MATERIAŁY POKONFERENCYJNE Zabytki Sakralne - Starostwo ...

Mag. Květoslav Growka
Staatliches Kreisarchiv Jesenik
KŘÍŽOVÝ VRCH (KREUZWEG) IN JESENIK,
EIN ORT DER BESINNUNG
Außer dem Kurzentrum (Vinzenz Prießnitz, Gräfenberk) und dem Industriezentrum
(Textilfabrik Regenhart & Raymann), wurde 1848 in Jesenik auch das
Verwaltungszentrum eingerichtet, indem sämtliche Ämter des neuerrichteten politischen
Landkreises, der sich aus den Gerichtskreisen Jesenik, Zlaté Hory, Javorník
und Vidnava zusammensetzte, hierher übersiedelten.
Deshalb entwickelte sich Jesenik in der zweiten Hälfte des XIX. Jahrhunderts
nicht nur in der gesamten Habsburgermonarchie zu einem modernen Zentrum. Der
zum mehrmonatigen oder mehrjährigen Aufenthalt in die Heilanstalt Gräfenberk,
inklusive zahlreichem Gefolge anreisende Patientenstrom, hatte direkten Einfl uss auf
die Entwicklung der Stadt. Die städtische Kureinrichtung, der Wasserturm, Wasserleitung
und Kanalisation, Spital (1891), sowie einige Sozialeinrichtungen (Armen-
und Waisenhaus) wurden errichtet. Auch das Schulwesen entwickelte sich, und es
entstanden z.B. das Ursulinen Konvent und Bildungszentrum, das sogar eine private
Handelsschule einrichtete, oder das reformierte deutsche Realgymnasium, usw.
Die örtliche Baukonjunktur wurde auch durch den aufblühenden Tourismus belebt.
1881 gründete Preßnitz’s Schwiegersohn Johann Ripper den Mährisch-Schlesischen
Sudetengebirgsverein, der im Altvatergebirge Wanderwege kennzeichnete, sowie
Herbergen und Aussichtstürme baute. 1888 verband die Bahnlinie Hanušovice -
Jeseník – Gluchołazy Mähren mit Deutschland. Der Zustrom ausländischer Touristen
erforderte steigenden Quartierbedarf in der Stadt, weshalb neue Hotels entstanden,
und Kaff ehäuser, Konzertsäle und ein Schießstand zur Unterhaltung einluden. Schon
1905 wurde das Stadtmuseum gegründet, und 1914 das erste Kino der Stadt.
1848 brachte im Vergleich zu früheren Zeiten noch eine große Änderung mit sich,
nämlich eine lebhafte soziale Bewegung. In kürzester Zeit entstanden in Städten
und Dörfern verschiedene soziale und religiöse Verbände, an deren Gründungen auch
katholische Priester großen Einfl uss hatten. Zum Beispiel gründete der Vikar Jeseniks
Jan Göttlicher 1855 den Katholischen Gesellenverband in der Stadt. Andererseits
verursachte die industrielle Entwicklung von der Bevölkerung Flexibilität in alle
Richtungen. In der Stadt siedelten sich Fachleute an, darunter auch Neuankömmlinge
aus Sachsen, die in der Textilfabrik Regenhart & Raymann Arbeit fanden. Sie waren
selbstverständlich evangelisch, weshalb ein Kampf um den Katholizismus stattfand.
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