Der geometrische Stil.

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Die Arabeske.
autochthonen lokalen Entwicklung zu erblicken, oder die Wurzel für
ihre Entstehung muss ausserhalb der persischen und saracenischen
Kunst zu suchen sein. Die erstere Annahme hat auch bis zum heuti-
gen Tage — entsprechend der allgemeinen Stimmung der Zeit — die
grösste Anzahl von Anhängern gezählt. Wir werden für diese angeb-
lich national-persische Ornamentik eine Entstehung aus dem Nichts,
oder aus unbekannten technischen Prämissen ebensowenig zugeben kön-
nen, wie wir es bisher irgendwann für zulässig gefunden haben. Bleibt
somit bloss die Ausschau nach anderen historischen Kunstgebieten und
zwar naturgemäss wieder nach dem nächstgelegenen.
Was wir schon durch den Hinweis auf die akanthisirende Ge-
staltung der Blattränder und auf die emporgekrümmte Bewegung der
Fig. 196.
Kelehpalmette vom Mosaik der Omar-Moschee
zu Jerusalem.
gleichsam zusammengeklappten Blät-
ter der Kelchpalmette vernehmlich an-
gedeutet haben, giebt die Erklärung
für das ganze Genre: es sind blü-
thenförmige Kombinationen von
Akanthusblättern, ähnlich den Bil-
dungen, wie wir sie gemäss unseren
Ausführungen auf S. 325 bereits von
römischer Zeit ab nachweisen konn-
ten; für die Kelehpalmette lässt sich
der Entwicklungsgang sogar ziemlich
genau herstellen. Den Ausgangspunkt
geben persische Bildungen aus der
Sassanidenzeit (Fig. 161). Den römi-
schen Charakter haben wir auf S. 299
zur Genüge klargestellt; wenn noch
ein Zweifel übrig bliebe, ob wir die-
selben nicht doch als Produkte national-persischer Kunst ansehen sollten,
so erscheint derselbe beseitigt durch den Umstand, dass die Kelchpalmette
in frühmittelalterlicher Zeit auch ausserhalb Persiens vorkommt, und
zwar auf den noch vor Schluss des 7. Jahrh. angefertigten Mosaiken
der Omar-Moscliee zu Jerusalem (Fig. 196) 94 ), die man gemeiniglich als
Werk byzantinischer Künstler anzusehen pflegt. Aus der späteren
Entwicklung sind es Bildungen der byzantinischen Kunst gleich
Fig. 180—185, die mit dem Motiv der Kelehpalmette dem Wesen nach
,J1 ) Nach de Vogiié, Temple de Jerusalem Taf. XXI.
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