FORSCHUNGEN DIE IRANISCHEN NORDGHALOÄER

ausgeschrieben. Die Nachricht von dem Erscheinen desselben ge¬
langte schon im Jahre 1789, wie später von mir näher angegeben
werden soll, (durch Michaelis) an das gelehrte Publicum Deutsch¬
lands. Eine bibliographische Angabe des Inhalts übergehe ich hier,
weil sie schon vom Prof. Rödiger in den Kurdischen Studien (s.
Zeitschr. f. d*. Kunde des Morgenlandes Bd. III S. 17) gegeben wor¬
den ist. Üeber den Zweck seines Buches spricht sich Garzoni selbst
aus: er schrieb für Missionäre. Er sagt (s. Prefazione'S. 7.): «Der
erste Missionär, der sich in Kurdistan niederliess, war der Paler
Leopoldo Sokiini, ein Dominicaner, und zwar seit 1760; seine Ta¬
ge beschloss er in der Stadt Zäko (Zaxu am Kabùr), in dem Ge¬
biet von Amadia, im Jahre 1779. Der zweite war ich, welcher
Mossul, nachdem diese Stadt mit andern Missionären versehen wor¬
den, im J. 1764 verliess und sich nach Amadia begab. Ich kann
nicht sagen, wie schwer mein Stand gewesen ist und wie mühselig
über kurz oder lang ein Chaldiiisches Wörterbuch erscheinen » Schon vor Schlö¬
zer halle Michaelis (Joh. Dan.) in seinen «Fragen an eine Gesellschaft gelehrter
Männer, die auf Befehl Ihro Majestät des Königs von Dänemark nach Arabien reisen.
Frkf. a. M. 1762. 8". (französisch: «Recueil de Questions proposées à une Société des
savants, qui par ordre de Sa Majesté Danoise font le voyage de l'Arabie. Amsterd.
et Utrecht. 1774. 4°.») die nach Vorderasien Reisenden auf die Sprache der Kurden
aufmerksam gemacht (s. deutsche Ausgabe S. 220, franz. Ausg. S. 1B2). ZweiJahr
später, also 1764 (s. A. L. Schlözers Leben von ihm selbst beschrieben. Göllin-
gen. 1802. S. 274) reichte Michaeli's grosser Schüler der Kaiserin Catharina II den
Plan zu einer Reise in den Orient (bekannllich Schlözers Ziel, das ihn nach Russland
trieb) und den Plan zu einer alten russischen Geschichte ein. In dem ersten, wel¬
cher in russischer Sprache in dem Journal des Ministeriums der Volksaufklärung
(atypeaj-b MauncTepcTea Hapo4uaro lIpocntnieHifl) T. XXV (1840), Abth. V. S.1
gedruckt ist, sagt Schlözer, welchem die Fragen von Michaelis, wie aus einem Citat
im Plan selbst zu ersehen ist, bekaunl waren: «Wenn man wünscht und es mir
möglich ist, so will ich bis nach Persien vordringen, die Umgegenden des Euphrat
und Tigris sehen und über das Kaspische Meer oder den Pontus Euxinus zurückkeh¬
ren.» Schlözer hatte auch schon hier gewiss die Kurden im Auge. Pococke's und
Otters ileisen werden ihm gawiss bekannt gewesen sein , und diese beiden Reisen¬
den berichten Manches über die Kurden, was schon damals für dieselben lebhaftes
Interesse bei deneu erwecken mnsste, die ihr Augenmerk auf die Ethnographie und
Geschichte Vorderasiens lenkten. Es ist bekannt, dass Schlözer seine so lange gehegte
Liebliugsidee nicht ausführen konnte. Es war ihm vorbehalten über die Geschichte
eines andern Theils der Erde, des Nordostens von Europa, neues Licht zu verbreiten.