FORSCHUNGEN DIE IRANISCHEN NORDGHALOÄER

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spräche ausserdem noch manchem Zweifel Raum gelassen ist, davon
kann Jeder sich überzeugen, wenn er es versuchen wollte, den Text
Mirza Zemân's genau zu Iranscribiren, z. B. gleich im Anfange
(S. 98, Z. 3), soll Ajjjl gevreye oder gevreye oder geureye ausge-
sprechen werden? Eben so Z. h,jj:> derev oder derev oderderew,
Z. 15 L^gia oder giya?
Ich bemerke dies nur, weil einige hiesige Orientalisten mir
ihre Verwunderung darüber äusserten, dass ich die von mir in Ros¬
lawl' gesammelten kurdischen Texte nicht in arabisch-persischen
Characteren veröffentliche.
Der uns in der vorliegenden kurdischen Uebersetzung enlge-
gen tretende Dialect von Sina weicht in manchen Stucken von dem
westlichen Kurmândi ab, wie ich es in Roslawl' und aus den von
H, Shaba zugesandten Texten habe kennen lernen.
Ich will versuchen, die Vergleichung in einigen Punkten durch¬
zuführen, während eine ausführliche Darstellung der Verschieden¬
heiten der Grammatik vorbehalten bleibt. Beginnen wir mit dem
Zeitworte.
In dem westlichen Kurmândi hat das Praesens das Praefix de
(oder di oder da oder do oder du). Dieses de entspricht also, sei¬
ner Rolle nach, dem persischen ^^ oder ^.
Dem Futurum wird, wie im Persischen dem sogenannten Aorist,
die Partikel bi (oder be oder bo oder bu) vorgesetzt, welche im
Kurmândi meistens auch der Imperativ erhält.
Derselben Mittel bedient sich auch die Mundart von Sina bei
der Bildung der genannten Zeilformen. Die Abweichungen dieser
Mundiirt von dem westlichen Kurmândi sind am auffallendsten in
der 3. pers. sing, des Praesens und Futurums, so wie im Perfect-
stamm. Zum Belege gebe ich verschiedene Zeitformen des Verbum s
für machen nach beiden Mundarten.