thür<strong>in</strong>gische<br />
Mittelgebirge nach Berl<strong>in</strong> fährt, unterhalten<br />
sich e<strong>in</strong>e Schüler<strong>in</strong> <strong>und</strong> e<strong>in</strong>e<br />
Student<strong>in</strong> über ihre Konfessionszugehörigkeit,<br />
Erfahrungen mit <strong>Kirche</strong> <strong>und</strong><br />
Religionsunterricht – als müsste das<br />
so se<strong>in</strong>. E<strong>in</strong> Zufallstreffer: hat nicht die<br />
<strong>Kirche</strong> den Zugang zu den Menschen<br />
(gerade zu den Jüngeren) weitestgehend<br />
verloren? Leidet sie nicht an der<br />
ausbleibenden Zahl der Gläubigen, an<br />
schw<strong>in</strong>denden fi nanziellen Mitteln <strong>und</strong><br />
mangelnden geistlichen Berufungen,<br />
an verdunstender Relevanz bei den<br />
Menschen unserer Gesellschaft?<br />
Die Bischöfe <strong>und</strong> ihre Diözesen wichen<br />
diesen Fragen nicht aus. Quer durch<br />
den deutschsprachigen Raum wurden<br />
schon seit den 80er Jahren <strong>in</strong> Diözesansynoden<br />
<strong>und</strong> Diözesanforen Antworten<br />
auf diese <strong>und</strong> andere brennende<br />
Fragen gesucht. Schwierige Themen<br />
wurden nicht ausgespart: vom Mangel<br />
an geistlichen Berufungen über die<br />
Stellung der Frau <strong>in</strong> der <strong>Kirche</strong> bis h<strong>in</strong><br />
zu den wiederverheirateten Geschiedenen.<br />
Seit den 90er Jahren wurden<br />
sogenannte Strategieprozesse angestoßen<br />
<strong>und</strong> durchgeführt. Was ist das<br />
eigentlich?<br />
Prozess <strong>und</strong> Strategie<br />
Die genannten „heißen Eisen“ stehen<br />
hier nicht im Mittelpunkt, sondern das,<br />
was <strong>Kirche</strong> vor Ort tatsächlich verändern<br />
<strong>und</strong> gestalten kann. Haupt- <strong>und</strong><br />
ehrenamtliche Mitarbeiter<strong>in</strong>nen <strong>und</strong><br />
Mitarbeiter werden beteiligt; sie arbeiten<br />
an der Analyse der Lage, der Entwicklung<br />
von Zielen <strong>und</strong> Strategien <strong>und</strong><br />
an deren Umsetzung konkret mit <strong>und</strong><br />
fühlen sich bis <strong>in</strong> die Pfarrgeme<strong>in</strong>den<br />
h<strong>in</strong>e<strong>in</strong> ernst genommen. Sie identifi zieren<br />
sich mit dem Weg, den die kirchliche<br />
Geme<strong>in</strong>schaft mit diesem Prozess<br />
zurücklegt.<br />
6 Kompass 05I12<br />
E<strong>in</strong> Strategieprozess ist also vergleichbar<br />
mit e<strong>in</strong>em Arztbesuch. Die Untersuchung<br />
des Patienten <strong>und</strong> die Analyse<br />
der Laborwerte führen zu e<strong>in</strong>er<br />
Diagnose <strong>und</strong> zu Strategien, die Lage<br />
zu bessern. Arzt <strong>und</strong> Patient machen<br />
sich geme<strong>in</strong>sam auf den Weg, die Situation<br />
schrittweise zu verändern, immer<br />
wieder neu zu analysieren <strong>und</strong> darauf<br />
zu reagieren, bis sich e<strong>in</strong> neuer Ges<strong>und</strong>heitszustand<br />
erreichen lässt. Der<br />
Patient muss mit viel Engagement <strong>und</strong><br />
Selbstdiszipl<strong>in</strong> mitarbeiten: Bewegung,<br />
Diät, Rauchverbot, Kuren, Therapien,<br />
Anpassungen <strong>und</strong> Kontrollen führen<br />
schließlich zum Ziel des Prozesses.<br />
Die <strong>Kirche</strong> ist ke<strong>in</strong> kranker Mensch –<br />
<strong>und</strong> auch ke<strong>in</strong> kommerzieller Betrieb.<br />
Aber aus der <strong>Welt</strong> der Wirtschaftsunternehmen<br />
kommt das System der Strategieprozesse:<br />
Unternehmen nehmen<br />
ihre Entwicklung permanent <strong>und</strong> systematisch<br />
<strong>in</strong> die Hand, setzen sich klare<br />
strategische Ziele, br<strong>in</strong>gen ihre Kräfte<br />
<strong>und</strong> Möglichkeiten mit diesen Zielen <strong>in</strong><br />
E<strong>in</strong>klang, setzen Prioritäten für e<strong>in</strong>zelne<br />
Maßnahmen, beobachten die Auswirkungen<br />
ihrer strategischen Entscheidungen<br />
aufgr<strong>und</strong> der gesetzten Ziele<br />
<strong>und</strong> passen diese ständig der neuesten<br />
Entwicklung an. Die Akteure haben<br />
alle Freiheit <strong>in</strong>nerhalb des Prozesses,<br />
die Entscheidung über die Umsetzung<br />
hat am Ende die „Unternehmensleitung“<br />
zu treffen.<br />
Wandel <strong>in</strong> B<strong>und</strong>eswehr<br />
<strong>und</strong> <strong>Militärseelsorge</strong><br />
Angeregt von den zahlreichen diözesanen<br />
Prozessen <strong>und</strong> konkret angestoßen<br />
im Rahmen e<strong>in</strong>es „open space“-<br />
Projekts für die Gesamtkonferenz<br />
2011, gilt es nun auch <strong>in</strong>nerhalb der<br />
<strong>Katholische</strong>n <strong>Militärseelsorge</strong> e<strong>in</strong>en solchen<br />
Strategieprozess zu führen. Zur<br />
Entwicklung von Glaube <strong>und</strong> <strong>Kirche</strong> <strong>in</strong><br />
der deutschen Gesellschaft kommt die<br />
Berücksichtigung der umfassenden Reform<br />
der B<strong>und</strong>eswehr, auf die h<strong>in</strong> sich<br />
auch die <strong>Militärseelsorge</strong> strategisch<br />
positionieren muss: Die Reduktion der<br />
Truppenstärke auf 185.000 <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen<br />
<strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en, die Aussetzung der<br />
Wehrpfl icht, die Schließung von Standorten,<br />
hohe fi nanzielle E<strong>in</strong>sparungen <strong>in</strong><br />
Milliardenhöhe, die Konzentration auf<br />
die E<strong>in</strong>sätze <strong>und</strong> die Folgen für diejenigen,<br />
die sie durchführen <strong>und</strong> ihre Familien.<br />
Dies alles ist Anlass für uns, uns<br />
nicht nur re<strong>in</strong> organisatorisch auf diese<br />
veränderten Bed<strong>in</strong>gungen e<strong>in</strong>zustellen.<br />
Unser Strategieprozess hat im Oktober<br />
2011 begonnen <strong>und</strong> hat die Zielperspektive,<br />
b<strong>in</strong>nen Jahresfrist zum<br />
Abschluss zu kommen. Er verknüpft<br />
die zentralen Herausforderungen, vor<br />
denen unsere <strong>Katholische</strong> <strong>Militärseelsorge</strong><br />
steht, mit jenen, denen sich <strong>Kirche</strong><br />
<strong>in</strong> Deutschland stellen muss <strong>und</strong><br />
auf die sie mit diözesanen Reformprozessen<br />
<strong>und</strong> dem umfassenden Dialogprozess<br />
antwortet. Wollen wir unserem<br />
kirchlichen Auftrag <strong>in</strong> B<strong>und</strong>eswehr <strong>und</strong><br />
Gesellschaft gerecht werden <strong>und</strong> dauerhaft<br />
die Zukunft des Glaubens <strong>in</strong> diesem<br />
großen Rahmen gestalten, müssen<br />
wir uns selbst neu positionieren<br />
<strong>und</strong> profi lieren.<br />
Wie Arzt <strong>und</strong> Patient, oder wie e<strong>in</strong> Wirtschaftsunternehmen,<br />
brauchen wir für<br />
diese geforderte Neuausrichtung der<br />
<strong>Katholische</strong>n <strong>Militärseelsorge</strong> e<strong>in</strong>e strategische<br />
Perspektive: Vom Auftraggeber<br />
(der <strong>Katholische</strong> Militärbischof <strong>und</strong><br />
se<strong>in</strong> Generalvikar) über e<strong>in</strong>e Projektleitung<br />
(zwei leitende Dekane <strong>und</strong> drei<br />
Referatsleiter des KMBA) bis h<strong>in</strong> zu engagierten<br />
haupt- <strong>und</strong> nebenamtlichen<br />
<strong>Militärseelsorge</strong>r<strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Militärseelsorge</strong>rn,<br />
katholischen <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong><br />
<strong>Soldat</strong>en, sowie Angehörigen von mit<br />
uns verb<strong>und</strong>enen Organisationen, die<br />
sich <strong>in</strong> fünf Arbeitsgruppen e<strong>in</strong>br<strong>in</strong>gen,<br />
wird die gesamte Organisation der <strong>Militärseelsorge</strong><br />
<strong>und</strong> ihr Tun analysiert
<strong>und</strong> mit strategischen Zielen auf e<strong>in</strong>em<br />
langfristigen Entwicklungshorizont (5–<br />
10 Jahre) betrachtet.<br />
Den Wandel gestalten<br />
„Den Wandel gestalten“ – so die Überschrift<br />
über dem Prozess <strong>und</strong> se<strong>in</strong> Ziel:<br />
die <strong>Katholische</strong> <strong>Militärseelsorge</strong> soll<br />
unter veränderten Rahmenbed<strong>in</strong>gungen<br />
e<strong>in</strong> kompetenter Ansprechpartner<br />
für die <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en bleiben<br />
– sei es im Auslandse<strong>in</strong>satz oder<br />
an den Heimatstandorten. Es ist jeden<br />
Tag neu spannend <strong>und</strong> herausfordernd<br />
für mich, die Protokolle der Arbeitsgruppen<br />
zu lesen <strong>und</strong> ihr Engagement zu<br />
spüren, wenn es darum geht, dieses<br />
Ziel unter den Bed<strong>in</strong>gungen der Gesellschaft,<br />
<strong>in</strong> der wir nun mal leben,<br />
zu verwirklichen. Hier werden aus der<br />
Analyse heraus kreative Formen der<br />
Seelsorge <strong>und</strong> Pastoral entwickelt, die<br />
tragfähig <strong>und</strong> nachhaltig der „<strong>Kirche</strong><br />
Projektorganisation <strong>und</strong> Ablauf<br />
Auftraggeber<br />
Auftrag, Rahmen, Entscheidung,<br />
Ratifi zierung<br />
Projektleitung<br />
Projekt<strong>in</strong>tern:<br />
Vergabe von E<strong>in</strong>zelaufträge<br />
Abnahme von Ergebnissen<br />
Entscheidungen<br />
Report<strong>in</strong>g beim Auftraggeber<br />
Projektstart<br />
10 / 2011<br />
Arbeitsgruppen<br />
unter <strong>Soldat</strong>en“ e<strong>in</strong> lebendiges Gesicht<br />
verleihen – auch für die, die uns eher<br />
distanziert gegenüber stehen. Vieles<br />
an den Analysen der letzten Zeit (S<strong>in</strong>us-<br />
Milieu-Studie unter <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong><br />
<strong>Soldat</strong>en), hat aber gezeigt, dass sich<br />
solches Tun lohnt: Die <strong>Militärseelsorge</strong><br />
hat, auch unter veränderten Rahmenbed<strong>in</strong>gungen,<br />
e<strong>in</strong> klares <strong>in</strong>haltliches<br />
Profi l. Sie hat, trotz knapper Ressourcen<br />
an Seelsorger<strong>in</strong>nen <strong>und</strong> Seelsorgern<br />
<strong>und</strong> erschwertem Zugang zu den<br />
Menschen, e<strong>in</strong>e hohe kirchliche <strong>und</strong><br />
gesellschaftliche Akzeptanz <strong>und</strong> Relevanz<br />
behalten. Der Strategieprozess<br />
hilft uns, unsere Kommunikationskultur<br />
<strong>und</strong> unsere Kommunikationsmittel<br />
nach <strong>in</strong>nen <strong>und</strong> außen zu überprüfen,<br />
weiter zu entwickeln <strong>und</strong> nachhaltig zu<br />
verbessern. Unsere Angebote <strong>und</strong> Leistungen<br />
für die <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en<br />
<strong>und</strong> ihre Familien können – immer<br />
ausgehend von der Frohen Botschaft<br />
– auf die Adressaten h<strong>in</strong> orientiert <strong>und</strong><br />
Inhaltlicher Diskurs<br />
Analysen<br />
Entwürfe<br />
Projektsteuerung<br />
Organisation, Kommunikation,<br />
Koord<strong>in</strong>ation, Unterstützung<br />
Projektende<br />
10 / 2012<br />
entsprechend gestaltet werden. Die<br />
Charismen der Akteure werden neu<br />
„freigeschaufelt“ <strong>und</strong> gefördert. Somit<br />
werden nicht nur die Methoden unserer<br />
Seelsorge, sondern auch ihr Personal<br />
<strong>und</strong> se<strong>in</strong>e Gew<strong>in</strong>nung <strong>und</strong> se<strong>in</strong>e Fort-<br />
<strong>und</strong> Weiterbildung <strong>in</strong> den Arbeitsgruppen<br />
betrachtet.<br />
Auf dem Weg <strong>in</strong> die Zukunft<br />
Von der Analyse unserer Umwelt, von<br />
dem was sich <strong>in</strong> ihr gesellschaftlich,<br />
politisch <strong>und</strong> kirchlich tut, über das Betrachten<br />
unserer eigenen Schwächen<br />
<strong>und</strong> Stärken, der Risiken <strong>und</strong> Chancen,<br />
die <strong>Militärseelsorge</strong> hat, soll der Strategieprozess<br />
„den Wandel gestalten“,<br />
e<strong>in</strong>en Weg <strong>in</strong> die Zukunft bereiten, der<br />
die <strong>Katholische</strong> <strong>Militärseelsorge</strong> das<br />
se<strong>in</strong> <strong>und</strong> täglich neu werden lässt, was<br />
sie se<strong>in</strong> muss: e<strong>in</strong>e kompetente, verlässliche<br />
<strong>und</strong> helfende Begleiter<strong>in</strong> der<br />
ihrer Seelsorge Anvertrauten.<br />
Die Projektorganisation differenziert die Rollen Auftraggeber<br />
(Militärbischof / Militärgeneralvikar), Projektleitung, Projektsteuerung,<br />
Arbeitsgruppen <strong>und</strong> externe Beratung.<br />
Berater<br />
kairos<br />
Coach<strong>in</strong>g • Consult<strong>in</strong>g • Tra<strong>in</strong><strong>in</strong>g<br />
Prozessbegleitung<br />
Coach<strong>in</strong>g<br />
Moderation<br />
Prozessziele Wirkungsziele<br />
Ergebnisziele<br />
Umsetzungsphase (+/- 2-3 Jahre)<br />
Kompass 05I12 7<br />
Gr<strong>und</strong>satz
Kommentar zur Sache<br />
Bee<strong>in</strong>druckende Herausforderungen<br />
Im militärischen Sprachgebrauch bezeichnen<br />
wir Probleme regelmäßig als<br />
Herausforderungen. Das kl<strong>in</strong>gt positiv<br />
<strong>und</strong> vermittelt den E<strong>in</strong>druck, dass es<br />
nur e<strong>in</strong>er guten Planung bedarf, um Herausforderungen<br />
zu meistern. Auch die<br />
katholische <strong>Kirche</strong> sieht sich großen<br />
„Herausforderungen“ gegenüber.<br />
Wir alle kennen die Situation, die sich<br />
<strong>in</strong> Schlagworten wie Glaubwürdigkeitskrise,<br />
<strong>Kirche</strong>n- <strong>und</strong> Geme<strong>in</strong>desterben,<br />
s<strong>in</strong>kenden E<strong>in</strong>nahmen, Missbrauchsopfer,<br />
dem Nachwuchsmangel bei<br />
Seelsorger<strong>in</strong>nen <strong>und</strong> Seelsorgern, aber<br />
auch im Ehrenamt darstellt. Persönlich<br />
werden wir damit <strong>in</strong> unseren Ortsgeme<strong>in</strong>den<br />
konfrontiert <strong>und</strong> müssen Stellung<br />
beziehen.<br />
Jeder Bischof ist mit der Bewältigung<br />
dieser Aufgaben eigentlich ausreichend<br />
ausgelastet. Auch das Ruhrbistum Essen<br />
muss angesichts dieser Entwicklung,<br />
unter der Leitung des Bischofs<br />
Dr. Franz-Josef Overbeck, e<strong>in</strong>en f<strong>und</strong>amentalen<br />
Strukturwandel durchführen.<br />
Weitere Funktionen, wie die Ernennung<br />
zum Vorsitzenden der Unterkommission<br />
für Kontakte mit Late<strong>in</strong>amerika <strong>und</strong><br />
die Mitwirkung <strong>in</strong> der Steuerungsgruppe<br />
der Deutschen Bischofskonferenz<br />
zum Dialogprozess, brachten zusätzliche<br />
Pfl ichten.<br />
E<strong>in</strong> deutlicher Zuwachs an Aufgaben<br />
erfolgte mit der Berufung durch Papst<br />
Benedikt XVI. zum <strong>Katholische</strong>n Mili-<br />
8 Kompass 05I12<br />
E<strong>in</strong> Jahr neuer Militärbischof <strong>und</strong> der Strategieprozess<br />
tärbischof. Ist doch <strong>in</strong> den Augen vieler<br />
„guter“ Christen das Begriffspaar<br />
<strong>Soldat</strong> <strong>und</strong> <strong>Kirche</strong> auf ke<strong>in</strong>en Fall mite<strong>in</strong>ander<br />
vere<strong>in</strong>bar. Auslandse<strong>in</strong>sätze,<br />
Friedensethik, B<strong>und</strong>eswehrreform: Nun<br />
galt es für den neuen <strong>Katholische</strong>n Militärbischof,<br />
sich auch <strong>in</strong> diesem „M<strong>in</strong>enfeld“<br />
zurechtzufi nden. Darüber h<strong>in</strong>aus<br />
hatte er sich unter den kritischen<br />
Blicken der <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en<br />
der B<strong>und</strong>eswehr zu bewähren.<br />
Wir haben uns daran gewöhnt, dass<br />
jede Personalmaßnahme unverzüglich<br />
Bewertungen <strong>und</strong> Analysen zu den erwarteten<br />
Auswirkungen nach sich zieht.<br />
Wer gewohnte Strukturen verändern<br />
muss, verursacht zwangsläufi g die unterschiedlichsten<br />
Kommentare. Jeder<br />
hat e<strong>in</strong>e Me<strong>in</strong>ung. Unentschlossen ist<br />
so gut wie niemand. Das spiegelt sich<br />
modern im Internet durch Bewertungsportale<br />
wieder. Im sogenannten „Hirtenbarometer“<br />
können Geistliche mit<br />
Zeugnisnoten bewertet <strong>und</strong> mit Kommentaren<br />
beschrieben werden. Der<br />
Ruhrbischof wird dort als „gradl<strong>in</strong>iger<br />
Bischof mit Bodenhaftung“ gelobt. Ich<br />
glaube, das sehen nicht nur die „Essener“<br />
so.<br />
Mich hat bee<strong>in</strong>druckt, dass zur Amtse<strong>in</strong>führung<br />
<strong>in</strong> der St.-Johannes-Basilika<br />
zu Berl<strong>in</strong> die Familie <strong>und</strong> Verwandte<br />
des Militärbischofs anwesend waren.<br />
Es s<strong>in</strong>d ja die kle<strong>in</strong>en Gesten <strong>und</strong> nicht<br />
große Reden, die deutlich machen, wie<br />
jemand „tickt“, wofür er steht, was ihm<br />
wichtig ist. Wir <strong>Soldat</strong>en sehen uns der<br />
Realität e<strong>in</strong>er E<strong>in</strong>satz- <strong>und</strong> Pendlerarmee<br />
gegenüber <strong>und</strong> deshalb s<strong>in</strong>d unsere<br />
Familien e<strong>in</strong> hohes Gut mit f<strong>und</strong>amentaler<br />
Bedeutung. Hier zählen Taten<br />
<strong>und</strong> belastbare Regelungen. Absichtserklärungen<br />
reichen da nicht aus.<br />
Mich hat bee<strong>in</strong>druckt, wie schnell sich<br />
„unser Militärbischof“ <strong>in</strong> dieser für ihn<br />
ungewohnten Umgebung zurechtgef<strong>und</strong>en<br />
hat. Dabei macht er es sich nicht<br />
e<strong>in</strong>fach. Es wäre leicht, e<strong>in</strong>fach <strong>in</strong> den<br />
überwiegend <strong>in</strong>nenpolitisch motivierten<br />
Chor der „sofort raus aus Afghanistan“-<br />
Rufer e<strong>in</strong>zustimmen. Ne<strong>in</strong>! Unser Militärbischof<br />
stellt fest: Der <strong>Soldat</strong> leistet<br />
e<strong>in</strong>en Dienst für se<strong>in</strong> Land. Er hat dafür<br />
zu sorgen, dass Frieden <strong>und</strong> Freiheit<br />
nicht nur <strong>in</strong> Deutschland, sondern <strong>in</strong>ternational<br />
gesichert werden. Es geht<br />
bei den Auslandse<strong>in</strong>sätzen nicht darum,<br />
e<strong>in</strong>en gerechten Krieg zu erklären,<br />
sondern für e<strong>in</strong>en gerechten Frieden<br />
zu kämpfen <strong>und</strong> dafür e<strong>in</strong>zutreten.<br />
E<strong>in</strong> radikaler Pazifi smus hilft den Menschen<br />
nicht. E<strong>in</strong> Rückzug der <strong>in</strong>ternationalen<br />
Truppen Hals über Kopf wäre<br />
für die Menschen, deren Vertrauen<br />
wir gewonnen haben <strong>und</strong> die deshalb<br />
auf uns setzen, e<strong>in</strong>e Katastrophe unbeschreiblichen<br />
Ausmaßes. Unsere<br />
Verantwortung als Christen <strong>in</strong> der freien<br />
Gesellschaft kann nicht folgenlos<br />
tagespolitischen Erwägungen geopfert<br />
werden.<br />
Mich hat auch bee<strong>in</strong>druckt, dass sich<br />
„unser Militärbischof“ bei se<strong>in</strong>en Besuchen<br />
<strong>in</strong> der Truppe <strong>und</strong> der Internationalen<br />
<strong>Soldat</strong>enwallfahrt nach Lourdes<br />
allen <strong>Soldat</strong>en gegenüber offen <strong>und</strong><br />
gesprächsbereit gezeigt hat. Er kann<br />
zuhören <strong>und</strong> hat Bodenhaftung zur Alltagswelt.<br />
In der Auswertung se<strong>in</strong>er Gespräche<br />
<strong>und</strong> Beobachtungen er<strong>in</strong>nerte<br />
er unseren Dienstherrn, <strong>in</strong>sbesondere<br />
auch im Zusammenhang mit der Umsetzung<br />
e<strong>in</strong>er auf Stabilität <strong>und</strong> Funktionalität<br />
optimierten Strukturreform, an<br />
se<strong>in</strong>e Fürsorgepfl icht.
Mich bee<strong>in</strong>druckt besonders, wie der<br />
neue Militärbischof den Strategieprozess<br />
für e<strong>in</strong>e „<strong>Militärseelsorge</strong> der Zukunft“<br />
angegangen hat. Die Erkenntnis,<br />
dass e<strong>in</strong>e Strukturreform von oben,<br />
die das Bestehende weitgehend erhalten<br />
soll, ke<strong>in</strong>e Option ist <strong>und</strong> dass das<br />
„Pr<strong>in</strong>zip Hoffnung“ ke<strong>in</strong>e Alternative<br />
bietet, hat folgerichtig zu e<strong>in</strong>em systemischen<br />
Ansatz geführt. Auch hier hat<br />
unser Bischof den schwierigeren Weg<br />
über den Dialog gewählt. Dazu werden<br />
Vertreter<strong>in</strong>nen <strong>und</strong> Vertreter aus allen<br />
Bereichen der <strong>Katholische</strong>n <strong>Militärseelsorge</strong><br />
e<strong>in</strong>geb<strong>und</strong>en. Das sorgt für<br />
Transparenz, aber auch für das Aufe<strong>in</strong>andertreffen<br />
sehr unterschiedlicher<br />
Vorstellungen. Alles soll zur Sprache<br />
kommen, was uns bewegt, was uns<br />
lähmt <strong>und</strong> belastet, aber auch das,<br />
was uns für die Zukunft ermutigt. Durch<br />
die Beteiligung aller Bereiche werden<br />
die notwendigen Informationen zusammengetragen,<br />
Unterschiede diskutiert,<br />
kreative Vorschläge gemacht, auf deren<br />
Gr<strong>und</strong>lage e<strong>in</strong>e tragfähige Neuorientierung<br />
erarbeitet werden kann. Der<br />
Zeitplan für den Strategieprozess ist<br />
ambitioniert, aber sicher ist, dass sich<br />
die Möglichkeiten für e<strong>in</strong>e Gestaltung<br />
aufgr<strong>und</strong> der rasanten Veränderungen<br />
<strong>in</strong> Gesellschaft <strong>und</strong> B<strong>und</strong>eswehr kont<strong>in</strong>uierlich<br />
reduzieren.<br />
Es bleibt festzuhalten, unser Militärbischof<br />
hat e<strong>in</strong>en guten Plan, um den anstehenden<br />
„Herausforderungen“ zu begegnen<br />
<strong>und</strong> das Besondere daran ist:<br />
Wir werden alle daran mitarbeiten! Gott<br />
wirkt durch den Menschen. Es gilt das<br />
Notwendige zu erkennen <strong>und</strong> umzusetzen,<br />
damit Gottes Gnade wirken kann.<br />
So können alle mitwirken, dass die<br />
„<strong>Kirche</strong> unter den <strong>Soldat</strong>en“ weiterh<strong>in</strong><br />
mitten <strong>in</strong> den Streitkräften anwesend,<br />
bekennend <strong>und</strong> wirksam bleibt.<br />
Oberstleutnant Thomas Aßmuth,<br />
Vorsitzender des Katholikenrates<br />
beim Militärbischof<br />
„Simplify your work“<br />
Das Motto e<strong>in</strong>er ersten Refl exion nach dem Organisationsentwicklungsprozess<br />
der <strong>Katholische</strong>n Arbeitsgeme<strong>in</strong>schaft für <strong>Soldat</strong>enbetreuung<br />
e. V. (KAS)<br />
Bonn, Ende April 2012 <strong>in</strong> der KAS-<br />
Geschäftsstelle: Unter der Leitung<br />
von Dr. Valent<strong>in</strong> Dessoy, e<strong>in</strong>em<br />
externen Organisationsentwickler,<br />
kommen der Geschäftsführer der<br />
KAS, zwei ehemalige Abteilungsleiter<br />
– nun <strong>in</strong> ihrer Funktion als Leiter<br />
von Stabs- bzw. Fachstellen – sowie<br />
zwei neue Abteilungsleiter für den<br />
Verwaltungsbereich <strong>und</strong> die operative<br />
Betreuungsarbeit zusammen. Im<br />
Fokus steht die Refl exion der ersten<br />
Umsetzungsschritte e<strong>in</strong>es im Dezember<br />
2011 abgeschlossenen Organisationsentwicklungsprozesses.<br />
Alle<strong>in</strong> die personelle Zusammensetzung<br />
dieser Gruppe verdeutlicht,<br />
welche massiven Personalveränderungen,<br />
aber auch strukturellen<br />
Reformen dieser Prozess <strong>in</strong>nerhalb<br />
der Arbeitsgeme<strong>in</strong>schaft zur<br />
Folge hat. Zwei Jahre lang wurde<br />
konzeptionelle Entwicklungsarbeit<br />
geleistet mit dem Ziel, Arbeitsprozesse<br />
neu zu organisieren <strong>und</strong> zu<br />
standardisieren sowie e<strong>in</strong>e Kultur <strong>in</strong><br />
der KAS weiterzuentwickeln, die e<strong>in</strong><br />
effektives Arbeiten <strong>und</strong> e<strong>in</strong> größtmögliches<br />
Betreuungsergebnis für<br />
die <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en sicherstellen.<br />
Am Ende des Entwicklungsprozesses<br />
stand fest: Die KAS<br />
hat seit 55 Jahren wie e<strong>in</strong> Familienbetrieb<br />
funktioniert <strong>und</strong> muss sich<br />
aufgr<strong>und</strong> der Diversifi kation ihrer<br />
Betreuungsarbeit zukünftig wie e<strong>in</strong>e<br />
moderne, mittelständische Organisation<br />
ausrichten. Das umfasst die<br />
Arbeitsabläufe ebenso wie die Auf-<br />
baustruktur der KAS, die Führungskultur<br />
ebenso wie die <strong>in</strong>terne Kommunikation.<br />
Wie stellt sich die<br />
Situation nun fünf Monate nach<br />
Abschluss des Prozesses <strong>und</strong> nach<br />
dem Ausstieg der externen Beratung<br />
dar? Bewähren sich die <strong>in</strong> der<br />
Theorie erarbeiteten Systeme? „Mit<br />
der Implementierung beg<strong>in</strong>nt die<br />
eigentliche Krisensituation für alle<br />
Beteiligten“, so Dessoy im Rahmen<br />
des ersten Refl exionstreffens zu<br />
den Führungskräften der KAS.<br />
Gerade die Phase der E<strong>in</strong>führung<br />
neuer Strukturen, Prozesse <strong>und</strong> Zuständigkeiten<br />
erfordert e<strong>in</strong> hohes<br />
Maß an Arbeitse<strong>in</strong>satz <strong>und</strong> Veränderungsbereitschaft<br />
der gesamten<br />
Mitarbeiterschaft, um die erarbeiteten<br />
Arbeitsabläufe e<strong>in</strong>zuführen,<br />
auszutesten, nachzusteuern <strong>und</strong> <strong>in</strong><br />
den Arbeitsalltag zu <strong>in</strong>tegrieren. Bis<br />
die neuen Systeme <strong>und</strong> Prozesse<br />
vollständig funktionsfähig s<strong>in</strong>d <strong>und</strong><br />
zur betrieblichen Übung werden,<br />
bedarf es sicherlich noch e<strong>in</strong>iger<br />
Monate. Die KAS befi ndet sich auf<br />
e<strong>in</strong>em Weg der Umsetzung, auf<br />
dem Gewohntes <strong>und</strong> Bewährtes verlassen<br />
wird <strong>und</strong> Ungewohntes <strong>und</strong><br />
Neues e<strong>in</strong>genommen wird, e<strong>in</strong>em<br />
Weg, der alle Mitarbeiter vor große<br />
arbeitstechnische <strong>und</strong> zwischenmenschlich-kollegialeHerausforderungen<br />
stellt. Der Erfolg dieser Phase<br />
basiert auf e<strong>in</strong>em hohen Maß<br />
an Transparenz <strong>und</strong> Mitarbeiterbeteiligung<br />
im Rahmen des Organisationsentwicklungsprozesses<br />
sowie<br />
aktuell auf e<strong>in</strong>em erhöhten Kommunikationsfl<br />
uss auf allen Ebenen.<br />
E<strong>in</strong>e zentrale Schlüsselfunktion<br />
kommt <strong>in</strong>sbesondere jetzt den Führungskräften<br />
der KAS zu: „Wir s<strong>in</strong>d<br />
die Kultur der KAS. Was auf unserer<br />
Führungsebene gelebt wird, prägt<br />
nachhaltig unsere Organisation <strong>und</strong><br />
ihre Mitarbeiter“, resümiert Ra<strong>in</strong>er<br />
Krotz, Geschäftsführer der KAS.<br />
Kathar<strong>in</strong>a Miksa<br />
Kompass 05I12 9<br />
Kommentar zur Sache
Kolumne<br />
des Wehrbeauftragten<br />
© 2011 B<strong>und</strong>eswehr<br />
Wo Des<strong>in</strong>teresse herrscht,<br />
kann ke<strong>in</strong> Vertrauen entstehen<br />
Kolumne des Wehrbeauftragten des Deutschen B<strong>und</strong>estages, Hellmut Königshaus<br />
Unsere <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en müssen vielfältige Belastungen<br />
durch Auslandse<strong>in</strong>sätze h<strong>in</strong>nehmen – <strong>und</strong><br />
mit ihnen ihre Familien. Dies ist <strong>in</strong> der Regel leider nicht<br />
zu vermeiden. Doch was jetzt die Angehörigen des Operational<br />
Reserve Force (ORF)-Bataillons sowie ihre Partner<strong>in</strong>nen<br />
<strong>und</strong> Partner, K<strong>in</strong>der, Eltern <strong>und</strong> Fre<strong>und</strong>e zu ertragen<br />
haben, wäre zu vermeiden gewesen, ja, hätte vermieden<br />
werden müssen.<br />
Viele der <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en wurden unmittelbar im<br />
Anschluss an e<strong>in</strong>en 6-monatigen Afghanistan-E<strong>in</strong>satz für<br />
das ORF-Bataillon e<strong>in</strong>geplant, wohl <strong>in</strong> der Annahme, dass<br />
„es ja sowieso nicht mehr zum E<strong>in</strong>satz kommen wird“.<br />
Das war e<strong>in</strong> vermeidbarer, den Fürsorgeanspruch verletzender<br />
Irrtum. Denn wozu gibt es E<strong>in</strong>greifkräfte, wenn<br />
man nicht vor hat, sie e<strong>in</strong>zusetzen. So kam, was kommen<br />
musste: Die Frauen <strong>und</strong> Männer der Reserve mussten<br />
2011 <strong>in</strong> den Kosovo, weil sich die Lage dort zuspitzte.<br />
Diese Verschärfung konnte niemanden wirklich überraschen.<br />
Noch schlimmer ist nun, dass dieselben Frauen<br />
<strong>und</strong> Männer jetzt erneut <strong>in</strong> den E<strong>in</strong>satz müssen, nachdem<br />
sie gerade erst nach r<strong>und</strong> vier Monaten im Kosovo nach<br />
Hause zurückgekehrt waren. Was das an Enttäuschungen<br />
bei den <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en <strong>und</strong> ihren Angehörigen<br />
auslöste, mag man sich gar nicht ausmalen.<br />
Da stellt sich die Frage: Wie ist so e<strong>in</strong>e „Planung“ nur möglich?<br />
Die Antwort lautet: Das ist nicht e<strong>in</strong>fach nur e<strong>in</strong> „Planungsfehler“,<br />
nicht nur Gedankenlosigkeit, das ist ganz<br />
offenbar das Ergebnis von Des<strong>in</strong>teresse am Wohl <strong>und</strong><br />
Wehe der den Planern anvertrauten <strong>Soldat</strong>en. Das Wort<br />
„anvertrauen“ hat etwas mit Vertrauen zu tun, die <strong>Soldat</strong>en<br />
sollen also ihrer militärischen Führung trauen können.<br />
Dieses Vertrauen war schon vor dem neuerlichen Rückruf<br />
nachhaltig beschädigt, wie ich kürzlich bei me<strong>in</strong>em Besuch<br />
im Kosovo feststellen musste. Nun dürfte es dah<strong>in</strong> se<strong>in</strong>.<br />
Ich will nicht diejenigen tadeln, die die E<strong>in</strong>greifkräfte zurück<br />
<strong>in</strong> den E<strong>in</strong>satz riefen. Es gab <strong>und</strong> gibt dazu ke<strong>in</strong>e<br />
Alternative, wenn sich die Lage verschärft. Wir haben<br />
10 Kompass 05I12<br />
ke<strong>in</strong>e anderen Reserven. Es können auch ke<strong>in</strong>e anderen<br />
Kameraden kurzfristig e<strong>in</strong>spr<strong>in</strong>gen, weil sie darauf nicht<br />
vorbereitet s<strong>in</strong>d. Aber noch e<strong>in</strong>mal: Was ist das für e<strong>in</strong>e<br />
„Planung“, dass Rückkehrer aus dem Afghanistan-E<strong>in</strong>satz<br />
praktisch nahtlos <strong>in</strong> e<strong>in</strong>en Kosovo-E<strong>in</strong>satz geschickt werden?<br />
Für manche summiert sich das nun auf mehr als e<strong>in</strong><br />
Jahr E<strong>in</strong>satz – praktisch ohne Pause, ohne Erholung. Und<br />
für die Angehörigen gilt dies ja ebenso.<br />
Ich selbst habe noch am 20. April die letzten Teile des<br />
ORF-Bataillons <strong>in</strong> Prizren die Heimreise antreten sehen,<br />
voller Freude, Zuversicht, Hoffnung. Und nun dies.<br />
Dabei ist der E<strong>in</strong>satz im Kosovo alles andere als „leicht“.<br />
Er ist e<strong>in</strong>er jener „vergessenen“ E<strong>in</strong>sätze, die vor dem<br />
H<strong>in</strong>tergr<strong>und</strong> der Berichte aus Afghanistan nicht besonders<br />
spektakulär <strong>und</strong> nicht übermäßig belastend ersche<strong>in</strong>en.<br />
Das ist aber e<strong>in</strong> trügerisches Bild. Gerade der kurzfristige<br />
Rückruf der E<strong>in</strong>greifkräfte zeigt, wie unkalkulierbar die Situation<br />
dort wieder e<strong>in</strong>mal ist. Und auch die Bed<strong>in</strong>gungen<br />
s<strong>in</strong>d alles andere als angenehm.<br />
Erst vor wenigen Tagen konnte ich mir davon selbst e<strong>in</strong><br />
Bild machen. Im Feldlager Novo Selo ist die Situation leidlich,<br />
wenngleich ke<strong>in</strong>eswegs zufriedenstellend. Aber am<br />
neuen Außenposten, am sogenannten Gate 1, muss dr<strong>in</strong>gend<br />
etwas zur Verbesserung der Unterbr<strong>in</strong>gung <strong>und</strong> der<br />
Betreuung getan werden. Dort sichert e<strong>in</strong>e E<strong>in</strong>satzkompanie<br />
den Übergang vom serbisch dom<strong>in</strong>ierten Nord-Kosovo<br />
nach Serbien, wo es <strong>in</strong> der Vergangenheit zu heftigen<br />
Unruhen <strong>und</strong> bedrohlichen Angriffen kam. Die Frauen <strong>und</strong><br />
Männer leben dort unter – vorsichtig formuliert – e<strong>in</strong>fachen<br />
Bed<strong>in</strong>gungen. Sie wohnen <strong>in</strong> 12-Mann-Zelten <strong>und</strong> haben<br />
kaum Möglichkeiten zur Freizeitgestaltung. Internetkommunikation,<br />
Skype, Telefonate <strong>in</strong> die Heimat: Fehlanzeige.<br />
Jüngst wurde wenigstens e<strong>in</strong> zweiter Sanitärconta<strong>in</strong>er geliefert<br />
– jetzt gibt es immerh<strong>in</strong> sechs Toiletten für r<strong>und</strong> 100<br />
<strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en. Das kann nur e<strong>in</strong> erster Schritt<br />
zur Verbesserungen der Bed<strong>in</strong>gungen am Gate 1 se<strong>in</strong>. Viele<br />
weitere müssen folgen.
In der Tradition der <strong>Kirche</strong><br />
gibt es e<strong>in</strong>e Hilfe<br />
bei der Suche nach Entscheidungen:<br />
„et…et: sowohl…als<br />
auch“. Das e<strong>in</strong>e<br />
tun, ohne das andere zu<br />
lassen.<br />
Gerade <strong>in</strong> zwischenmenschlichen<br />
Fragestellungen können<br />
damit häufi g komplizierte Probleme<br />
e<strong>in</strong>fach <strong>und</strong> gut gelöst<br />
werden. Das ist e<strong>in</strong>e sehr heilsame<br />
Gr<strong>und</strong>e<strong>in</strong>stellung. Vieles lässt sich<br />
<strong>in</strong>tegrieren <strong>und</strong> e<strong>in</strong>ladend gestalten.<br />
„Sowohl als auch“ kann aber auch<br />
feige se<strong>in</strong>. Wenn ich ke<strong>in</strong>en Abschied<br />
nehmen, nicht verzichten will. Wer ne<strong>in</strong><br />
sagt, macht sich unbeliebt. Wer will<br />
schon e<strong>in</strong>e Zurückweisung? Da wird<br />
aus e<strong>in</strong>em „et…et“ nicht selten e<strong>in</strong><br />
„neque…neque: weder…noch“. So verweigert<br />
man e<strong>in</strong>e Position.<br />
Entscheidungen s<strong>in</strong>d nicht leicht. Der<br />
<strong>Soldat</strong> trifft beispielsweise <strong>in</strong> kurzer<br />
Zeit Entscheidungen, die Leben oder<br />
Tod bedeuten können. Aus sicherer<br />
Entfernung beobachtet der Staatsanwalt<br />
– der ist jedoch noch berechenbarer<br />
als die öffentliche Me<strong>in</strong>ung.<br />
Den Veränderungen der Truppe folgt<br />
auch die <strong>Militärseelsorge</strong>. Sie befi ndet<br />
sich ebenfalls <strong>in</strong> Umbrüchen – die letzte<br />
Gesamtkonferenz der katholischen<br />
<strong>Militärseelsorge</strong>r <strong>und</strong> <strong>Militärseelsorge</strong>r<strong>in</strong>nen<br />
stand unter dem Thema: „Den<br />
Wandel gestalten“. Die „Woche der<br />
Begegnung“ des Katholikenrates hatte<br />
dieses Thema sogar schon 2010. Welche<br />
Entscheidungen müssen getroffen<br />
werden?<br />
Ohne <strong>in</strong> die Alltagspolitik e<strong>in</strong>zusteigen,<br />
kann nun schon seit Jahrzehnten beobachtet<br />
werden, wie wir mehr ausgeben<br />
als wir haben. Dabei geht es uns<br />
doch gut. Das ist e<strong>in</strong> Raubbau an der<br />
Zukunft, oft aus Feigheit vor der Ent-<br />
Zeit der<br />
Entschei-<br />
dung<br />
scheidung. Es fällt mir schwer, hier<br />
überhaupt Unschuldige zu benennen.<br />
Doch geht es gar nicht um Anklage. Im<br />
persönlichen Bereich gibt es das ebenso,<br />
das ist dann Raubbau an den eigenen<br />
Kräften. Menschen muten sich<br />
mehr zu, als sie zu leisten <strong>in</strong> der Lage<br />
s<strong>in</strong>d.<br />
Freizeitbeschäftigungen <strong>und</strong> zu deren<br />
F<strong>in</strong>anzierung angefangene Nebenjobs<br />
laugen etliche aus. Für e<strong>in</strong>e gewisse<br />
Zeit kann es ab <strong>und</strong> an sogar s<strong>in</strong>nvoll<br />
se<strong>in</strong>, sich mehr zuzutrauen – <strong>und</strong> als<br />
Erfahrung der eigenen Grenzen wird es<br />
zur Herausforderung <strong>und</strong> Ansporn. Auf<br />
Dauer wird der Mensch jedoch dabei<br />
krank.<br />
Frei nach Watzlawik stelle ich folgende<br />
These <strong>in</strong> dem Raum: „Man kann nicht<br />
nicht entscheiden.“<br />
Auch wenn ich me<strong>in</strong>e Entscheidung verschleppe,<br />
geht es weiter. Jedoch bleibe<br />
ich dann passiv, anstatt selber zu<br />
gestalten.<br />
Militärdekan Marcus Wolf,<br />
<strong>Katholische</strong>s Militärpfarramt Hamburg II<br />
an der Führungsakademie der B<strong>und</strong>eswehr<br />
Ich gestalte, <strong>in</strong>dem ich entscheide, was<br />
(mir) wichtig ist. Es entsteht e<strong>in</strong>e Rangordnung.<br />
Indem ich etwas bevorzuge,<br />
sage ich aus, das e<strong>in</strong>e ist nicht gleich<br />
wichtig wie anderes. Es ist nicht gleichgültig.<br />
Dafür ist mancher Abschied endgültig.<br />
E<strong>in</strong> Ja hat Folgen, nur so setze<br />
ich Prioritäten. Wo ich e<strong>in</strong>e Wahl habe,<br />
da wähle ich immer das e<strong>in</strong>e aus <strong>und</strong><br />
anderes ab. Zum Ja gehört e<strong>in</strong> Ne<strong>in</strong>.<br />
Das verlangt im Vorfeld e<strong>in</strong>e angemessene<br />
Entscheidungsfi ndung <strong>und</strong> <strong>in</strong> der<br />
Durchführung sowohl Mut als auch<br />
Standfestigkeit.<br />
Der religiöse Mensch ist konfessionell.<br />
Das heißt, er bekennt. Bekennendes<br />
Leben ist immer entschiedenes Leben.<br />
Wenn wir ohneh<strong>in</strong> nicht nicht entscheiden<br />
können, dann brauchen wir ja nur<br />
den Schritt zu gehen, aktiv zu entscheiden.<br />
Ich gestalte selber. Und ich mache<br />
die Erfahrung: es geht.<br />
Kompass 05I12 11<br />
© B<strong>und</strong>eswehr / FüAkBw<br />
Auf e<strong>in</strong> Wort
Aus der <strong>Militärseelsorge</strong><br />
R<strong>und</strong> 150 im Bistum Münster <strong>und</strong><br />
der näheren Umgebung stationierte<br />
<strong>Soldat</strong>en <strong>und</strong> zivile Mitarbeiter aus<br />
den Streitkräften Großbritanniens, der<br />
Niederlande, Frankreichs, Norwegens,<br />
der USA, Italiens, Spaniens, Griechenlands<br />
<strong>und</strong> Deutschlands haben am 19.<br />
April <strong>in</strong> der Überwasserkirche <strong>in</strong> Münster<br />
an e<strong>in</strong>em Gottesdienst aus Anlass<br />
des <strong>Welt</strong>friedenstages 2012 teilgenommen.<br />
Er steht <strong>in</strong> diesem Jahr unter dem<br />
Thema „Die jungen Menschen zu Gerechtigkeit<br />
<strong>und</strong> zum Frieden erziehen“.<br />
Bischof Felix Genn nahm e<strong>in</strong>en jungen<br />
<strong>Soldat</strong>en durch das Sakrament der<br />
Taufe <strong>in</strong> die <strong>Kirche</strong> auf <strong>und</strong> spendete<br />
ihm auch die Sakramente der Firmung<br />
<strong>und</strong> Eucharistie. „Christ ist man nicht<br />
automatisch, Christ wird man vielmehr<br />
durch e<strong>in</strong>en eigenen Schritt im Leben“,<br />
verdeutlichte er <strong>in</strong> se<strong>in</strong>er Predigt. Die<br />
Taufe unterstreiche, dass „me<strong>in</strong> Leben<br />
e<strong>in</strong>e tiefe Hoffnung hat, die weiterreicht<br />
als die Dimension des Grabes“. Sie bezeuge<br />
den österlichen Glauben an die<br />
Auferstehung. „Gott ist bleibend unter<br />
uns gegenwärtig“, sagte Genn. Im Sakrament<br />
der Christwerdung <strong>und</strong> im Glauben<br />
an den Auferstandenen verändere<br />
12 Kompass 05I12<br />
„Christ ist man nicht automatisch“<br />
Internationaler <strong>Soldat</strong>engottesdienst zum <strong>Welt</strong>friedenstag<br />
150 <strong>Soldat</strong>en aus neun Ländern feiern <strong>in</strong> Überwasserkirche die Eucharistie<br />
sich das Leben, auch das der <strong>Soldat</strong>en:<br />
Der <strong>Soldat</strong> <strong>und</strong> die <strong>Soldat</strong><strong>in</strong> solle als<br />
Christ „aus re<strong>in</strong>em Herzen“ handeln,<br />
nicht aus der Haltung von Hass, Wut<br />
<strong>und</strong> zerstörerischer Kraft, sondern im<br />
Dienst für den Frieden <strong>in</strong> der <strong>Welt</strong>. „Das<br />
kann e<strong>in</strong>em viel abverlangen <strong>und</strong> e<strong>in</strong>en<br />
zerreißen“, fügte der Bischof h<strong>in</strong>zu. In<br />
der Kraft des Heiligen Geistes solle das<br />
Leben des Christen durch die Feier von<br />
Ostern im Alltag se<strong>in</strong>e Früchte tragen.<br />
Zu dem <strong>in</strong>ternationalen <strong>Soldat</strong>engottesdienst<br />
waren Militärangehörige aus<br />
den Standorten Ahlen, Augustdorf, Eibergen,<br />
Enschede, Gronau-Epe, Hamm,<br />
Höxter, Itterbeck, Kalkar, Münster, Ochtrup,<br />
Reckl<strong>in</strong>ghausen, Rhe<strong>in</strong>e, Selm-<br />
Bork, Sendenhorst, Straelen, Uedem,<br />
Unna, Warendorf, Wesel <strong>und</strong> Wulfen<br />
nach Münster gekommen. Sie beteten<br />
geme<strong>in</strong>sam mit den Militärgeistlichen<br />
für Frieden <strong>und</strong> Gerechtigkeit <strong>in</strong> aller<br />
<strong>Welt</strong>.<br />
Mit dem Bischof konzelebrierten die<br />
Militärdekane Msgr. Ra<strong>in</strong>er Schnettker<br />
(Ma<strong>in</strong>z) <strong>und</strong> Michael Bern<strong>in</strong>g (Köln-<br />
Wahn) sowie die Militärpfarrer Andreas<br />
Ullrich (Münster), He<strong>in</strong>rich Kramer (Wesel),<br />
Mart<strong>in</strong> Tilles (Ahlen), Jonathan A.<br />
Göllner (Stadtallendorf) <strong>und</strong> Jeron De<br />
Jong (Den Helder); die Diakone Manfred<br />
Wiss<strong>in</strong>g, Jules Post <strong>und</strong> Ton van<br />
Vilsteren assistierten. Ebenfalls nahmen<br />
an dem Gottesdienst der katholische<br />
<strong>Militärseelsorge</strong>r <strong>in</strong> Rhe<strong>in</strong>e, Pastoralreferent<br />
Robert Bömelburg, <strong>und</strong><br />
Militärpfarrer Ulrich Höltersh<strong>in</strong>ken vom<br />
Evangelischen Militärpfarramt <strong>in</strong> Münster<br />
teil. Die Stadt Münster wurde von<br />
Bürgermeister<strong>in</strong> Kar<strong>in</strong> Reismann vertreten.<br />
Die musikalische Gestaltung des<br />
Pontifi kalamtes <strong>in</strong> Liebfrauen Überwasser<br />
übernahm das Luftwaffenmusikkorps<br />
3 aus Münster unter der Leitung<br />
von Hauptmann Timor Oliver Chadik.<br />
Nach dem Gottesdienst war <strong>in</strong> der<br />
<strong>Katholische</strong>n Studierenden- <strong>und</strong> Hochschulgeme<strong>in</strong>de<br />
(KSHG) an der Frauenstraße<br />
Gelegenheit zu Begegnung <strong>und</strong><br />
Gespräch. Der Dienst der katholischen<br />
<strong>Militärseelsorge</strong> <strong>in</strong> NRW, <strong>Soldat</strong>en <strong>und</strong><br />
Angehörige zusammengerechnet, richtet<br />
sich an mehrere Zehntausend katholische<br />
Christen. Bischof Genn dankte<br />
den Mitarbeitern der <strong>Militärseelsorge</strong><br />
für ihren Dienst, der unter großen Belastungen<br />
stehe, nicht zuletzt durch die<br />
regelmäßigen Auslandse<strong>in</strong>sätze.<br />
Pressedienst Bistum Münster (pbm)<br />
© Michael Bönte / kirchensite.de
© KMBA / Hal<strong>in</strong>a Kluge<br />
Wohl kaum e<strong>in</strong> Begriff wird mit so<br />
vielen unterschiedlichen – sich<br />
ergänzenden, zum Teil überschneidenden,<br />
manchmal sogar widersprechenden<br />
– Bedeutungen verb<strong>und</strong>en wie<br />
‚Natur‘. Er kann die Gesamtheit der<br />
wahrnehmbaren Wirklichkeit umfassen<br />
oder sich nur auf die von Menschen unangetastete<br />
<strong>Welt</strong> beschränken, er kann<br />
den materiellen Gegenbereich zum<br />
menschlichen Geist konturieren oder<br />
sich auf das Ursprüngliche gegenüber<br />
der menschlichen Kultur beziehen, er<br />
kann das Wesentliche der D<strong>in</strong>ge bestimmen<br />
oder auf die ‚Echtheit‘ gegenüber<br />
allem Künstlichen bestehen,<br />
er kann die Gesetzlichkeit der <strong>Welt</strong><br />
bezeichnen; Natur kann aber auch als<br />
Geschöpfl ichkeit <strong>in</strong>terpretiert werden.<br />
Für die Ethik ist besonders der normative<br />
S<strong>in</strong>n von Natur brisant, vor allem<br />
dann, wenn die ‚Notwendigkeit der<br />
Natur‘ gegen die ‚Willkür menschlicher<br />
Satzung‘ <strong>in</strong> Stellung gebracht wird.<br />
Natürliche (Un)Gleichheit<br />
Schon namhafte Vertreter der Sophisten<br />
arbeiteten den Gegensatz zwischen<br />
‚göttlicher‘ Natur (gr. physis) <strong>und</strong><br />
‚menschlichem‘ Gesetz (gr. nomos) heraus,<br />
um die Regeln gesellschaftlichen<br />
Zusammenlebens zu beurteilen. Doch<br />
der Maßstab der beobachtbaren Natur<br />
erwies sich als äußerst ambivalent.<br />
Denn er richtete sich – mit dem Argument<br />
der auf Gleichheit beruhenden<br />
natürlichen Verwandtschaft der Menschen<br />
– ke<strong>in</strong>eswegs nur kritisch gegen<br />
die rechtlich zementierten Ungleichheiten<br />
(Alkidamas); er diente auch – mit<br />
dem Verweis auf das natürliche Recht<br />
des Stärkeren <strong>in</strong> der Tierwelt – zur Verurteilung<br />
von Gesetzen als Schutzvere<strong>in</strong>barungen<br />
der Schwachen (Kallikles).<br />
Auch der Sklavenstatus der ‚Barbaren‘<br />
blieb im Blick auf die Natur des Menschen<br />
zweideutig. E<strong>in</strong>erseits wurde er<br />
aufgr<strong>und</strong> der natürlichen Gleichheit<br />
aller Menschen kritisiert (Antiphon),<br />
andererseits aber ebenso mit der Sklavennatur<br />
(physei doulos) gerechtfertigt<br />
(Aristoteles). In den Ause<strong>in</strong>andersetzungen<br />
mit dem Darw<strong>in</strong>ismus wie <strong>in</strong><br />
den Kolonialdebatten um die Rechte<br />
der Ure<strong>in</strong>wohner lebten die antiken<br />
Kontroversen wieder auf.<br />
Naturrecht<br />
Erst die Stoa, <strong>in</strong>sbesondere Cicero,<br />
entwickelte <strong>in</strong> der Antike e<strong>in</strong>e naturrechtliche<br />
Systematik. Das sittlich richtige<br />
Handeln orientiert sich an e<strong>in</strong>er<br />
vorgegebenen Ordnung, e<strong>in</strong>em ewigen<br />
Gesetz (lat. lex aeterna), das den ganzen<br />
Kosmos bestimmt <strong>und</strong> an dem der<br />
Mensch erkennend teil hat (natürliches<br />
Gesetz bzw. lat. lex naturae). August<strong>in</strong>us<br />
übernimmt die naturrechtliche<br />
Konzeption Ciceros, deutet aber das<br />
ewige Gesetz als Vernunft oder Wille<br />
Gottes <strong>und</strong> das natürliche Gesetz als<br />
dessen Abschrift (lat. transcriptio) im<br />
Menschen. Letzteres stimmt <strong>in</strong>haltlich<br />
mit dem geoffenbarten Gesetz übere<strong>in</strong><br />
– „den Heiden ist die Forderung des<br />
Gesetzes <strong>in</strong>s Herz geschrieben“ (Röm<br />
2,14) –, wobei vor allem auf den Dekalog<br />
(Ex 20,2–17) <strong>und</strong> die Goldene Regel<br />
(Mt 7,12) verwiesen wird. Ihre klassische<br />
Ausprägung erhält das Naturrecht<br />
bei Thomas von Aqu<strong>in</strong>. Insofern bei ihm<br />
das Naturgesetz aber nicht als „e<strong>in</strong><br />
von außen auferlegtes, sondern der<br />
Vernunftnatur selbst <strong>in</strong>newohnendes,<br />
von ihm erstelltes <strong>und</strong> unmittelbar erkanntes<br />
Gesetz“ (W. Kluxen, LTHK B.7<br />
1998: 685) bestimmt wird, öffnet sich<br />
das Naturrecht auch der modernen<br />
Idee moralischer Autonomie. Im 19.<br />
<strong>und</strong> 20. Jahrh<strong>und</strong>ert erlebte das Naturrecht<br />
als Gegenspieler des Rechtspositivismus<br />
e<strong>in</strong>e Renaissance; jedoch<br />
Lexikon der Ethik: Natur<br />
wurde es nach dem Zweiten <strong>Welt</strong>krieg<br />
oftmals unter ‚Ideologieverdacht‘ gestellt.<br />
Gegenwärtig werden allgeme<strong>in</strong><br />
verb<strong>in</strong>dliche Normen eher mittels diskursiver<br />
Verfahren begründet.<br />
Naturzustand<br />
E<strong>in</strong>en ganz anderen normativen S<strong>in</strong>n<br />
erhält der Begriff der Natur <strong>in</strong> der frühneuzeitlichen<br />
Lehre vom Naturzustand.<br />
Der konstruierte ‚vorstaatliche‘ Zustand<br />
diente der Begründung e<strong>in</strong>er den<br />
natürlichen Interessen des Menschen<br />
angemessenen Herrschaftsordnung.<br />
Doch die divergierenden Annahmen<br />
über die Natur des Menschen führten<br />
zu unterschiedlichen Charakterisierungen<br />
des Naturzustandes – als Kriegszustand<br />
(Th. Hobbes), als brüchiger<br />
(J. Locke) oder als paradiesischer Friedenszustand<br />
(J.-J. Rousseau) – <strong>und</strong><br />
damit auch zu verschiedenen Herrschaftsmodellen<br />
(autoritäres Staats-,<br />
liberales <strong>und</strong> demokratisches Rechtsstaatsmodell).<br />
Die aktuell plausibelste<br />
Begründung e<strong>in</strong>es demokratischen<br />
Rechts- <strong>und</strong> Sozialstaats mit Hilfe e<strong>in</strong>es<br />
fi ktiven ‚Urzustandes‘ stammt von<br />
John Rawls.<br />
Real dagegen ist die mit der ökologischen<br />
Krise wieder e<strong>in</strong>setzende Bewegung<br />
„Zurück zur Natur!“ Mit ihren Forderungen<br />
nach Erhalt der natürlichen<br />
Lebensgr<strong>und</strong>lagen <strong>und</strong> e<strong>in</strong>em schonenden<br />
Umgang mit der Umwelt ist sie<br />
aktueller als je zuvor.<br />
Bierdel<br />
Dr. Matthias Gillner<br />
Dozent für <strong>Katholische</strong> Sozialethik<br />
Doreen /<br />
an der Führungsakademie der<br />
KMBA<br />
B<strong>und</strong>eswehr <strong>in</strong> Hamburg ©<br />
Kompass 05I12 13<br />
Lexikon der Ethik
Reportage vor Ort<br />
<strong>Soldat</strong>en <strong>in</strong> Bewegung – <strong>in</strong> der Schwebe – im Gespräch<br />
Versetzung, Standort-Schließung <strong>und</strong> -Verlegung: ihre Folgen für die Menschen<br />
Eigentlich nichts Neues für die meisten<br />
<strong>Soldat</strong>en, gleich ob als Zeitoder<br />
als Berufssoldat: „Leben <strong>in</strong> der<br />
Lage“ – beschäftigt bei e<strong>in</strong>em Dienstherrn,<br />
der e<strong>in</strong>e feste Anstellung bietet,<br />
aber zugleich häufi ge Umstrukturierung<br />
<strong>und</strong> Transformation. Momentan<br />
heißt der umfassende Prozess „Die<br />
Neuausrichtung der B<strong>und</strong>eswehr“ <strong>und</strong><br />
diese verursacht durch ihre Eckpunkte<br />
u. a. e<strong>in</strong>e deutliche Reduzierung des<br />
Streitkräfte-Umfangs <strong>und</strong> e<strong>in</strong> neues<br />
Stationierungskonzept.<br />
<strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en – meist auch<br />
ihre Angehörigen – s<strong>in</strong>d darauf e<strong>in</strong>gestellt,<br />
im Laufe ihrer Dienstzeit nicht<br />
nur an e<strong>in</strong>em Ort e<strong>in</strong>gesetzt zu se<strong>in</strong>,<br />
sondern öfter den Standort zu wechseln<br />
<strong>und</strong> umzuziehen – gegebenenfalls<br />
mit der ganzen Familie. Oder sie leben<br />
damit, an jedem Arbeitstag bzw. jedem<br />
Wochenende über mehr oder weniger<br />
weite Entfernungen zu pendeln. Für jüngere<br />
<strong>Soldat</strong>en ist dies sicher oft leichter<br />
<strong>und</strong> selbstverständlicher, gerade<br />
<strong>in</strong> der Phase der Ausbildung <strong>und</strong> „Karriere“;<br />
jedoch mit fortschreitendem<br />
Dienstalter <strong>und</strong> möglicherweise wachsender<br />
Familie war es bisher durchaus<br />
üblich, dauerhaft an e<strong>in</strong>em Wohnort zu<br />
bleiben <strong>und</strong> sich <strong>in</strong> Nachbarschaft <strong>und</strong><br />
Umgebung e<strong>in</strong>zurichten.<br />
14 Kompass 05I12<br />
Für Sie unterwegs: Jörg Volpers<br />
Aktuelle Situation <strong>in</strong> Neubrandenburg<br />
Vor diesem H<strong>in</strong>tergr<strong>und</strong> wurden Gespräche<br />
mit betroffenen <strong>Soldat</strong>en<br />
aus dem Standort Neubrandenburg <strong>in</strong><br />
Mecklenburg geführt, die dort entweder<br />
noch <strong>in</strong> gespannter Erwartung arbeiten,<br />
oder zum Teil schon wegversetzt s<strong>in</strong>d.<br />
Gesprächspartner waren auch Mitarbeiter<br />
des Sozialdienstes der B<strong>und</strong>eswehr<br />
sowie der <strong>Militärseelsorge</strong>; denn auch<br />
die Struktur der Militärdekanate <strong>und</strong><br />
-pfarrämter wird sich <strong>in</strong> der nächsten<br />
Zeit ändern. Dies wird allerd<strong>in</strong>gs erst<br />
geschehen, wenn die Neuausrichtung<br />
abgeschlossen ist.<br />
Die Bekanntgabe der Fe<strong>in</strong>ausplanung<br />
wurde allerd<strong>in</strong>gs verschoben.<br />
Bereits die „Verteidigungspolitischen<br />
Richtl<strong>in</strong>ien“ vom 27. Mai 2011 stellen<br />
die verb<strong>in</strong>dliche Gr<strong>und</strong>lage für die<br />
Neuausrichtung dar, im Herbst 2011<br />
wurden die Grobstrukturen <strong>und</strong> die Entscheidung<br />
zur Stationierung veröffentlicht.<br />
Die für den 1. April 2012 geplante<br />
Bekanntgabe der Fe<strong>in</strong>ausplanung wurde<br />
allerd<strong>in</strong>gs <strong>in</strong>zwischen verschoben.<br />
So durchzieht die Gespräche wie e<strong>in</strong><br />
roter Faden der Begriff „Zeitstrahl“, von<br />
dem die Betroffenen zu erfahren hoffen,<br />
wann die beschlossenen Maßnahmen<br />
für sie wirksam werden.<br />
„Das Schlimmste s<strong>in</strong>d die Unsicherheit<br />
<strong>und</strong> die ständigen Änderungen <strong>und</strong> Verschiebungen!“,<br />
heißt es vor allem im<br />
Fliegerhorst Trollenhagen. In dieser Kaserne<br />
am Nordrand der Stadt Neubrandenburg<br />
herrscht relative Gewissheit,<br />
dass sie neben der Kaserne Fünfeichen<br />
komplett geschlossen werden soll. Nur<br />
die Tollense-Kaserne wird <strong>in</strong> dieser Region<br />
erhalten bleiben.<br />
Und das, obwohl laut <strong>Soldat</strong>en der<br />
Luftwaffen<strong>in</strong>standhaltungsgruppe 22<br />
(LwInsthGrp 22) <strong>und</strong> der E<strong>in</strong>satzunterstützungsgruppe<br />
der Luftwaffe (E<strong>in</strong>sUstgGrpLw)<br />
die Gebäude zu r<strong>und</strong> 90%<br />
durchsaniert s<strong>in</strong>d, e<strong>in</strong> neuer Tower<br />
gebaut wurde, <strong>und</strong> am Bestand des<br />
militärischen Fliegerhorstes auch der<br />
Weiterbetrieb des zivilen Flughafens<br />
Neubrandenburg-Trollenhagen hängt.<br />
Zurzeit hebt noch m<strong>in</strong>destens e<strong>in</strong>e Iljusch<strong>in</strong><br />
IL-76 je Werktag Richtung E<strong>in</strong>satzgebiet<br />
Afghanistan ab – mit be<strong>in</strong>ahe<br />
allem, was dort benötigt wird, „vom<br />
Toilettenpapier bis zum Hubschrauber<br />
CH-53, <strong>und</strong> im Advent auch Weihnachtsbäume“,<br />
wie Hauptfeldwebel<br />
Oliver Bahr von der LwInsthGrp 22 dem<br />
<strong>Katholische</strong>n Militärpfarrer Dr. Thomas<br />
Balogh berichtet.<br />
© KOMPASS / Jörg Volpers (2)
Persönlicher Austausch im Fliegerhorst Neubrandenburg-Trollenhagen:<br />
Hauptfeldwebel Me<strong>in</strong>cke, Militärpfarrer Dr. Thomas Balogh, Hauptmann Westermann <strong>und</strong> Oberstleutnant Stiller<br />
Fehlende Begründungen,<br />
ungewisse Zeitplanung<br />
Die Luftwaffe, die <strong>in</strong>sgesamt um e<strong>in</strong><br />
Drittel reduziert werden soll, „hängt<br />
also regelrecht <strong>in</strong> der Luft“ – aber<br />
nicht nur sie. Auch das Kraftfahr-Ausbildungszentrum<br />
sowie das Sanitätszentrum,<br />
ebenfalls <strong>in</strong> Trollenhagen, s<strong>in</strong>d<br />
von der Standortentscheidung betroffen<br />
<strong>und</strong> sollen geschlossen werden.<br />
Der konkrete Term<strong>in</strong> wird sich auch<br />
aus der Realisierungsplanung ergeben.<br />
Der Flugsicherer Hauptmann Detlef<br />
Westermann (Flugbetriebsstaffel<br />
E<strong>in</strong>sUstgGrpLw), bereits seit 1980 bei<br />
der B<strong>und</strong>eswehr <strong>und</strong> <strong>in</strong>zwischen r<strong>und</strong><br />
siebzehn Jahre <strong>in</strong> Neubrandenburg,<br />
beklagt, dass die Verunsicherung noch<br />
nie so groß gewesen sei. „Da kommt<br />
e<strong>in</strong> Staatssekretär <strong>und</strong> verkündet e<strong>in</strong><br />
bestimmtes Schließungsdatum, <strong>und</strong><br />
schon am nächsten Tag rudert der<br />
Kommandeur zurück <strong>und</strong> erklärt etwas<br />
ganz anderes …“ Westermann tröstet<br />
sich damit, dass für ihn als 52-Jährigen<br />
sowieso nur noch e<strong>in</strong>e „Restlaufzeit“<br />
von zweie<strong>in</strong>halb Jahren besteht, er eigentlich<br />
<strong>in</strong> der zivilen Flugsicherung gut<br />
gebraucht werden könnte, <strong>und</strong> nun mit<br />
dem ersten Enkelk<strong>in</strong>d auch e<strong>in</strong>e neue<br />
private Zukunftsperspektive vorhanden<br />
ist.<br />
Der Kommandeur der E<strong>in</strong>sUstgGrpLw,<br />
Oberstleutnant Eckbert Stiller, steht<br />
dazu, dass die Stationierungsentscheidung<br />
e<strong>in</strong>e politische Entscheidung ist,<br />
die es e<strong>in</strong>erseits als Vorgabe umzu-<br />
setzen, andererseits auch aktiv zu<br />
gestalten gilt. Die Betroffenheit über<br />
die mittelfristige Standortaufgabe ist<br />
natürlich groß, aber es hilft auch nicht,<br />
den „Kopf <strong>in</strong> den Sand zu stecken“.<br />
Dennoch ergeben sich viele Fragen, die<br />
es zu erklären gilt, z. B. ob es s<strong>in</strong>nvoll<br />
ist, den notwendigen Ausweichfl ugplatz<br />
für das aufwachsende Rostock-<br />
Laage zu schließen <strong>und</strong> die ISAF E<strong>in</strong>satz-Folgeversorgung<br />
nach Köln-Wahn<br />
zu verlegen. Und er sieht auch die<br />
Schwierigkeiten für jeden e<strong>in</strong>zelnen betroffenen<br />
<strong>Soldat</strong>en, wenn bereits jetzt,<br />
da der Betrieb perfekt weiterlaufen<br />
muss, Betreuungse<strong>in</strong>richtungen wie<br />
die Heimgesellschaften oder die kirchlichen<br />
Arbeitsgeme<strong>in</strong>schaften für <strong>Soldat</strong>enbetreuung,<br />
ihr Angebot reduzieren.<br />
Unterstützung, gerade wenn die<br />
Motivation s<strong>in</strong>kt<br />
Von der zuständigen Sozialarbeiter<strong>in</strong> im<br />
Sozialdienst des B<strong>und</strong>eswehr-Dienstleistungszentrums<br />
Torgelow ist zu hören,<br />
dass die <strong>Soldat</strong>en zwar durchaus<br />
bereit s<strong>in</strong>d, auch lange Fahrten <strong>in</strong> Kauf<br />
zu nehmen; etwa, falls ihre E<strong>in</strong>heit<br />
nach Rostock verlegt werden soll. Aber<br />
der Anteil an echter Freizeit zum Erholen<br />
<strong>und</strong> mit der Familie würde noch<br />
weiter s<strong>in</strong>ken <strong>und</strong> viele Ehepartner hätten<br />
gar ke<strong>in</strong>e Alternative, e<strong>in</strong>e andere<br />
Stelle oder günstigere Arbeitszeiten zu<br />
fi nden, die auch e<strong>in</strong>e Betreuung der<br />
K<strong>in</strong>der ermöglichen.<br />
Hauptfeldwebel Ronny Me<strong>in</strong>cke ergänzt:<br />
„Mit Umzügen lässt sich umgehen.<br />
Aber zurzeit können wir e<strong>in</strong>fach<br />
nicht längerfristig planen. Eigene Initiativen<br />
für e<strong>in</strong>e Versetzung, die ja gewünscht<br />
s<strong>in</strong>d, können von den Vorgesetzten<br />
momentan weder befürwortet,<br />
noch klar abgelehnt werden.“ Mit se<strong>in</strong>er<br />
Frau <strong>und</strong> zwei K<strong>in</strong>dern sieht er e<strong>in</strong>er<br />
unklaren Zukunft entgegen …<br />
Von Neubrandenburg nach Berl<strong>in</strong><br />
Etwas anders stellt sich die Situation<br />
für Oberfeldwebel Patrick Kotre dar, der<br />
sich nach dem Standortgottesdienst<br />
an se<strong>in</strong>em neuen Dienstort <strong>in</strong> Berl<strong>in</strong><br />
dem ebenfalls dort neuen Militärpfarrer<br />
Bernd F. Schaller vorstellen konnte.<br />
Pfarrer Schaller – ebenso wie Militärpfarrer<br />
Dr. Thomas Balogh aus dem<br />
Bistum Augsburg stammend <strong>und</strong> als<br />
Bayer nun im Nordosten Deutschlands<br />
engagiert – war vor wenigen Wochen<br />
von Sigmar<strong>in</strong>gen dorth<strong>in</strong> gewechselt.<br />
Oberfeldwebel Kotre hatte die Verunsicherung<br />
<strong>in</strong> Neubrandenburg noch deutlich<br />
zu spüren bekommen – wegen der<br />
geplanten Schließung oder zum<strong>in</strong>dest<br />
Verlegung von E<strong>in</strong>heiten etwa nach<br />
Laage oder Schortens. Im zehnten<br />
Dienstjahr als <strong>Soldat</strong> auf Zeit stand für<br />
den 29-Jährigen sowieso e<strong>in</strong> Wechsel<br />
von der Flugbetriebsstaffel E<strong>in</strong>satzunterstützungsgruppe<br />
der Luftwaffe an<br />
<strong>und</strong> er kann nun froh se<strong>in</strong>, dass er noch<br />
vor dem Vollzug der Strukturmaßnahmen<br />
<strong>in</strong> se<strong>in</strong>e Heimatstadt Berl<strong>in</strong>, >><br />
Kompass 05I12 15<br />
Reportage vor Ort
Reportage vor Ort<br />
Statement von Stabsfeldwebel Bernhard Rieke,<br />
51 Jahre, Kompaniefeldwebel – zuvor <strong>in</strong> Neubrandenburg,<br />
jetzt <strong>in</strong> Faßberg/Niedersachsen<br />
Die <strong>Militärseelsorge</strong> hat mich während me<strong>in</strong>er gesamten B<strong>und</strong>eswehrzeit<br />
begleitet. Standortgottesdienste, Rüstzeiten, Sem<strong>in</strong>are<br />
<strong>und</strong> die Lebensk<strong>und</strong>lichen Unterrichte (LKU) s<strong>in</strong>d mir immer wichtig<br />
gewesen <strong>und</strong> ich habe mich – mit den mir zur Verfügung stehenden<br />
Mitteln – dafür e<strong>in</strong>gesetzt. Besonders möchte ich die gute Zusammenarbeit<br />
mit Pfarrer Dr. Balogh erwähnen, der mich auch persönlich<br />
unterstützt hat. Ich wünsche der <strong>Militärseelsorge</strong> <strong>in</strong> Neubrandenburg<br />
weiter e<strong>in</strong> gutes Gel<strong>in</strong>gen <strong>und</strong> b<strong>in</strong> etwas wehmütig, dass ich durch<br />
me<strong>in</strong>e notwendige Versetzung den langjährigen guten Kontakt zu den<br />
Kameraden verlieren werde.<br />
Die Strukturentscheidung <strong>und</strong> die damit verb<strong>und</strong>ene Aufl ösung des<br />
Standortes Neubrandenburg-Trollenhagen hatte im Vorfeld ke<strong>in</strong>er vermutet.<br />
Diese Entscheidung löste natürlich Betroffenheit bei allen Zivilbeschäftigten<br />
<strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en aus. Dies hat die konkrete Auswirkung,<br />
dass mittelfristig die <strong>Soldat</strong>en <strong>und</strong> zivilen Mitarbeiter berufl iche Veränderungen<br />
erfahren werden. Mit Spannung wird der Realisierungsplan<br />
erwartet, der der Truppe <strong>in</strong> der 24. Kalenderwoche ab 11.6.2012<br />
bekanntgegeben werden soll. Aufgr<strong>und</strong> der Aufl ösung/Umstrukturierung<br />
<strong>und</strong> dem künftigem Wegfall me<strong>in</strong>es Dienstpostens bei der Flugbetriebsstaffel,<br />
war es me<strong>in</strong> Wunsch, <strong>in</strong> den Raum Celle versetzt zu<br />
werden. Da ich auch noch zw<strong>in</strong>gende private Gründe hatte, wurde ich<br />
auf e<strong>in</strong>en Dienstposten nach Faßberg versetzt <strong>und</strong> b<strong>in</strong> sehr zufrieden<br />
mit dieser Entscheidung. Ich wünsche mir für alle Kameraden <strong>in</strong> Neubrandenburg<br />
ebenfalls e<strong>in</strong>e zufriedenstellende Personalentscheidung.<br />
Gerade <strong>in</strong> Zeiten der Umstrukturierung s<strong>in</strong>d für die Betroffenen die<br />
Ansprechpartner wie der Sozialdienst <strong>und</strong> die <strong>Militärseelsorge</strong> wichtig.<br />
Ich habe dies <strong>in</strong> der Vergangenheit oft miterlebt <strong>und</strong> auch <strong>in</strong> me<strong>in</strong>er<br />
Tätigkeit als Spieß habe ich Gespräche zur <strong>Militärseelsorge</strong> vermittelt,<br />
wenn die Situation dies erforderte <strong>und</strong> anderweitig ke<strong>in</strong>e Lösung möglich<br />
war. Nach Bekanntgabe des Realisierungsplanes wird die Phase<br />
der Veränderungen über mehrere Jahre andauern, somit ist besonders<br />
für die nächsten Jahre die Präsenz der <strong>Militärseelsorge</strong> <strong>in</strong> der Fläche<br />
von großer Bedeutung.<br />
16 Kompass 05I12<br />
© KOMPASS / Jörg Volpers (2)<br />
Oberfeldwebel Patrick Kotre <strong>und</strong> Militärpfarrer Bern<br />
>> zur Ausbildungskompanie des Wachbataillons<br />
beim Verteidigungsm<strong>in</strong>isterium<br />
(BMVg) <strong>und</strong> damit <strong>in</strong> die Nähe von<br />
Fre<strong>und</strong><strong>in</strong> <strong>und</strong> Familie ziehen konnte. Er<br />
lobt besonders den Berufsförderungsdienst<br />
(BFD) der B<strong>und</strong>eswehr, der sich<br />
frühzeitig um se<strong>in</strong>e Zukunftsperspektiven<br />
gekümmert habe <strong>und</strong> nun wohl<br />
auch <strong>in</strong> den verbleibenden zwei bis drei<br />
Jahren bei e<strong>in</strong>em positiven Übergang<br />
<strong>in</strong>s Studium bzw. <strong>in</strong>s zivile Berufsleben<br />
unterstützen werde.<br />
Beweglich: im E<strong>in</strong>satz, bei<br />
der Transformation, als Feldjäger<br />
Von den bislang drei Neubrandenburger<br />
Liegenschaften soll die Tollense-<br />
Kaserne bestehen bleiben. Auch die<br />
Dienststelle des <strong>Katholische</strong>n Militärpfarramtes,<br />
derzeit am Rand der Kaserne<br />
<strong>in</strong> e<strong>in</strong>em separaten Gebäude gelegen,<br />
wird e<strong>in</strong>en neuen Platz <strong>in</strong> diesem<br />
Bereich erhalten – Bewegung <strong>und</strong> Flexibilität<br />
also überall.<br />
Aufschlussreich ist e<strong>in</strong> Gespräch mit<br />
dem Neubrandenburger Militärpfarrer<br />
Dr. Thomas Balogh <strong>und</strong> Oberstleutnant<br />
Dirk Jager, dem Kommandeur des Feldjäger-Bataillons<br />
151, der erst kurz zuvor<br />
von e<strong>in</strong>em E<strong>in</strong>satz <strong>in</strong> Afghanistan zurückgekehrt<br />
war <strong>und</strong> danach e<strong>in</strong> neues<br />
Büro <strong>in</strong> der Tollense-Kaserne bezogen<br />
hat. So fi ndet der Informationsbesuch<br />
zwischen Umzugskartons statt <strong>und</strong> die<br />
E<strong>in</strong>drücke – sowohl vom E<strong>in</strong>satz als<br />
auch von der dort erhaltenen Nachricht<br />
von der Umstrukturierung der Feldjäger-<br />
Truppe – s<strong>in</strong>d noch frisch.<br />
Jager legt als Kommandeur Wert auf
er Bernd F. Schaller am neuen Dienstort <strong>in</strong> Berl<strong>in</strong><br />
größtmögliche Transparenz. „Die Feldjäger<br />
s<strong>in</strong>d stark spezialisiert <strong>und</strong> mussten<br />
im E<strong>in</strong>satz funktionieren.<br />
Dafür war es wichtig, den Kopf freizubekommen.<br />
Weil die Aufl ösungsentscheidung<br />
bereits im Oktober 2011 getroffen<br />
wurde <strong>und</strong> für die Umsetzung etwa zwei<br />
Jahre Zeit bleiben, war sie zum Glück<br />
nicht das große Thema! Außerdem s<strong>in</strong>d<br />
wir generell viel <strong>in</strong> der Fläche unterwegs<br />
<strong>und</strong> nicht so sehr auf e<strong>in</strong>en Standort<br />
bezogen wie beispielsweise der Fliegerhorst<br />
<strong>in</strong> Trollenhagen.“ Militärpfarrer<br />
Balogh ergänzt: „Da die Feldjäger-E<strong>in</strong>heiten<br />
nicht völlig verschw<strong>in</strong>den, sondern<br />
quasi <strong>in</strong> der ‚größeren Familie‘ e<strong>in</strong>es<br />
neuen Regiments aufgehen, bleibt<br />
der Zusammenhalt gewahrt <strong>und</strong> s<strong>in</strong>d<br />
die Sorgen nicht so groß.“<br />
E<strong>in</strong>e besondere Schwierigkeit sehen<br />
beide jedoch dann, wenn zwei Ehepartner<br />
<strong>Soldat</strong><strong>in</strong> <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong> s<strong>in</strong>d <strong>und</strong><br />
das Paar oder e<strong>in</strong>e ganze Familie doppelt<br />
von den Veränderungen betroffen<br />
s<strong>in</strong>d. „Gr<strong>und</strong>sätzlich haben sowohl der<br />
Dienstherr als auch die <strong>Soldat</strong>en <strong>und</strong><br />
ihre Familien Anteil daran, <strong>in</strong>itiativ zu<br />
werden <strong>und</strong> Lösungen zu fi nden“, betont<br />
Oberstleutnant Jager.<br />
Fazit: So wie Neubrandenburg geht<br />
es vielen anderen Standorten. Diese<br />
Neuausrichtung der B<strong>und</strong>eswehr ist<br />
e<strong>in</strong> großer „Umbau bei laufendem Betrieb“.<br />
Nicht alle Wünsche werden zu<br />
verwirklichen se<strong>in</strong>. Aber der Dienstherr,<br />
die <strong>Soldat</strong>en <strong>und</strong> Zivilbeschäftigten<br />
selbst sowie auch die <strong>Militärseelsorge</strong><br />
tun das Mögliche, um <strong>in</strong> kurzer Zeit zu<br />
guten Lösungen für alle zu kommen.<br />
„Die Wege Gottes s<strong>in</strong>d unergründlich“<br />
<strong>Soldat</strong>en <strong>und</strong> deren Familien sehen<br />
sich während Auslandsverwendungen<br />
vielen Herausforderungen <strong>und</strong><br />
Überraschungen gegenübergestellt.<br />
Meist s<strong>in</strong>d diese aber zu meistern <strong>und</strong><br />
lassen die Auslandsverwendung <strong>in</strong>teressanter<br />
<strong>und</strong> unvergesslich werden.<br />
Familie Fromme war schon e<strong>in</strong>ige Jahre<br />
mit ihren beiden Söhnen im Teenageralter<br />
<strong>in</strong> Arizona. Dadurch „verpassten“<br />
sie ihre Erstkommunion <strong>in</strong> Deutschland.<br />
Militärpfarrer Hans-Tilman Golde<br />
aus Holloman erwies sich <strong>in</strong> diesem<br />
Fall als Helfer <strong>und</strong> unterstützte die Familie<br />
bei den Vorbereitungen auf die<br />
Erste Heilige Kommunion.<br />
Familie Kopp war erst Mitte 2011 nach<br />
Arizona gekommen <strong>und</strong> hatte dort e<strong>in</strong><br />
viertes K<strong>in</strong>d bekommen. Die Taufe sollte<br />
zunächst im Rahmen e<strong>in</strong>er Familienheimfahrt<br />
gefeiert werden. Doch das<br />
hätte e<strong>in</strong>e anstrengende Reise bedeutet.<br />
Die Gelegenheit e<strong>in</strong>es Gottesdienstes<br />
am Standort, bei dem bereits e<strong>in</strong>e<br />
Erstkommunion für zwei Jugendliche<br />
begangen werden sollte, erschien dann<br />
schon fast wie e<strong>in</strong>e göttliche Fügung.<br />
Militärpfarrer Golde kam nach Goodyear,<br />
um noch e<strong>in</strong>ige Tage lang den<br />
Kommunion-Unterricht der beiden Söhne<br />
von Familie Fromme abzuschließen<br />
<strong>und</strong> Familie Kopp auf die Taufe vorzubereiten.<br />
Schließlich hielt Pfarrer Golde für das<br />
gesamte Personal der 3. Staffel zusammen<br />
mit den Familienangehörigen<br />
e<strong>in</strong>en Gottesdienst, bei dem die Jugendlichen<br />
zum ersten Mal die Kommunion<br />
empfi ngen <strong>und</strong> die Taufe<br />
gespendet wurde. Nun s<strong>in</strong>d die <strong>Soldat</strong>enfamilien<br />
offen für weitere Überraschungen,<br />
denn – wie schon gesagt<br />
– die Wege Gottes s<strong>in</strong>d unergründlich.<br />
Militärbischof Overbeck <strong>in</strong> Fort Bliss<br />
zum „Antrittsbesuch“ <strong>in</strong> den USA<br />
Zu Beg<strong>in</strong>n des Pontifi kalamtes Mitte April<br />
2012 <strong>in</strong> der German Chapel begrüßte<br />
der Militärpfarrer Golde, Dr. Franz-Josef<br />
Overbeck erstmals als Militärbischof<br />
<strong>in</strong> den USA. Der Bischof verdeutlichte,<br />
den zahlreich erschienen Gläubigen,<br />
dass er neben der Spendung des Sakramentes<br />
der Firmung die Verb<strong>und</strong>enheit<br />
zu den Angehörigen der B<strong>und</strong>eswehr<br />
<strong>in</strong> den USA bek<strong>und</strong>en wolle.<br />
In se<strong>in</strong>er Festpredigt gab er dem Wort<br />
„Beziehung“ e<strong>in</strong>e besondere Bedeutung.<br />
Er wisse um Beziehungen <strong>und</strong><br />
deren Pfl ege, z. B. Beziehungen unter<br />
Partnern oder <strong>in</strong> den Familien. Er merke<br />
aber auch immer wieder bei sich selbst<br />
<strong>und</strong> bei anderen, dass Beziehungen<br />
unterschiedlich s<strong>in</strong>d <strong>und</strong> verschiedene<br />
Entwicklungen nehmen. „Ich glaube, es<br />
gibt ke<strong>in</strong>en Menschen, der sich nicht<br />
irgendwie die Frage stellt, was für e<strong>in</strong>en<br />
S<strong>in</strong>n das Leben hat <strong>und</strong> woh<strong>in</strong> es<br />
führt.“<br />
Diese Beziehungen spielten <strong>in</strong> der<br />
religiösen Entwicklung von Oberleutnant<br />
Dung Nguyen von der Holloman<br />
AFB auch e<strong>in</strong>e große Rolle.<br />
Der deutsche Luftwaffenoffi zier mit<br />
vietnamesischen Wurzeln hat e<strong>in</strong>e<br />
„Glaubens-Achterbahn“ h<strong>in</strong>ter sich. Geme<strong>in</strong>sam<br />
mit den Brüdern F<strong>in</strong>n <strong>und</strong> Leif<br />
Fromme bekannte er sich während der<br />
festlichen Messe zum Glauben <strong>und</strong><br />
widersprach dem Bösen. Der Militärbischof<br />
spendete allen dreien das Sakrament<br />
der Firmung <strong>und</strong> überreichte ihnen<br />
als Er<strong>in</strong>nerung an den Beg<strong>in</strong>n e<strong>in</strong>es<br />
neuen Glaubensabschnitts geweihte<br />
Kreuze <strong>und</strong> die Urk<strong>und</strong>en.<br />
Peter Kopp / Engelbert Morawietz / (JV)<br />
Kompass 05I12 17<br />
© KMBA / Manfred Knöpfl e<br />
Aus der <strong>Militärseelsorge</strong>
Aus der <strong>Militärseelsorge</strong><br />
Lernen aus dem Pilgern: Offenheit<br />
Vor e<strong>in</strong>igen Jahren hieß es, die herkömmliche Form der Wallfahrt sei an ihr Ende<br />
gekommen. Doch es lässt sich e<strong>in</strong>e neue Begeisterung für das Wallfahren beobachten.<br />
Zeit, um über die Gründe für diese Renaissance, die Motive der Pilger<br />
<strong>und</strong> deren Verhältnis zur Institution <strong>Kirche</strong> nachzudenken – <strong>und</strong> das als E<strong>in</strong>stimmung<br />
auf die Internationale <strong>Soldat</strong>enwallfahrt nach Lourdes.<br />
18 Kompass 05I12<br />
© B<strong>und</strong>eswehr / Maz <strong>und</strong> More<br />
In e<strong>in</strong>er Zeit, <strong>in</strong> der sich Maßstäbe verfl<br />
üchtigen, die gesellschaftliche Situation,<br />
die wirtschaftliche <strong>und</strong> politische<br />
Lage immer komplexer <strong>und</strong> unklarer<br />
werden, ermöglicht das Pilgern e<strong>in</strong>e<br />
Gegenerfahrung: Ich kann mich spüren,<br />
mich neu verankern, über mich<br />
selbst verfügen, kann selbstbestimmt<br />
etwas tun. Menschen praktizieren das<br />
Pilgern <strong>und</strong> Wallfahren heute so, wie es<br />
der eigenen Biografi e, der eigenen Motivation<br />
entspricht <strong>und</strong> gerecht wird, so<br />
wie es <strong>in</strong> die aktuelle Lebenssituation<br />
h<strong>in</strong>e<strong>in</strong>passt.<br />
Pfarrer Msgr. Wolfgang Bouché betreut<br />
seit Jahrzehnten Pilgerfahrten des Bayerischen<br />
Pilgerbüros <strong>und</strong> beschreibt<br />
die Veränderungen: „Vor 40 Jahren<br />
waren es vielfach Menschen, die aus<br />
Dankbarkeit für wiedererlangte Ges<strong>und</strong>heit<br />
oder Erhörung e<strong>in</strong>es Gebetes<br />
auf Pilgerreise g<strong>in</strong>gen, oder Menschen,<br />
die e<strong>in</strong>e bestimmtes Anliegen hatten,<br />
machten sich zum Wallfahrtsort auf.<br />
Heute s<strong>in</strong>d es oft die Gottsucher, jene,<br />
die auch e<strong>in</strong>en S<strong>in</strong>n im Leben suchen.<br />
Aber viele moderne Pilger nehmen auch<br />
das reichhaltige Kulturangebot zum Anlass<br />
e<strong>in</strong>er solchen Reise.“<br />
Das eigene Erleben <strong>und</strong> die Suche<br />
nach e<strong>in</strong>er authentischen Erfahrung<br />
stehen im Zentrum.<br />
Die herkömmliche Form der Wallfahrt<br />
war strukturiert mit e<strong>in</strong>em Pilgersegen<br />
am Anfang <strong>und</strong> der zentralen Bedeutung<br />
der Beichte. Es gibt aber auch<br />
beim heutigen Pilger die typischen<br />
religiösen Erlebnisformen – von S<strong>in</strong>nlosigkeitserfahrungen<br />
dem ganzen Unterfangen<br />
gegenüber, der Versuchung,<br />
abbrechen zu wollen, bis h<strong>in</strong> zu Gotteserfahrungen.<br />
In diesem Pilgern werden<br />
tiefe, echte, authentische Erfahrungen<br />
gemacht. Dies wird aber mit e<strong>in</strong>er<br />
neuen Sprache ausgedrückt <strong>und</strong> ist so<br />
selbst dann wieder fasz<strong>in</strong>ierend <strong>und</strong><br />
anziehend für viele andere. Schwester
Irmgard, die die Kranken auf Ihrer Reise<br />
nach Lourdes begleitet, sagt: „Das<br />
Wir-Gefühl steht <strong>in</strong> Lourdes im Vordergr<strong>und</strong>,<br />
das Mite<strong>in</strong>ander-Beten der <strong>Soldat</strong>en.<br />
Das Erleben der Geme<strong>in</strong>schaft.<br />
Es ist bee<strong>in</strong>druckend zu sehen, wie die<br />
<strong>Soldat</strong>en aus verschiedenen Ländern<br />
durch die Straßen ziehen, mit ihren<br />
Fahnen <strong>und</strong> Musikkapellen. Die Menschen<br />
werden <strong>in</strong>nerlich bewegt.“ – „E<strong>in</strong><br />
Teilnehmer hat mal die Begegnung mit<br />
Lourdes als e<strong>in</strong>e ‚<strong>Welt</strong>ausstellung’ der<br />
Kranken bezeichnet. Die Erfahrung, wie<br />
gestärkt Kranke (auch sog. unheilbare<br />
Kranke) von diesem Wallfahrtsort die<br />
Rückreise antreten, zeigt das eigentliche<br />
W<strong>und</strong>er von Lourdes. Geteiltes<br />
Leid ist eben halbes Leid. Das Gespür<br />
‚Wer glaubt, ist nie alle<strong>in</strong>’ (Papst Benedikt<br />
XVI.) trägt Hoffnung <strong>und</strong> Zuversicht<br />
<strong>in</strong> manch geschlagene Seele; ‚Ich habe<br />
das Gefühl, von der Gottesmutter umarmt<br />
worden zu se<strong>in</strong>’, so die treffende<br />
Aussage e<strong>in</strong>er Pilger<strong>in</strong>“, sagt Wolfgang<br />
Bouché über se<strong>in</strong>e Erfahrungen mit<br />
Lourdes.<br />
Pilgern als Anfang<br />
Pilgern ist heute mehr als e<strong>in</strong>e konfessionelle<br />
Tradition. Pilgern ist e<strong>in</strong><br />
Archetyp, e<strong>in</strong> Anfang, e<strong>in</strong> urmenschliches<br />
Bedürfnis <strong>und</strong> Geschehen: sich<br />
auf den Weg machen, e<strong>in</strong> Ziel haben,<br />
e<strong>in</strong>e Neuorientierung, e<strong>in</strong>en Neuanfang<br />
suchen. Menschen erleben beim<br />
Pilgern Grenz-erfahrungen, verlassen<br />
ihr Zuhause, durchbrechen den Alltag<br />
<strong>und</strong> kehren als Verwandelte zurück.<br />
Werden auch beim heutigen Pilgern<br />
tiefe, authentische Erfahrungen gemacht?<br />
Bouché me<strong>in</strong>t ja, denn es gibt<br />
„viele – vor allem junge – Leute, die ihren<br />
Urlaub <strong>in</strong> Lourdes verbr<strong>in</strong>gen <strong>und</strong><br />
unentgeltlich Kranke betreuen, Beh<strong>in</strong>derten<br />
helfen, Kommunikation pfl egen.<br />
Solche Begegnungen tragen auch zur<br />
eigenen Authentizität bei. Gerade dadurch,<br />
so ist mir bekannt, haben auch<br />
manche Leute ihre Berufung erfahren.“<br />
© Bayerischen Pilgerbüro<br />
Wallfahren sche<strong>in</strong>t gerade auch etwas<br />
für die der <strong>Kirche</strong> gegenüber Distanzierten<br />
zu se<strong>in</strong>, fi ndet <strong>in</strong> diesem neuen<br />
Pilgern doch e<strong>in</strong>e Suchbewegung ihren<br />
Ausdruck. Niemand wird für irgendetwas<br />
<strong>in</strong>strumentalisiert, alles ist freiwillig,<br />
ich stelle mich selbst aus freien<br />
Stücken dieser Herausforderung. Im Pilgern<br />
steckt damit e<strong>in</strong>e ganz bestimmte<br />
Form von Partizipation am kirchlichen<br />
Leben.<br />
Pilgern ist die moderne Partizipationsform<br />
<strong>in</strong> kirchlichen <strong>und</strong> spirituellen D<strong>in</strong>gen:<br />
e<strong>in</strong>e Suchbewegung, eher eigenbestimmt,<br />
nicht festgelegt <strong>und</strong> nicht<br />
auf Dauer gestellt. Insofern entspricht<br />
dieses Pilgern durchaus auch dem Typus<br />
e<strong>in</strong>er fragmentarischen Pastoral:<br />
Es gibt Punkte der Verdichtung des<br />
Verhältnisses zur <strong>Kirche</strong>, dann auch<br />
wieder Momente der Distanz <strong>und</strong> der<br />
Zurücknahme.<br />
Wir sehen Menschen, die auf der Suche<br />
nach spirituellen Erfahrungen s<strong>in</strong>d,<br />
nach Erfahrungen, die auch ihren Alltag<br />
gr<strong>und</strong>ieren, e<strong>in</strong>e bestimmte Lebensphase<br />
<strong>in</strong>tensivieren können. E<strong>in</strong> quasi<br />
altes Glaubensformat wird ganz plötzlich<br />
wieder neu entdeckt.<br />
Und <strong>in</strong> manchen Fällen kann dies noch<br />
mehr bewirken, wie bei Monsignore<br />
Bouché, der durch das Pilgern zum<br />
Priester wurde: „Die Begegnung mit den<br />
Wallfahrtsorten, für mich <strong>in</strong> der Hauptsache<br />
Fatima, die Ause<strong>in</strong>andersetzung<br />
mit deren Inhalte <strong>und</strong> die Begegnung<br />
mit Personen <strong>und</strong> Persönlichkeiten auf<br />
Pilgerreisen haben mich zu diesem Entschluss<br />
gebracht, den Weg zum Priesteramt<br />
e<strong>in</strong>zuschlagen. Das Gespür für<br />
den Menschen ‚unterwegs’, der auf<br />
der Suche nach S<strong>in</strong>n im Leben ist, der<br />
auch ‚Begleitung’ braucht, haben me<strong>in</strong>en<br />
Wunsch nach dieser ‚Berufung’<br />
verstärkt. So hat e<strong>in</strong>e ganzes ‚Beziehungsgefl<br />
echt’ me<strong>in</strong>en Wunsch befl ügelt.<br />
Wichtig dabei war aber besonders<br />
das immer begleitende Gebet.“<br />
Barbara Ogr<strong>in</strong>z<br />
Pfarrer Msgr. Wolfgang Bouché betreut Pilgerfahrten des Bayerischen Pilgerbüros<br />
Kompass 05I12 19<br />
Aus der <strong>Militärseelsorge</strong>
Aus der <strong>Militärseelsorge</strong><br />
© KMBA / Bernhard Trömer (3)<br />
„Wenn Vati im E<strong>in</strong>satz ist“<br />
Mutter-K<strong>in</strong>d-Wochenenden an der Ostsee<br />
E<strong>in</strong> Großteil der <strong>Soldat</strong>en aus dem<br />
Standortbereich Torgelow befi ndet<br />
sich <strong>in</strong> diesen Monaten im E<strong>in</strong>satz <strong>in</strong><br />
Afghanistan. Für viele Familien e<strong>in</strong>e<br />
schwere Zeit.<br />
Um hier e<strong>in</strong>e Hilfestellung zu geben, veranstaltete<br />
das <strong>Katholische</strong> Militärpfarramt<br />
Torgelow zunächst im März, dann<br />
erneut Anfang April Wochenenden für<br />
Ehefrauen, Partner<strong>in</strong>nen <strong>und</strong> die K<strong>in</strong>der<br />
der E<strong>in</strong>satzsoldaten im St.-Otto-Heim <strong>in</strong><br />
Z<strong>in</strong>nowitz auf der Insel Usedom.<br />
Da die Kontakte zur <strong>Militärseelsorge</strong><br />
vornehmlich bei den <strong>Soldat</strong>en <strong>in</strong> den<br />
Kasernen zustandekommen, nutzte<br />
Pastoralreferent Karsten Erdmann die<br />
Gelegenheit, das Arbeitsfeld der Militärgeistlichen<br />
<strong>und</strong> ihrer Mitarbeiter vorzustellen.<br />
Für e<strong>in</strong>ige Teilnehmer waren<br />
es die ersten Berührungspunkte zu diesem<br />
Bereich.<br />
Ob Begleitung <strong>in</strong> den E<strong>in</strong>satz, die Arbeit<br />
<strong>in</strong> den Heimatstandorten mit Lebensk<strong>und</strong>lichem<br />
Unterricht, persönlicher<br />
Seelsorge, Werkwochen, Familienwochenenden<br />
oder auch die Standortgottesdienste<br />
– <strong>in</strong> der <strong>Kirche</strong>, Kaserne<br />
oder auf dem Truppenübungsplatz:<br />
Das breite E<strong>in</strong>satzfeld der <strong>Militärseelsorge</strong>r<br />
überraschte doch die e<strong>in</strong>e oder<br />
andere.<br />
An diesem ersten Wochenende entstanden<br />
viele Kontakte unter den<br />
Frauen, die helfen, die Abwesenheit<br />
20 Kompass 05I12<br />
der Partner zu erleichtern, <strong>in</strong>dem man<br />
sich gegenseitig unterstützt. Auch die<br />
K<strong>in</strong>der fanden neue Fre<strong>und</strong>e. Und was<br />
soll ich sagen – die Ostsee, e<strong>in</strong> schönes<br />
Tagungshaus <strong>und</strong> das gute Wetter<br />
sorgten obendre<strong>in</strong> für viele fröhliche<br />
Gesichter.<br />
Aufgr<strong>und</strong> der großen Nachfrage boten<br />
wir e<strong>in</strong> zweites Mutter-K<strong>in</strong>d-Wochenende<br />
für die Angehörigen unserer E<strong>in</strong>satzsoldaten<br />
an. Diesmal war es Militärpfarrer<br />
Roman Johannsen, der das<br />
Wochenende begleitete <strong>und</strong> die Arbeit<br />
der <strong>Militärseelsorge</strong> erläuterte sowie<br />
von se<strong>in</strong>en persönlichen Erfahrungen<br />
im E<strong>in</strong>satz berichtete.<br />
Da die Ehemänner <strong>und</strong> Partner täglich<br />
auf den Straßen im E<strong>in</strong>satzgebiet unterwegs<br />
s<strong>in</strong>d, war der Gesprächsbedarf<br />
bei den besorgten Frauen – auch untere<strong>in</strong>ander<br />
– sehr hoch.<br />
Dank der mittlerweile guten Kommunikationsmöglichkeiten<br />
haben die meisten<br />
Frauen fast täglich Kontakt zu ihren<br />
Männern. Aber die Angst ist immer präsent<br />
<strong>und</strong> muss irgendwie verarbeitet<br />
werden. Insofern hat dieses Wochenende<br />
allen sehr gut getan, wie von den<br />
Teilnehmern bestätigt wurde.<br />
Und da Arbeit Spaß machen darf, sagen<br />
wir: Uns haben diese Wochenenden<br />
auch viel Freude bereitet.<br />
Bernhard Trömer<br />
Potenzielle Schachmeister<br />
2012<br />
gesucht!<br />
23. NATO-Schachmeisterschaft vom<br />
29. September bis 6. Oktober 2012<br />
<strong>in</strong> Brest / Frankreich<br />
Schachfre<strong>und</strong>e <strong>in</strong> den NATO-Mitgliedsstaaten<br />
können sich schon<br />
bald wieder auf e<strong>in</strong> besonderes<br />
schachsportliches Ereignis freuen. In<br />
der Zeit vom 29. September bis 6. Oktober<br />
2012 wird zum 23. Mal die NA-<br />
TO-Schachmeisterschaft ausgetragen.<br />
Veranstalter des NATO-weiten Turniers<br />
s<strong>in</strong>d die französischen Streitkräfte. Mit<br />
der Zusammenstellung der B<strong>und</strong>eswehrmannschaft<br />
wurde die <strong>Katholische</strong><br />
Arbeitsgeme<strong>in</strong>schaft für <strong>Soldat</strong>enbetreuung<br />
e. V. (KAS) beauftragt. Die e<strong>in</strong>zelnen<br />
Mannschaften der teilnehmenden<br />
Nationen bestehen jeweils aus 6<br />
Mitgliedern.<br />
Alle aktiven <strong>Soldat</strong>en <strong>und</strong> Zivilbediensteten<br />
der B<strong>und</strong>eswehr können mit e<strong>in</strong>er<br />
Gebühr von 75,00 € (<strong>in</strong>kl. Anreise,<br />
Unterkunft, Verpfl egung, Startgeld)<br />
teilnehmen. Sonderurlaub bzw. e<strong>in</strong>e<br />
Dienstreise kann nach Maßgabe des<br />
Diszipl<strong>in</strong>arvorgesetzten gewährt werden.<br />
Interessierte <strong>Soldat</strong>en <strong>und</strong> Zivilbedienstete<br />
melden sich bitte schriftlich<br />
bei:<br />
<strong>Katholische</strong> Arbeitsgeme<strong>in</strong>schaft für<br />
<strong>Soldat</strong>enbetreuung e. V.<br />
Justus-von-Liebig-Straße 31<br />
53121 Bonn<br />
Tel.: (0228) 98862-18<br />
E-Mail: betreuung@kas-bonn.org<br />
Folgende Angaben werden benötigt:<br />
Vor- <strong>und</strong> Zuname, Dienstgrad, Ende<br />
der Dienstzeit, Personenkennziffer, Anschrift<br />
mit Telefonnummer (dienstlich<br />
<strong>und</strong> privat), Nachweis der schachsportlichen<br />
Qualifi kation (Vere<strong>in</strong>, Landesverband,<br />
Spielklasse etc.), Elo-Zahl<br />
bzw. Deutsche Wertungszahl<br />
(DWZ). Anmeldeschluss ist<br />
der 8. Juni 2012. Danach erfolgt<br />
kurzfristig die Aufstellung<br />
<strong>und</strong> Nom<strong>in</strong>ierung der<br />
deutschen Mannschaft.<br />
Jörg Hilger
© KMBA / Marlene Beyel (2)<br />
Ca. 700 <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en,<br />
darunter 30 Airforce Soldiers<br />
aus Spangdahlem, waren am<br />
25. April nach Trier <strong>in</strong> die St. Matthias<br />
Basilika zum <strong>Welt</strong>friedenstag<br />
gekommen. Sicherlich <strong>in</strong> diesem<br />
Jahr e<strong>in</strong> ganz besonderes Ereignis,<br />
weil dieser Gottesdienst e<strong>in</strong>gebettet<br />
war <strong>in</strong> die Heilig-Rock-Wallfahrt.<br />
Unter den Klängen des Heeresmusikkorps<br />
300 aus Koblenz schritten<br />
Bischof Dr. Stephan Ackermann,<br />
Weihbischof Jörg Michael Peters,<br />
Msgr. Ra<strong>in</strong>er Schnettker, Leitender<br />
Militärdekan Ma<strong>in</strong>z, sowie zahlreiche<br />
Militärpfarrer feierlich zum<br />
Hochaltar.<br />
Zu Beg<strong>in</strong>n der Eucharistiefeier<br />
wurde die <strong>Welt</strong>friedenstagskerze<br />
entzündet, die nach K<strong>und</strong>uz <strong>in</strong> Afghanistan<br />
gebracht werden soll als<br />
Zeichen der Solidarität für die <strong>Soldat</strong>en,<br />
die im Dienst für den Frieden<br />
<strong>und</strong> die Freiheit der Völker ihr<br />
Leben verloren haben.<br />
Bee<strong>in</strong>druckend war die Rückgabe<br />
der Heilig-Rock-Fahnen an Bischof<br />
Ackermann. Die e<strong>in</strong>e Fahne hatten<br />
die <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen <strong>und</strong> <strong>Soldat</strong>en <strong>in</strong> Afghanistan<br />
mit ihren Wünschen <strong>und</strong><br />
Grüßen beschriftet, die andere begleitete<br />
die <strong>Soldat</strong>en im letzen Jahr<br />
bei der Internationalen Wallfahrt<br />
nach Lourdes.<br />
Wallfahrt zum Heiligen Rock<br />
<strong>Welt</strong>friedensgottesdienst <strong>in</strong> Trier<br />
Bischof Ackermann sprach <strong>in</strong> se<strong>in</strong>er<br />
Predigt die Krisengebiete der Erde an,<br />
<strong>in</strong> denen Bilder von Entwürdigungen<br />
wehrloser Menschen auftauchten. Der<br />
„Heilige Rock“ sei e<strong>in</strong>e Er<strong>in</strong>nerung an<br />
die Würde des Menschen.<br />
Dieser ist laut Überlieferung das nahtlose<br />
Kleid Christi, das die <strong>Soldat</strong>en dem<br />
Gekreuzigten vom Leibe rissen, es<br />
verlosten <strong>und</strong> ihm damit das letzte<br />
Stück Menschenwürde nahmen.<br />
Der Bischof dankte den <strong>Soldat</strong><strong>in</strong>nen,<br />
den <strong>Soldat</strong>en <strong>und</strong> den <strong>Militärseelsorge</strong>rn<br />
für ihren E<strong>in</strong>satz <strong>und</strong><br />
ihr Zeugnis für Frieden, Recht <strong>und</strong><br />
Freiheit. Wissen um Gerechtigkeit<br />
<strong>und</strong> Frieden sei nicht naturgegeben,<br />
Gerade <strong>in</strong> e<strong>in</strong>er immer komplexer<br />
werdenden <strong>Welt</strong> müsse das<br />
Gewissen gebildet werden, um<br />
ethisch verantwortbar handeln zu<br />
können.<br />
In se<strong>in</strong>em Paul<strong>in</strong>us-Beitrag zum<br />
Wallfahrtstag der <strong>Katholische</strong>n<br />
<strong>Militärseelsorge</strong> bezeichnete Msgr<br />
Ra<strong>in</strong>er Schnettker den „Heiligen<br />
Rock“ als Zeichen der göttlichen<br />
Solidarität <strong>und</strong> Zuneigung mit allen,<br />
die noch heute entrechtet,<br />
gedemütigt <strong>und</strong> auf grausame Weise<br />
ihrer Menschenwürde beraubt<br />
werden.<br />
Nach dem Gottesdienst zogen die<br />
Pilger <strong>in</strong> e<strong>in</strong>er Prozession zum Heiligen<br />
Rock, der im Dom ausgestellt<br />
ist, um Jesus Christus im Bild se<strong>in</strong>es<br />
Gewandes zu verehren.<br />
Im Palastgarten nahmen die <strong>Soldat</strong>en<br />
<strong>in</strong> lockerer Atmosphäre noch<br />
e<strong>in</strong>e Stärkung zu sich. Am Spätnachmittag<br />
fand die Wallfahrt mit<br />
e<strong>in</strong>er Andacht ihren Abschluss.<br />
Marlene Beyel<br />
Kompass 05I12 21<br />
Aus der <strong>Militärseelsorge</strong>
Glaube, <strong>Kirche</strong>, Leben<br />
Clemens August Graf von<br />
Galen war, so Prof. Dr.<br />
Hubert Wolf von der Westfälischen<br />
Wilhelms-Universität<br />
<strong>in</strong> Münster <strong>in</strong> se<strong>in</strong>em Artikel<br />
„Wechsel <strong>in</strong> der Kampftaktik“?<br />
(„Stimmen der Zeit“), der Initiator<br />
der Enzyklika „Mit brennender<br />
Sorge“.<br />
Anfang 1937 hatte sich die Situation<br />
der <strong>Kirche</strong> im NS-Staat<br />
drastisch verschlechtert. Die<br />
drei deutschen Kard<strong>in</strong>äle Faulhaber,<br />
Adolf Bertram (Breslau)<br />
<strong>und</strong> Karl Joseph Schulte (Köln)<br />
sowie die Bischöfe Clemens<br />
August Graf von Galen (Münster)<br />
<strong>und</strong> Konrad Graf von Preys<strong>in</strong>g<br />
(Berl<strong>in</strong>) fuhren nach Rom.<br />
Lange war unklar, warum ausgerechnet<br />
der Münsteraner Bischof Galen e<strong>in</strong>geladen<br />
worden war.<br />
Doch das Vatikanische Geheimarchiv<br />
zeigt nun, dass der entscheidende<br />
Anstoß auf Galen zurückgeht. Dieser<br />
schrieb im Frühjahr 1936 an Papst Pius<br />
XI.: „Die Taktik des Verhandelns h<strong>in</strong>ter<br />
verschlossenen Türen <strong>und</strong> der nicht<br />
veröffentlichten E<strong>in</strong>gaben <strong>und</strong> Proteste<br />
an Regierungsstellen war richtig, solange<br />
man hoffen durfte, bei den Regierungsstellen<br />
wirklichen Friedenswillen<br />
<strong>und</strong> Rücksicht auf Gerechtigkeit zu fi nden.<br />
Zu solcher Hoffnung ist wohl ke<strong>in</strong><br />
Gr<strong>und</strong> mehr vorhanden.“<br />
Die Enzyklika, übrigens die e<strong>in</strong>zige, die<br />
im Orig<strong>in</strong>al auf Deutsch abgefasst wurde,<br />
gilt als Strategiewechsel der <strong>Kirche</strong><br />
im Umgang mit dem Nationalsozialismus.<br />
Nicht mehr nur im Geheimen,<br />
sondern im öffentlichen Raum sollte<br />
die Ause<strong>in</strong>andersetzung mit dem Regime<br />
stattfi nden.<br />
Faulhaber arbeitete den ersten schriftlichen<br />
Entwurf e<strong>in</strong>er Enzyklika aus. Sie<br />
stellte e<strong>in</strong>e politische Abrechnung mit<br />
dem Konkordatsbruch durch das NS-<br />
Regime <strong>und</strong> e<strong>in</strong>e gr<strong>und</strong>sätzliche weltanschaulich-dogmatischeAuse<strong>in</strong>ander-<br />
22 Kompass 05I12<br />
Mit brennender Sorge<br />
Vor 75 Jahre erschien die Enzyklika „Mit brennender Sorge“, deren Entstehungsgeschichte<br />
lange Zeit umstritten war. Die vatikanischen Akten über das Pontifi kat des 1939<br />
verstorbenen Pius XI. br<strong>in</strong>gen Klarheit.<br />
setzung mit der Nazi-Ideologie dar, <strong>und</strong><br />
sie war die Antwort auf Hitlers „Me<strong>in</strong><br />
Kampf“. Im Frühjahr 1937 wurde – parallel<br />
zur Enzyklika – e<strong>in</strong>e Liste mit zehn<br />
zu verurteilenden Sätzen zum Thema<br />
Rassismus diskutiert, die aus „Me<strong>in</strong><br />
Kampf“ extrahiert worden waren. Diese<br />
Vorarbeiten des Heiligen Offi ziums<br />
landeten nicht e<strong>in</strong>fach im Archiv. Sie<br />
fl ossen vielmehr <strong>in</strong> die Erarbeitung der<br />
Enzyklika e<strong>in</strong>.<br />
„Nur oberfl ächliche Geister können der<br />
Irrlehre verfallen, von e<strong>in</strong>em nationalen<br />
Gott, von e<strong>in</strong>er nationalen Religion zu<br />
sprechen, können den Wahnversuch<br />
unternehmen, Gott, den Schöpfer aller<br />
<strong>Welt</strong>, den König <strong>und</strong> Gesetzgeber aller<br />
Völker, vor dessen Größe die Nationen<br />
kle<strong>in</strong> s<strong>in</strong>d wie Tropfen am Wassereimer,<br />
<strong>in</strong> die Grenze e<strong>in</strong>es e<strong>in</strong>zelnen Volkes,<br />
<strong>in</strong> die blutmäßige Enge e<strong>in</strong>er e<strong>in</strong>zelnen<br />
Rasse e<strong>in</strong>kerkern zu wollen.“ Pius XI.,<br />
Enzyklika „Mit brennender Sorge“, 14.<br />
März 1937<br />
Von Galen war nicht immer der „Löwe“,<br />
wie er vielen <strong>in</strong> Er<strong>in</strong>nerung ist, doch<br />
die drei berühmten Predigten gegen<br />
den Mord an Unschuldigen waren mutig<br />
<strong>und</strong> außerordentlich respektabel.<br />
In den Predigten klagt er die<br />
Beschlagnahmung von <strong>Kirche</strong>ngut<br />
<strong>und</strong> die Euthanasiemaßnahmen<br />
der Nationalsozialisten<br />
an. Verbreitung fi nden<br />
se<strong>in</strong>e Worte durch Kopien,<br />
später auch durch die Verteilung<br />
der Alliierten als Flugblätter.<br />
Se<strong>in</strong> Denken <strong>und</strong> Handeln<br />
war str<strong>in</strong>gent, er verlangte Unrecht<br />
abzuwenden „ohne Ansehen<br />
der Person“ <strong>und</strong> setzte<br />
sich damit für das Gewissen<br />
e<strong>in</strong>. Von Galen ist deshalb<br />
auch e<strong>in</strong> Beispiel dafür, dass<br />
sich bei öffentlicher Äußerung<br />
auch etwas ändern konnte,<br />
dass Worte auch Auswirkungen<br />
haben konnten.<br />
Unbeantwortet muss leider die Frage<br />
bleiben, wie es bei Positionierung zu<br />
anderen Fragen sich verhalten hätte,<br />
hätte man auch dort offene Worte gef<strong>und</strong>en.<br />
Schließlich ist von Galen derjenige<br />
gewesen, der maßgeblich die Verbreitung<br />
der Enzyklika an die katholischen<br />
Bischöfe <strong>in</strong> Deutschland förderte. Die<br />
kirchliche Verurteilung der Nazi-Verbrechen<br />
hätte schärfer ausfallen können,<br />
doch am Palmsonntag 1937 verlasen<br />
Pfarrer <strong>in</strong> ganz Deutschland „Mit brennender<br />
Sorge“ <strong>und</strong> die Deutschen hörten<br />
e<strong>in</strong>e klare kirchliche Absage an das<br />
Nazi-Regime.<br />
Schließlich kommt Wolf <strong>in</strong> se<strong>in</strong>em Artikel<br />
<strong>in</strong> „Stimmen der Zeit“ zum Urteil,<br />
dass die Enzyklika ke<strong>in</strong> Wendepunkt,<br />
ke<strong>in</strong> „Wechsel <strong>in</strong> der Kampftaktik“ war,<br />
sondern e<strong>in</strong>e „katholischen Selbstbezogenheit“<br />
eher zu erkennen sei als<br />
Opposition.<br />
Barbara Ogr<strong>in</strong>z<br />
Der deutschsprachige<br />
Orig<strong>in</strong>altext auf der<br />
Internetseite des Vatikans<br />
zum Nachlesen.
Das VII. <strong>Welt</strong>familientreffen fi ndet<br />
2012 <strong>in</strong> Mailand statt. Das Motto<br />
des Treffens lautet „Die Familie:<br />
Arbeit <strong>und</strong> Fest“. Der Heilige Vater<br />
sagt <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em an den Präsidenten<br />
des Päpstlichen Rates für die Familie<br />
gerichteten Schreiben, dass Familie,<br />
Festtag <strong>und</strong> Arbeit „Gabe <strong>und</strong> Segen<br />
Gottes s<strong>in</strong>d, um uns zu helfen, e<strong>in</strong><br />
vollmenschliches Leben zu führen“.<br />
Mit dem Treffen soll e<strong>in</strong>erseits über<br />
die Förderung sozialer Modelle <strong>und</strong><br />
die Vere<strong>in</strong>barkeit von Arbeit <strong>und</strong> Familie<br />
nachgedacht<br />
werden. Und es soll<br />
der wahre S<strong>in</strong>n des<br />
Festags wiederhergestellt<br />
werden, als<br />
Am Pfi ngstsonntag wird <strong>in</strong> allen Gottesdiensten<br />
für seelsorgliche <strong>und</strong><br />
soziale Projekte <strong>in</strong> Mittel- <strong>und</strong> Osteuropa<br />
gesammelt. Das Erbe des Kommunismus<br />
hat <strong>in</strong> weiten Teilen Osteuropas<br />
e<strong>in</strong>e „spirituelle Wüste“ zurückgelassen.<br />
Noch heute hängt der Umgang<br />
mite<strong>in</strong>ander <strong>und</strong> das Zusammenwachsen<br />
mit der religiösen <strong>und</strong> spirituellen<br />
E<strong>in</strong>lassung, mit der pastoralen <strong>und</strong><br />
gesellschaftlichen Erneuerung zusammen.<br />
Dieses Jahr stehen die K<strong>in</strong>der im Mittelpunkt.<br />
Mehr als e<strong>in</strong> Siebtel aller Renovabis-Projekte<br />
wird dem Nachwuchs<br />
gewidmet. Es geht Renovabis um die<br />
<strong>Welt</strong>tag der Familien<br />
mit Papst Benedikt XVI.<br />
Tag der Versöhnung mit Gott <strong>und</strong><br />
der Versöhnung der Mitglieder der<br />
kle<strong>in</strong>sten Form der Geme<strong>in</strong>schaft:<br />
zwischen Eheleuten, zwischen Eltern<br />
<strong>und</strong> K<strong>in</strong>dern, zwischen den Generationen.<br />
Zuletzt fand das <strong>Welt</strong>familientreffen<br />
im Jahr 2009 statt. Die Tradition der<br />
<strong>Welt</strong>familientreffen wurde von Papst<br />
Johannes Paul II. 1994 <strong>in</strong> Rom e<strong>in</strong>geführt.<br />
Anlass war das von den Vere<strong>in</strong>ten<br />
Nationen ausgerufene „Jahr<br />
der Familie“. Die Begegnungen fi nden<br />
im Drei-Jahres-Rhythmus statt.<br />
Die bisherigen Veranstaltungsorte<br />
waren neben Valencia die Stadt<br />
Rom, Rio de Janeiro <strong>und</strong> Manila. (BO)<br />
Alle Informationen auf www.family2012.com/de<br />
Hilfe für K<strong>in</strong>der im Osten Europas - Renovabis-Pfi ngstaktion<br />
menschliche Begegnung <strong>und</strong> um das<br />
geme<strong>in</strong>same Lernen. Die Renovabis-<br />
Pfi ngstaktion 2012 mit dem Motto<br />
„Und er stellte e<strong>in</strong> K<strong>in</strong>d <strong>in</strong> ihre Mitte“<br />
wird stellvertretend für alle deutschen<br />
Diözesen am Sonntag, 6. Mai 2012, im<br />
Bistum Osnabrück eröffnet <strong>und</strong> fi ndet<br />
ihren Abschluss im Bistum Aachen am<br />
Pfi ngstsonntag, 27. Mai 2012.<br />
Konkret gefördert werden durch Renovabis<br />
Heime <strong>und</strong> Tagesstätten für<br />
Waisen, Straßenk<strong>in</strong>der <strong>und</strong> K<strong>in</strong>der, die<br />
unter den Folgen von Arbeitsmigration<br />
leiden. Seit 1993 <strong>in</strong>vestierte die Solidaritätsaktion<br />
der deutschen Katholiken<br />
<strong>in</strong>sgesamt <strong>in</strong> r<strong>und</strong> 19.000 Projekte<br />
mehr als e<strong>in</strong>e halbe Milliarde Euro<br />
Spenden. (BO)<br />
Hallo,<br />
hier ist Nils!<br />
Wie lange noch bis<br />
zum Wochenende?<br />
Welcher Tag kommt<br />
nach Dienstag? Muss ich heute <strong>in</strong><br />
den K<strong>in</strong>dergarten? Immer die gleichen<br />
Fragen!<br />
Die Sache mit den Wochentagen ist<br />
echt verzwickt. Mama <strong>und</strong> Papa haben<br />
es mir schon oft erklärt, aber<br />
irgendwie fl utscht mir dieses Gefühl<br />
für „e<strong>in</strong>e Woche“ immer wieder durch<br />
me<strong>in</strong>e F<strong>in</strong>ger bzw. den Kopf. Nicht<br />
nur, dass ich mir nicht merken kann,<br />
welcher Tag nach welchem kommt.<br />
Wenn Papa sagt, dass wir am Sonntag<br />
<strong>in</strong> den Zoo gehen <strong>und</strong> ich dann<br />
frage, welcher Tag heute ist, <strong>und</strong> er<br />
dann antwortet: „Mittwoch“, na dann<br />
kommt eben nach Mittwoch Sonntag,<br />
oder nicht?<br />
Und dann die Sache mit dem Wochenende:<br />
Das kommt immer nach<br />
dem Freitag. Aber ich schwöre, jeder<br />
Montag fühlt sich so an, als ob das<br />
Wochenende gleich nach Montag<br />
kommen müsste.<br />
Neulich habe ich Papa mit me<strong>in</strong>er Fragerei<br />
zur Verzweifl ung gebracht: „Wie<br />
oft noch anziehen bis Sonntag, <strong>und</strong><br />
wie oft bis Ostern?“ „Wie oft schlafen<br />
bis zu me<strong>in</strong>em Geburtstag?“ – „Nils“,<br />
hörte ich ihn scharf sagen, „jetzt zieh<br />
de<strong>in</strong>e Sachen an, ich muss zur Arbeit!“<br />
Tss, tss, ke<strong>in</strong>e Geduld für Fragen<br />
der zeitlichen Realistik, der Herr,<br />
aber wollen, das ich mich anziehe.<br />
E<strong>in</strong>e Woche, wer hat sich das überhaupt<br />
ausgedacht? Warum nicht zwei<br />
Tage K<strong>in</strong>dergarten <strong>und</strong> fünf Tage frei?<br />
„Papa“, rief ich, „ich hab da e<strong>in</strong>e<br />
Idee!“ Doch der wollte von me<strong>in</strong>er<br />
Idee nichts wissen. Stattdessen gab<br />
er mir e<strong>in</strong>e Kostprobe se<strong>in</strong>er zeitlichen<br />
Realistik: Wenn ich mich nicht<br />
augenblicklich <strong>in</strong> me<strong>in</strong>e Sachen stürze<br />
<strong>und</strong> <strong>in</strong> fünf M<strong>in</strong>uten abmarschbereit<br />
b<strong>in</strong>, dann verschiebe er mal den<br />
nächsten K<strong>in</strong>obesuch auf den Sankt<br />
Nimmerle<strong>in</strong>stag – <strong>und</strong> ich könne ja<br />
mal Mama fragen, wann der sei!<br />
„Was, es gibt noch mehr Tage?“ Ich<br />
gebe auf, das kann ich mir doch wirklich<br />
nicht merken, nach welchem Tag<br />
nun dieser Sankt Nimmerle<strong>in</strong>stag<br />
kommt. Also wie immer, ab <strong>in</strong>s Auto<br />
<strong>und</strong> gleich nochmals gefragt: „Papa,<br />
wie lange noch bis zum K<strong>in</strong>obesuch?“<br />
Euer Nils<br />
Kompass 05I12 23<br />
Glaube, <strong>Kirche</strong>, Leben<br />
Autor: Torsten Bierdel
Medien<br />
Buch-Tipp: Vitam<strong>in</strong> K<br />
Das Buch zum Katholikentag<br />
Mitte Mai beg<strong>in</strong>nt der Katholikentag<br />
<strong>in</strong> Mannheim mit dem Motto<br />
„E<strong>in</strong>en neuen Aufbruch wagen“. Das<br />
Zweite Vatikanische Konzil ist 50 Jahre<br />
her. Robert Zollitsch, Erzbischof von<br />
Freiburg <strong>und</strong> Vorsitzender der Deutschen<br />
Bischofskonferenz, <strong>und</strong> Alois<br />
Glück, Präsident des Zentralkomitees<br />
der deutschen Katholiken, s<strong>in</strong>d e<strong>in</strong>e<br />
Generation <strong>und</strong> waren Anfang der 60er-<br />
Jahre junge Männer. Sie beide haben<br />
Jahrzehnte der Reformen <strong>in</strong>nerhalb<br />
der katholischen <strong>Kirche</strong> miterlebt. Aber<br />
trotzdem stellen sich beide mit frischem<br />
Mut der Frage: „Warum wir die<br />
katholische <strong>Kirche</strong> brauchen?“<br />
Es s<strong>in</strong>d nicht nur die typischen Fragen,<br />
um „L<strong>in</strong>kskatholiken versus Konservative,<br />
Geweihte versus Laien, Frustrierte<br />
versus Begeisterte“, sondern es geht<br />
hier um die Sorge, die viele umtreibt,<br />
die Kontroversen, die beschäftigen,<br />
<strong>und</strong> die Frage, wie neue Strahlkraft entfaltet<br />
werden kann. Und damit beschäftigt<br />
sich „Vitam<strong>in</strong> K“ sehr konkret, sehr<br />
offen <strong>und</strong> so gar nicht um den heißen<br />
Brei herum, denn hier wird klar gefragt,<br />
ob Deutschland die katholische <strong>Kirche</strong><br />
eigentlich braucht, was sie der Gesellschaft<br />
zu sagen hat <strong>und</strong> ob sie mehr<br />
als e<strong>in</strong> Ethik- <strong>und</strong> Sozialdienstleister<br />
ist? Und beide Befragten erklären, warum<br />
sie sich <strong>in</strong> ihrer <strong>Kirche</strong> vieles anders<br />
wünschen.<br />
Moderiert wurde das Gespräch von<br />
Christ & <strong>Welt</strong>-Redaktionsleiter<strong>in</strong> Christiane<br />
Flor<strong>in</strong>, die wie immer geistesklar<br />
<strong>und</strong> direkt, e<strong>in</strong> wenig kontrovers daher<br />
kommt. Auch als Moderator<strong>in</strong> hat sie<br />
klare Standpunkte, ohne <strong>in</strong> irgende<strong>in</strong>er<br />
Form ideologisch zu se<strong>in</strong>, <strong>und</strong> sie fragt<br />
sich schon lange, wie man den Menschen<br />
von Gott erzählen kann. „Zeitgemäße<br />
Lebensmittel versprechen<br />
Konsumenten e<strong>in</strong>en Hauch von Unsterblichkeit.<br />
Sie s<strong>in</strong>d reich an Vitam<strong>in</strong><br />
C <strong>und</strong> Kalzium, sie stärken die Abwehrkräfte<br />
– das Vitam<strong>in</strong> <strong>Kirche</strong> ist e<strong>in</strong>e<br />
Kraft, die e<strong>in</strong>e Gesellschaft zusammenhält“,<br />
so Flor<strong>in</strong> im Vorwort des Buches.<br />
Und so ersche<strong>in</strong>t e<strong>in</strong> Buch, das tatsächlich<br />
klar Stärken <strong>und</strong> Schwächen<br />
der katholischen <strong>Kirche</strong> benennt. Es<br />
24 Kompass 05I12<br />
Vitam<strong>in</strong> K: Warum wir die katholische<br />
<strong>Kirche</strong> brauchen. Christiane Flor<strong>in</strong><br />
im Gespräch mit Alois Glück <strong>und</strong> Robert<br />
Zollitsch; Verlag Herder, Freiburg<br />
2012, 160 Seiten, 12,99 Euro.<br />
ist e<strong>in</strong> großes Spektrum an Themen,<br />
die aufgegriffen werden. Oft ergänzen<br />
sich Zollitsch <strong>und</strong> Glück, <strong>und</strong> vielleicht<br />
ist hier e<strong>in</strong> wenig zu viel der Harmonie<br />
der fast Gleichaltrigen, wenn es um<br />
Fragen der heutigen Orientierungslosigkeit<br />
geht, um Kommerzialisierung oder<br />
Wachstumsideologie.<br />
Nun wird die Kritik nicht ausbleiben,<br />
dass das Buch zu brav sei. Aber vielleicht<br />
kann man sich auch selbst an<br />
die Nase fassen <strong>und</strong> lernen, denn die<br />
Frage bleibt, welche <strong>Kirche</strong> wir haben<br />
wollen <strong>und</strong> was jeder dazu beitragen<br />
kann. Konkret werden Themen, wie<br />
die <strong>Kirche</strong> nach den Missbrauchsskandalen<br />
Vertrauen zurückgew<strong>in</strong>nen will,<br />
aufgegriffen z. B., wie trotz größerer<br />
Pfarreien <strong>Kirche</strong> <strong>und</strong> Religion vor Ort<br />
lebendig bleiben können. Also e<strong>in</strong> Interviewbuch,<br />
das zum Dialog ermuntert,<br />
das nicht ängstigt <strong>und</strong> doch über<br />
Ängste spricht, das von der Macht der<br />
Gewohnheit spricht ohne sich anzupassen,<br />
das sich gegen die Ohnmacht<br />
stellt <strong>und</strong> dadurch E<strong>in</strong>fl uss nimmt.<br />
Barbara Ogr<strong>in</strong>z<br />
Bücher <strong>und</strong> Karten<br />
Der „Verlag am Eschbach“<br />
im Markgräfl erland<br />
Er ist nicht „ausgesprochen katholisch“,<br />
der kle<strong>in</strong>e Verlag im gleichnamigen<br />
Ort Eschbach, unweit der Grenze<br />
zu Frankreich, die hier durch den Rhe<strong>in</strong><br />
markiert wird. Inzwischen gehört er zur<br />
größeren Schwabenverlag AG <strong>in</strong> Ostfi ldern,<br />
ebenfalls <strong>in</strong> Baden-Württemberg.<br />
Trotzdem hat er sich e<strong>in</strong>e gewisse Eigenständigkeit<br />
bewahrt <strong>und</strong> die Gruß-,<br />
Impuls- <strong>und</strong> Textkarten, die oft preisgünstigen<br />
Bücher <strong>und</strong> auch die CDs<br />
entstehen vor e<strong>in</strong>em christlichen H<strong>in</strong>tergr<strong>und</strong><br />
<strong>und</strong> stellen etwas Besonderes<br />
auf dem unüberschaubaren Buchmarkt<br />
dar. E<strong>in</strong>e Besonderheit ist auch der<br />
„Eschbacher Brief“, der <strong>in</strong> mittlerweile<br />
über 150 Ausgaben an Interessenten<br />
verschickt wird <strong>und</strong> mehr ist als nur e<strong>in</strong><br />
Verkaufs- oder Novitäten-Prospekt.<br />
Löwenzahn<br />
In der Weite der <strong>Welt</strong><br />
se<strong>in</strong>en Platz suchen.<br />
Wurzeln verankern,<br />
Wege wagen <strong>in</strong>s Licht.<br />
Dem Leben e<strong>in</strong>e Nische abtrotzen.<br />
Blühen, sommersonnenhell.<br />
In verborgenen Räumen<br />
entwickeln, was werden will.<br />
Freigeben, was r<strong>und</strong> ist.<br />
Leise schwebt es davon.<br />
Se<strong>in</strong>en Platz suchen<br />
<strong>in</strong> der Weite der <strong>Welt</strong>.<br />
T<strong>in</strong>a Willms, aus:<br />
Aufblühen <strong>und</strong> Wachsen
Mittendr<strong>in</strong><br />
im Sommergewitter<br />
Blitz <strong>und</strong> Donner,<br />
der Himmel zerschnitten.<br />
Bis der Regenbogen<br />
se<strong>in</strong> Hoffnungszeichen setzt,<br />
Himmel <strong>und</strong> Erde<br />
wieder mite<strong>in</strong>ander verb<strong>in</strong>det.<br />
Angelika Wolff, aus:<br />
Mittendr<strong>in</strong> das Glück<br />
Der Verlag <strong>und</strong> se<strong>in</strong>e Druckerzeugnisse<br />
haben zumeist etwas Persönliches: Es<br />
gibt e<strong>in</strong>e ganze Reihe von Stammautoren<br />
<strong>und</strong> -musiker, wie Jörg Z<strong>in</strong>k, Vreni<br />
Merz oder Hans-Jürgen Hufeisen, e<strong>in</strong>e<br />
eigene „Handschrift“ <strong>in</strong> der grafi schen<br />
Gestaltung – <strong>und</strong> die mehrmals im Jahr<br />
ersche<strong>in</strong>enden „Briefe“ werden jeweils<br />
von allen Mitarbeitern unterzeichnet.<br />
(JV)<br />
Das umfangreiche Programm kann hier<br />
nicht im E<strong>in</strong>zelnen vorgestellt werden.<br />
E<strong>in</strong>en E<strong>in</strong>druck kann man sich zum Teil<br />
im Buchhandel verschaffen, vor allem<br />
natürlich im Internet:<br />
www.verlag-am-eschbach.de <strong>und</strong><br />
www.eschbach-antiquariat.de<br />
E<strong>in</strong> neues Liedheft für die (Jugend-)<br />
Pastoral ist soeben erschienen<br />
– e<strong>in</strong> Team aus der kirchlichen Jugendarbeit<br />
<strong>und</strong> <strong>Kirche</strong>nmusik mehrerer<br />
deutscher Diözesen hat ganze<br />
Arbeit geleistet <strong>und</strong> es frühzeitig vor<br />
dem fast schon traditionellen Term<strong>in</strong><br />
Sonntag nach Pfi ngsten / Dreifaltigkeitssonntag<br />
veröffentlicht. Bemerkenswert<br />
viele der neuen Lieder<br />
stammen aus der Feder kreativer<br />
Frauen aus der Szene des „Neuen<br />
Geistlichen Liedes“. „Schlager des<br />
Sacro-Pop“, die <strong>in</strong>zwischen <strong>in</strong> die<br />
Jahre gekommen s<strong>in</strong>d – wie „Laudato<br />
si“ oder „Danke für diesen guten<br />
Morgen“ bekommen durch dieses<br />
Liedgut frische Konkurrenz.<br />
Dr. Peter Hahnen, für die Arbeitsstelle<br />
für Jugendseelsorge der Deutschen<br />
Bischofskonferenz (afj) mit der Produktionsleitung<br />
betraut, sieht e<strong>in</strong>en<br />
Lieder-Aufschwung <strong>in</strong> der aktuellen<br />
Pastoral: „K<strong>in</strong>der- <strong>und</strong> Jugendchöre<br />
boomen. Außerdem wird die ästhetische<br />
Seite des Glaubens wichtiger<br />
<strong>und</strong> das ist <strong>in</strong> dem neuen Liedheft<br />
auch spürbar.“<br />
Term<strong>in</strong>e der <strong>Katholische</strong>n<br />
<strong>Militärseelsorge</strong> 2012<br />
Geistliche Lieder werden weiblich<br />
Weibliche Autoren s<strong>in</strong>d <strong>in</strong> diesem<br />
Heft stark vertreten. Unter anderem<br />
steuern Stephanie Dormann (Pastoralreferent<strong>in</strong><br />
aus Moers) <strong>und</strong> Kathi<br />
Stimmer-Salzeder (Aschau am Inn)<br />
Lieder bei. Ute Passarge (Wildeshausen)<br />
textet <strong>in</strong> Fortführung des Propheten<br />
Jesaja ihr „Kommt her“ <strong>und</strong> lässt<br />
sich vom 121. Psalm als Zuspruch <strong>in</strong><br />
Not <strong>und</strong> Unsicherheit <strong>in</strong>spirieren: „Ich<br />
seh empor zu den Bergen“. Susanne<br />
Schirmer wagt sich an e<strong>in</strong>e Meditation<br />
über das Credo („Ich glaube an<br />
die schöpferische Kraft“).<br />
Thematisch setzt das Team auf Abwechslung:<br />
E<strong>in</strong> neues Marienlied<br />
(„Ke<strong>in</strong>er hat wie du Gottes Liebe gespürt“)<br />
ist ebenso zu fi nden wie e<strong>in</strong><br />
Fürbittruf <strong>und</strong> e<strong>in</strong> aktuelles Osterlied<br />
(„Drei Frauen g<strong>in</strong>gen still am Ostermorgen“).<br />
Großer Wert wurde auch<br />
auf Praxisnähe, also auf die E<strong>in</strong>setzbarkeit<br />
<strong>in</strong> Gottesdienst <strong>und</strong> Geme<strong>in</strong>de<br />
gelegt. E<strong>in</strong>e Kapodaster-Tabelle erleichtert<br />
die Begleitung durch Gitarre.<br />
E<strong>in</strong> liturgisches Register erschließt<br />
die Lieder für den Gottesdienst. (JV)<br />
Term<strong>in</strong>e im Internet unter<br />
www.katholische-militaerseelsorge.de<br />
Kompass 05I12 25<br />
Medien
Personalien<br />
© KMBA / Doreen Bierdel<br />
Neuer Mitarbeiter bei der<br />
<strong>Katholische</strong>n <strong>Soldat</strong>enseelsorge<br />
Am 2. April begann Herr Diplomkaufmann<br />
Wolfgang Wurmb, 32, se<strong>in</strong>e<br />
Tätigkeit bei der <strong>Katholische</strong>n <strong>Soldat</strong>enseelsorge.<br />
Er arbeitet sich dort <strong>in</strong><br />
die Aufgaben e<strong>in</strong>es Vorstandes zur<br />
späteren Nachfolge von Herrn Detlef<br />
Warwas e<strong>in</strong>.<br />
Wurmb kommt aus Lenggries <strong>und</strong> hat<br />
nach dem Studium der Wirtschafts- <strong>und</strong><br />
Organisationswissenschaften an der<br />
Universität der B<strong>und</strong>eswehr München<br />
mit dem Dienstgrad e<strong>in</strong>es Hauptmanns<br />
als S6 Offi zier an den Standorten Murnau<br />
<strong>und</strong> Mittenwald Dienst getan. Se<strong>in</strong><br />
Weg führte ihn 2008 auch <strong>in</strong> den Auslandse<strong>in</strong>satz<br />
nach K<strong>und</strong>uz / Afghanistan<br />
<strong>und</strong> zuletzt 2012 <strong>in</strong> den Kosovo.<br />
Schon als <strong>Soldat</strong> war er der <strong>Militärseelsorge</strong><br />
verb<strong>und</strong>en <strong>und</strong> aktiv als Vorsitzender<br />
des Pfarrgeme<strong>in</strong>derates beim<br />
<strong>Katholische</strong>n Militärpfarramt Mittenwald<br />
<strong>und</strong> beim Katholikenrat sowie <strong>in</strong><br />
zahlreichen Sachausschüssen tätig.<br />
(BO)<br />
Weitere Informationen<br />
zur <strong>Katholische</strong>n <strong>Soldat</strong>enseelsorge,<br />
Anstalt<br />
des öffentlichen Rechts<br />
26 Kompass 05I12<br />
„Das Gesicht der<br />
<strong>Militärseelsorge</strong><br />
im Saarland“<br />
... geht <strong>in</strong> Ruhestand<br />
Pfarrhelfer Franz-Josef Mayers stand<br />
für Kont<strong>in</strong>uität 32 Jahre lang war<br />
der nun 56-Jährige aus Oppen <strong>in</strong> der<br />
<strong>Militärseelsorge</strong> tätig <strong>und</strong> hatte zuvor<br />
bereits als Zeitsoldat fünf Jahre der<br />
Saarland-Brigade angehört. Über sieben<br />
<strong>Militärseelsorge</strong>r hat er <strong>in</strong> dieser<br />
langen Dienstzeit am selben Standort<br />
erlebt – der letzte, Militärpfarrer Marius<br />
Merkelbach, bezeichnete ihn bei der<br />
Verabschiedung <strong>in</strong> Saarlouis daher als<br />
„das Gesicht der <strong>Militärseelsorge</strong>“.<br />
© KMBA / Hal<strong>in</strong>a Kluge<br />
Ges<strong>und</strong>heitliche Probleme machten<br />
Pfarrhelfer Mayers <strong>in</strong> der letzten Zeit<br />
zu schaffen, aber er sagt aus Überzeugung:<br />
„Ich würde das heute genauso<br />
wieder machen, dieser Beruf hat mir<br />
unglaublich viel Freude bereitet!“ (JV)<br />
Impressum<br />
KOMPASS <strong>Soldat</strong> <strong>in</strong> <strong>Welt</strong> <strong>und</strong> <strong>Kirche</strong><br />
ISSN 1865-5149<br />
Redaktionsanschrift<br />
KOMPASS <strong>Soldat</strong> <strong>in</strong> <strong>Welt</strong> <strong>und</strong> <strong>Kirche</strong><br />
Am Weidendamm 2, 10117 Berl<strong>in</strong><br />
Telefon: +49 (0)30 20617-422<br />
Telefax: +49 (0)30 20617-499<br />
E-Mail kompass@katholischesoldatenseelsorge.de<br />
www.katholische-militaerseelsorge.de<br />
Chefredakteur Josef König (JK)<br />
Redakteur Jörg Volpers (JV)<br />
Redakteur<strong>in</strong> Barbara Ogr<strong>in</strong>z (BO)<br />
Bild, Layout <strong>und</strong> Satz Doreen Bierdel<br />
Lektorat Schwester Irenäa Bauer OSF<br />
Pfarrhelfer a. D. Gottfried Meyer<br />
verstorben<br />
Am Gründonnerstag, 5. April 2012, hat<br />
Gott, der Herr, Pfarrhelfer a. D. Gottfried<br />
Meyer im Alter von 83 Jahren zu<br />
sich gerufen.<br />
Am 1. Oktober 1959 trat er beim <strong>Katholische</strong>n<br />
Standortpfarrer Stadtallendorf<br />
<strong>in</strong> den Dienst der <strong>Katholische</strong>n <strong>Militärseelsorge</strong>.<br />
1963 wurde er zum <strong>Katholische</strong>n<br />
Standortpfarrer Ma<strong>in</strong>z versetzt,<br />
wo er bis zu se<strong>in</strong>em E<strong>in</strong>tritt <strong>in</strong> den Ruhestand,<br />
im Jahr 1992, als Pfarrhelfer<br />
tätig war. Er war viele Jahre Sprecher<br />
der Pfarrhelfer im Wehrbereich IV.<br />
Im Oktober 2003 ehrte ihn der Bischof<br />
von Ma<strong>in</strong>z, Karl Kard<strong>in</strong>al Lehmann, mit<br />
der Plakette „Dank <strong>und</strong> Anerkennung“<br />
des Bistums Ma<strong>in</strong>z, für se<strong>in</strong> Engagement<br />
im Bistum.<br />
Begräbnis <strong>und</strong> Requiem wurden am 17.<br />
April <strong>in</strong> Ma<strong>in</strong>z-Hechtsheim begangen.<br />
R. I. P.<br />
Msgr. Ra<strong>in</strong>er Schnettker, Ltd. Militärdekan<br />
Herausgeber<br />
Der <strong>Katholische</strong> Militärbischof<br />
für die Deutsche B<strong>und</strong>eswehr<br />
Verlag, Druck <strong>und</strong> Vertrieb<br />
Verlag Haus Altenberg<br />
Carl-Mosterts-Platz 1<br />
40477 Düsseldorf<br />
Leserbriefe<br />
Bei Veröffentlichung von Leserbriefen behält sich die<br />
Redaktion das Recht auf Kürzung vor.<br />
H<strong>in</strong>weis<br />
Die mit Namen oder Initialen gekennzeichneten Beiträge<br />
geben nicht unbed<strong>in</strong>gt die Me<strong>in</strong>ung des Herausgebers<br />
wieder. Für das unverlangte E<strong>in</strong>senden von Manuskripten<br />
<strong>und</strong> Bildern kann ke<strong>in</strong>e Gewähr <strong>und</strong> für Verweise <strong>in</strong> das<br />
Internet ke<strong>in</strong>e Haftung übernommen werden. Bei allen<br />
Verlosungen <strong>und</strong> Preisausschreiben <strong>in</strong> KOMPASS <strong>Soldat</strong><br />
<strong>in</strong> <strong>Welt</strong> <strong>und</strong> <strong>Kirche</strong> ist der Rechtsweg ausgeschlossen.<br />
© AKMB
Trekk<strong>in</strong>grucksack zu gew<strong>in</strong>nen<br />
Wir verlosen e<strong>in</strong>en Trekk<strong>in</strong>grucksack CHEROKEE 60<br />
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sich e<strong>in</strong>e Gew<strong>in</strong>nchance, sobald Sie uns das richtige<br />
Lösungswort mitteilen.<br />
Das Lösungswort bitte bis<br />
23. Mai 2012<br />
an die Redaktion Kompass. <strong>Soldat</strong> <strong>in</strong> <strong>Welt</strong> <strong>und</strong> <strong>Kirche</strong>, Am Weidendamm 2,<br />
10117 Berl<strong>in</strong>, oder per E-Mail an kompass@katholische-soldatenseelsorge.de.<br />
(Wir bitten um e<strong>in</strong>e Lieferanschrift <strong>und</strong> um freiwillige Altersangabe.)<br />
Mitarbeiter<strong>in</strong>nen <strong>und</strong> Mitarbeiter der Kurie des <strong>Katholische</strong>n Militärbischofs (Berl<strong>in</strong>) <strong>und</strong> deren Angehörige<br />
s<strong>in</strong>d nicht teilnahmeberechtigt. Der Rechtsweg ist ausgeschlossen.<br />
Als Gew<strong>in</strong>ner des Rätsels der Ausgabe<br />
04/12 wurde gezogen: Andreas Hamfl er,<br />
Raguhn-Jeßnitz Wir gratulieren!<br />
Lösungswort: Theophanie bedeutet „Ersche<strong>in</strong>ung<br />
e<strong>in</strong>es Gottes“, die Manifestierung Gottes<br />
<strong>in</strong> der Menschenwelt beziehungsweise Natur.<br />
Kompass 05I12 27<br />
Rätsel