Kirchliche Seelsorge im Rettungsdienst - Notfallseelsorge in ...

Johannes Zepezauer Kirchliche Seelsorge im Rettungsdienst
darischen Menschwerdung Jesu und seinem Auftrag an die Jünger, an der Liebe er-
kennbar zu sein, begründet werden 89 :
„Der barmherzige Sinn für die Armen und Kranken und die sogenannten caritativen Werke,
die gegenseitige Hilfe zur Erleichterung aller menschlichen Nöte, stehen deshalb in der
Kirche besonders in Ehren [...].
Das caritative Tun kann und muß heute alle Menschen und Nöte umfassen. Wo immer
Menschen leben, denen es an [...] notwendigen Mitteln zu einem menschenwürdigen Leben
fehlt, wo Menschen von Drangsal und Krankheit gequält werden, [...] muß die christliche
Hilfe sie suchen und finden, alle Sorgen für sie aufwenden, um sie zu trösten und mit tätiger
Hilfe ihr Los zu erleichtern.“ 90
Mit Paul M. Zulehner lässt sich schließlich knapp zusammenfassen: „Wenn die Kirche
sich zu Gott bekehrt, wird sie sich auch zu den Leidenden bekehren.“ 91
2.2.3 Zusammenarbeit mit anderen Menschen und Organisationen
Was die Kooperation der Kirche mit allen Menschen und Einrichtungen angeht, die sich
für das Wohl der Menschen einsetzen, finden sich in den Dokumenten des Zweiten Va-
tikanischen Konzils mindestens zwei Texte, die sich eindeutig für ein gemeinsames Tun
aussprechen. So heißt es in Gaudium et spes:
„Wenn die Kirche auch den Atheismus eindeutig verwirft, so bekennt sie doch aufrichtig,
daß alle Menschen, Glaubende und Nichtglaubende, zum richtigen Aufbau dieser Welt, in
der sie gemeinsam leben, zusammenarbeiten müssen. Das kann gewiß nicht geschehen ohne
einen aufrichtigen und klugen Dialog.“ 92
Auch das Dekret über das Apostolat der Laien ermutigt zur Kooperation:
„Die Laien mögen also die Werke der Liebe und die Unternehmungen der sozialen Hilfe,
private oder öffentliche, auch die internationalen Hilfswerke hochschätzen und nach Kräften
fördern. Durch sie wird einzelnen Menschen und ganzen Völkern in ihrer Not wirklich
geholfen. Dabei sollen die christlichen Laien mit allen Menschen guten Willens zusammenarbeiten.“
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Die Laien werden folglich besonders dazu aufgefordert, die Hilfswerke – zu denen auch
die Hilfsorganisationen (im RD) gehören, die im späteren Verlauf dieser Untersuchun-
gen (in III, 4.2) näher vorgestellt werden – zu schätzen und zu unterstützen. 94
89 Vgl. ZWEITES VATIKANISCHES KONZIL: Apostolicam actuositatem, Nr. 8. Dort heißt es unter anderem:
„Er (Jesus; eigene Anmerkung) selbst hat ja, als er die menschliche Natur annahm, die ganze
Menschheit in einer übernatürlichen Solidarität zu einer Familie zusammengefaßt und an sich gebunden.“
(ZWEITES VATIKANISCHES KONZIL: Apostolicam actuositatem, Nr. 8.)
90 ZWEITES VATIKANISCHES KONZIL: Apostolicam actuositatem, Nr. 8; eigene Hervorhebungen. Vgl.
dazu auch DIRNBERGER / MÜLLER-CYRAN: Notfallseelsorge, 2 und vgl. auch REUTER: Notfallseelsorge,
60. Weiter heißt es im oben genannten Dekret: „Damit die Übung dieser Liebe über jeden
Verdacht erhaben sei und als solche auch in Erscheinung trete, muß man im Nächsten das Bild Gottes
sehen, nach dem er geschaffen ist, und Christus den Herrn [...]. Man muß auch in tiefer Menschlichkeit
auf die personale Freiheit und Würde dessen Rücksicht nehmen, der die Hilfe empfängt.“
(ZWEITES VATIKANISCHES KONZIL: Apostolicam actuositatem, Nr. 8; eigene Hervorhebung.)
91 ZULEHNER: Für Kirchenliebhaberinnen, 46f.
92 ZWEITES VATIKANISCHES KONZIL: Gaudium et spes, Nr. 21.
93 ZWEITES VATIKANISCHES KONZIL: Apostolicam actuositatem, Nr. 8; eigene Hervorhebungen.
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