'Gastarbeit' in der Bundesrepublik Deutschland - von Cord ...

4.2. Aufschieben der Rückkehr 77
nicht unzufriedener gewesen sein als 1971; die Fragen der Familie und der Reintegration hatten
aber relativ an Einfluß gewonnen. Wer länger blieb, folgte eher diesen Zwängen, weniger
der individuellen Vorliebe. Das prägte die Lebenssituation und das Selbstverständnis der EinwanderInnen
wider Willen.
Leben im dauerhaften Provisorium
„Man kommt hierher, arbeitet, wartet. Man sagt sich: ‘Ich möchte noch drei Jahre arbeiten, noch zwei Jahre arbeiten, ich
möchte noch etwas mehr verdienen, ich möchte noch eine Million (Lira) mehr nach Hause bringen... Dann vergeht die
Zeit. Der Zeitpunkt,zu dem man in die Türkei zurückkehren konnte, verstreicht, das Alter verstreicht. In diesem Fall vertraut
man sich selbst nicht. Man sagt sich: ‘Was könnte ich in der Türkei machen, ich könnte nichts machen.’ Alle Hoffnungen
werden zerstört.“ 128
Die laufende ungeplante Verlängerung des Aufenthalts machte das Leben in Deutschland zu
einem „dauerhaften Provisorium“ 129 . Anstatt dem Ziel der Rückkehr näher zu kommen, schien
es stets gleich weit entfernt zu bleiben; der Zeithorizont verschwamm immer mehr. Zentrale
Bedeutung haben dabei die Probleme der Familie, der äußeren Unsicherheit und des Alterns.
Die Familie war ein entscheidendes Motiv für die ursprüngliche Migration, für die (geplante
oder versuchte) Rückkehr und für den längeren oder endgültigen Verbleib in Deutschland.
Wenn das Migrationsprojekt länger dauert als geplant, entstehen in verschiedenen Lebensaltern
verschiedene Familienkonstellationen mit ihren jeweiligen Erfordernissen. Wenn die wirtschaftlichen
Erfordernisse des Migrationsprojekts mit den sozialen Anforderungen der Familie,
d.h. des eigentlichen Lebensprojektes in Konflikt treten, reißen existentielle Widersprüche zwischen
Mittel und Ziel der Migration auf. Die Migrationssituation wird ein „Feld innerer Widersprüche“
130 .