Kirchliche Seelsorge im Rettungsdienst - Notfallseelsorge in ...

Johannes Zepezauer Kirchliche Seelsorge im Rettungsdienst
I EINLEITUNG
1 Eine erste Begegnung von Rettungsdienst und Kirche
Es mag vielleicht etwas ungewöhnlich sein, eine wissenschaftliche Arbeit mit einer Ka-
rikatur zu beginnen; es sei an dieser Stelle dennoch gewagt, weil die folgende Karikatur
des Rettungssanitäters Daniel Lüdeling das zum Ausdruck bringt, worum es in dieser
pastoraltheologischen Untersuchung gehen soll:
Zusammenarbeit und Begegnung von Rettungsdienst und Kirche
Abb. 1
Lüdeling zeichnet hier (Abbildung 1) pointiert eine erste fiktive Begegnung zwischen
einem Rettungsdienstmitarbeiter und einem Seelsorger; die beiden Figuren stehen
gleichsam für den Rettungsdienst (RD) und die Kirche.
Es ist eine eigenartige Begegnung; aber immerhin treffen sich die beiden, Rettungs-
dienstler und Seelsorger. Im Gleichnis beziehungsweise der Beispielerzählung Jesu vom
Barmherzigen Samariter in Lk 10,25-37 haben sich sozusagen die Vorfahren von beiden,
jüdischer Priester und Levit auf der einen und helfender Samariter auf der anderen Seite,
noch verpasst. 1 Hier begegnen sie sich nun endlich.
Vielleicht führt sie die gemeinsame Sorge um den Menschen zusammen. Doch ihre Be-
gegnung scheint gestört zu sein: Da stehen sich zwar zwei Menschen guten Willens
gegenüber, aber offenbar fällt es ihnen erst einmal nicht ganz so leicht, sich zu begeg-
nen. Beide merken, dass das Gegenüber anders ist als erwartet – anders, als die Vorur-
1 Auf diese Erzählung, mit der Jesus eine Antwort auf die Frage nach dem Nächsten geben wollte, sei
hier nur kurz hingewiesen; unter II, 2.1.2 wird später näher darauf eingegangen. Das Beispiel des
barmherzigen Samariters wurde für viele Menschen und Hilfsorganisationen zu einem Leitbild für
die Nächstenliebe. Durch die unterlassene Hilfeleistung der religiösen Amtspersonen (Priester und
Levit), die vermutlich aus kultischen Gründen und vielleicht auch aus Angst so handeln, wird die
professionelle Hilfe durch den von den Hörern Jesu verachteten Fremden (Samariter) umso mehr ein
vorbildhaftes Beispiel. Vgl. dazu auch METZSCH: Menschen helfen Menschen, bes. 14-19.
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