Der geometrische Stil.

3. Phönikisches. 105
III. Fig 1 . 547) erfüllt es genau dieselbe Funktion wie der „heilige Baum"
auf den assyrischen Reliefs: zur Trennung zweier in absoluter Symme-
trie einander gegenüber gestellter Figuren. Man ersieht hieraus, wie die
Phöniker dieses ornamentale „Wappenschema" für ihre vorwiegend
dekorativen Zwecke zu benutzen wussten. Immer treffen wir aber den
aufwärts gerichteten Volutenkelch vereint mit einem Fächer aus
Fig. 41.
Ivyprisches Kapital mit Palmettenbaum.
Lotusblumen und Stengeln, niemals mit dem gewöhnlichen Palmetten-
fächer. Dagegen war die gewöhnliche egyptisclie Lotuspalmette auch
den Pliönikern nicht fremd; eine Anzahl von Beispielen hat Goodyear
(Taf. XII. No. 4, 5, 8—11, 15) zusammengestellt: also auch auf pliöni-
kischem Boden die gleiche scharfe Scheidung zwischen Palmette und
Palmettenbaum, wie wir sie schon in der egyptischen Kunst beobachtet
haben.
In abgekürzter Form findet man nicht selten
den bekrönenden Binsenfächer (ohne Glockenblti-
then) zusammen mit dem oberen aufwärts gerich-
teten Volutenkelch, der den Fächer von unten halb-
kreisförmig umschliesst. Man pflegt dieses Gebilde, i'hsmkische paimette.
das in der That eine abgekürzte, rein dekorative
Fortbildung des Motivs auf phöiiikischem Boden zu sein scheint, die
phönikische Palmette im engeren Sinne zu nennen (Fig. 42).
Hier ist nun der Punkt, wo wir auf die assyrische Paimette zu-
rückgreifen müssen, bei deren Beschreibung (S. 90) wir ihre ursprungs-
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