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Internationale Regulation 197
Kapitalismus strukturbestimmenden sozialen Formen und Gesetzmäßigkeiten -
Wertform, Akkumulationsimperativ, Markt- und Preismechanismus - sich konkret
auswirken, hängt von den sozio-kulturellen Rahmenbedingungen und der
Art und Weise der (institutionalisierten) Klassenbeziehungen ab, in die sie »eingebettet«
sind. Die Entwicklung einer konkreten Regulationsweise ist definitiv
nicht aus den strukturellen Bedingungen des Kapitalverwertungsprozesses
»ableitbar«, sondern wird wesentlich von sozialen Bewegungen, Kämpfen und
Konflikten und den dabei durchgesetzten sozialen Formen, Kompromißstrukturen
und Wertvorstellungen bestimmt. Die Stabilität einer historischen Formation
des Kapitalismus setzt zwar die Herausbildung eines sich entsprechenden und
sich wechselseitig stabilisierenden Akkumulations- und Regulationsmodus voraus,
aber beide stehen nicht in einem funktionalen Bedingungs-, sondern in
einemArtikulationsverhältnis. D.h. ihre Entstehung ist das Resultat zwar miteinander
verbundener, aber nicht aufeinander reduzierbarer Prozesse, in denen sich
ökonomische Strukturbedingungen und Dynamiken mit den Strategien und
Handlungsorientierungen sozialer Akteure verbinden. Es gibt demzufolge weder
eine allgemeine »Logik« der kapitalistischen Entwicklung noch ist die Totalität
der kapitalistischen Gesellschaft als Entfaltung einer einfachen »Kernstruktur«
zu begreifen. Die Herausbildung relativ stabiler kapitalistischer Formationen ist
vielmehr eher eine Art historischer »Fundsache« (Lipietz). Dies bedeutet allerdings
nicht, daß Geschichte zufallsbestimmt wäre. Solange das kapitalistische
Vergesellschaftungsverhältnis besteht, bleiben strukturelle Gesetzmäßigkeiten
wirksam und unterliegen soziale Handlungsmuster den für diese charakteristischen
Formbestimmungen: Geld- und Warenförmigkeit sozialer Beziehungen,
Lohnverhältnis, besitzindividualistische Konkurrenz, Trennung von "Politik«
und »Ökonomie«, von »Staat« und »Gesellschaft«.
Die Regulationstheorie fragt also nach den Bedingungen der relativen Stabilität
eines Vergesellschaftungszusammenhangs, der sich aus strukturellen Gründen
in einem permanenten Umwälzungsprozeß befindet und daher prinzipiell
krisenhaft und unsicher ist. Akkumulationsregimes und Regulationsweisen enthaltenjeweils
spezifische, nicht notwendig korrespondierende und nicht in funktionaler
Beziehung stehende Dynamiken, was bedeutet, daß kapitalistische
Gesellschaften nur bedingt und nur auf begrenzte Zeit stabil sein können. »Säkulare«
Krisen historischer kapitalistischer Formationen sind grundsätzlich als
Brüche im Verhältnis von Akkumulations- und Regulationsweise zu begreifen,
die dazu führen, daß die Kapitalverwertung unter den gegebenen ökonomischen,
technischen und politisch-sozialen Verhältnissen nicht mehr möglich ist. Die
Lösung solcher großen Krisen besteht in der grundlegenden, durch politischsoziale
Kämpfe vorangetriebenen Reorganisation von Akkumulations- und Regulationsweise.
Dies bedeutet, daß weder vom ewigen Fortbestand des Kapitalismus
noch von seinem sicheren Zusammenbruch ausgegangen werden darf. Auf
Grund der jeweils gegebenen Akkumulations- und Regulationsbedingungen hat
jede historische kapitalistische Formation ihre besondere Form der Krise.
Das Konzept der Regulation steht in Verbindung mit einem sehr stark von
Gramsci, Althusser und den Historikern der »Annales«-Schule beeinflußten Verständnis
der Marxschen Theorie: Es gibt weder eine sich linear durchsetzende
DAS ARGC\1ENT 198' 1993 :g