Programm - 1000 Jahre Fürth

Schutzgebühr 1,- €
Internationales
Klezmer
Festival Fürth
9.-18. März 2007
Programm
10. Internationales Klezmer Festival Fürth

A profile of the artists in
English can be seen on our
internet site:
www.klezmer-festival.de
Wegen der besseren Übersichtlichkeit
wird in diesem
Programmheft ausschließlich
die männliche Form verwendet.
Es gilt aber gleichermaßen
die weibliche Form.
Impressum
VERANSTALTER / HERAUSGEBER:
Stadt Fürth/Kulturamt, Leiterin: Claudia Floritz
Königsplatz 2, 90762 Fürth, kultur@fuerth.de
REDAKTION
Claudia Floritz (verantwortlich),
Monika Feil, Michael Loskill
Engl. Übersetzung im Internet: Andrea Kuhn
GESTALTUNG
Susanne Altenberger, Stadt Fürth, Bürgermeister- und Presseamt
WEBSITE: William Forster, Bürgermeister- und Presseamt
DRUCK Druckerei Fleßa, 90763 Fürth, Auflage: 2.000
BILDNACHWEIS
Die Fotos wurden von den Musikgruppen und deren Agenturen zur Verfügung gestellt
Fotos der Kapitel-Eingangsseiten: Hans-Joachim Winckler (Montagen: S. Altenberger)
FESTIVALTEAM
GESAMTLEITUNG, PROGRAMM, ORGANISATION: Claudia Floritz
MITARBEIT: Michael Loskill, Bernhard Maar, Susanne Redlich, Conny Fritsch, Anna Sankowski,
Wolfgang Regler
KULTURFORUM: Roland Wrobel, Annette Wigger, Elke Kraus, Norbert Arndt, Alex Mayer,
Michael Bliemel, Lothar Schrems, Sabine Bock, Ingrid Treiber, Mechthild Haustein,
Hannelore Di Cello
Die Stadt Fürth im Internet: www.fuerth.de

10. Internationales
Klezmer Festival Fürth
Begrüßung .................................................................................... 4
Danke .......................................................................................... 6
Monika Feil: Klezmer – von den Wurzeln in ein neues Jahrtausend ....... 8
Evita Wiecki: Jiddisch lernen damals und heute ............................... 11
Dr. Alfred Klepsch: Das Jiddische und seine Reste in Mittelfranken ..... 13
KONZERTE
BUDAPEST KLEZMER BAND ........................................................... 16
DI TSVEY, GREENMAN/RUSHEFSKY-DUO ......................................... 17
VERETSKI PASS ........................................................................... 18
SUKKE / KLEZMER JAM SESSION ................................................... 19
JÜDISCHES ORCHESTER CZERNOWITZ .......................................... 20
ABSCHLUSSKONZERT MUSIKWORKSHOPS ...................................... 20
CRAKOW KLEZMER BAND ............................................................. 21
MAXWELL STREET KLEZMER BAND meets STEVEN WEINTRAUB ......... 22
KONSONANS RETRO und CHRISTIAN DAWID .................................. 23
ENSEMBLE NOISTEN .................................................................... 24
KLEZMER DUO LINK/REISSMANN ................................................... 25
IRITH GABRIELY, H.-J. DUMEIER, R. KHEDER ................................... 25
AMSTERDAM KLEZMER BAND ........................................................ 26
GEOFF BERNER TRIO ................................................................... 27
LOKALPODIUM ............................................................................. 28
DOBRANOTCH ............................................................................. 30
KLEZMATICS ............................................................................... 31
RAHMENPROGRAMM
KLEZMER-BRUNCH mit YALE STROM ............................................... 34
KLEZMER-BRUNCH mit ZIZAL ........................................................ 35
BRUNCH mit ANDIMA ................................................................... 36
KLEZMER-WORKSHOPS ................................................................ 37
JIDDISCH ................................................................................... 38
STADTRUNDGÄNGE ...................................................................... 39
FILME ......................................................................................... 40
AUSSTELLUNG Varda Sharon Kramer .............................................. 42
JAKOB-WASSERMANN-LITERATURPREISVERLEIHUNG / LESUNG ........ 42
SERVICE
INFORMATION ............................................................................. 44
ADRESSEN UND ANFAHRT ............................................................. 45
ARCHIV ...................................................................................... 46
PROGRAMMÜBERSICHT ................................................................ 47
Internationales
Klezmer
Festival Fürth
PROGRAMM
9.-18. März 2007
www.klezmer-festival.de

4
KONZERTE
Fürth feiert 2007
In Fürth zu Hause zu sein,
heißt mit Menschen unterschiedlichster
Herkunft und
Religionen zusammen zu leben.
Die liberale Geisteshaltung,
die seit Jahrhunderten charakteristisch
für die Fürtherinnen
und Fürther ist, ermöglichte
und ermöglicht ein friedvolles
und gleichberechtigtes Nebeneinander.
Das Klezmer Festival Fürth ist
eine Veranstaltung im Rahmen
des Jubiläumsjahres/FreiRaum.
Das große Programmheft mit sämtlichen
Veranstaltungen und alles rund ums
Stadtjubiläum finden Sie im
Jubiläumsshop
Kohlenmarkt 4, 90762 Fürth
Tel. 0911 / 766 51 67
Mo-Fr 10.00-18.30 Uhr
Sa 10.00-16.00 Uhr
shop@fuerth-2007.de
www.1000-jahre-fuerth.de
Verehrte Gäste, liebes Publikum,
2007 ist für die Stadt Fürth ein bedeutendes Jahr! Die Kleeblattstadt
feiert ihren 1000. Geburtstag und auch im kulturellen Bereich gibt es
Besonderes zu feiern. Das renommierte Internationale Klezmer Festival
Fürth findet zum zehnten Mal statt – ein schöner Beweis also, dass
sich dieser Musikstil immer größerer Beliebtheit erfreut.
Spitzenmusiker aus der ganzen Welt sind auch in diesem Jahr wieder
vertreten und präsentieren den Zuhörerinnen und Zuhörern die
ursprüngliche Hochzeitmusik osteuropäischer Juden in ihrer ganzen
Bandbreite. Von traditionell bis hin zu modernen Interpretationen, das
10. Internationale Klezmer Festival Fürth verspricht Hörgenuss pur!
Musik kennt keine Grenzen! Somit ist und bleibt sie ein verbindendes
Element zwischen den Völkern. Die steigenden Besucherzahlen in den
vergangenen Jahren zeigen auch, dass wir uns nicht nur mit unbekannten
Melodien, sondern auch mit anderen Kulturen beschäftigen und
auseinandersetzen möchten.
Ich wünsche allen Besucherinnen und Besuchern des Internationalen
Klezmer Festivals viel Spaß in Fürth und beste Unterhaltung.
Ihr
Dr. Thomas Jung
Oberbürgermeister

Sehr geehrtes Publikum, liebe Gäste,
Fürth feiert! Seinen 1000. Geburtstag und das 10. Internationale Klezmer Festival!
Wer hätte das 1988, also vor fast 20 Jahren gedacht, dass aus einem zweitägigen
Insidertreffen für Jiddisches Lied einmal ein zehntägiges Festival von internationalem
Rang werden könnte! Inzwischen ist das Klezmerfestival zu einem Aushängeschild
und Markenzeichen geworden, das sein Publikum aus ganz Deutschland und
darüber hinaus nach Fürth lockt.
Klezmermusik hat, beginnend etwa 1980 in den USA, auch in Deutschland in den
letzten zwanzig Jahren ein unglaubliches Revival erlebt. Sie ist, befördert durch den
interkulturellen musikalischen Austausch, zu „Weltmusik” geworden und damit in
höchstem Maße populär. Verschiedenste musikalische Stile und Traditionen finden
inzwischen Eingang in eine Musik, die ehemals die aschkenasischen Juden durch
ihren Alltag, ihre Riten und Bräuche begleitete, eine Musik, die aus dem Herzen
kommt. Die Juden, die auswandern konnten, nahmen ihre Musik mit. Sie spielten
sie weiterhin bei Hochzeiten und Zeremonien. Die nachfolgenden Generationen,
v.a. in den USA, rezipieren heute ihre Musik in ihren Lebenswelten und verweben
ihre Musikauffassung und die Musik ihrer Zeit mit ihren Wurzeln, die manchmal
zugegebenermaßen schwer auszumachen sind. Damit ist eine spannende Frage aufgeworfen,
ob man denn das Original mit neuen ethnischen Zugehörigkeiten und deren
musikalischen Ausdrucksformen mischen darf oder nicht. Aber wer möchte dies
den jungen Musikern verwehren, gibt doch genau dieser Mix auch Auskunft über
eine Kultur, deren Wurzeln und deren Wandel – verweist damit letztlich auf die universelle
Wirkung von Musik.
In Fürth ist vom 9. – 18. März 2007 eine Auswahl der weltbesten Klezmerbands aus
zehn Nationen von der Ukraine bis Kanada zu Gast. Ein ambitioniertes Rahmenprogramm,
Workshops, die dichte Atmosphäre in der Stadt und im Kulturforum bürgen
auch diesmal wieder für zehn Tage voller Lebensfreude und Melancholie. Lernen
Sie Jiddisch oder tanzen Sie mit! Frühstücken Sie mit den Klezmorim, schauen Sie
sich im Kino Uferpalast einen Film zum Thema an – oder: lauschen Sie ganz einfach
den Klängen der Klezmermusik.
Feiern Sie mit uns Geburtstag, feiern Sie mit den Klezmorim!
Seien Sie uns willkommen!
Claudia Floritz
Festivalleiterin
KONZERTE 55
Verehrte Gäste,
liebes Publikum,
2007 ist für die Stadt Fürth ein bedeutendes
Jahr! Die Kleeblattstadt
feiert ihren 1000. Geburtstag und
auch im kulturellen Bereich gibt es
Besonderes zu feiern. Das beliebte
Internationale Klezmer Festival
Fürth findet zum zehnten Mal statt –
ein schöner Beweis also, dass sich
dieser Musikstil immer größerer Beliebtheit
erfreut.
Spitzenmusiker aus der ganzen Welt
sind auch in diesem Jahr wieder vertreten
und präsentieren den Zuhörerinnen
und Zuhören die
ursprüngliche Hochzeitmusik osteuropäischer
Juden in ihrer ganzen
Bandbreite. Von traditionell bis hin zu
modernen Interpretationen, das 10.
Internationale Klezmer Festival Fürth
verspricht Hörgenuss pur!
Musik kennt keine Grenzen! Somit ist
und bleibt sie ein verbindendes Element
zwischen den Völkern. Die steigenden
Besucherzahlen in den
vergangenen Jahren zeigen auch,
dass wir uns nicht nur mit unbekannten
Melodien, sondern auch mit anderen
Kulturen beschäftigen und
auseinandersetzen möchten.
Ich wünsche allen Besucherinnen
und Besuchern des Internationalen
Klezmer Festivals viel Spaß in Fürth
und beste Unterhaltung.
Ihr
Internationales
Klezmer
Festival Fürth
Dr. Thomas Jung
Oberbürgermeister

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ZUR EINSTIMMUNG
DANKE
Fürther Nachrichten
Fürther Hotel Mercure
Musikschule Fürth
Bayerischer Rundfunk, Studio Franken
Die Fuhrparkprofis
Kino Uferpalast Fürth e.V.
Jüdisches Museum Franken in Fürth mit Literaturhandlung
Tourist-Information Fürth
Café und Restaurant im Kulturforum
Musikzauber Franken
Stadttheater Fürth
DANKE dem gesamten Festivalteam, allen Helfern und guten Geistern,
die vor und hinter der Bühne das Festival möglich machen und die hier
nicht namentlich genannt sind!

ZUR EINSTIMMUNG 7
ZUR EIN-
STIMMUNG
Klezmer – eine Musik, die sich
heute großer Beliebtheit erfreut.
Woher kommt diese Musik?
Was ist das für eine wohlklingende
Sprache – Jiddisch?

8
ZUR EINSTIMMUNG
Monika Feil
Klezmer – von den Wurzeln
in ein neues Jahrtausend
Monika Feil
Klezmer – von den Wurzeln in ein neues
Jahrtausend
Der Begriff „Klezmermusik” wurde erst mit
dem Aufkommen des Klezmer Revivals in
den 1980er Jahren geprägt. Eigentlich
heißt klezmer auf Jiddisch einfach nur
„Musiker”. Als klezmer (bzw. pl. klezmorim)
bezeichneten die Juden Osteuropas
die Musiker, die auf khassenes (Hochzeiten)
und anderen simkhes (Festen) spielten.
Klezmermusik ist Instrumentalmusik.
Das Wort Klezmer stammt aus dem Hebräischen
und bedeutet in etwa „Instrument
des Gesangs” oder auch „Gefäß des
Gesangs”. Damit ist nicht etwa das Instrument,
sondern der Musiker selbst gemeint:
Klezmermusik ist instrumentales
Singen, ist orientiert am emotionalen
Ausdruck der menschlichen Stimme. Der
Klezmer lacht, weint, seufzt, jammert, und
sein Instrument ist sein Medium dabei.
Die Klezmorim Osteuropas waren beeinflusst
von der religiösen Strömung des
Chassidismus, der im 18. Jahrhundert
aufkam und auf Israel Ben Eliezer zurückgeht,
den seine Anhänger liebevoll den
Bal-schem-tow (guter Mensch oder guter
Wundertäter) nennen. Der Chassidismus
verbreitete sich rasch über große Teile
des Siedlungsraumes der osteuropäischen
Juden. Der Bal-schem-tow lehrte die
Menschen, dass Gott in erster Linie nicht
durch Gelehrsamkeit und das Lesen religiöser
Schriften erfahren werden kann,
sondern durch eine Grundhaltung der
„Freude an der Welt wie sie ist, am Leben
wie es ist, an jeder Stunde des Lebens,
wie diese Stunde ist.” 1 Seiner Meinung
nach war es völlig ausreichend, einer
ganz profanen Arbeit nachzugehen. Jeder,
der z.B. singen oder tanzen kann, erfüllt
alle Voraussetzungen, ein religiöses Leben
zu führen. Er lehrte ein Leben in Begeisterung,
und diese Begeisterung wurde z.B.
ausgedrückt im Tanz, im Gesang, in der
Musik. Die Chassidim sammelten nigunim
(sing. nign oder nigun), Melodien, jüdische
wie auch nichtjüdische. Diese Melodien
wurden gesungen, in endloser Wiederholung,
dazu wurde getanzt, und oft
steigerte sich die Begeisterung ins Ekstatische.
Der Chassidismus war eine
Volksbewegung in Zeiten, als die meisten
osteuropäischen Juden in bitterer Armut
lebten und immer wieder Verfolgungen
und Pogromen ausgesetzt waren.
Die Klezmorim wuchsen in dieser Tradition
auf und agierten in diesem Umfeld.
Es gab im Prinzip keine Trennung zwischen
religösem und weltlichem Leben.
Was lag also näher, als auch die chassidischen
Melodien aufzugreifen und auf
Hochzeiten zu spielen, zumal dies gutes
Trinkgeld von frommen Gästen versprach.
Findet man auf Klezmer-Aufnahmen
sog. khosidls (oder auch khusidls),
so ist man auf eine solche chassidische
Weise gestoßen. Andererseits gab es
mannigfaltige wechselseitige Beeinflussungen
zwischen jüdischer Musik und der
Musik der nichtjüdischen Nachbarvölker
(u.a. Polen, Ukrainer, Russen, Rumänen,
Bulgaren, ganz besonders der Zigeuner).
Viele Klezmorim waren auch auf nichtjüdischen
Festen sehr gefragt und hatten
in ihrem Repertoire genauso die Musik
ihrer nichtjüdischen Umgebung.
Eine Hochzeit zu spielen war für die Klezmorim
eine Angelegenheit, die ganze
oder auch mehrere Tage dauerte: Sie begannen
schon aufzuspielen, wenn die
Braut von den Frauen auf die Hochzeit

vorbereitet wurde, und der badkhn (Zeremonienmeister
und Spaßmacher) sang
dazu seine Verse. Sie erinnerten die
Braut (die kale) daran, dass sie nun Abschied
nehmen musste von ihrem Mädchenleben
und versuchten sie und die
anderen Frauen zum Weinen zu bringen.
Dies nannte man bazingen di kale oder
auch baveynen di kale. Die Klezmorim
holten die Gäste, insbesondere die
Schwiegereltern (die mekhutonim) mit
Musik von zu Hause ab – davon zeugt
z.B. der Typus des gasn nign – und
brachten sie auch wieder nach Hause
(Stücke wie firn di mekhutonim aheym).
Sie begleiteten die Hochzeitszeremonie
unter der khupe, dem Hochzeitsbaldachin
(es finden sich so genannte tsu der khupe,
unter der khupe und fun der khupe). Sie
spielten zur Untermalung des Festessens
getragenere Melodien (tish nign) oder
kunstvolle Improvisationen, z.B. eine rumänische
doina. Anschließend spielten
sie zum Tanz auf. Beim Tanzen blieben
Männer und Frauen ursprünglich unter
sich, und die meisten Tänze waren Kreistänze,
bei denen es, wie bereits oben beschrieben,
sehr ausgelassen bis ekstatisch
zugehen konnte. Später gab es
auch Paartänze wie z.B. den sher (oder
auch sherele), bei denen die Geschlechtertrennung
aber erhalten blieb. Typische
Tänze waren der so genannte freylekh,
der bulgarish oder bulgar (eine spezifisch
amerikanische Weiterentwicklung), beides
schnelle Tänze im 2/4- oder 4/4-Takt
und die hora (auch zhok genannt), ein
etwas langsamerer Tanz im 3/8-Takt.
Wie war die Besetzung einer typischen
kapelye? Als Melodieinstument ganz wichtig
war die Geige, die fidl. Meist gab es
mehrere: der ershter spielte die Melodie
in einer höheren Oktave, der tsveyter
spielte oder umspielte sie in einer tieferen
Lage, und die secund fidl, auch Kontra
genannt, spielte eine rhythmische Begleitung
mit Doppelgriffen. Die Geige hat dadurch,
dass sie nicht auf Halbtonschritte
begrenzt ist, schier unbegrenzte Ausdrucksmöglichkeiten
und kann den Ton
auf vielfältige Weise variieren und die
menschliche Stimme imitieren. Ursprünglich
war der erste Geiger auch der Leiter
der kapelye. Die Klarinette kam erst in
der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts
hinzu. Dies hängt auch damit zusammen,
dass in der Ukraine bis zu diesem Zeitpunkt
die Instrumente juristisch in zwei
Kategorien eingeteilt waren: laut und leise.
Zu den lauten gehörten die Trommeln
und die meisten Blasinstrumente. Zu den
leisen gehörten alle Saiteninstrumente
und die Flöten. Die lauten Instrumente
waren nur der (nichtjüdischen) Oberschicht,
keinesfalls aber den Juden erlaubt.
Die Klarinette übernahm dann dieselbe
Funktion wie die ershte fidl. Auch
sie verfügt über vielfältige Techniken, den
Ton zu verändern. Sehr verbreitet war
das Tsimbl, ein dem Hackbrett verwandtes
Instrument. Es war sowohl Melodiewie
Begleitinstrument. Diese Funktion
übernahm später das Akkordeon. Zusätzlich
kann es als Rhythmusinstrument fungieren.
Der Bass (und früher auch das
Cello, das teilweise über die Schulter gehängt
gespielt wurde) stellt das harmonische
Fundament. Auch die Tuba kann die
Bassfunktion übernehmen. Die Ensembles
in den USA in der ersten Hälfte des letzen
Jahrhunderts erweiterten, beeinflusst vom
Swing, die Besetzung bis zur Größe von
Big-Bands.
Alle Instrumente sind potentiell Melodieinstrumente.
„Klezmer-Melodik ist wie
Konversation unter Juden: Jeder redet
zur gleichen Zeit. Der einzige Unterschied
besteht darin, dass wir einander
ZUR EINSTIMMUNG 9
Monika Feil
Klezmer – von den Wurzeln
in ein neues Jahrtausend

10
ZUR EINSTIMMUNG
Monika Feil
Klezmer – von den Wurzeln
in ein neues Jahrtausend
zuhören, und wir sagen im Grunde genommen
dasselbe. Das ist Heterophonie.
Wenn Sie einer Gruppe von Chassidim
zuhören, die alle denselben nign singen,
dann ist es nicht ungewöhnlich, einen auf
der einen Seite des Raums plötzlich ein
Gebet anstimmen zu hören, während ein
anderer am anderen Ende des Raums ein
anderes Gebet anstimmt. Dieser Geist
von ekstatischer Hingabe setzt sich über
alle anderen ästhetischen Regeln hinweg.
Das ist die Essenz des heterophonen jüdischen
Stils. In einem Ensemble wird
die Melodie normalerweise aufgesplittet
in Oktaven, sodass die tiefere Oktave
eine andere Interpretation der Melodie
spielt als die obere Oktave, mit unterschiedlicher
Ornamentierung und manchmal
in einem geringfügig anderen Tempo.
Gelegentlich grenzt das an Chaos, gegen
das wir nicht Einspruch erheben, sondern
das wir in Wirklichkeit kultivieren.” 2
Die jiddischen Lieder hingegen, die heute
in Konzerten neben der reinen Instrumentalmusik
gehört werden können, wurden
ursprünglich nicht öffentlich vorgetragen,
sondern hatten als Volkslieder einen
festen Platz im alltäglichen Leben.
Wie könnte man dies eindrücklicher beschreiben
als Manes Sperber3 : „Es gab
bei uns im Hause, doch nicht weniger bei
den Ärmsten im Städtchen, in fast jeder
Situation, am Morgen so gut wie am
Abend - immer gab es den Gesang. Er
drang aus allen Bet- und Studierstuben,
aus den Kellern der ärmsten Handwerker,
aus den Hinterhöfen und den Ställen.
Die religiösen Melodien, welche die
Exilierten noch aus dem Orient mitgebracht
hatten, verquickten sich auf eigene
Weise mit den Liedern, die die slawischen
Wirtsvölker, insbesondere die ukrainischen
Bauern sangen. ’Wann singt
der Jude?’ fragte man und antwortete:
’Er singt, wenn er hungrig ist.’ ... Das jüdische
Volkslied erneuerte sich ständig
und blieb dem Volke treu, das den unsäglich
schweren täglichen Daseinskampf
nicht nur beklagen, sondern auch besingen
wollte: die Mühe, Brot für die Familie
zu verdienen und das Schulgeld für die
Kinder; die Pein und das Glück, Jude zu
sein mitten in einer feindlichen Welt; den
Schmerz, den Geburtsort verlassen zu
müssen, um der Not zu entgehen und
schließlich das Heimweh nach dem Land
Israel; oder auch die Sehnsucht nach dem
freien Amerika.”
Erst im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts
mit der Entstehung des jiddischen
Theaters fanden die Lieder den Weg auf
die Bühne. Jedoch erst seit Beginn des
Klezmer-Revivals in den 80er Jahren werden
Klezmer-Musik und jiddische Lieder
gemeinsam auf die Bühne gebracht.Seit
rund zwanzig Jahren blüht diese Musik
wieder und die Blüten sind überaus zahlreich,
vielfältig und bunt. Die jiddische
Musikwelt hat sich vernetzt – nicht zuletzt
natürlich auch durch das Zusammenrücken
der Welt im Internet-Zeitalter. Es ist international/transkontinental
eine rege Festival-
und Workshop-Szene entstanden, die
persönliche Begegnung und gegenseitige
Inspiration ermöglicht, und – ganz wichtig
– die Weitergabe der Essenz dieser Musiktradition
an neue Musikergenerationen.
(1997)
Monika Feil, *1966, ist Sängerin, Geigerin und
Stimmbildnerin und Gründerin der Klezmergruppe
FIALKE (gegr. 1997). http://www.fialke.de
FIALKE spielt am 17. März um 21.00 Uhr beim
Lokalpodium (S. 28).
1 Martin Buber, Die Erzählungen der Chassidim,
Zürich 1949/1992, S. 48
2 Joshua Horowitz, Interview im Booklet der CD: Budowitz,
Mother Tongue – Klezmermusik des 19. Jahrhunderts
3 Manès Sperber, aus seiner Autobiographie
’Die Wasserträger Gottes’

Evita Wiecki
Lernt-zhe dem alef-beys...
Jiddisch lernen damals und heute
Jiddisch, einst die lingua franca der europäischen
Juden, später eine Sprache, die
Juden von Nordamerika bis Südafrika, von
Europa bis Asien miteinander kommunizieren
ließ, hat diese Funktion schon seit
längerem eingebüßt. Vor 100 Jahren, als
die Sprache mit 12 Mio. Sprechern in ihrer
Blüte stand, als in Osteuropa täglich neue
Publikationen auf den Markt kamen, als
jiddische Schriftsteller miteinander in Kaffeehäusern
diskutierten, als Jiddisch Gegenstand
der täglichen politischen Dispute
war, da konnte man noch Jiddisch einfach
so, af der yidisher gas, lernen.
Aufgrund der fortschreitenden Assimilation
verlor Jiddisch zunehmend seine Rolle
als die tägliche Umgangssprache der
aschkenasischen Juden. Das traditionelle
Geflecht aus Hebräisch als die Sprache
des Ritus, der Bildung und des Geschriebenen
und Jiddisch als die Sprache des
Täglichen, des Ungebildeten, des Gesprochenen
zerbrach. An diese Stelle trat verstärkt
die Landessprache, die so oft beides
verband: die Bildung und die Alltäglichkeit,
das Schreiben und das Sprechen.
Die Sprache der im Holocaust ermordeten
Juden war zum großen Teil Jiddisch. Mit
den Menschen starb auch ihre Muttersprache.
Das vollkommen veränderte, oft
nicht mehr vorhandene, Gemeinschaftsleben
der europäischen Juden konnte
trotz vielfältiger Versuche die jiddische
Sprache nicht lebendig halten: Bis in die
1950er, 1960er Jahre, überall, wo aschkenasische
Juden lebten, gab es Versuche,
jiddisches Leben fortzuführen – beginnend
mit den DP-Lagern (Displaced
Persons) in Deutschland in den ersten
Nachkriegsjahren, wo jiddische Zeitungen,
jiddisches Theater, jiddisches Schulwesen
entstanden. In Polen konnte man
noch bis 1968 Abiturprüfung in dem Fach
Jiddisch ablegen.
Die veränderte Situation des Jiddischen
war nicht mehr aufzuhalten: In den
1950er schließen die letzten DP-Lager
(die meisten DPs sind nach Israel oder in
die USA ausgereist). 1952 lässt Stalin die
führenden jiddischen Kulturschaffenden
ermorden. 1968 verlassen 250.000 Juden
Polen. 1983 beginnt der einst so auflagenstarke
New Yorker forverts (1930:
275.000 Exemplare täglich) als Wochenzeitung
mit englischer Beilage zu erscheinen.
– Die yidishe gas existiert nicht mehr.
Jiddisch wird in Nachmittags- oder Sonntagsschulen
zusätzlich angeboten. Unterricht
auf Jiddisch in regulären Schulen in
Osteuropa und in den USA verschwindet.
Ausnahmen bilden hier Argentinien und
Australien. In Israel gab es diesen ohnehin
nicht. Erst in den 1990er Jahren wurde
dort Jiddisch als Fremdsprache in
Schulen zugelassen.
Ein anderer Blick nach Israel oder in die
USA zeigt uns aber auch, dass wir die Enklaven
der Tradition nicht übersehen dürfen:
die überbrachte Sprachordnung Hebräisch-Jiddisch
gibt es bis heute in den
chassidischen, orthodoxen Gemeinden.
Dort lernen die Kinder mame-loshn in
Mutters Küche, auf der Straße und in der
Schule.
Zunehmend lernt man Jiddisch, um
Vergangenes zu verstehen, um es im
kleinen Rahmen wiederzubeleben. Es sind
ZUR EINSTIMMUNG 11
Evita Wiecki
Lernt-zhe dem alef-beys...
Jiddisch lernen damals und heute

12
ZUR EINSTIMMUNG
Evita Wiecki
Lernt-zhe dem alef-beys...
Jiddisch lernen damals und heute
viele Menschen, die sich für Jiddisch interessieren.
Jedes Jahr finden weltweit
mehrere Ferienkurse statt, so in Paris,
New York, Vilnius, Tel Aviv und an anderen
Orten. In Vilnius beispielsweise entsteht
Jahr für Jahr eine Insel des Jiddischen,
der lingua franca, die die Teilnehmer
aus aller Herren Länder verbindet.
Auffällig und spannend ist das Interesse
in Deutschland. Für die wenigsten der
Lernenden ist Jiddisch die Sprache ihrer
Familie.
Woher rührt dann diese Faszination?
Die sprachliche Nähe erleichtert den Einstieg:
die Sprache scheint erfassbar zu
sein. Der klangvolle Gebrauch der Verkleinerungsformen,
die Entdeckung der
kleinen Wörter, die man vielleicht aus einem
der deutschen Dialekte oder aus einer
früheren Sprachstufe des Deutschen
kennt, lassen den Lernenden zum Detektiv
werden. Das hebräische Alphabet, mit
dem Jiddisch schon immer verschriftlicht
wurde, ist die Exotik-Komponente.
Das ist der Beginn. Für die Fortgeschrittenen
bleibt die Faszination der vielfältigen
Sprachebenen, die unerschöpflich
wirkenden Quellen des Sprachspiels, die
Parallelität der Begriffe aus dem Deutschen,
dem Hebräischen und Aramäischen
sowie den slawischen Sprachen,
mit den kleinen romanischen Einsprengseln.
In Deutschland gibt es zwei Lehrstühle
für die jiddische Sprache: in Trier wird
Jiddisch seit 1970 unterrichtet (1990 Einrichtung
der Professur) und in Düsseldorf
seit 1996 am Lehrstuhl für Jiddische Kultur,
Sprache und Literatur. Der erste
spezialisierte sich schon sehr früh auf
Westjiddisch, während Düsseldorf ein
Gegengewicht dazu in der Beschäftigung
mit dem modernen Jiddisch bilden sollte.
An zahlreichen weiteren Universitäten
wird inzwischen Jiddisch gelehrt. In Bayern
sollen hier stellvertretend die LMU
München (Lehrstuhl für jüdische Geschichte
und Kultur) und Universität
Regensburg (Slawistik) genannt werden.
Im Bereich der Erwachsenenbildung
besteht die Möglichkeit, Jiddisch an den
Volkshochschulen zu lernen.
Die Beweggründe der Lernenden, abgesehen
von den persönlichen, sind vielfältig:
Interesse an der Geschichte der Juden,
der Geschichte Osteuropas, an der
jiddischen Literatur, an der Klezmermusik.
Das amerikanische Yiddish Book
Center gibt an, dass über 90% des jiddischen
gedruckten Wortes bisher noch in
keine andere Sprache übersetzt wurden.
Die Quellen sind also noch lange nicht erschlossen,
es bleibt noch viel zu tun:
Lernt-zhe dem alef-beys...
Evita Wiecki (Jg. 1968) wurde in Warschau geboren,
kam 1981 mit ihren Eltern nach Deutschland. 1988/89
verbrachte sie in Israel, wo sie lebendiges Jiddisch
kennen lernte. Nach dem Studium der Slavistik und
Journalistik in Bamberg vertiefte sie ihre Jiddisch-
Kenntnisse in Oxford, New York und Jerusalem. Seit
mehreren Jahren unterrichtet sie Jiddisch, unter
anderem an den Universitäten in Regensburg und
München.
Frau Wiecki bietet beim 10. Internationalen Klezmer
Festival Fürth am 18. März einen Workshop zur
jiddischen Sprache an (siehe S. 38).

Dr. Alfred Klepsch
Das Jiddische und seine Reste
in Mittelfranken
Das Jiddische entstand vor ungefähr
1000 Jahren, als Juden aus Frankreich
nach Deutschland einwanderten. Diese
Juden sprachen damals im Alltag Altfranzösisch,
als Schriftsprache verwendeten
sie das Hebräische. In ihrer neuen Heimat
wechselten sie die Alltagssprache –
sie gingen zu dem deutschen Dialekt
über, den die Christen am Mittelrhein,
zwischen Worms und Köln sprachen.
Allerdings gebrauchten sie noch einzelne
französische und eine wachsende Anzahl
von hebräischen Wörtern, denn Hebräisch
blieb ihre Sakralsprache und zunächst
auch ihre einzige Schriftsprache.
Seit dem 13. Jahrhundert gibt es aber
auch von Juden geschriebene Texte in einer
Sprache, die heute als „Altjiddisch”
bezeichnet wird. Vom gleichzeitigen
schriftlichen Deutsch unterscheidet sich
diese Sprache durch den Gebrauch hebräischer
Lehnwörter, vor allem aber
durch die Schrift: alle jiddischen Texte
wurden und werden mit den Buchstaben
des hebräischen Alphabets geschrieben.
Im Lauf der nächsten Jahrhunderte ließen
sich jiddisch sprechende Juden
zunächst in ganz Deutschland, dann aber
auch in Polen, dem Baltikum und der Ukraine
nieder. Weiterhin blieb Hebräisch
die Religionssprache, geschriebenes und
gesprochenes Jiddisch die Alltagssprache.
Es konnte bei der Ausdehnung über
ein so großes Gebiet nicht ausbleiben,
dass sich das Jiddische in mehrere regionale
Dialekte aufspaltete. „Ostjiddisch”
nennt man die Dialekte, die östlich der
deutschen Grenze gesprochen wurden.
Ostjiddisch weist viele slawische Lehn-
wörter auf, die das Westjiddische nicht
kennt. „Westjiddisch” ist das Jiddische
auf deutschem Sprachgebiet. Es wurde
auch von den Juden Mittelfrankens gesprochen
und in bedeutenden Druckereistandorten
wie Wilhermsdorf und Fürth
gedruckt.
Das gedruckte Westjiddische stand dem
damaligen Standarddeutschen näher, als
das gesprochene. Gegen Ende des 18.
Jahrhunderts gaben die Juden in Deutschland
diese Schriftsprache allmählich auf
und gingen zu gedrucktem Deutsch über.
Die letzten jiddischen Texte aus Deutschland
waren Mundartdichtungen. Mit ihrer
Hilfe kann man auch das gesprochene Jiddisch
dieser Zeit noch annähernd rekonstruieren.
Einer der bekanntesten jiddischen Mundarttexte
ist die Komödie „Esther oder die
belohnte Tugend” von Josef Herz, erschienen
1828 in Fürth. Komödien wie
diese wurden anlässlich des Purim-Festes
aufgeführt. Sie waren humorige Verarbeitungen
des biblischen Buchs Esther,
das im Jiddischen auch als die Megille
„die Schriftrolle” bezeichnet wird. Deshalb
wird das Bühnenstück von Herz
auch als die Fürther Megille bezeichnet.
Mit der Emanzipation der Juden in Bayern
begann der Untergang des fränkischen
Westjiddischen auch als gesprochene
Sprache. Die meisten Juden gingen zur
süddeutschen Umgangssprache über. Die
Fürther Megille wurde nicht mehr verstanden
und geriet in Vergessenheit.
Eine spezielle Berufsgruppe, nämlich die
Viehhändler, die ja damals in der Mehrzahl
ZUR EINSTIMMUNG 13
Dr. Alfred Klepsch
Das Jiddische und seine Reste
in Mittelfranken

14
ZUR EINSTIMMUNG
Dr. Alfred Klepsch
Das Jiddische und seine Reste
in Mittelfranken
Juden waren, hielt aber am Jiddischen
fest. Für sie wurde Jiddisch zu einer Berufs-Geheimsprache,
in der man Absprachen
treffen und Informationen austauschen
konnte, ohne dass es die Geschäftspartner
(Bauern, Metzger) verstanden.
Sogar noch nach der Naziherrschaft
verwendeten die, nun fast ausschließlich
nichtjüdischen, fränkischen
Viehhändler weiter eine Sprache, die sie
Lekoudisch oder Lachoudisch nannten
(von hebräisch leschon kodesch „heilige
Sprache”). Über diese Sprache wurden
zwischen 1718 und 1938 zahlreiche Wörterbücher
veröffentlicht, die in der Regel
eine antijüdische Tendenz haben. Am populärsten
wurden die Schriften des „Itzig
Feitel Stern” aus der Zeit 1830 bis 1850.
Über den Verfasser ist nichts bekannt, außer
dass er in Markt Erlbach gelebt und
am dortigen Amtsgericht gearbeitet hat.
In dem Marktflecken Schopfloch – zwischen
Feuchtwangen und Dinkelsbühl gelegen
– lebte jahrhundertelang eine starke
jüdische Minderheit. Hier gab es ein
besonders enges nachbarliches Verhältnis
zwischen Juden und Christen. Weil
hier die Bauernhöfe sehr klein und ärmlich
waren, verdienten sich viele Christen
ein Zubrot oder den ganzen Lebensunterhalt
als Händler und Hausierer und
waren somit oft Berufskollegen der Juden.
So lernten sie auch das Lachoudische,
das heute noch bei Jung und Alt in
Schopfloch als Dorf-Geheimsprache gepflegt
wird.
Aber auch außerhalb Schopflochs, nicht
nur in Orten, in denen früher Juden lebten,
sind heute noch viele hebräische
Wörter in Gebrauch, die meist als Bestandteil
der Mundart angesehen werden.
Ihre große Zahl und Verbreitung ist
ein Zeugnis für den intensiven Kontakt
von Juden und Christen in unserer Regi-
on. Ihre Aussprache lässt Rückschlüsse
auf den ausgestorbenen jiddischen Dialekt
Frankens zu, der sich deutlich von
dem anderer Regionen Deutschlands unterschied.
Zur Illustration hier zwei Beispielsätze,
der eine aus Schopfloch, der andere aus
dem fränkischen Dialekt:
Lachoudisch: Ich hob bei dene Kaffriechem
hej Bores und schnej Ejgele kannicht.
(„Ich habe bei diesen Bauern fünf Kühe
und zwei Kälbchen gekauft.”)
Fränkisch: Den sei Ischa hod mer ka
Gschnuufer geem. Noja, wos willst vonnerer
solchn Schiggsn scho vill derwardn.
(„Dem seine Freundin hat keine Notiz
von mir genommen. Naja, was will man
von einer solchen leichtlebigen Frauensperson
schon erwarten.”)
Franken ist nicht die einzige Region
Deutschlands, in der früher ein jiddischer
Dialekt gesprochen wurde. Aber dank
Josef Herz, „Itzig Feitel Stern” und den
traditionsbewussten Schopflochern ist es
wohl die Region, in der man noch am
besten Wortschatz, Aussprache und
Grammatik des gesprochenen Jiddisch
erforschen kann.
Dr. Alfred Klepsch, geb. 1954 in Schwabach/Mittelfranken.
Studium 1976-1984 in Erlangen. Promotion über „Lautsystem
und Lautwandel der Nürnberger Stadtmundart
im 19. und 20. Jahrhundert” (1987).
Von 1989 bis 2003 Koordinator des „Sprachatlas von
Mittelfranken” an der Universität Erlangen. 2001 Habilitation
über „Jiddisch in Mittelfranken”, seit 2002 Privatdozent
für Germanistische Linguistik (Erlangen),
seit 2003 Redakteur des Ostfränkischen Wörterbuchs
in Bayreuth (Bayerische Akademie der Wissenschaften.)
Dr. Klepsch hält beim 10. Internationalen Klezmer
Festival in Fürth am 13. März einen Vortrag zur
jiddischen Sprache in Franken (siehe S. 38).

KONZERTE 15
KONZERTE
Wie kaum ein Musikgenre vereint
Klezmermusik so extreme
Gegensätze: Melancholisch und
fröhlich kann sie sein, rau und
einfühlsam. Sie erzählt von
Liebe und Tod, Schmerz und
Sehnsucht, von Trauer und
Glück, ist traditionell wie modern,
aber stets authentisch.

16 KONZERTE
BUDAPEST
KLEZMER
BAND (HU)
Fr, 9. März 2007, 20.00 h
Kulturforum / Große Halle
VVK € 16,50 / 13,20 erm.
AK € 20,- / 16,- erm.
Ferenc Jávori / Piano, Gesang,
Komponist, Arrangeur und Leiter
Bence Gazda / Violine, Gesang
István Kohán / Klarinette, Bassklarinette
Gábor Tamás / Posaune, Gesang
Anna Nagy / Akkordeon
Gábor Kiss / Kontrabass
Végh Balázs / Drums, Percussion
Eszter Bíró / Gesang
Die BUDAPEST KLEZMER BAND, 1990 gegründet,
kommt aus dem Herzen Europas,
der ursprünglichen Heimat der Klezmermusik.
Die Mitglieder der Band sind allesamt
herausragende Musiker, die meisten
von ihnen Absolventen der Franz-Liszt-
Hochschule für Musik in Budapest. Ferenc
Jávori, Gründer und musikalischer Leiter
des Ensembles, ist im früheren Munkács
(jetzt Munkacevo, Ukraine) aufgewachsen.
Er lernte und spielte Klezmer mit den letzten
überlebenden Musikern einer ehemals
blühenden Gemeinschaft, in der diese Musik
selbstverständlicher Teil des kulturellen
Lebens war. Der Auftritt der BUDAPEST
KLEZMER BAND versetzt das Publikum
zurück in diese untergegangene Zeit.
Die Band wirkt regelmäßig bei Theater-
Produktionen mit, aktuell z.B. im Ballet
„Purim”, in „The Casting of Fate” und in
der „Fiddler on the Roof”-Inszenierung des
renommierten Madách-Theaters in Budapest.
Mit großem Erfolg brachte die Band
zusammen mit dem berühmten Budapester
Franz-Liszt-Orchester Klezmermusik in
klassische Konzerthallen. Die BUDAPEST
KLEZMER BAND wurde in Ungarn für Verdienste
um die jiddische Musiktradition mit
verschiedenen Preisen ausgezeichnet. Der
Sender ZDF/ARTE zeigte im letzten Jahr
ein einstündiges Portrait der Band.

Der amerikanische Ausnahmegeiger Steven
GREENMAN wird bei diesem Konzert
kongenial ergänzt durch das einfühlsame
Tsimblspiel von Pete RUSHEFSKY. Beide
begeisterten schon im vergangenen Jahr
beim Klezmer-Intermezzo in Fürth als Mitglieder
des Steven Greenman Klezmer Ensembles
mit dem Programm „Stempenju’s
Dream”, das ausschließlich Eigenkompositionen
von Steven Greenman im Gepäck
hatte. Mit ihrem intimen, unverfälschten
Stil, der an die großen alten Klezmorim
anknüpft, schaffen DI TSVEY es, ihre Zuhörer
direkt ins Herz der Klezmermusik zu
führen.
Die jüdische Hochzeit war für die osteuropäisch-jiddischen
Berufsmusiker die Plattform,
um ihr großes musikalisches Talent
zu zeigen. Die großen Klezmorim spielten
nicht nur Musik zu den rituellen Zeremonien
und zum Tanz. Daneben spielten sie
bei Tisch insbesondere für die reichen
Gäste höchst anspruchsvolle Musik, bei
der sie ihre große Virtuosität und künstlerische
Meisterschaft zeigen konnten. Sie
zogen ihre Zuhörer mit ihren expressiven
Kompositionen und Improvisationen in ihren
Bann, und versetzten sie nicht selten
in eine inbrünstige Trance. Hierin zeigte
sich die wahre Größe dieser alten Meister,
die nicht nur einfache „Klezmer” waren,
sondern die ihr jüdisches Erbe durch die
Musik auf vollendete Weise zum Ausdruck
zu bringen vermochten.
DI TSVEY knüpfen auf meisterhafte Weise
an diese Tradition an und bringen neben
Stücken aus dem Repertoire der großen
alten Geigenvirtuosen auch Eigenkompositionen
mit.
KONZERTE 17
DI TSVEY (USA)
GREENMAN /
RUSHEFSKY-DUO
Fr, 9. März 2007, 22.00 h
Kulturforum / Große Halle
VVK € 14,50 / 11,60 erm.
AK € 18,- / 14,40 erm.
Steven Greenman / Violine
Pete Rushefsky / Tsimbl

18 KONZERTE
VERETSKI
PASS (USA)
Sa, 10. März 2007, 20.00 h
Kulturforum / Große Halle
VVK € 16,50 / 13,20 erm.
AK € 20,- / 16,- erm.
Cookie Segelstein / Violine, Viola
Joshua Horowitz / Tsimbl, chromatisches
Knopfakkordeon
Stuart Brotman / Kontrabass, Basy,
Tilinca, Baraban (Percussion)
VERETSKI PASS gehört international zur
ersten Riege in der traditionellen Klezmermusik.
Sie spielten und spielen in Spitzenbands
wie Brave Old World, The Klezmatics,
Budowitz und The Klezmer Conservatory
Band. Sie wurden wiederholt bei
internationalen Festivals eingeladen als
Repräsentanten der traditionellen jüdischen
Musik Osteuropas. Cookie Segelsteins
einzigartiger Fidl-Stil ist zu hören in der
Kult-Serie „Sex and the City” bei einer jüdischen
Hochzeitszene und Josh Horowitz
und Stuart Brotman komponierten die Musik
für den preisgekrönten Film „The Holocaust
Tourist”. Als Trio begeisterten sie
Konzertgänger in vielen Ländern mit ihrer
aufregenden Kombination von virtuoser
Meisterschaft und der rauen Energie dörflicher
Tollheit.
Der Name VERETSKI PASS leitet sich von
einem Bergpass in den Karpaten in der
heutigen Ukraine ab. Cookie Segelsteins
Vater ist am Fuße dieses Passes aufgewachsen,
einer Gegend, die von einem
Vielvölkergemisch bewohnt wurde. Juden,
Christen, Moslems, Rumänen, Ukrainer
und Roma lebten zusammen und beeinflussten
sich gegenseitig in ihren Traditionen
und ihrer Musik.
VERETSKI PASS spielt alte Melodien und
Tänze aus der Ukraine, aus Bessarabien,
Ruthenien und der Bukowina, Musik mit
Ursprung im Ottomanischen Reich, Länder,
die einst die Grenzländer des Ostens und
des Westens waren. Das Ensemble führt
mit seinen farbenreichen Instrumentierungen
und den einzigartigen Arrangements
die alte Tradition der Klezmer, der jüdischen
Musiker fort, Musik unterschiedlicher Herkunft
wie auch Eigenkompositionen mit
einem unverkennbar jiddischen Klang zu
spielen.

SUKKE ist der jiddische Name der Laubhütte,
die zum Sukkoth, dem Laubhüttenfest,
von jeder jüdischen Familie im Freien
neben ihrer Wohnung gebaut wird. Unter
diesem Dach, das symbolisch an die Hütten
der Kinder Israels während ihrer Wanderung
durch die Wüste erinnert, findet in
den folgenden sieben Tagen das gesamte
Leben statt, unter anderem wird auch gefeiert
und gesungen ... und damit sind wir
auch schon bei der Gruppe SUKKE.
SUKKE vereint drei führende Protagonisten
der europäischen Klezmer-Szene, drei Individualisten,
Spitzenmusiker mit tiefen
Wurzeln in der jiddischen Musik.
Merlin Shepherd ist einer der führenden
Klarinettisten im traditionellen Klezmerstil
und tourte u.a. mit so gefeierten Bands
wie Budowitz und den Klezmer Brass Allstars.
Er studierte Klezmer-Klarinette bei
den amerikanischen Legenden Max
Epstein und Sid Beckermann und unterrichtet
bei den internationalen Klezmer-
Workshops von den USA bis zur Krim und
St. Petersburg.
Sanne Möricke studierte in Amsterdam
ethnische Musikwissenschaften und Akkordeon
und spezialisierte sich auf jiddische
Musik. Kritiker loben ihr außergewöhnliches
Gespür für authentische Spielweisen.
Zusammen mit Christian Dawid bildet sie
das viel beachtete Klezmer-Duo Khupe.
Heiko Lehmann war von 1988 bis 1994
der Kontrabassist der Gruppe Aufwind und
trat als Gastmusiker mit international so
renommierten Gruppen wie Budowitz,
Kapelye, dem Chicago Klezmer Ensemble
und der Gruppe von Willy Schwarz auf.
Mit dem kanadisch-jiddischen Dichter
Michael Wex aus Toronto hat er 1994 das
Golus Story Theatre gegründet, für das er
u.a. als Musiker und Übersetzer arbeitet.
KONZERTE 19
SUKKE (GB, NL, D)
Sa, 10. März 2007, 22.00 h
Kulturforum / Große Halle
VVK € 10,- / 8,- erm.
AK € 13,- / 10,40 erm.
Merlin Shepherd (GB) / Klarinette,
Saxophon, Mandola
Sanne Möricke (NL) / Akkordeon, Gesang
Heiko Lehmann (D) / Kontrabass, Gitarre,
Gesang
Im Anschluss an das Konzert
besteht die Möglichkeit zu einer
KLEZMER JAM SESSION
mit Teilnehmern und Dozenten
der Klezmer-Musikworkshops –
und allen, die sich auf der Bühne
musikalisch austauschen und
ergänzen wollen.
Dozenten: Stuart Brotman, Steven Greenman,
Joshua Horowitz, Alex Kontorovich,
Sanne Möricke, Cookie Segelstein, Merlin
Shepherd, Polina Shepherd

20 KONZERTE
JÜDISCHES
ORCHESTER
CZERNOWITZ (UKR)
So, 11. März 2007, 19.30 h
Stadttheater Fürth
€ 8,- bis 22,- / 6,40 bis 17,60 erm.
Im VVK über Stadttheater keine VVK-
Gebühr / KlezmerFestivalCard nicht gültig
Leitung: Lev Feldmann
Veranstalter: Stadttheater Fürth
So, 11. März 2007, 20.00 h
Kulturforum / Große Halle
Eintritt frei
ABSCHLUSS-
KONZERT
der Workshop-Teilnehmer
und Dozenten
Dozenten: Stuart Brotman, Steven Greenman,
Joshua Horowitz, Alex Kontorovich,
Sanne Mörike, Cookie Segelstein, Merlin
Shepherd, Polina Shepherd
Die musikalische Kultur der Bukowina wurde
stets von den Einflüssen vieler Volksgruppen
bereichert. Die kulturelle Vielfalt
dieser historischen Landschaft, die heute
zwischen Rumänien und der Ukraine geteilt
ist, wirkt in manchen Bereichen bis
heute nach. So spielen in dem 2001 in
Czernowitz (Chernivtsi, Ukraine) gegründeten
Orchester 15 Musiker aus allen heute
in der Bukowina lebenden ethnischen
Gruppen: Juden, Polen, Ukrainer, Russen
und Rumänen. Es ist mittlerweile zu einem
Aushängeschild der Stadt geworden und
wird wegen seines unverfälschten und authentischen
Spiels allgemein geschätzt.
Auf dem Programm des JÜDISCHEN OR-
CHESTER CZERNOWITZ stehen traditionelle
jiddische Lieder und Volksweisen aus
der Bukowina sowie populäre Melodien in
der Bearbeitung von Lev Feldmann.
Daneben hat das Orchester in seinem Pro-
gramm mehrere Werke des bekannten
zeitgenössischen Czernowitzer Komponisten
Leonid Satulowskji, dessen Kompositionen
Charakteristika traditioneller jiddischer
Musik aufweisen.
Das Orchester ist zugleich ein lebendiger
Beweis für die Bestrebungen der jüdischen
Gemeinde in Czernowitz, ihre kulturelle
Identität wieder zu beleben und an ihre
reichen Traditionen anzuknüpfen. In der
kurzen Zeit seines Bestehens trat das Orchester
erfolgreich bei verschiedenen Festivals
auf und ist Preisträger des Festivals
„Shalom, Ukraine!” sowie des internationalen
Festivals „Bukowiner Begegnungen” in
Polen.
Mit der 2004 produzierten CD des Orchesters
„Frejlachs aus Czernowitz” ist das musikalische
Erbe der Juden der Bukowina
erstmals dokumentiert worden. Derzeit
spielt das Orchester seine zweite CD ein.

Den passendsten Zugang zur Musik der
CRAKOW KLEZMER BAND liefert die Tatsache,
dass sie die einzige polnische Gruppe
ist, die beim Lable „Tzadik” des New
Yorker Avantgardisten John Zorn bereits
vier CDs herausgebracht hat. Nun sollte
man aber nicht dem Irrglauben verfallen,
die CRAKOW KLEZMER BAND hantiere nur
noch in ihrem Bandnamen mit der großen
Tradition. Die CKB ist durchaus eine waschechte
Klezmer-Band. Allerdings eine, die
es so noch nie gegeben hat. Soll heißen:
Diese Musiker hangeln sich nicht an Genre-
Abgrenzungen, sondern an musikalischen
Hinweisen entlang. Da werden bestimmte
Eigenschaften und Eigenheiten des Klezmer
in den Vordergrund gestellt und andere
weitestgehend übergangen. Das gelingt
ihnen vor allem dadurch, dass sie in einen
Stück das rhythmische Element (und damit
so etwas wenig greifbares wie „Tanzbarkeit”)
betonen, um im nächsten Stück
der Melancholie nachzuforschen. Auf diese
Art und Weise entsteht eine aufregende
und vollkommen zeitgenössische Interpretation.
Die CRAKOW KLEZMER BAND ist
eine musikalische Frischzellenkur, ihre
Musik die denkbar gelungenste moderne
Neu-Inszenierung von Klezmermusik an
der Schnittstelle zu Jazz und anderem.
Die CKB arbeitete mit so renommierten
Musikern wie John McClean, Don Byron,
Grazyna Auguscik, Frank London und eben
John Zorn. Sie traten u.a. bei Festivals in
Paris, Wien, Budapest, Stockholm, New
York, Chicago, Helsinki, Rom, Taipei,
London, Toronto u.a. auf. Überall bekamen
sie schwärmerische Kritiken und gewinnen
weltweit zunehmende Beachtung.
In Fürth sind sie ein Geheimtipp für Weltmusikfans
und für die diejenigen, die Klezmer
in seiner zeitgenössischen Spielart
erfahren wollen.
KONZERTE 21
CRAKOW
KLEZMER BAND (PL)
Di, 13. März 2007, 20.00 h
Kulturforum / Große Halle
VVK € 14,50 / 11,60 erm.
AK € 18,- / 14,40 erm.
Jaros³aw Bester / Akkordeon
Jaros³aw Tyra³a / Violine
Wojciech Front / Kontrabass
Oleg Dyyak / Akkordeon, Klarinette,
Percussion

22 KONZERTE
MAXWELL
STREET KLEZMER
BAND (USA) meets
STEVEN
WEINTRAUB (USA)
Mi, 14. März 2007, 20.00 h
Kulturforum / Große Halle
VVK € 16,50 / 13,20 erm.
AK € 20,- / 16,- erm.
Lori Lippitz / Bandleader, Gesang, Gitarre
Alex Koffman / Arrangeur, Musikalischer
Leiter, Violine, Gesang
Kimber Leigh Nussbaum / Gesang
Donald Jacobs / Klarinette
Shelley Yoelin / Saxophon, Klarinette, Flöte
Gail Mangurten / Klavier
Ivo Braun / Trompete
Mark Ponarovsky / Percussion
John Mojziszek / Posaune
David Rothstein / Bass
Steven Weintraub / Tanzmeister
Die MAXWELL STREET KLEZMER BAND
war schon mehrfach gefeierter Gast beim
Fürther Festival. Die Band besteht seit
1983 und gehört mit zu den ersten unter
den ganz großen Bands des amerikanischen
Klezmer-Revivals. Die zehn Musiker
beschenken das Publikum bei ihren Auftritten
mit traditioneller jüdischer Musik, mit
einem Kaleidoskop von Farben und Stimmungen
an „old-fashioned spirit of fun”.
Die Mischung aus Tanzmusik, Folksongs,
Theater-Medleys und jazziger jiddischer
Pop-Musik aus der Zeit von 1930 bis 1950
erzeugt für das Publikum ein plastisches,
stimmungsvolles Bild von der verlorenen
Welt Osteuropas und einem Amerika aus
der Sicht der jüdischen Einwanderer. Die
Band ist bereits zum 5. Mal auf Europa-
Tournee, trat u.a. in New York’s Carnegie
Hall und im Lincoln Center auf und war
vielfach zu Gast bei verschiedenen
amerikanischen Fernseh-Sendern.
Mit ihnen kommt Steven WEINTRAUB,
einer der weltbesten Tanzmeister für osteuropäische
Klezmertänze. Das Publikum
ist eingeladen, sich von den Klängen der
MAXWELL STREET KLEZMER BAND und
den einfachen Schrittfolgen unter der heiter-leichten
Anleitung von Steven WEIN-
TRAUB mitreißen zu lassen.
Steven Weintraub hält vom 17.-18. März 2007 einen
Tanzworkshop (siehe Seite 37).

Die Überraschung aus der Ukraine!Wohl
selten hat eine Brass Band schon vor ihrer
ersten Deutschlandtournee so viel internationales
Lob bekommen: „eine Sensation”
schrieb man, „die frischsten, schmutzigsten,
verwurzeltsten und rockigsten Sounds des
neuen Milleniums”, „absolut frisch und authentisch”.
Seit Generationen – und ungezählte
heiße, lange Nächte – spielt die
Familie Baranovsky die wilde und süße
Hochzeitsmusik Podoliens, eine sehnsuchtsvolle
und zugleich aufpeitschende
Melange aus moldawischen, ukrainischen
und jüdischen Tänzen. Und sie singen ukrainische
Lieder, a capella, voller Melancholie
und Leidenschaft...
Für ihre erste Tour im Westen haben
sich KONSONANS RETRO um den Berliner
Meisterklarinettisten Christian DAWID
und den britisch-israelischen Drummer
Guy Schalom neu formiert.
CHRISTIAN DAWID, der zur Weltspitze der
Klezmer-Klarinettisten gehört, spielte mit
so renommierten Gruppen und Musikern
wie z.B. Boban Markovic, Frank London,
Brave Old World, Budowitz und vielen anderen.
Zudem ist er begehrter Dozent für
jiddische Musik auf den internationalen
Klezmer-Workshops und Festivals überall
zwischen Russland und Kanada.
KONSONANS RETRO’s Interpretationen
fast vergessener und hier noch nicht gehörter
jüdischer Kostbarkeiten aus dem
Familienrepertoire haben einen Kenner der
Szene selbst von „der besten Klezmerband
der Welt” sprechen lassen. Illustre Künstler
wie Steve Bernstein (Sex Mob), SoCalled,
Lorin Sklamberg (The Klezmatics) oder
DJ Gurzhy (Russendisko) schwärmen von
dieser Band.
Eine Klezmerband? Weit mehr!
Ein musikalisches Erlebnis? Genau das!
KONZERTE 23
KONSONANS
RETRO (UKR) und
CHRISTIAN
DAWID (D)
Do, 15. März 2007, 19.30 h
Kulturforum / Große Halle
VVK € 16,50 / 13,20 erm.
AK € 20,- / 16,- erm.
Vasily Baranovsky / Trompete
Vladimir Voronyuk / Trompete
Vitaly Baranovsky / Posaune
Vladimir Baranovsky / Akkordeon
Aleksandr Voronyuk / Tuba
Vyatcheslav Baranovsky / Baraban
Guy Schalom / Schlagzeug
Christian Dawid / Klarinette, Saxophon

24 KONZERTE
ENSEMBLE
NOISTEN (D)
Do, 15. März 2007, 22.00 h
Kulturforum / Kleiner Saal
VVK € 10,- / 8,- erm.
AK € 13,- / 10,40 erm.
Reinald Noisten / Klarinette, Bassklarinette,
Gesang
Andreas Kneip / Kontrabass, Ukulele,
Gesang
Maxim Lysov / Gitarre
Shan-Dewaguruparan / Tabla, Schlaginstrumente
Das Wuppertaler Quartett um den Klarinettisten
Reinald NOISTEN lädt sein Publikum
zu einer musikalischen Weltreise ein.
Die unterschiedliche musikalische, kulturelle
und religiöse Herkunft ist der Nährboden,
auf dem die vier Musiker den Gedanken
der jüdischen Musik in ihren Improvisationen
und Eigenkompositionen
weiterentwickeln und damit eine Entwicklung
vom Klezmer zur Weltmusik vollziehen.
Erkennbar ist das auch an der reizvollen
Besetzung: Neben Reinald Noisten,
Maxim Lysov, Andreas Kneip – alle Absolventen
der Kölner Musikhochschule –
sorgt Shan Dewaguruparan für eine farbenfrohe
Klangpalette. Sie vereinen in
ihrer Musik Klezmer mit Elementen des
Flamenco, des Jazz und der tamilischen
Musik.
Mittlerweile ist ihre dritte CD „Anständige
Leute” erschienen, welche die Qualitäten
der Vier einmal mehr ins rechte Licht
rückt: unbändige Spielfreude, virtuose
Technik und stilvolle Arrangements.

Klezmer Duo Link/Reissmann
Max Link / Klarinette
Ferdinand Reissmann / Akkordeon
Das junge Nachwuchs-Klezmerduo Max
LINK und Ferdinand REISSMANN gründete
sich Anfang 2000. Seitdem musizieren
die beiden vor allem einen vom Jazz beeinflussten
Klezmer-Sound, spielen aber
auch Traditionelles. Ihr Engagement wurde
vor vier Jahren mit dem Talentförderpreis
des Theatervereins Fürth gekrönt.
Daneben ist Max LINK seit geraumer Zeit
auch in verschiedenen anderen Formationen
als Bassist und Klarinettist ein gefragter
Sideman.
IRITH GABRIELY
Irith Gabriely / Klarinette
Hans-Joachim Dumeier / Orgel
Riad Kheder / Percussion, Oud
„Kirche, Synagoge und Moschee”
Musik ist für Irith GABRIELY die Sprache
des Herzens, die alle Menschen verbindet.
Irith GABRIELY war schon mehrfach zu
Gast in Fürth, u.a. mit ihrem Ensemble
Colalaila. Die Verständigung der Religionen,
die Überwindung des Trennenden stehen
auch im Mittelpunkt ihres neuen Musikprojekts
„Kirche, Synagoge und Moschee”.
Gemeinsam mit Hans-Joachim DUMEIER
und dem Perkussionisten Riad KHEDER
aus Bagdad hat Irith GABRIELY ein Programm
erarbeitet, in dem Klassik, Werke
jüdischer Komponisten, Klezmer und orientalische
Klänge eine reizvolle Spannung
erzeugen und auf diese Weise einen musikalischen
Dialog der drei großen Weltreligionen
entstehen lässt.
KONZERTE 25
Veranstalter: Grüne Halle
Klezmer Duo
Link/Reissmann (D)
Do, 15. März 2007, 18.00 h
Grüne Halle
Green Hour Klezmer / Eintritt frei
Veranstalter: AK Dorfgestaltung Poppenreuth e.V.
in Zusammenarbeit mit der evang.
Kirchengemeinde St. Peter und Paul
IRITH GABRIELY (IL)
HANS-JOACHIM DUMEIER (D)
RIAD KHEDER (IRQ)
Fr, 16. März 2007, 19.30 h
St. Peter und Paul
VVK € 14,- / AK erhöhter Preis
Ermäßigung nur an der AK
KlezmerFestivalCard gilt nur an der Abendkasse

26 KONZERTE
AMSTERDAM
KLEZMER
BAND (NL)
Fr, 16. März 2007, 19.30 h
Kulturforum / Große Halle
VVK € 16,50 / 13,20 erm.
AK € 20,- / 16,- erm.
Job Chajes / Altsaxophon, Rumbakugeln
Janfie Van Strien / Klarinette, Sopransaxophon,
Background-Gesang
Gijs Levelt / Trompete
Joop van der Linden / Posaune, Perkussion,
Baritontuba
Theo Van Tol / Akkordeon
Jasper de Beer / Kontrabass, Background-
Gesang
Alec Kopyt / Percussion, Gesang
Seit ihrer Gründung 1996 hat sich die
AMSTERDAM KLEZMER BAND zu einem
niederländischen Exportschlager entwickelt.
Anfangs nur ein Trio, das größtenteils
in Bars und auf den Straßen von
Amsterdam spielte, sind sie inzwischen auf
internationalen Festivals, Dance Events
und in Pop-Clubs gefragte Gäste. Mit dem
Erbe des Klezmer, der Intensität des Punk
und der Inspiration durch alle möglichen
Balkan-Spielarten verblüffen die glorreichen
Sieben ihr Publikum, das sich beim
Tanzen schweißüberströmt bedankt.
Nach neun Alben und der Zusammenarbeit
u.a. mit der türkischen Galata Gypsy Band,
Shantel (Bucovina Club), Zuco 103 und
dem Jazztrio Man Bites Dog suchte die
AMSTERDAM KLEZMER BAND auf „Remixed!”
eine neue Herausforderung und schuf eine
CD zusammen mit bekannten europäischen
DJs wie Shantel, DJ Yuri Gurzhy
(Russendisko) und Stefan Schmid (Zuco
103). Legendär ihre Auftritte bei diversen
Festivals in der Schweiz, Slowenien, Italien
und ihre Tourneen durch die Türkei.
Das Repertoire der AMSTERDAM KLEZMER
BAND kommt überwiegend aus der Feder
der Bandmitglieder, die alle ohne Ausnahme
Kompositionen und Arrangements beisteuern.
Das Ergebnis ist ein ansteckender
Balkan-Gypsy-Klezmer-Crossover. Kongeniale
Bläsersätze durchpflügen die vertrackten
Rhythmen der Band rund um den
Saxofonisten Job Chajes.
Die AMSTERDAM KLEZMER BAND verströmt
pure Lebenslust und konzentriert in
elementarer Weise das Wesentliche von
Musik: Gute Unterhaltung.

Geoff BERNER ist so etwas wie der Tom
Waits der jiddischen Musik. Über seine Art,
Klezmer zu spielen, sagt er: „Ich wollte
originale Klezmermusik machen, die trunken
ist, schmutzig, politisch und leidenschaftlich.
Als Jude mit osteuropäischer
Abstammung fühle ich, dass ich dazu
berufen bin, diese Musik lebendig zu machen,
sie nicht unter Glas zu setzen wie
etwas im Museum.” Das Projekt, mit dem
das Trio nach Fürth kommt – „Whiskey
Rabbi” – zeigt seinen Übergang zu einem
konsequenten Stil – Klezmer unter dem
Einfluss der leidenschaftlichen Energie
des Punk.
Man ist geneigt, BERNER als eine Art
Klezmer-Rebell zu bezeichnen, aber er
selbst ist überzeugt, dass er der Tradition
treu verhaftet ist: „Als wir nach Rumänien
gingen, fanden wir Musiker, die meisterhaft
waren, die aber auch so laut und lei-
denschaftlich spielen konnten, dass Reim
und Versmaß keine Rolle spielten. Und die
Texte in den Liedern sind voll von Saufen,
Politik und Sex. Das ist meine Art der Tradition.”
Nach zahlreichen internationalen Tourneen,
Auftritten bei Festivals, im nationalen Radio
und als Vorgruppe auf Tourneen mit Künstlern
wie Billy Braggs, Corb Lund, Po’ Girl,
Carolyn Mark und der Gruppe Be Good
Tanyas (die sein Lied „Light Enough to
Travel” gecovert haben), bekam er höchstes
Lob und seine scharfen Liedtexte und
kabarettistischen Vorführungen haben in
Kanada, Irland, England und Norwegen
Kultstatus erlangt.
Fotomontage
KONZERTE 27
GEOFF BERNER
TRIO (CDN)
Fr, 16. März 2007, 22.00 h
Kulturforum / Kleiner Saal
VVK € 14,50 / 11,60 erm.
AK € 18,- / 14,40 erm.
Geoff Berner / Akkordeon, Gesang
Wayne Adams / Percussion
Brigitte Dajczer / Violine

LOKALPODIUM
28 KONZERTE
Auf vielfältige Weise bereichern die Klezmergruppen des Großraums
Fürth-Erlangen-Nürnberg die lokale Szene. Ihnen bietet das Kulturamt
Fürth an diesem Abend in Zusammenarbeit mit den beteiligten Lokalen
der Fürther Altstadt ein Podium, ihren jeweils ganz eigenen Stil zu
präsentieren. Spätestens mit diesem Abend schwingt Fürth zwischen
Gustavstraße und Kulturforum im Takt der Freylekhs und Bulgars. Bei
freiem Eintritt können Fans und jene, die es werden wollen, von Kneipe
zu Kneipe ziehen und hören, was heute noch ein Geheimtipp, morgen
aber vielleicht schon international gefragt ist.
19.00 h / Lim
GERANIEN &
KATZENJAMMER (Fürth)
Anna Daskovskaja / Cello
Adelheid Spengler / Violine
Hans Dönitz / Gesang, Gitarre
Oliver Dichtler / Gesang, Gitarre
Kleine und große Geschichten
„Hast du schon mal von dem Brot gekostet,
das Menschen den Vögeln hinbrocken?
...Iss von dem Brot und du
wirst dich erheben auf Flügeln.” (Itzhik
Manger). Der Name der Gruppe steht
für viele kleine und große Geschichten,
die von dem Quartett aus Fürth und
Nürnberg musikalisch interpretiert
werden. Elemente des jiddischen Lieds
werden mit bodenständiger Straßenmusik
sowie mit erzählerischen und
theatralen Elementen zu einem eigenwilligen
Stil verbunden. An diesem
Abend sind Ausschnitte aus dem aktuellen
Programm „Fojgl...Brojt” zu hören.
20.00 h / Grüner Baum
NACHÄMA-2 (Fürth)
Igor Milstein /Gesang
Oleg Madorski / Klavier
Leonid Henkin / Klarinette
Michail Sinelnikov / Geige
Boris Saidman / Schlagzeug
Jakov Ostrovskyy / Kontrabass
Ein Abend mit jiddischen Liedern
„Sprich – und du bist beim Mitmenschen.
Sing – und wir sind Brüder und
Schwestern!” Das ist die Lebensphilosophie
von Igor Milstein. Der Moldawier
und seine Band NACHÄMA-2 sind
zu einem Aushängeschild der hiesigen
Klezmer-Szene geworden. Temperamentvoll,
fröhlich, kraftvoll und mitreißend
ist die Musik des Sextetts.
Igor Milstein ist dabei nicht nur ausdrucksstarker
Sänger, sondern auch
Geschichtenerzähler, Schauspieler und
Tänzer, der die Stimmung der Musik
lebt.
20.00 h / Blue Note
SIRBA (Nürnberg)
Barbara Keil / Saxophon, Gesang
Margareta Schiller-Kleemann / Tuba, Gesang
Michael Kleemann / Mandoline, Gitarre, Gesang
Armin Tichai / Percussion
Klezmer und Balkanmusik
Ehemals als Trio aufgetreten, hat sich
SIRBA zum Quartett gewandelt. Die
Musiker von SIRBA haben sich der Verbindung
von Balkan- und Klezmermusik
verschrieben. Das Besondere an dieser
Band ist, dass sie Stücke aus der Tradition
der Roma-Blaskapellen mit ihrem
persönlichen Groove verbinden.
Rhythmen, die in die Beine gehen;
Melodien, die noch lange nachklingen.
21.00 h / Mephisto
FIALKE (Erlangen)
Joachim Pohl / Klarinette
Monika Feil / Violine, Gesang
Emuk Kungl / Akkordeon
Tomasz Radomski / Kontrabass
Klezmer und jiddische Lieder
Das Quartett FIALKE hat sich seit seiner
Gründung 1998 einen festen Platz in
der deutschen Klezmer-Szene erspielt
und verzaubert seine Zuhörer mit dem
Klang einer jüdischen Hochzeit in Osteuropa
aus Zeiten, als die jiddische
Kultur dort noch überall lebendig war.
Eine frische Musik voller Lebenslust,
Wärme und Sehnsucht, mal tänzerisch-

ekstatisch, mal schlicht und verträumt.
Lebensfreude auf jiddisch – ein absichtsvolles
Chaos, ein heterophoner Klang –
Fialke präsentiert virtuos und mit ausgelassener
Spielfreude einen rauen, archaischen
Klezmer, der ins Herz und in die
Beine geht.
21.00 h / Bistro Galerie
GLOBAL SHTETL
BAND (Nürnberg)
Markus Milian Müller / Kontrabass, Cister,
Gesang, musikalische Leitung
Bartek Stanczyk / Akkordeon, Bandoneon
Daniel Piccon / Drums, Percussion
Global Dance Music zwischen jiddischer
Rumba und Hasidic Dancehall
Eine neue Band, deren Mitglieder aber
schon seit Jahren in der Latin-, Jazz-,
Balkan- und Klezmerszene als gefragte
Musiker bekannt sind und die sich unter
anderem im Saint Nicholas Orchestra,
im Klezmerorchester, im La Cascara Salsa
Orquesta, im agmes-nefesh ansambl
und anderen einen Namen gemacht
haben. Ein ungewöhnliches, frisches
Repertoire zwischen Mambo und osteuropäischer
Folklore, mit teils eigenen,
neuen Texten und Improvisationen.
Die international besetzte GLOBAL
SHTETL BAND ist eine erfrischende
Belebung für die Weltmusikszene.
22.00 h / Kaffeebohne
KLEZMANIAXX (Erlangen)
Rudolf Harder / Helikon, Sousafon, Tanzanleitung
Karen Harder / Klarinetten, Sopransaxophon,
Tenorsaxophon
Peter Riedel / Paykel, Schlagzeug, Tanzanleitung
Petro Grimm / Trompete
Udo Schwendler / Akkordeon, Basstrompete,
Posaune, Piccoloflöte
Klezmer-Brass
Ob Konzertsaal, Straßenfest, Hochzeit
oder Kneipe, die KLEZMANIAXX sind
verrückt nach Klezmer und spielen gerne
unverstärkt und mobil mitten in der
Menge. Schräge und ungehobelte Spielfreude
ist seit August 1998 das Markenzeichen
der Band und entfesselte damit
schon internationales Publikum. Wie die
Klezmer-Brassbands der 1920er spielen
die KLEZMANIAXX eine flotte, tanzbare
Interpretation traditioneller Melodien.
Dabei wird höchste Feierstimmung geboten:
Lieder zum Mitklatschen und vor
allem zum Mittanzen. Ruhig auf dem Platz
sitzen bleiben kommt nicht in Frage!
LOKAL-
PODIUM
KONZERTE 29
Klezmer in verschiedenen
Lokalen in der Gustavstraße
Sa, 17. März 2007, ab 19.00 h
Eintritt frei
19.00 h Limoges- und Limousinhaus (Lim),
Gustavstraße 31
GERANIEN & KATZENJAMMER
20.00 h Grüner Baum, Gustavstraße 34
NACHÄMA-2
20.00 h Blue Note, Gustavstraße 41
SIRBA
21.00 h Mephisto, Gustavstraße 15
FIALKE
21.00 h Bistro Galerie, Gustavstraße 14
GLOBAL SHTETL BAND
22.00 h Kaffeebohne, Gustavstraße 40
KLEZMANIAXX

30 KONZERTE
DOBRANOTCH
(RUS)
Sa, 17. März 2007, 19.30 h
Kulturforum / Große Halle
VVK € 16,50 / 13,20 erm.
AK € 20,- / 16,- erm.
Mitya Khramtsov / Violine, Gesang
Eugeni Lizin / Tsimbl, Große Trommel,
Gesang
Andrey Sapkevitch / Akkordeon, Gesang
Ussama Shakhin / Darbuka, Daf, Gesang
Alexey Stepanov / Tuba
DOBRANOTCH – noch ein Geheimtipp in
der Klezmer-Szene – ist die Vereinigung
von Balkan-Folk, Klezmermusik und arabischen
Rhythmen. Diese extravagante
musikalische Mischung entsteht durch die
so unterschiedliche Herkunft der Bandmitglieder.
Die Musiker kommen aus Russland,
Moldawien und dem Libanon und
ihre Musik ist inspiriert von den Traditionen
dieser Länder.
DOBRANOTCH wurde 1997 von einigen
russischen Musikern in Nantes (Frankreich)
gegründet und fand zu seiner heutigen
Zusammensetzung in Sankt Petersburg.
In den vergangenen Jahren tourte die
Band durch ganz Europa und war gemeinsam
auf der Bühne mit so renommierten
Klezmer-Musikern wie Michael Alpert,
Frank London und Merlin Shepherd. Sie
spielten beim Jewish Culture Festival in
Krakau und beim „East meets west”-Pro-
gramm bei KlezCanada 2005. Die Musik
von DOBRANOTCH erschien in etlichen Filmen
und Dokumentationen. DOBRANOTCH
produzierte mit Frank London in Sankt
Petersburg sein Musical „Green Violin”.
Sie bringen mit ihrer Musik das Kunststück
fertig, das Publikum zum Tanzen zu animieren
– ob das Publikum will oder nicht,
es tut’s doch.

2006 feierten die KLEZMATICS ihr 20-jähriges
Bestehen. Seit ihrer Gründung im
New Yorker East Village 1986 verbinden
sie in ihrer Musik jüdische Identität und
Mystik mit aktuellem Zeitgeist und postmoderner
Ästhetik. Sie zelebrieren die ekstatische
Natur der jiddischen Musik mal
wild, mal spirituell, mal provokativ, mal
reflektierend, mal traditioneller, mal ganz
modern, aber immer im Bestreben, Klezmer
zur eigenen persönlichen Sprache zu
machen.
Aufgrund ihrer lebendigen und mitreißenden
Art, Musik zu machen, haben sie nicht
nur auf der ganzen Welt ein begeistertes
Publikum bei ihren Live-Auftritten gefunden.
Sie haben ihre Musik auch in unzählige
Film- und Theaterproduktionen eingebracht
und spielten zusammen sieben CDs
ein. Sie spielten auf den großen internationalen
Festivals und in Konzertsälen rund
um den Globus. Sie arbeiteten als Band
mit einigen der größten Musiker der letzten
20 Jahre, so z.B. mit John Zorn oder
Itzhak Perlman. Durch das Fernsehen wurden
sie einem Millionenpublikum bekannt.
Die KLEZMATICS erhielten im Lauf der
Jahre zahlreiche Preise und Auszeichnungen:
eine GLAMA (Gay and Lesbian
American Music Award), den Deutschen
Kritikerpreis (zwei Mal), den Preis der
deutschen Schallplattenkritik u.a.. Sie haben
bei zahlreichen Gelegenheiten die Billboard-Welt-Musik-Charts
gestürmt. Aktuell
sind sie nominiert für den Grammy Award
2007 mit ihrem aktuellen Album „Wonder
Wheel” in der Kategorie „bestes zeitgenössisches
Weltmusik-Album”.
Klangvolle Namen und Erfolge sind auch
den Lebensläufen jedes Einzelnen der Musiker
zu entnehmen: Led Zeppelin, John
Zorn, Bob Newirth (Velvet Underground),
KONZERTE 31
KLEZMATICS (USA)
So, 18. März 2007, 19.30 h
Stadttheater Fürth
€ 8,- bis 22,- / 6,40 bis 17,60 erm.
Im VVK über Stadttheater keine Gebühren,
sonst normale VVK-Gebühren
Lisa Gutkin / Violine
Lorin Sklamberg / Gesang, Akkordeon
Paul Morrissett / Bass, Timbles
Frank London / Trompete, Keyboards
David Licht / Drums
Matt Darriau / alle Holzblasinstrumente:
Flöte, Klarinette...

32 KONZERTE
Foto: Hans-Joachim Winckler
LL Cool J, Lester Bowie, David Byrne, Uri
Caine, Giora Feidmann, David Krakauer
spiegeln nicht nur die Erstklassigkeit der
Musiker wider, sondern auch die Vielfältigkeit
der Stile, mit denen sie sich beschäftigen.
Das geheime Band allerdings, welches
alle miteinander verbindet, ist der
Klezmer.
Frank London begeisterte mit seinen
Klezmer Brass All Stars beim 9. Internationalen
Klezmer Festival Fürth 2005 im
restlos ausverkauften Stadttheater. Als
die Band durch das Theater zog, hielt es
niemanden mehr auf dem Sitz. 2007
werden er und die Klezmatics sicher
wieder für ein fulminantes Finale sorgen.

RAHMENPROGRAMM 33
RAHMEN-
PROGRAMM
Stellen Sie sich vor: Ein entspannender
Sonntagvormittag, Kerze
am Tisch, duftender Kaffee, frische
Brötchen, Salate, Früchte
und Säfte – und dazu der unverfälschte
Charme jiddischer Live-
Musik?
Unser Rahmenprogramm mit
Workshops, Brunches, Filmen
und Stadtrundgängen bietet
Interessantes und Wissenswertes
rund um den Klezmer und die
jüdische Kultur.

34
RAHMENPROGRAMM
KLEZMER-
BRUNCH mit dem
YALE STROM
DUO (USA)
So, 11. März 2007, 11.00 h
Kulturforum / Kleiner Saal
VVK € 16,- , Jgdl. (10-18 J.) € 8,-
TK € 18,-, Jgdl. (10-18 J.) 9,-
Keine weitere Ermäßigung
KlezmerFestivalCard nicht gültig
Yale Strom / Violone
Peter Stan / Akkordeon
Yale STROM tritt beim diesjährigen Festival
nicht nur als Filmemacher mit gleich fünf
Dokumentarfilmen über jüdisches Leben in
Osteuropa und den USA in Erscheinung.
Der vielseitige Musiker, Komponist und Autor
zahlreicher Bücher hat im Duo mit dem
kongenialen Akkordeonisten Peter STAN
die ganze Palette von traditionellem
Klezmer bis zu Eigenkompositionen mit
neuer jüdischer Musik im Gepäck, in der
Klezmer nicht nur auf chassidische Melodien,
Roma- und Balkan-Musik trifft, sondern
bisweilen auch auf Jazz, klassische
und sefardische Motive.
Yale STROM, ein Mann der ersten Stunde
des amerikanischen Klezmerrevivals, befasste
sich auf der Suche nach einem Repertoire
für seine Ensembles schon früh
mit Feldforschung und bereiste Osteuropa
70 mal, zunächst um Melodien zu sammeln,
weitete sein Interesse aber bald auf alle
Aspekte jiddischer Kultur und Geschichte
aus. Seine Filme und Bücher sind Produkte
dieser Reisen. In den zehn Alben, die er
seit 1981 mit verschiedenen Ensembles
herausgebracht hat, zeigt er sich auf der
einen Seite als virtuoser Geiger mit seiner
Liebe zum traditionellen Klezmer, daneben
aber auch als ein von all diesen mitgebrachten
Impressionen geleiteter kreativer
Komponist.
Peter STAN erlangte als
Akkordeonist weltweit
Anerkennung für seine virtuose
Interpretation von
rumänischer und Roma-
Musik. Er trat u.a. in der
Carnegie-Hall in New York
auf wirkte bei zahlreichen Film-, Fernseh-,
Radio- und Theaterproduktionen mit.
Das Restaurant im Kulturforum serviert
ein reichhaltiges Brunch-Buffet.

ZIZAL spielt keine jiddische Musik im traditionellen
Sinn, sondern kreiert aus den
musikalischen Erfahrungen seiner Mitglieder
eine lebhafte und eigene Art von Klezmer,
in der auch Tango oder Jazz ihren
Platz haben. Mal ruhig und melancholisch,
dann wieder virtuos und zum Tanzen mitreißend.
Das Repertoire umfasst traditionelle
Klezmerstandards in eigenen Arrangements,
Stücke von Klezmermusikern
wie dem Klarinettisten Helmut Eisel oder
dem israelischen Komponisten Daniel
Galay, und nicht zuletzt eine zunehmende
Zahl von Eigenkompositionen, in denen die
Triomitglieder genreüberschreitend Neues
schaffen. Die Musiker führen mit kleinen
Anekdoten und Staunenswertem zu ihrer
eigenen Musik durch die Konzerte.
Das Trio gründete sich im Jahr 2000,
damals noch unter dem Namen „Trio
Night&Day”. Seit 2003 nennt sich die For-
mation der drei Musiker ZIZAL, benannt
nach einem nicht mehr gebräuchlichen
Bronzebecken der jüdischen Profanmusik
des Mittelalters. Von Publikum und Presse
wird das junge virtuose Trio überall stürmisch
gefeiert.
Das Restaurant im Kulturforum serviert
ein reichhaltiges Brunch-Buffet.
BRUNCH
RAHMENPROGRAMM 35
KLEZMER-
BRUNCH mit
ZIZAL (D)
So, 18. März 2007, 11.00 h
Kulturforum / Kleiner Saal
VVK € 16,- , Jgdl. (10-18 J.) € 8,-
TK € 18,-, Jgdl. (10-18 J.) 9,-
Keine weitere Ermäßigung
KlezmerFestivalCard nicht gültig
Reiner Kuttenberger / Klarinette
David Ignatius / Violine
Jan Bertram / Klavier

36
RAHMENPROGRAMM
BRUNCH mit
ANDIMA (D)
So, 18. März 2007, 11.30 Uhr
Fürther Hotel Mercure, Laubenweg 6
22,50 € / kein VVK
Reservierungen unter Tel. 0911 / 97 600
KlezmerFestivalCard nicht gültig
Martina Eisenreich / Violine
Andreas Hinterseher / Akkordeon
Veranstalter: Fürther Hotel Mercure
Von der Magie eines einsamen, gehauchten
leisen Tones entflammt, entwickelt sich
das intime und leidenschaftliche Zusammenspiel
dieses außergewöhnlichen Duos:
Martina Eisenreich und Andreas Hinterseher,
der Akkordeonist der gefeierten
Tango-Crossover-Band „Quadro Nuevo”.
Sie umfangen den Zuhörer mit fulminanten
Klangsphären in einer stilistischen Melange
von einzigartiger emotionaler Tiefe.
In der mystisch geladenen Atmosphäre
gegenseitiger Inspiration entstehen ganz
aus dem Zauber des Augenblicks heraus
immer wieder neue Nuancen. Zuweilen
ausgesprochen unseriös im Umgang mit
ihren Instrumenten und faszinierend in ihrer
unbändigen Ausstrahlung, improvisieren
und verführen die zwei musikalischen
Vagabunden mit ihrer Musik. Intuitiv, furios,
temperamentvoll und doch anschmiegsam
erklingen ungezähmte Balkanklänge
und leidenschaftliche Canzone. Verlorene
Zigeunerweisen und langsame Landler
treffen auf den Duft der weiten Welt.
In dieser leidenschaftlichen Begegnung
kommt zum Ausdruck, was nicht gesagt
werden kann, über das zu schweigen aber
unmöglich ist.

Fotos: Hans-Joachim Winckler
Fr, 9. bis So, 11. März 2007
Musikschule Fürth
Workshops
Klezmermusik
Künstlerischer Leiter: Joshua Horowitz
Dozenten:
Akkordeon: Joshua Horowitz (USA), Sanne Möricke (NL)
Kontrabass: Stuart Brotman (USA),
Violine: Steven Greenman (USA), Cookie Segelstein (USA)
Klarinette: Alex Kontorovich (USA), Merlin Shepherd (GB)
Jiddische Lieder: Polina Shepherd (GB)
Intensive Workshops für Anfänger wie
auch fortgeschrittene Musiker für verschiedene
Instrumente und Gesang. Die
Kurse sind so angelegt, dass sowohl Einzel-
wie auch Ensemblespiel geübt werden.
Der Unterricht findet je nach Dozent
in Englisch oder Deutsch statt.
Abschlusskonzert mit Dozenten und Studenten am
11. März, 20.00 Uhr, im Kulturforum Fürth / Eintritt frei
Workshops
Jiddische Tänze
Leitung: Steven Weintraub (USA)
Live-Musik: Veretski Pass (Cookie Segelstein, Joshua
Horowitz, Zolt Kürtösi, Sandor Toth)
Fr, 16. März 2007
Musikschule Fürth
Wie leite ich Klezmertänze an?
Workshop für erfahrene Klezmertänzer, die
selbst Unterricht geben und lernen möchten,
wie die Tänze vermittelt werden.
Sa, 17. / So, 18. März 2007
Musikschule Fürth
Bulgar, Sher, Khosidl und
Freylekhs
Steven Weintraub, Klezmer-Tanzmeister
der Spitzenklasse, übt mit den Teilnehmern
verschiede jiddische Tänze ein.
Vorkenntnisse sind nicht erforderlich.
Der Kurs baut an den zwei Tagen aufeinander auf.
RAHMENPROGRAMM 37
KLEZMER
WORKSHOPS
Zu allen Workshops ist eine
Anmeldung erforderlich!
Nähere Informationen erteilt das
Kulturamt der Stadt Fürth
Königsplatz 2, 90762 Fürth
Tel. 0911 / 974-1682
Fax 0911 / 974-1684
klezmer-festival@fuerth.de
www.klezmer-festival.de
Zu den Klezmer-Workshops ist ein
seperater Programmfolder erhältlich.

38
RAHMENPROGRAMM
JIDDISCH
Di, 13. März / 19.30 h
Jüdisches Museum Fürth / Eintritt frei
Vortrag: „JIDDISCH
IN FRANKEN”
Dozent: Dr. Alfred Klepsch
Der Vortrag behandelt den jiddischen
Dialekt, der bis vor ca. 100 Jahren in
Franken gesprochen wurde. Über das
geschriebene Jiddisch in Deutschland gibt
es eine große Zahl von Quellen, aber aus
diesen wird nicht klar, wie die Leute tatsächlich
gesprochen haben. In dieser Beziehung
bildet Franken eine Ausnahme,
denn hier erschienen im frühen 19. Jahrhundert
Texte, die im Dialekt, nicht in
der Schriftsprache gehalten sind, allen
voran das Purimspiel „Esther oder die
belohnte Tugend” von Josef Herz (1828),
auch „Fürther Megille” genannt. Ferner
gibt es eine Reihe antijüdischer Satiren
aus Neustadt a.d. Aisch, die Rückschlüsse
auf die Sprache zulassen.
Reste des Jiddischen haben zudem bis
heute überlebt, nämlich in Form der
Viehhändlersprache und des „Lachoudischen”,
der Dorf-Geheimsprache von
Schopfloch bei Dinkelsbühl.
Im Vortrag wird sowohl auf die genannten
schriftlichen Quellen wie auch auf die
heute noch gesprochenen „Tochtersprachen”
des Jiddischen eingegangen.
Dr. Alfred Klepsch von der Universität Erlangen
hat in den 1990er Jahren begonnen,
alles zusammenzutragen, was vom
fränkischen Jiddisch überliefert ist. Vor
allem aber hat er viele Mundartsprecher,
Viehhändler und Schopflocher Sprecher
des Lachoudischen interviewt und das
Ergebnis in einem umfangreichen Wörterbuch
veröffentlicht.
(siehe auch S. 13)
So, 18. März / 16.00-18.00 h
Jüdisches Museum Fürth / € 8,-/5,- erm. /
KlezmerFestivalCard nicht gültig
Workshop Jiddisch
Dozent: Evita Wiecki
„a schmues af jiddisch”
Der Workshop bietet einen Einblick in das
lebendige Jiddisch Osteuropas. In kleinen
Konversationen werden erste jiddische
Sätze geübt. Das Alphabet wird erläutert
und anhand eines Textes wird auf die Besonderheiten
dieser klangvollen Sprache
hingewiesen. Zum Schluss besteht die
Möglichkeit Fragen zu stellen.
(siehe auch S. 11)
Es wird gebeten, sich unter Tel. 0911/974-1682
anzumelden, da die Teilnehmerzahl begrenzt ist.
Foto: Hans-Joachim Winckler (M)

So, 11. März / 14.00 h
Treffpunkt: Synagoge, Hallemannstraße 2 / Dauer: ca.
90 Minuten / € 6,- / Kinder bis 12 Jahre in Begleitung
Erwachsener frei
Jüdisches Leben in Fürth
Ein-Blick in eine
unbekannte Religion
Der jüdische Glaube ist als ein ganz Besonderer
immer im Gespräch. Kaum jemand
kennt aber die Hintergründe, die
Geschichte und die Rituale dieser Religion.
Die Vorsitzende der israelitischen Kultusgemeinde
Fürth, Gisela Naomi Blume,
weiht Sie auf ihrem Weg durch die Synagoge
in die Geheimnisse dieser Weltreligion
ein. Der Gang auf den Alten Jüdischen
Friedhof, auf dem viele berühmte Fürther
Juden wie Oberrabbiner Meschullam
Salmann Kohn und Alfred Nathan begraben
liegen, werden das Bild vervollständigen.
Die alten Grabsteine verraten viel
über die lange und bewegte Geschichte
der jüdischen Gemeinde in Fürth.
Veranstalter: Tourist-Information Fürth in Zusammenarbeit
mit der Israelitischen Kultusgemeinde Fürth /
Männer werden gebeten eine Kopfbedeckung mitzubringen.
Um angemessene Kleidung wird gebeten.
Foto: Erich Malter
Foto: Erich Malter
Foto: Stadt Fürth / BMPA
So, 18. März / 14.00 h
Treffpunkt: Eingang Alter Jüdischer Friedhof, Schlehenstraße
/ Dauer: ca. 90 Minuten / € 6,- / Kinder bis 12
Jahre in Begleitung Erwachsener frei
„Kleeblatt und
Davidstern”
... so nannte Werner Heymann sein Buch,
in dem er sich mit der über 400-Jährigen
Geschichte der Fürther Juden beschäftigt.
Toleranz und friedliches Miteinander haben
seit jeher die Menschen verschiedener Religionen
in Fürth geprägt. So fanden bereits
im 16. Jahrhundert viele Juden hier eine
Heimat. Sie trugen entscheidend zur Entwicklung
der Stadt bei und machten diese
über die Grenzen hinaus bekannt. Noch
heute zeugen viele Häuser, wie das Berolzheimerianum
oder das Waisenhaus und vor
allem der Alte Jüdische Friedhof von dem
Leben der Juden.
Veranstalter: Tourist-Information Fürth / Männer
werden gebeten eine Kopfbedeckung mitzubringen.
RAHMENPROGRAMM 39
STADT-
RUNDGÄNGE
Veranstalter:
Tourist-Information Fürth
Bahnhofplatz 2, 90762 Fürth
Tel. 0911 / 740 66 15
Fax 0911 / 740 66 17
tourist-info@fuerth.de
www.fuerth.de
Mo-Fr 10.00-18.00 Uhr
Sa 10.00-13.00 Uhr

FILME
40
RAHMENPROGRAMM
Auftakt Film Retrospektive Yale Strom
Fr, 9. März 2007 / 20.00 h
19.00 h Begrüßung mit Yale Strom
So, 11. März 2007 / 21.00 h
Doublefeature mit „At the crossroads”
So, 18. März 2007 / 20.00 h
Doublefeature mit „At the crossroads”
A Man From Munkacs:
Gypsy Klezmer
O.m.dt.U, D/HU 2005, DVD, 60 min
Der Film geht den symbiotischen Beziehungen
zwischen Roma- und Sintiund
jüdischen Klezmermusikern in den
Karpaten nach. Feri, das erste jüdische
Kind nach dem Holocaust in Munkacs,
lernte bei dem Geigenvirtuosen Gyula
die Musik seiner Vorfahren und gründete
1990 in Ungarn die erste Klezmerband
seit den 20er Jahren.
(Programm „hejmisch und hip”, Ffm 2006)
Fr, 9. März 2007 / 21.30 h
Sa, 17. März 2007 / 19.00 h
The Last Klezmer:
Leopold Koz³owski,
His Life and Music
O.m.dt.U, USA 1993, 16mm, 84 min
Beim Internationalen Klezmer Festival
in Fürth begeisterte er das Publikum:
Leopold Koz³owski-Kleinmann ist der
Neffe des legendären Naftule Brandwein,
der in den 20er Jahren des 20.
Jahrhunderts in New York einer der
gefeiertsten jüdischen Klarinettenvirtuosen
war. Beide entstammen einer
Familie von traditionellen Klezmorim,
die bei Hochzeiten in den jüdischen
Schtetlechs zum Tanz aufspielten.
Leopold Koz³owski-Kleinmann
selbst war als Junge zusammen mit
seinem Bruder Mitglied in der Kapelje
seines Vaters in Przemyslany in Ostgalizien,
der heutigen Westukraine.
RETROSPEKTIVE YALE STROM
Der Violinist Yale Strom ist nicht nur Musiker,
sondern auch Komponist, Fotograf und Regisseur.
Er war Anfang der 1980er Jahre einer der ersten,
die in Ost- und Zentraleuropa unter den Juden und
Rumänen ausgedehnte Untersuchungen anstellte.
Zunächst ausschließlich auf die Klezmermusik fokussiert,
weitete sich sein Untersuchungsfeld bald
auf alle Aspekte ihrer Kultur vom zweiten Weltkrieg
bis heute aus. Bei seinen unzähligen Aufenthalten
vor Ort machte er sich nicht nur Notizen, sondern
hielt Interviews und Alltagsereignisse mit der Filmkamera fest. Diese Aufnahmen
bildeten die Grundlage für eine Reihe von Dokumentarfilmen, die
an den beiden Festivalwochenenden gezeigt werden.
Yale Strom ist zum Auftakt am Fr, 9. März, und zur Einführung zum Film „Carpati: 50 Miles,
50 Years” am Sa, 10. März, persönlich anwesend und erzählt über sein Werk, seine Motive
sowie einzelne Filme.
Als einziger seiner Familie überlebte er
den Nazi-Terror. 1994 begleitete ihn der
Filmemacher Yale Strom auf einer Reise
an die Plätze seiner Kindheit.
(Programm „hejmisch und hip”, Ffm 2006)
Sa, 10. März 2007 / 19.00 h
17.00 h Einführung mit Yale Strom
Fr, 16. März 2007 / 21.00 h
Carpati: 50 Miles, 50 Years
O.m.engl.U, USA 1996, DVD, 80 min
Dokumentarfilm über einen alten jüdischen
Mann in den Karpaten (heute Ukraine), der
nach mehr als 50 Jahren wieder in seine
Heimatstadt Vinogradov zurückkehrt und
über die Beziehung zwischen Klezmer und
der Musik der Sinti und Roma.
(Programm „hejmisch und hip”, Ffm 2006)
Sa, 10. März 2007 / 22.00 h
So, 18. März 2007 / 18.00 h
Klezmer on Fish Street
O.m.engl.U, USA 2003, DVD, 85 min
Strom filmte die selbstinitiierte Tour der
„Klezmaniacs”, einer Gruppe junger, jü-
disch-amerikanischerKlezmer-Musiker, nach Polen auf der Suche nach ihren
Wurzeln, aber auch konfrontiert
mit „Holocausttourismus” durch u.a.
abendliche Klezmerkonzerte nach der
Auschwitzbesichtigung, und er entfaltet
einen Eindruck vom jüdischen Leben
in Polen heute.
(Programm „hejmisch und hip”, Ffm 2006)
So, 11. März 2007 / 21.00 h
Doublefeature mit „A Man from Munkacs”
So, 18. März 2007 / 20.00 h
Doublefeature mit „A Man from Munkacs”
At The Crossroads:
Jewish Life in Eastern
Europe Today
O.m.engl.U, USA 1989, DVD, 60 min
Wie wirkte sich Perestroika auf die jüdischen
Gemeinschaften in Polen, Ungarn
und der ehemaligen Tschechoslowakei
aus, als die Berliner Mauer
fiel? Yale Strom reist herum, mit seiner
Geige in der Hand, und spricht mit
Juden und Nicht-Juden darüber, was
es bedeutet, Jude in einem „neuen”
Osteuropa zu sein. (Produktionsinfo)

Do, 15. März 2007 / 20.00 h
Fr, 16. März 2007 / 19.00 h
Sa, 17. März 2007 / 21.00 h
Mo, 19. März 2007 / 20.00 h
Di, 20. März 2007 / 20.00 h
Mi 21. März 2007 / 20.00 h
A Tickle in the Heart
OmU, D 1995, 35 mm, 83 min
Max, Willie und Julie Epstein waren die
Könige der Klezmer Musik. Vor 60 Jahren
begannen sie ihre Karriere als „The
Epstein Brothers” in New York. Sie spielten
auf den oft tagelang dauernden Festen
der jüdischen Einwanderer. Heute
leben die Epstein Brothers im amerikanischen
Rentnerparadies Florida. Die
Brüder glaubten, nach der Assimilation
der Juden an den „american way of life”
wären ihre Nachbarn die letzte Klezmergeneration
und sie die letzten Klezmer-
Stars. Vor ein paar Jahren aber begann
das Revival der Epstein Brothers. Die
Könige der Klezmermusik kehrten zurück
und diesmal eroberten sie auch die
renommierten Konzertsäle in Europa
und den USA. Und waren sie früher als
„klezmorim” so angesehen wie Tagelöhner
und Vagabunden, so werden sie
jetzt als Künstler gefeiert. Ein später
Erfolg, über den sich niemand mehr
wundert als die Epstein Brothers selbst.
(Produktionsinfo)
Weitere Informationen zu den
Filmen im Programmheft des
Uferpalastes oder unter
www.uferpalast.de
Anlässlich der Verleihung des Jakob Wassermann-Literaturpreises
an Robert Schindel:
Do, 8. März 2007 / 20.00 h
So, 11. März 2007 / 18.00 h
17.00 h Lesung mit Robert Schindel
Mo, 12. März 2007 / 20.00 h
Di, 13. März 2007 / 20.00 h
Mi, 14. März 2007 / 20.00 h
Gebürtig
A/D/PL 2002, 35 mm, 110 min
„Gebürtig” spielt im Österreich des
Jahres 1987, als das Land durch die
Waldheim-Affäre Schlagzeilen machte.
In einer berührenden Mischung aus
Witz und Verzweiflung, aus Humor und
Melancholie, aus Realität, Alptraum
und Wirklichkeit erzählt der Lyriker
Robert Schindel in seinem ersten Roman
vom schweren Gewicht der Geschichte,
von einer Vergangenheit, die
Juden gleichermaßen plagt wie Nichtjuden
und einfach nicht vergehen will.
Hermann Gebirtig (Peter Simonischek)
lebt als erfolgreicher Musicalkomponist
in New York. Seine Eltern wurden von
den Nazis umgebracht, er selbst hat
sich längst von Wien losgesagt, dieser
„Schlangengrube”, dieser „einstigen
Welthauptstadt des Antisemitismus,
die heute Hauptstadt des Vergessens
ist”. Als ihn die Journalistin Susanne
Ressel (Ruth Rieser) bittet, nach Wien
zu kommen, um als einziger noch verfügbarer
Zeitzeuge in einem Prozess
gegen einen ehemaligen KZ-Aufseher
auszusagen, lehnt er zunächst empört
ab. Wozu hätte er sonst wohl soviel
Distanz zwischen sich und seiner Vergangenheit
gelegt? Aber er wird doch
nach Wien reisen...
(Verleihinfo)
RAHMENPROGRAMM 41
FILME
Veranstalter:
Kino Uferpalast
Würzburger Straße 2
90762 Fürth
Tel. 0911 / 973 84 40
kino@uferpalast.de
www.uferpalast.de

42
RAHMENPROGRAMM
KUNST UND
LITERATUR
So, 11. März, 10.15 h
Stadttheater Fürth, Foyer / Eintritt frei /
Ausstellungsdauer 11.3.-2.5.2007
VERNISSAGE
Varda Sharon Kramer
Die israelische Künstlerin Varda Sharon
Kramer studierte Kunstgeschichte an der
Universität Haifa und bildende Kunst am
Vermont College der Norwich University.
Sie lebt und arbeitet in der Nähe von
Haifa, einer Stadt am Berg Carmel.
Vardas Malerei Texte sind geprägt von
den Kontrasten ihrer Lebenswirklichkeit:
Bilder voller Schönheit, Lyrik und eine innige
Farbpalette, die warme und kalte
Farben vereint, illustrieren die schwierigen
Themen ihrer Arbeit: Krieg und Frieden,
Alpträume, Trauer, Tod und Gefahr.
In Kooperation mit der art agency John Hammond
So, 11. März, 11.00 h
Stadttheater Fürth / Eintritt frei
Jakob-Wassermann-
Literaturpreis
Robert Schindel erhält den Jakob
Wassermann-Literaturpreis 2007
der Stadt Fürth
Der 1944 in Bad Hall bei Linz geborene
Lyriker, Autor und Regisseur gehört seit langem
zu den renommiertesten Schriftstellern
im deutschsprachigen Raum. Mit seiner expressiv-unverwechselbaren
Sprache, seiner
Fabulierlust und seinem abgründigen Witz
zählt Schindel zu den interessantesten, aber
auch eigentümlichsten Autoren der Gegenwartsliteratur.
Politisches und literarisches
Engagement sind bei ihm nicht zu trennen:
Streitbar und unangepasst wendet er sich
gegen Antisemitismus und Fremdenangst.
Die Hoffnung auf eine Welt ohne Hass und
Vorurteil ist in seiner Lyrik und Erzählprosa
als konkrete Utopie zu erkennen. Mit Werk
und Person steht er rückhaltlos für die von
Wassermann propagierten Werte der Humanität,
Toleranz und Gerechtigkeit ein.
Robert Schindel liest aus seinem Roman „Gebürtig”
um 17.00 h im Kino Uferpalast. Im Anschluss läuft
der Film „Gebürtig” / Film + Lesung € 8,-/ 6 erm.
Foto: Isolde Ohlbaum

SERVICE
SERVICE 43
Wo Sie Karten bekommen, wie
Sie zu den Veranstaltungsorten
gelangen und was Sie sonst
noch so alles rund ums Festival
wissen sollten.

44
SERVICE
INFORMATION
A profile of the artists in
English can be seen on our
internet site:
www.klezmer-festival.de
Änderungen im Programm vorbehalten!
Programme subject to changes!
Die KlezmerFestivalCard
Mit der KlezmerFestivalCard erhalten
Sie 50 % Ermäßigung auf jeweils
eine Karte pro Veranstaltung –
sowohl bei normalem als auch
ermäßigtem Eintritt für Schüler/
Studenten.
Die KlezmerFestivalCard kostet
€ 20,- / 15,- ermäßigt. Sie wird
auf den Namen des Besitzers
ausgestellt, ist nicht übertragbar
und gilt nur in Verbindung
mit Personalausweis, Führerschein
etc. Erhältlich ist sie bei
u.g. Vorverkaufsstellen und an der
Abendkasse.
Bitte beachten Sie: Die KlezmerFestivalCard
gilt nicht bei den Klezmer Brunches, den
Workshops und dem Konzert am 11. März
im Stadttheater.
Vorverkaufsstellen
Fürth:
Kulturforum Fürth
Würzburger Str. 2
90762 Fürth
0911 / 973 84-0
VVK nur Do 16.30-18.30 Uhr
und Fr 12.00-16.00 Uhr
Franken-Ticket GmbH
Königstr. 95, 90762 Fürth
0911 / 74 93 40
Fürther Nachrichten
Rudolf-Breitscheid-Str. 19
90762 Fürth
0911 / 779 87 16
Stadttheater Fürth
Königstr. 16, 90762 Fürth
0911 / 974-24 00
Nürnberg:
Fanatix, Ticketservice im
Saturn, Vordere Ledergasse 30
90403 Nürnberg
0911 / 77 85 84
FANomenal im Marktkauf-
Center, Nürnberger Str. 29a
90513 Zirndorf
0911 / 600 16 10
Kultur Information
Königstr. 93
90402 Nürnberg
0911 / 231 40 00
Nürnberg Ticket GmbH
im U1 fashion store
Ludwigsplatz 12-24
90403 Nürnberg
0911 / 241 85 22
NN-Ticket-Corner
Hallplatz 2 (Mauthalle)
90402 Nürnberg
0911 / 216 22 98
Theaterkasse Karstadt
An der Lorenzkirche
90402 Nürnberg
0911 / 213 20 50
Ticketshop Frankencenter
Glogauer Str. 30-38
90473 Nürnberg
0911 / 201 70 63
T.S. Times
Bahnhofsplatz 9
(Bahnhofs-Untergeschoss)
90443 Nürnberg
0911 / 235 07 00
Erlangen:
Das Theater Erlangen
Servicebüro
Theaterplatz 2
91054 Erlangen
09131 / 86 25 11
Eltersdorf
Fü-Süd
B 8
B 4
erlangen ticket
Grande Galerie 1. OG
Nürnberger Str. 24
91052 Erlangen
09131 / 61 31 29
erlangen ticket
Kartenvorverkauf Fuchsenwiese,
Fuchsenwiese 1
91054 Erlangen
09131 / 80 05 33
Schauburg-möbel.design
Lebensart
Carsten Dörfler
Friedrichstr. 5
91054 Erlangen
09131 / 97 74 79
Region:
Buch & Mediencenter Endreß
Eschenauer Hauptstr. 14
90542 Eckental-Eschenau
09126 / 27 88 27
bvd-Kartenservice
Lange Str. 22
96047 Bamberg
0951 / 980 82 20
„Das Tintenglas”
Bernd Gleich
Bahnhofstr. 4
91207 Lauf
09123 / 756 24
Frankenschnellweg
Langenzenn Nürnberg
Ansbach B 14
AB-Kreuz
Fürth-Erlgn.
Fü-Ronhof
Fü-West
Fü-Fürberg
Fü-Dambach
Fürth
Nbg-Schweinau
Südwesttangente
B 2
Schwabach-
Reichelsdorf
A 73
Main-
Heilbronn
B 2
A 3
Fü-Poppenreuth
Nürnberg-Fürth
Tennenlohe
AB-Kreuz
Nbg.-Hafen
Nbg-Zollhaus
Roth
Abendkasse: Jeweils 1 Stunde vor Vorstellungsbeginn
Erlangen
A 73
Donau-
Kanal
B 4
B 2
Nbg.-Nord
AB-Kreuz
Nürnberg
A 9
A 6
B 14
Nbg.-Behringersdorf
AB-Kreuz
Nbg.-Süd
Feucht
München
Berlin
AB-Kreuz
Altdorf
AB-Kreuz
Nbg.-Ost
AB-Kreuz
Nbg.-Feucht
Regensburg
B 8
Amberg
Olgas Kartenservice
Nürnberger Straße 22
90579 Langenzenn
09101 / 90 34 34
H&E Dienstleistungen
Ticket-Service
Paradeplatz 15
91301 Forchheim
09191 / 32 00 66
Ticket-Paradise
im real-Einkaufszentrum
Am Falbenholzweg 15
91126 Schwabach
09122 / 123 03
Ticket-Service
Residenzstraße 2-6
91522 Ansbach
0981 / 850 66
Ticketshop Wendelstein
Sabine Schmidt
Richtwiese 4
90530 Wendelstein
09129 / 90 97 87
Verlag „Der Bote”
GmbH&Co.
Nürnberger Str. 5
90537 Feucht
09128 / 70 72 29
und an ticket-online
angeschlossene
Vorverkaufsstellen

B 8
Hardhöhe
Richtung
Langenzenn
Main-Donau-Kanal
Fürther
rrnbacher Straße
Würzburger Str.
Breslauer Straße
Ausfahrt
Fürth-Fürberg
Südwesttangente
Für th Haltepkt.
Karolinenstraße
Breslauer Straße
Richtung
Nürnberg
Haltepkt.
Unterfarrnbach
Klinikum
Vorverkaufsgebühr
An den Vorverkaufsstellen wird eine Vorverkaufsgebühr
erhoben, die auf den ausgewiesenen Eintrittspreis
aufgeschlagen wird.
Umtausch und Rückgabe
Es besteht kein Anspruch auf Rücknahme und Umtausch
von Karten. Nach Vorstellungsbeginn besteht
kein Sitzplatzanspruch mehr.
Ermäßigungen
Friedrich-
Cadolzburger Straße
Gibt es für Schüler, Studenten, Auszubildende, Wehrund
Zivildienstleistende, Arbeitslose, Sozialhilfeempfänger,
Schwerbehinderte (ab 50 % GdB) jeweils
gegen Nachweis und für Begleiter von Rollstuhlfahrern
sowie für Inhaber des Berechtigungsausweises
für Ermäßigungen der Stadt Fürth und
des Nürnberg-Passes.
Zusendung von Karten
Karten können in der Regel zugesandt werden,
bitte informieren Sie sich an den Vorverkaufsstellen.
Die Eintrittskarten gelten als Fahrschein: Im Vorverkauf
erworbene Eintrittskarten gelten am Tag der
Vorstellung als Fahrkarten in allen Verkehrsmitteln des
VGN (Verkehrsverbund Großraum Nürnberg) im Großraum
Nürnberg, Fürth, Erlangen, Schwabach. Sie können
3 Stunden vor Beginn der Vorstellung
bis Betriebsschluss die öffentlichen
Verkehrsmittel benutzen.
Parkstraße
Ebert- Stra
Hardstraße
Westvorstadt
Vacher Straße
Dambach
Jüdischer
Friedhof
Kulturforum
Stadthalle
Weiherstraße
Schlehen
Rosenstr.
Blumenstr.
Mathilden
Badstraße
König
str.
straße
Hirschen
Theresienstraße
Str.
Kap
straße
Maxstraße
Ottostr.
ellen
Hallemannstr.
Schwabacher Straße
straße
Gustavstraße
Synagoge
BUS
Königsplatz
Rathaus
straße
FUSS
ZONE
GÄNGER
Friedrichstr.
Bahnhofplatz
Fürth
Hbf.
Amalienstraße
Herrnstraße
Kaiserstraße
Erlanger Str.
Information, Zimmervermittlung,
Stadtführungen
Tourist-Information Fürth
Bahnhofplatz 2, 90762 Fürth
Tel. 0911 / 740 66 15
Fax. 0911 / 740 66 17
H.-Dunant-Str.
MTV
Halle
Hallstr.
Königstraße
Grüne
Halle
Krautheim
Ullsteinst
Jüdisches
Museum
Stadttheater
Fürth Hbf.
Nürnberger Straße
Flößaustraße
Richtung
Erlangen/
Bamberg
Ausfahrt Fürth-
Poppenreuth
Hotel Mercure
Poppenreuther Straße
Espanstraße
Stadtpark
Südstadtpark
Veranstaltungsorte
Kulturforum Fürth
Würzburger Straße 2
90762 Fürth
Tel. 0911 / 973 84-0
Fax. 0911 / 973 84-16
kulturforum@fuerth.de
www.kulturforum.fuerth.de
Stadttheater Fürth
Königstraße 116
90762 Fürth
Tel. 0911 / 974-2410
www.stadttheater.fuerth.de
Jüdisches Museum Franken in
Fürth / Literaturhandlung
Königstraße 89, 90762 Fürth
Tel. 0911 / 77 05 77
info@juedisches-museum.org
www.juedisches-museum.org
Di 10.00-20.00 h
Mi-So 10.00-17.00 h
Gebhardtstraße
Musikschule
A73
Waldstraße
traße
A73
tourist-info@fuerth.de
www.fuerth.de
Mo-Fr 10.00-18.00 h
Sa 10.00-13.00 h
Popp
reu
IKEA
Kirche
St. Peter
und Paul
Richtung
Nürnberg
Jüdischer Friedhof
Eingang: Schlehenstraße
Kirche St. Peter und Paul
Poppenreuther Straße 143
90765 Fürth
Tel. 0911 / 7 90 61 01
Fürther S
Fürther Hotel Mercure
Laubenweg 6, 90765 Fürth
Tel. 0911 / 97 60-0
Grüne Halle
Krautheimerstraße 11
90763 Fürth
(im Südstadtpark)
Musikschule Fürth
Südstadtpark 1
90763 Fürth
Treffpunkt Stadtführung
Hinweis: Am Kulturforum stehen
zurzeit leider keine Parkplätze zur
Verfügung! Bitte nutzen Sie die
eingezeichneten Parkmöglichkeiten.
ADRESSEN
UND
ANFAHRT
Infos zum Programm
Kulturamt Stadt Fürth
Königsplatz 2, 90762 Fürth
Tel. 0911 / 974-1682
Fax 0911 / 974-1684
klezmer-festival@fuerth.de
www.klezmer-festival.de
SERVICE 45
Sonstige Hinweise
Der Bayerische Rundfunk, Studio Franken
sendet eine einstündige Zusammenfassung
des 10. Internationalen Klezmer Festivals
Fürth am 1. Mai 2007, von 15.05-16.00 h
(BR2 Radio).
Das Jüdische Museum Franken in Fürth
bietet in der dazugehörigen Literaturhandlung
eine ausgezeichnete Auswahl
an Büchern und CDs (Adresse siehe
Veranstaltungsorte)
Das Bürgerzentrum „Villa Leon” in Nürnberg
bietet ganzjährig vielseitige Klezmermusik
sowie jeden dritten Donnerstag im Monat
Klezmertanz mit den Klezmaniaxx.
(Informationen: Tel. 0911 / 231 7400,
www.kuf-kultur.de/villa)

46
SERVICE
ARCHIV
Beim Internationalen Klezmer-Festival Fürth
waren seit 1988 zu Gast:
A Tickle in the Heart (D), 2005
Aizikovitch, Mark (RUS), 1996, 1998
Aufwind (D), 2000
Baith Jaffe Klezmer Orchestra (CH), 2005
Bejarano, Esther und Edna (D), 2000
Blond-Blond (F), 1998
Bollinger, Martin (CH), 1990
Brauer, Timna / Elias Ensemble (A), 2002
Brave Old World (USA), 2002
Brinkmann, Georg (D), 1998
Budowitz (A/USA), 1998, 2005
Collegium musicum judaicum (NL), 1994
Czurda, Jutta (D), 2000
David Orlowsky’s Klezmorim (D), 2005
Di Fayerdike Liebe, Hackesches Hoftheater
Berlin (D/R), 2000
Di Muzikantn (B), 1996
Eisel, Helmut (D), 2000, 2005
El-Medion, Maurice / Boniche, Lili (DZ), 1998
Espe / Bollinger, Hans (D), 1990
Feidman, Giora (ARG) / Israel Camerata (ISR), 1998
Fialke (D), 2000, 2005
Fiszman, Pesakh (USA), 2005
Flygande Bokrullen (S), 2005
Frank London’s Klezmer Brass All Stars (USA), 2005
Frejlech (A), 2002
Gabriely, Irith / Colaleila (D), 1992, 1996, 2000,
2005
Galizianer (CH), 1990, 1992
Goldkorn, Anne (D), 1996
Grine Bleter (B), 1996, 2000
Grinsteins Mischpoche (D), 2006
Grober, Jaques (F), 1992
Hai und Topsy Frankl (S), 1988, 1990, 1996
Hans-Sachs-Chor Nürnberg (D), 1996
Horowitz, Joshua (USA), 2005
Huljet – a kind of Klezmer (D), 1996, 2000
Jacinta (F), 1990
Jacobowitz, Alex (USA), 2002
Kahan, Bente (N) / Di Gojim (NL), 2005
Kapelye (USA), 1992, 1996
Kempin, Daniel (D), 1990
Klezmaniaxx (D), 2002
Klezmer unlimited (D), 2000
Klezmers Techter (D), 2002
Klezzmates (PL), 2006
Klingon Klezmer (USA), 2002
Kozlowski, Leopold (PL), 2005
Kroke (PL), 1998, 2005
Les Yiddishe Mamas et Papas, 2000
Lilienfeld, François (CH), 1988, 1994, 1998, 2002
Magalnyk (ISR), 2005
Maltz, Pierre / „Harts un Gefil” (F), 1990
Max Link Klezmer Duo (D), 2005
Maxwell Street Klezmer Band (USA), 1994, 2000
Megilleband (D), 2002
Milstein, Igor (D/RO), 2000
Mitch Sauers Klezmer-Orchester (D), 2000
N’ächama-2 (D), 2002
Nu (D), 2005, 2006
Nunu (D), 1998
Ochodlo, André (PL), 2005
Or Chadesch (CH), 1990
Rebling, Jalda (D), 1990, 1996, 2002
Reim, Annita (D), 1992
Rothstein, Lena / Sepharadim (A), 1992
Rupp, Dieter (D), 2002
Sabbath Hela Veckan (S), 2000
Sauer Klezmerorchester (D), 1992, 1994
Schaubühne am Lehniner Platz, Berlin (D), 1994
Schauspiel Halle (D), 1996
Schlott, Ilona (D), 1996
Scholem Alejchem (A), 2002
Seewald, Zahava (NL), 1996
Steven Greenman Klezmer Ensemble (USA), 2006
Sukke (D), 2002
Talila (F), 1988
Theater Dybbuk, Oslo (N) mit Bente Kahan (N), 1998
Trio Emanuel (D), 2005
Trio Mazl Tov (RUS), 2002
Veretski Pass (USA), 2005

Übersicht 10. Internationales Klezmer Festival Fürth 9.-18. März 2007
KLEZMER WORKSHOPS Informationen erhältlich unter 0911 / 974-1682 oder www.klezmer-festival.de
9.-11. März Musikschule Fürth Workshops Klezmermusik
16. März Musikschule Fürth Workshop Jiddische Tänze 1: „Wie leite ich Klezmertänze an?”
17.-18. März Musikschule Fürth Workshop Jiddische Tänze 2: „Bulgar, Sher, Khosidl und Freylekhs”
SERVICE 47
Freitag, 9. März 2007
VVK Vorverkauf (zzgl. Geb.!) / AK Abendkasse / TK Tageskasse
19:00 Kino Uferpalast Auftakt Film Retrospektive Yale Strom € 5,50/4,- erm.
20:00 Film: „A Man from Munkacs: Gypsy Klezmer”
20:00 Kulturforum / Große Halle BUDAPEST KLEZMER BAND (HU) VVK € 16,50/13,20 erm. / AK € 20,-/16,- erm.
22:00 Kulturforum / Große Halle DI TSVEY (USA), Greenman/Rushefsky-Duo VVK € 14,50/11,60 erm. / AK € 18,-/14,40 erm.
Samstag, 10. März 2007
19:00 Kino Uferpalast Einführung: YALE STROM (USA): € 5,50/4,- erm.
20:00 Film: „Carpati: 50 Miles, 50 Years”
20:00 Kulturforum / Große Halle VERETSKI PASS (USA) VVK € 16,50/13,20 erm. / AK € 20,-/16,- erm.
22:00 Kulturforum / Große Halle SUKKE (GB/NL/D) VVK € 10,-/8,- erm. / AK € 13,-/10,40 erm.
anschl. KLEZMER JAM SESSION (Eintritt frei)
Sonntag, 11. März 2007
10:15 Stadttheater Fürth / Foyer Vernissage: Varda Sharon Kramer
11:00 Stadttheater Fürth Verleihung Jakob-Wassermann-Literaturpreis 2007 Eintritt frei
an Robert Schindel
11:00 Kulturforum / Kleiner Saal KLEZMER-BRUNCH mit dem YALE STROM DUO (USA) VVK € 16,- / TK 18,-. Jugendl. (10-18 J.) VVK € 8,- /
TK 9,- / Kinder unter 10 J. frei / Keine Erm.
KlezmerCard nicht gültig
14:00 Treff: Hallemannstr. 2 Stadtrundgang: Ein-Blick in eine unbekannte Religion € 6,- / Kinder in Begl. Erwachsener bis 12 J. frei
17:00 Kino Uferpalast Lesung Robert Schindel € 8,-/6,- erm. (Lesung und Film)
18:00 Film: „Gebürtig”
19:30 Stadttheater Fürth JÜDISCHES ORCHESTER CZERNOWITZ (UKR) € 8,- bis 22,-/6,40 bis 17,60 erm. /
KlezmerCard nicht gültig
20:00 Kulturforum / Große Halle ABSCHLUSSKONZERT MUSIKWORKSHOPS Eintritt frei
Dienstag, 13. März 2007
19:30 Jüdisches Museum Franken Vortrag Dr. Alfred Klepsch „Jiddisch in Franken” Eintritt frei
20:00 Kulturforum / Große Halle CRAKOW KLEZMER BAND (PL) VVK € 14,50/11,60 erm. / AK € 18,-/14,40 erm.
Mittwoch, 14. März 2007
20:00 Kulturforum / Große Halle MAXWELL STREET KLEZMER BAND (USA) meets VVK € 16,50/13,20 erm. / AK € 20,-/16,- erm.
STEVEN WEINTRAUB (Tanzmeister, USA)
Donnerstag, 15. März 2007
18:00 Grüne Halle KLEZMER DUO LINK / REISSMANN (D) Eintritt frei
19:30 Kulturforum / Große Halle KONSONANS RETRO (UKR) und Christian Dawid (D) VVK € 16,50/13,20 erm. / AK € 20,-/16,- erm.
22:00 Kulturforum / Kleiner Saal ENSEMBLE NOISTEN (D) VVK € 10,-/8,- erm. / AK € 13,-/10,40 erm.
Freitag, 16. März 2007
19:30 Kulturforum / Große Halle AMSTERDAM KLEZMER BAND (NL) VVK € 16,50/13,20 erm. / AK € 20,-/16,- erm.
19:30 St. Peter und Paul IRITH GABRIELY (IL), H.-J. Dumeier (D), R. Kheder (IRQ) VVK € 14 / AK erhöhter Preis, Ermäßigung nur
an der AK / KlezmerCard gilt nur an der AK
22:00 Kulturforum / Kleiner Saal GEOFF BERNER TRIO (CDN) VVK € 14,50/11,60 erm. / AK € 18,-/14,40 erm.
Samstag, 17. März 2007
19:30 Kulturforum / Große Halle DOBRANOTCH (RUS) VVK € 16,50/13,20 erm. / AK € 20,-/16,- erm.
19:00 Lim Geranien & Katzenjammer Eintritt frei
20:00 Gasthof Grüner Baum Nächama-2 Eintritt frei
20:00 Blue Note Sirba Eintritt frei
21:00 Mephisto Fialke Eintritt frei
21:00 Bistro Galerie Global Shtetl Band Eintritt frei
22:00 Kaffeebohne Klezmaniaxx Eintritt frei
Sonntag, 18. März 2007
11:00 Kulturforum / Kleiner Saal KLEZMER-BRUNCH mit ZIZAL (D) VVK € 16,- / TK 18,-. Jugendl. (10-18 J.) VVK € 8,- /
TK 9,- / Kinder unter 10 J. frei / Keine Erm.
KlezmerCard nicht gültig
11:30 Fürther Hotel Mercure BRUNCH mit ANDIMA (D) € 22,50 / Kein VVK / KlezmerCard nicht gültig /
Reservierungen unter Tel. 0911/97 600
14:00 Treff: Alter Jüd. Friedhof Stadtrundgang: Kleeblatt und Davidstern € 6,- / Kinder in Begl. Erwachsener bis 12 J. frei
16:00 Jüdisches Museum Franken Workshop Jiddisch „a schmues af jiddisch” € 8,-/5,- erm. / Teilnehmerzahl begrenzt / Anmeldung
unter: 0911/974-1682 / KlezmerCard nicht gültig
19:30 Stadttheater Fürth KLEZMATICS (USA) € 8,- bis 22,-/6,40 bis 17,60 erm.
LOKALPODIUM
Änderungen im Programm vorbehalten! Programme subject to changes!

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