Materialien für das Unterrichtsfach Deutsch

Materialen für das Unterrichtsfach Deutsch im Fachgymnasium
Baustein A Kommunikationstheorien und -modelle
A1 Der Radikale Konstruktivismus
Der Radikale Konstruktivismus oder
Wahrnehmung als eigenaktives Konstruieren
Wie wir wahrnehmen und erkennen
Lehrer-/Lehrerinneninformation/1
Einführung:
Um genauer umreißen zu können, wie wir miteinander kommunizieren, wie wir
verstehen, wie wir unseren Beitrag in einem Gespräch einschätzen und mit
„welchen Augen“ wir den Beitrag des anderen „sehen“, müsste zunächst
ansatzweise geklärt werden, wie unsere Wirklichkeitsauffassungen zustande
kommen.
Fragen wie: „Was beeinflusst oder bestimmt unsere WAHRNEHMUNG?“, „Wie
erkennen wir Wirklichkeit ?“ haben eine erkenntnistheoretische Qualität.
Eine Beschreibung von Möglichkeiten und Grenzen menschlicher
Wahrnehmung muss immer auch die Rolle von kommunikativen Prozessen,
also auch sozialen Prozessen einbeziehen, denn das eigene Erkennen ist ohne
die anderen Menschen nicht denkbar.
Die Theorie des Radikalen Konstruktivismus ist durch neurobiologische
Erkenntnisse aus der Gehirnforschung der letzten drei Jahrzehnte zu einer
bedeutenden wissenschafts-theoretischen Position geworden.
Der chilenische Biologe Humberto Maturana formuliert in seinem Werk die
grundlegende These der Konstruktivisten:
„Wir erzeugen /.../ buchstäblich die Welt, in der wir leben, indem wir sie
leben.“ und „Unser Ausgangspunkt war die Feststellung, daß alles Erkennen ein
Tun des Erkennenden ist und daß jedes Erkennen von der Struktur des
Erkennenden abhängt.“ (Maturana, Humberto R.; Varela, Francisco J.: Der Baum
der Erkenntis. Bern und München 1984.
S. 40)
Der Radikale Konstruktivismus leugnet nicht die Existenz einer objektiven
Realität, einer Welt außer uns. Er macht jedoch keine Aussagen über deren
Ähnlichkeit mit unserer Erlebniswirklichkeit, eben weil unsere
Wahrnehmungswelt letztlich ein Produkt unseres Gehirns sei. So spricht etwa
der Kommunikationsforscher Paul Watzlawick von
„Wirklichkeitskonstruktionen“ und stellt in einem Buch provokant die Frage
„Wie wirklich ist die Wirklichkeit?“
Vielleicht stößt für Sie der Gedanke, dass die Wirklichkeit, die wir erleben,
unsere eigene Konstruktion sei, beim ersten Lesen auf Ablehnung. Es ist
jedoch die alltägliche Erfahrung, dass verschiedene Menschen mit
unterschiedlichen Wirklichkeiten/Wirk-lichkeitswahrnehmungen leben. So
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