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Eine geistige Welt wird derjenige bald zugeben müssen, der über
die engsten Vorurteile des Materialismus hinausgekommen ist, und
engbegrenzte Vorurteile des Materialismus möchte ich die nennen,
aus denen heraus das Dasein einer geistigen Welt überhaupt abgeleugnet
wird. Etwas weiter ist ja schon der Blick derjenigen Menschen,
die diese geistige Welt nicht ableugnen, sondern nur behaupten,
man könne mit menschlichen Mitteln von dieser geistigen Welt
nichts wissen. Wie gesagt, wenn man nicht auf dem ganz beschränkten
materialistischen Standpunkt der ersteren Art steht und durch
das menschliche Leben so weit gereift ist - und man kann bald so
weit reifen —, eine geistige Welt — wenn man schon ihre Erkennbarkeit
leugnen wollte — wenigstens zuzugeben, so wird man daran
denken müssen, daß das Wissen, das man sich aneignen kann, und
die Lebensresultate, die man erzielen kann durch die gewöhnliche
materielle Welt, geringfügig sind gegenüber dem, was sich als ein
weiter Reichtum ausbreitet in der geistigen Welt, die hinter der
physisch-sinnlichen liegt.
Gewiß, es gibt in unserer Zeit engherzige materialistische Seelen,
welche das ganze menschliche Wesen in so enge Grenzen fassen
wollen, daß man den Menschen anzusehen habe als nur ein wenig
höher entwickelt als das Tier, aber ganz im Sinne der tierischen Entwickelung
liegend. Gewiß, es gibt solche Menschen. Aber sie werden
wohl immer weniger werden, denn, wie wir oftmals gesehen haben,
schon die gewöhnliche Wissenschaft läßt diese Vorurteile nicht
aufkommen. Und wenn man nur einmal anfängt zuzugestehen, daß
im Menschenwesen noch etwas ist, was über das äußerlich Natürliche
hinausragt, dann wird einem sehr bald eine Erkenntnis darüber
aufgehen können, wie geringfügig, wie engbegrenzt dasjenige ist,
was die physische, sinnliche Welt umfaßt, gegenüber dem Großen,
Gewaltigen, das die ganze Welt umfaßt. Und wenn man dann auf
den Menschen selber sieht, wenn man sich bewußt wird dessen, was
im Menschen lebt und leben kann, so kann man doch nicht anders
als sagen: So weit auch die geistige Welt reicht, so groß auch ihr
Reichtum ist, der Mensch ist eine Art Mikrokosmos in sich. Man
möge es für noch so unbekannt halten: in sein Wesen reicht herein