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Der geometrische Stil.

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2. Frühsaracenische Rankenornamentik. • 331<br />

Fig. 186 steht nicht vereinzelt da. Es gehören hieher u. a. aus<br />

Prisse eine zweite Füllung von derselben Moschee; ferner zwei Füllungen<br />

von der Moschee Thelai Abu-Rezik, wovon eines noch fast rein<br />

justinianisch, das andere ähnlich Fig. 186, mit durchgeschlungenen<br />

arabischen Schriftzügen.<br />

Die letzteren zwei Beispiele versetzt Prisse in das 12. Jahrh.; ist<br />

diese Datirung in der That nicht zu spät angesetzt, so erscheint uns<br />

damit ein überraschendes Zeugniss geliefert für den Conservatismus,<br />

mit welchen die kairenischen Arbeiter in einzelnen kunsttechnischen<br />

Zweigen an der Rankenornamentik rein byzantinischer <strong>Stil</strong>isirung festgehalten<br />

haben. Ungefähr auf der gleichen Stufe stehen die Ornamente<br />

von der Marmorkanzel der Moschee von Cordova, wie Fig. 187 9 ')<br />

Fig. 187.<br />

Steinerne Friesflillung aus Cordova<br />

Fig. 188.<br />

Sternfüllung in Stuck.<br />

Aus der Cuba (Palermo).<br />

beweist. Es ist dies ein Ausschnitt aus einem Bordürestreifen, einen<br />

Bogenfries mit gereihten Lotusblüthen und Palmetten in akanthisirender<br />

Uebertragung enthaltend. An der letzteren Bedeutung lassen die rund<br />

herausgebohrten „Pfeifen" keinen Zweifel aufkommen. Eine Inschrift<br />

bezieht sich auf das Jahr 965 der christlichen Aera ; die Kanzel stammt<br />

somit aus der 2. Hälfte des 10. Jahrh. und wäre hienach um mehrere<br />

Jahrhunderte älter als Fig. 186, der sie aber in der Entwicklung eher<br />

voraus ist. Man beachte in Fig. 187 noch den aus zwei Akanthushalbblättern<br />

gebildeten Kelch an der niedrigeren Blüthe (die die Stelle<br />

einer Palmette des alten Lotusblüthen-Palmetten-Schemas vertritt). Die<br />

sachliche Identität dieses skulpirten Kelches mit dem gemalten Akanthuskelch<br />

Fig. 180 liegt wohl klar zu Tage.<br />

8l ) Nach Girault de Prangey, Essai sur l'architecture des Arabes et des<br />

Mores Taf. 4 No. 6.<br />

http://rcin.org.pl

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