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Ökonomie 327
staatlich garantierte Existenzsicherung als weiterer Vorschlag beinhaltet das Recht
auf Einkommen auch ohne Verrichtung von Lohnarbeit (152). Hierin liegt u.a. die
Gefahr, daß das garantierte Mindesteinkommen zum staatlichen Hausfrauenlohn
wird. Der Vorzug wird letztendlich all jenen Maßnahmen gegeben, die darauf abzielen,
die Erwerbstätigkeit den Lebensbedürfnissen anzupassen. Als neue Idee
wird eine garantierte Existenzsicherung für Kinder vorgeschlagen. Der Rechtfertigung
für die Ernährerlöhne der Männer würde damit der Boden entzogen (159).
Natürlich, so Blattmann/Meier abschließend, ist die Erwerbstätigkeit noch lange
nicht die Emanzipation. Nur: ohne Überwindung der geschlechtsspezifischen Arbeitsteilung
zu Hause und in den Betrieben und ohne das eigene Geld kommt frau mit
der Emanzipation nicht sehr weit. Jutta Finken (Ritterhude)
Werlhof, Claudia von: Was haben die Hühner mit dem Dollar zu tun? Frauen
und Ökonomie. Frauenoffensive, München 1991 (213 S., br., 28,50 DM)
Der Band versammelt Texte, die Werlhof zwischen 1977 und 1985 erarbeitete und
in verschiedenen Zeitschriften und Sammelbänden veröffentlichte. Im Vorwort wird
in den Aufbau eingeführt: Zunächst gehe es darum, die Mängel in der großen Theorie
zu diskutieren, d.h. herauszustellen, daß der »systematische Zusammenhang«
zwischen Kapital, Staat und Patriarchat in derzeitigen Wirtschafts- und Gesellschaftstheorien
immer noch nicht angemessen reflektiert wird (vgl. 7). Im zweiten
Teil werden »die tabuisierten Grundlagen« der Ökonomie benannt: Die Arbeit von
Frauen weltweit und von Bauern in der »3. Welt« als direkt naturabhängige Produzenten
(40ff.). Es folgt die Warnung vor »falschen Alternativen«; so wird z.B. die
Glorifizierung des »informellen Sektors« infolge der Abkehr von der »Arbeitsgesellschaft«
berechtigterweise deshalb kritisiert, weil auf den Zusammenhang von Lohnarbeit
und anderen Formen von Arbeit nicht eingegangen wird. Im vierten und letzten
Teil wird der Ausstieg aus der herrschenden Ökonomie durch Subsistenzproduktion
empfohlen.
Werlhofs Grundthese lautet: Es gibt nichts außerhalb des Kapitalismus. Ebenso
wie die gemischten Ökonomien in der »3. Welt« stellten auch die sozialistischen Länder
nur spezifische Produktionsverhältnisse in der globalen Produktionsweise des
Kapitalismus dar. Das Kapital braucht unbezahlte Frauenarbeit und Bauernarbeit als
Bereiche, in denen es fortgesetzt ursprünglich akkumulieren kann. Der Staat ist
Handllinger des Kapitals. Er errichtet die geschlechtliche Arbeitsteilung und besticht
die Männer mit der Verfügung über Frauen. So führt er die Strategie des Teileund-Herrsche
ein. Ermüdend ist, dieses Theorem auf gleich abstrakte Weise in fast
allen Texten lesen zu müssen. Was Anfang der achtziger Jahre provozierende Thesen
und ermutigende Quergedanken waren, ruft Anfang der neunziger Jahre Unzufriedenheit
hervor. Denn angesichts des Zusammenbruchs der sozialistischen Länder
und der Transformation der sozialistischen in marktwirtschaftliche Ökonomien steIlen
sich viele Fragen neu. Lassen sich die Prozesse in den GUS-Staaten und in der
ehemaligen DDR, die massenhafte Vertreibung der Frauen aus der Lohnarbeit, mit
einem Begriff wie »Hausfrauisierung« fassen? Müssen sich die Menschen dort auf
Dauer von dem Gedanken verabschieden, daß der Großteil der zur Bedürfnisbefriedigung
erforderlichen Güter über offizielle Märkte zu haben ist? Wird Subsistenzproduktion
zum Überlebenszwang für viele? Und wo liegt darin tatsächlich eine
Chance für eine sozial und ökologisch vertretbare ökonomische Alternative? Welche
Folgen hat dies für die kapitalistischen Länder? - Mit empirischen Untersuchungen
zu solchen Fragen könnte der Ansatz weitergetrieben werden; wenn Werlhof es nicht
tut, sollten es andere tun. Sünne Andresen (Berlin)
DAS ARGUMENT 19811993 ©