Krieg! AIDS! Katastrophen! - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Wie befreiend war die DDR-Frauenfärderung ? 233
verschiedensten Paragraphen des AGB zu finden ist. So sind nach § 210 II AGB
»die Arbeitsbedingungen .. , entsprechend den physischen und physiologischen
Besonderheiten der Frau und dem körperlichen Entwicklungsstand der Jugendlichen
zu gestalten.« Ein Kommentar erläutert §210 AGB dahingehend, daß alle
Betriebe verpflichtet sind, »für die werktätigen Frauen und die Jugendlichen
erschwernis- und gefahrdungsfreie sowie persönlichkeitsfördernde Arbeitsbedingungen
zu schaffen« (Wilhelm 1989, 35). Die kontinuierliche Gleichsetzung
von Frauen mit Jugendlichen, deren Leistungsfähigkeit und Persönlichkeit noch
nicht der eines Erwachsenen entspricht bzw. die Gleichsetzung mit nicht mehr
voll leistungsfähigen Erwachsenen definiert Frauen indirekt als defizitäres, von
der männlichen Norm abweichendes Geschlecht. Von einer Gleichwertigkeit der
Geschlechter kann nicht die Rede sein. Vielmehr waren Frauen auch in der DDR
das »Besondere-Mindere-Andere«. Mit der Formel von der »physischen und physiologischen
Besonderheit der Frau« wurden die biologischen Eigenschaften mit
der weiblichen Sozialrolle vermengt. Laut § 242 AGB durften Mütter mit Kindern,
die das erste Lebensjahr noch nicht vollendet haben, keine gesundheitsgefährdenden
Arbeiten übernehmen. Gegen den Gesundheitsschutz an sich sind
keine Einwände zu erheben. Im Gegenteil, es wäre erstrebenswert, wenn er für
alle Erwerbstätigen gelten würde. Der Kommentar zu § 242 AGB zeigt, daß die
biologisch bedingte Mutterschaft mit der sozialen Rollenzuweisung quasi als
naturgegeben gleichgesetzt wurde: »Das Kind wiederum braucht gerade im
ersten Lebensjahr die besondere Fürsorge und stete Bereitschaft der Mutter, um
sich gesund entwickeln zu können.« (Hovenbitzer 1987, 28) Vom Stillen abgesehen,
ist nicht einsichtig, warum nicht auch der Vater zur gesunden Entwicklung
des Kindes beitragen kann. Diese Möglichkeit wurde jedoch von vornherein
ausgeschlossen. Mit derartigen Regelungsmustern erhält die soziale Mutterschaft
Zwangscharakter. Männer werden von der sozialen Vaterschaft entbunden.
Das bedeutet aber auch, daß sie daran gehindert werden, die Vaterschaft
anders zu leben denn als Brotverdiener und Zubringer von Sachmitteln.
Neben dem Arbeitsgesetzbuch verstärkten andere Gesetze den Zwangscharakter
der Mutterschaft, wie z.B. das Erziehungsrecht bei nicht verheirateten
Müttern. Sie erhielten automatisch das Erziehungsrecht, der Vater des Kindes
war von allen Rechten und Pflichten mit Ausnahme der Unterhaltspflicht ausgeschlossen
(§46 Familiengesetzbuch). Damit wurde die männliche Geschlechterrolle
auf die »Zahlvaterschaft« reduziert. Die Begründung dafür ist bemerkenswert.
Während in jedem erdenklichen Zusammenhang auf die Notwendigkeit
hingewiesen wurde, Traditionen der bürgerlichen Familie durch das neue Leitbild
von der sozialistischen Familie zu überwinden, galt an dieser Stelle die normative
Kraft des Faktischen. Das Erziehungsrecht erhielten alle unverheirateten
Frauen, »weil das Kind in der Regel bei der Mutter lebt« (Lehrbuch zum Familiengesetzbuch,
167). Weder Männer noch Frauen konnten außerhalb der ehelichen
Gemeinschaft entscheiden, ob und wie sie sich Jas Erziehungsrecht
teilen. Dem Mann wurde die soziale Vaterschaft verweigert, der Frau die soziale
Mutterschaft zwangsverordnet. Hier offenbart sich traditionelles Denken, demzufolge
Kinderbetreuung Frauensache ist. Geht man davon aus, daß die soziale
Vaterschaft auch eine vom Mann gewünschte Rolle ist, wird auch deutlich, daß
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