Kirchliche Seelsorge im Rettungsdienst - Notfallseelsorge in ...

Johannes Zepezauer Kirchliche Seelsorge im Rettungsdienst
teile, Klischees und bisherigen Erfahrungen es vorgegeben haben. Sie kennen sich noch
nicht – zumindest nicht richtig.
Der Rettungsdienstler hatte einen von der Welt abgehobenen, engels- und heiligenglei-
chen Seelsorger erwartet, der vor allem Kirchenlieder, fromme Bücher und Sprüche im
Kopf hat, dessen Arbeitsplatz geradezu himmlisch (abgehoben von der Welt) und ver-
klärt zu sein scheint. 2 Nun erlebt der Mann in Einsatzkleidung aber einen ebenso auf der
Erde stehenden Menschen, der ihm die Hand reichen will und auf den ersten Blick einen
freundlichen und sympathischen Eindruck macht.
Auch der Seelsorger im Talar hat eine Vorstellung vom RD-Mitarbeiter, die nicht ad-
äquat dem Menschen entspricht, der ihm jetzt begegnet. Seine Gedanken sind von Kli-
schees geprägt, die einem Rettungsdienstler nicht selten zugeordnet werden: scheinbar
gefühllos, unerschütterlich, cool (mit Sonnenbrille), geradezu blutrünstig steht er in der
Gedankenblase mit einer Spritze und dem Laryngoskop für die Intubation in den Hän-
den. Sein Arbeitsplatz gleicht einem Schlachtfeld voll Blut, Knochen und Feuerflam-
men.
Karikaturen überzeichnen von ihrer Art her – und so ist es auch hier. Aber sie stellen
dadurch ein Stück der Realität umso treffender dar: Menschen haben Vorurteile gegen-
über anderen Menschen, die die Begegnungen mit ihnen behindern oder gar verhindern.
Sie übertragen Erfahrungen, die sie mit dem Vertreter einer (Berufs-) Gruppe gemacht
haben, leicht auf alle, die dieser Gruppe angehören.
Bei der Begegnung zwischen RD und Kirche schwingt das alles mit. Persönliche Erfah-
rungen und auch Klischees beeinflussen das Zusammentreffen entweder positiv oder
negativ, denn hier begegnen sich nicht nur zwei Institutionen, sondern lebendige Men-
schen mit Emotionen.
Es gilt also, einander besser kennen zu lernen. In der Realität ist dies bereits an vielen
Orten auf gute Weise geschehen. Vertreterinnen und Vertreter auf beiden Seiten haben
dazu beigetragen.
In dieser Diplomarbeit soll nun eine weitere Begegnung auf einer anderen, theoretischen
Ebene stattfinden, damit der Seelsorger nicht nur in der Karikatur eine realistische Vor-
stellung vom RD bekommt und beide Seiten die Chancen einer guten Zusammenarbeit
erkennen und sich kollegial oder freundschaftlich begegnen können.
2 Vgl. dazu auch SADOWSKI: Warum arbeiten Theologen in der Notfallseelsorge, 534. Vgl. ferner
ZIPPERT : Zur Theologie der Notfallseelsorge, 54f und vgl. auch WIETERSHEIM: Notfallseelsorge, 139.
9