'Gastarbeit' in der Bundesrepublik Deutschland - von Cord ...

80 4.2. Aufschieben der Rückkehr
Nach einer Studie von 1990 155 sind nur fünf von 64 TürkInnen entschlossen, den Lebensabend
in der Türkei zu verbringen; ein Drittel plant das, wenn die Kinder mitkommen. Nur 45 %
halten ihre Investitionen in der Türkei noch für sinnvoll. Für die meisten leben die Personen, die
sie im Alter versorgen würden, in Deutschland. Obwohl immerhin 43.6 % nicht ausschließen,
wenn nötig in ein Altersheim zu gehen, bleibt die Familie dennoch die Hauptstütze im Alter. Die
Kinder werden zum wichtigsten Bleibemotiv:
„Wenn ich nach Italien gehe, da ist vielleicht mehr Sonne, aber die Kinder habe ich nicht mehr. Bevor ich andern Kindern
zugucke, stehe ich lieber ein bißchen an der Heizung und gucke meinen Kindern zu, denen ich vielleicht einen Rat
geben oder helfen kann.“ 156
Noch 1985 schienen sich dagegen viele MigrantInnen mit einer Trennung von ihren Kindern
abgefunden zu haben – nur wenige Ältere machten eine Rückkehr noch davon abhängig, daß
die Familie mitkomme 157 . Darin lag wohl weniger eine „strategy of ‘one foot in Germany’“ 158 , als
vielmehr eine tragische Zerrissenheit als Folge der Migration. Daneben tritt ferner die schlechtere
materielle und medizinische Versorgung in den Herkunftsländern; andererseits deckt die karge
Rente oft nicht die höheren Lebenshaltungskosten in Deutschland.
Als Ausweg aus diesem Dilemma schwebt vielen Älteren vor, zwischen Herkunftsland und
Lebensmittelpunkt hin- und herzupendeln. Mehrere InterviewpartnerInnen der Geschichtswerkstatt
praktizieren das bereits. Auch in Frankreich und den Niederlanden nutzen eingewanderte
SeniorInnen dazu die bequeme und preisgünstige Flugreise. Erschwerend wirkt in Deutschland
aber noch immer das Aufenthaltsrecht, das den Auslandsaufenthalt auf sechs Monate begrenzt.
Einen Ausweg könnte hier – über die ins neue Ausländergesetz aufgenommene Wiederkehroption
hinaus – ein Recht auf Freizügigkeit für RentnerInnen schaffen 159 . Es scheint, als
wenn für viele ältere MigrantInnen auch die letzte Rückkehrchance allmählich verstreicht. Die
definitiv geplante Remigration wird nur noch eine halbe Rückkehr, ein Pendeln, solange die
Gesundheit es erlaubt. So bleibt ihnen nur die allerletzte Rückkehr: Gestorbene MigrantInnen
werden fast immer im Herkunftsland bestattet.
1 Ital. 92 %, Span. 82 %, Griech. 68 %, Jugosl. 52 %, Türk. 30 %. Nach Bischoff/Teubner 1991, 26f. Böttger 1991, 41ff. errechnete
für GriechInnen 1960-1987 80 %.
2 Böhning, nach Bischoff/Teubner 1991, 26f. Böttger 1991, 41ff. nennt dies „Rückkehrhäufigkeit“. Hoffmann-Nowotny
1973, 41 und Breitenbach 1982, 35 verwenden dagegen „Rotationsindices“, die die jährliche Rückwanderung zur
jährlichen Zuwanderung ins Verhältnis setzen. Um die Verwirrung komplett zu machen: Bei Cerase 1966-67 und
andernorts wird dies wiederum als Rückkehrrate bezeichnet.
3 Zahlengrundlage bei Booth 1992, 159, 222, ergänzt durch neuere Zahlen aus den Stat. Jahrbüchern. 1962 - 66 keine Bevölkerungsfortschreibung.
4 Nach korrigierten Zahlen aufgrund Tab. 2 bei Dietz in Hönekopp 1987, 132. Vgl. a. Erfahrungsbericht 1972/3, 5.
5 Nach korrigierten Zahlen aufgrund Tab. 2 bei Dietz in Hönekopp 1987, 132.
6 Tab. bei Thon in Hönekopp 1987, 32.
7 Dietzel-Papakyriakou 1993, 14.
8 Bade 1992, 395f.
9 Und für Tunesier. Hönekopp 1987, 296.
10 Statt angeblicher 300 000 berechnet Hönekopp 1987, 299, 312, 45 000 Rückkehrer aufgrund des Gesetzes.
11 Archdeacon 1983, 115f., 137f. Monticelli 1967.
12 Berrocal in Kubat 1984, 22. Zur wirtschaftl. Entwicklung der Länder s. Kap. 4.2.
13 Sousa Ferreira und Leite Pereira in Kubat 1984, 27.
14 Fakiolas in Kubat 1984, 39.
15 So Berrocal in Kubat 1984, 22.
16 Coelho 1989, 189.
17 Nach Riepl 1984.
18 Bei Italoamerikanern gab es „two peaks of return: the first after about 6 - 10 years and the second after 30 years or
more“: Cerase 1967, 70. In Griechenland 11.4 Jahre: Unger 1983, 167. Ähnlich Böttger 1991. In der Türkei: 5.5 Jahre:
Gitmez in Kubat 1984, 115.
19 Rogers 1984, 291.
20 Kallweit/Kudat 1976, 42.
21 Nicht nur, aber überwiegend aus Deutschland. Schierup 1990, 122.
22 Kallweit/Kudat 1976, 42.
23 Unger 1983, 186ff. und 340.
24 Ähnlich die 1978 in Nürnberg befragten Türken bei Bostanci 1982, 61.