rudolf steiner gesamtausgabe vorträge vorträge vor mitgliedern der ...

sönlichkeit machen, die wir sind. Wie gesagt, es ist eine törichte Hypothese,
aber man kann sie aufstellen, um sich etwas klarzumachen:
Denken wir uns einmal, was entstehen würde, wenn Sie alle nur von
Ihren Eltern geboren sein könnten? Wir sehen dabei von Karma ab,
sehen davon ab, daß wir natürlich in bestimmte Familien hineingeboren
werden, wir sehen nur auf die physische Vererbung. Da würden
Sie alle gleich sein als Menschen, da würden Sie nur den allgemeinen
physischen Menschencharakter haben! Daß Sie ein ganz bestimmter
individueller Mensch sind, daß soundsoviele individuelle
Menschen hier vor uns sitzen, das rührt davon her, daß die allgemeine
Menschheitsschablone bis in die feinste Gliederung ausziseliert
ist von der geistigen Individualität, die aus der geistigen Welt
kommt und untertaucht in dasjenige, was von Vater und Mutter gegeben
wird. Dazu muß man ebenso, wie man Finger haben muß, um
einen Gegenstand der physischen Welt zu ergreifen, und wie man
eben den Gegenstand sehen muß, um ihn zu ergreifen, wie man
dazu Organe haben und auch gelernt haben muß, etwas zu ergreifen
— das Kind kann ja nicht einen Gegenstand ergreifen, es muß es erst
lernen —, so muß man gelernt haben, sich anzuschließen all den einzelnen
Organen, die unseren Organismus physisch bilden.
Nicht wahr, wir haben «im allgemeinen» Ohren, aber wir hören
in individueller Weise. Wir haben «im allgemeinen» Augen, aber wir
sehen in individueller Weise. Für die äußeren Organe ist es noch am
wenigsten wahrnehmbar, für das innere Verhalten des Menschen
aber, da fällt es schon stärker auf. Deshalb müssen wir unser Geistig-Seelisches
hineinschieben in alle diese ganz allgemein gehaltenen
Organe, wir müssen das ganz individuell gestalten, müssen die
Kräfte, die innerlich-geistig-seelischen Handgriffe kennen, um das,
was wir als Ohren, Nase, Augen, Gehirn, um all das, was wir als Vererbungsorgane
erhalten haben, individuell zu gestalten. Das heißt,
wir müssen, wenn wir in die physische Welt durch die Geburt eintreten,
Kenntnisse haben, und nicht nur Kenntnisse, sondern praktische
Möglichkeiten der Anwendung dieses ganzen Wunderbaues
des Menschen, von dem wir so wenig durch äußere Wissenschaft
wirklich wissen. Wir müssen zum Beispiel den ganzen feinen Bau