Krieg! AIDS! Katastrophen! - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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zutreffen, gilt jedoch keineswegs für seine frühen Texte, in denen eine eindeutig
sozialistische Perspektive vorherrscht, die sich selbst mit noch so viel echter
oder vorgetäuschter Schnoddrigkeit nicht hinauseskamotieren läßt. »Meine
Werke sind meine Wächter«, notierte sich Brecht während des Zweiten Weltkriegs,
als er wegen der deutschen Siege vorübergehend von resignierten Stimmungen
heimgesucht wurde. Müller, der sonst den gesamten Brecht auswendig
kennt, hätte diesen Satz nicht vergessen dürfen. Schließlich gibt er in dieser
Autobiographie - wenn auch arg verquält und mit »gesträubten Haaren« - zu,
daß er in den späten vierziger und frühen fünfziger Jahren nicht nur ein Hörspiel
verfaßt habe, in dem es um »die Entlarvung eines bösen Buchhalters, der für den
Klassenfeind sabotiert« (56), gegangen sei, sondern auch seinen »Klettwitzer
Bericht« für die Parteizeitschrift Einheit (144), ein »proletarisches Fest- und Weihespiel
mit Arbeiterchören und Tanzgruppen zur Eröffnung der Werner-Seelenbinder-Halle«
(85), Nachdichtungen ausländischer »Stalin-Hymnen« für den
Zentralrat der FDJ (117), auf Veranlassung Paul Dessaus einen »Text auf Lenin«
für das Neue Deutschland und schließlich sein Aufbaustück »Der Lohndrücker«
für das Sonderheft Arbeiterklasse und Arbeiterbewegung in der deutschen Literatur
der Zeitschrift Neue deutsche Literatur, das als Werk des »Sozialistischen
Realismus« mit dem Heinrich-Mann-Preis der DDR ausgezeichnet worden sei.
Ein zentrales Beispiel für dieses frühe Engagement, das Müller bei dieser Aufzählung
nur am Rande erwähnt, ist das mit Hagen Stahl verfaßte Drama »Zehn
Tage, die die Welt erschüttern«, das er 1957 zur vierzigsten Wiederkehr der
Sowjetischen Oktoberrevolution schrieb und das mit großem Erfolg an der
"volksbühne« aufgeführt wurde. Es gibt wohl kaum ein DDR-Drama dieser
Jahre, das sich so eindeutig zum Kommunismus bekennt wie dieses, sowohl
inhaltlich als auch sprachlich zu den besten Werken des jungen Müller zählt und
an Komplexität der Fragestellungen selbst den »Lohndrücker« streckenweise
übertrifft. Dieses Stück schließt mit einer Ansprache, in der sich Lenin, ohne ein
Blatt vor den Mund zu nehmen, nachdrücklich für eine Parteiliteratur und Parteipresse
ausspricht sowie im Hinblick auf die noch zu leistende Revolution jede
falsche Toleranz liberalen Abweichlern gegenüber schärfstens ablehnt. »Wir
denken nicht daran«, erklärt Lenin im letzten Satz dieses Stücks, »uns dem Ultimatum
kleiner Intellektuellengruppen zu unterwerfen, hinter denen keine Massen
stehen.«
Die gleiche Parteilichkeit wie auch der gleiche Realismus, die bei den Hauptforderungen
einer marxistischen Ästhetik, zeichnet auch Müllers Stücke »Die
Korrektur«, »Die Umsiedlerin«, »Der Bau« und »Zement« aus, die sich zwar in
äußerst provozierender Form mit den Schwierigkeiten beim Aufbau des Sozialismus
auseinandersetzen, aber dabei keineswegs auf jene Utopie verzichten, der
Müller in der Zeile »Ich bin der Ponton zwischen Eiszeit und Kommune« seine
prägnanteste Formulierung gab.
Es sind nicht nur Müllers frühe Werke, die gegen die These seiner absoluten
U nengagiertheit sprechen. Auch seine Art der Auseinandersetzung mit dem Phänomen
»DDR-Sozialismus« steckt voller versteckter und offener Widersprüche.
Man braucht kein geschulter Diskursanalytiker zu sein, um zu sehen, daß auch
auf diesem Gebiet die kritisch-distanzierenden Argumente immer wieder von
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